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MATEMTICAS Y CULTURA

BOLETN
23.10.2016

No. 317

COORDINACIN DE MATEMTICAS
MATEMTICAS

MATEMTICAS

REFLEXIONES SOBRE ALGUNOS RETOS DE LA EDUCACIN


UNIVERSITARIA EN EL SIGLO XXI
En el siglo XXI, el avance de la ciencia y la tecnologa incide directamente en los espacios
universitarios. Por un lado, el hecho de que justamente una de las funciones en las universidades
es crear conocimiento (a travs de los espacios dedicados a realizar investigacin), por otro,
transmitir el conocimiento (tanto el nuevo como el que ha sustentado los nuevos
descubrimientos), lo cual se logra a travs de la actividad docente, han contribuido a que en las
instituciones de educacin superior se enfrenten diferentes retos. Uno de ellos, medular en el
quehacer universitario, es la manera de impartir la docencia. Las nuevas tendencias propuestas
por la UNESCO pretenden que los estudiantes universitarios sean mucho ms activos en la
bsqueda de informacin, as como en la reflexin que conlleva a asimilarla. Lo anterior se
traduce en impulsar en ellos la autorregulacin, proceso interno que podra permitir al estudiante
darse cuenta de por qu no aprende y qu es lo que est en sus manos para tener xito en sus
tareas y alcanzar sus metas partir de un proceso consciente. Estos procesos implican aspectos
que tienen que ver, de alguna manera, con las investigaciones realizadas por Jerome Bruner,
pedagogo y psiclogo educativo estadounidense, interesado en estructurar de manera
adecuada los contenidos educativos; sus investigaciones lo llevaron a observar que la
maduracin y el medio ambiente influan en el desarrollo intelectual; sin embargo, Bruner centro
su atencin en el ambiente de enseanza. Tuvo tambin coincidencias con Ausubel en lo que
respecta a la importancia de comprender la estructura del concepto; aunque se concentr
especialmente ms en las responsabilidades del profesor que en las del estudiante. En una
de sus obras titulada The culture of Education (traducido al castellano como La Educacin,
puerta de la cultura), presenta como uno de los temas centrales: el conocimiento y su
encarnacin en las personas que lo transmite y sus modos de comunicarlos (Perinat, 2004).
En este breve artculo se pretende compartir algunas de las ideas presentadas por Adolfo Perinat
(referencia completa al final del artculo) sobre la obra citada de Bruner, en la que seala que la
principal funcin de la educacin es transmitir la cultura. Asimismo menciona, la cultura precisa
el marco de la educacin, estableciendo qu es lo que se tiene que transmitir de manera informal
(socializacin familiar) y qu de manera formal (educacin escolar). As, resulta que existe una
retroalimentacin entre educacin y cultura; el aprender y el pensar estn situados dentro de

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cada cultura que se encarga de proponer qu es lo que hay que aprender, cmo se ha de
ensear; en concreto, impone sus condicionamientos, a travs de los lineamientos de la
organizacin del sistema escolar.
Bruner seala que la manera de educar, esto es, el arte de la transmisin de los conocimientos,
presupone en el transmisor una representacin de la mente del educando - aprendiz. Tal
representacin es la que gua los modos de actuar del educador enseante y contiene un
importante componente de <<visin tradicional>>, al que llama folk pedagogy. Este trmino
refiere a un pensamiento colectivo e intuitivo acerca de los educandos y de cmo funciona su
mente. Presenta varias dimensiones; una de las cuales es concebir la mente de los que estn
en edad escolar, incluidos los de nivel universitario, como un vaco al que hay que llenar. Bajo
esa premisa, los escolares son seres ignorantes, de ah que la funcin del maestro es impartir
conocimientos. Ante esto, cabe la objecin de que tanto los nios como los jvenes actualmente,
ante los multimedios e internet que tienen a su alcance, poseen conocimientos diversos al
margen de la escuela. Tal premisa resultara contraproducente, pues generara cauces de
saberes sin comunicacin entre s: uno el escolar y otro de todo lo que se aprende fuera de la
escuela. Por lo tanto, es poco razonable que los docentes adopten una postura de suficiencia,
lo que contribuye a subestimar los conocimientos que aprenden fuera de la escuela los
estudiantes, frente a los que ellos buscan transmitir. De esta manera surge el cuestionamiento
acerca de la posibilidad de buscar puntos de encuentro entre los saberes que establece el
currculum y los saberes que permean a los alumnos en lo cotidiano, as como las
preocupaciones que viven conjuntamente cuando asisten a clase. Destaca una de las
experiencias que se tiene como referencia acerca de la trascendencia de propiciar esos puntos
de encuentro: el trabajo llevado a cabo por Ann Brown (psicloga educativa que desarroll
mtodos para ensear a los estudiantes a ser mejores en el proceso de aprendizaje), realizado
en Oakland, California, el cual ilustra de manera fehaciente la manera en que los jvenes ( y los
nios ) son capaces de desarrollar sus capacidades bsicas, adems de generar un sentido de
participacin, cuando se les proporciona un medio que propicia las condiciones adecuadas. En
ese trabajo, uno de los aspectos ms relevantes es el hecho de crear un tipo de cultura escolar
colaborativa tanto para los alumnos como para los profesores que participen.
El trabajo en cuestin refiere a la manera en que los estudiantes pusieron en marcha una serie
de acciones ante el percance ecolgico provocado por el derrame de petrleo del Exxon Valdez
en Alaska. El objetivo era disear y llevar a cabo un plan, el cual consista en la disposicin para
trabajar con todas las propuestas posibles, sabiendo que ninguna sera subestimada; haba total
apertura a escuchar las ideas sin descartar alguna. Se buscaban soluciones al grave problema
que signific el dao al ecosistema, particularmente a las aves que estaban impregnadas de
petrleo. La iniciativa que surgi fue que se poda sacar el petrleo de las aves usando crema
de cacahuates como <<papel secante de petrleo>>. La idea de ninguna manera se tom en
broma; de hecho fue culminada; el sustento que los guiaba era que, en todo caso, haba
suficiente man para ejecutarla. La relevancia de esta accin es que los estudiantes que
participaron en ella haban adquirido un aprendizaje: tratar las ideas de manera respetuosa,
pragmtica y activa. Como grupo, se dieron a la tarea de justificar por qu los <<papeles
secantes de petrleo>> eran una buena idea para rescatar a las aves atrapadas en una mancha

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de petrleo. A travs de estas actividades, consciente o inconscientemente, se estaban
enseando unos a otros, tratndose como iguales; adems, haba un gran sentido de
pertenencia a comunidad, misma que tena un objetivo comn: ensear compartiendo. A este
respecto, seala en su obra la importancia de estas actividades que llegan a ser relevantes a lo
largo de la vida de los estudiantes.
La implementacin de acciones como las descritas, no surgen de manera improvisada, sino de
un profundo anlisis y convencimiento de que a travs de la creacin y participacin de
comunidades de aprendizaje, como las que pueden constituirse en el aula, en cualquier nivel
educativo, es posible impulsar en los estudiantes el deseo por aprender. No basta con
desarrollar sus capacidades bsicas, debemos impulsar en ellos el sentido de participacin en
la bsqueda de nuevos saberes, es decir, nuevos conocimientos.
Parafraseando a Jerome Bruner, en una profunda reflexin seala que no ha logrado
establecerse una orientacin en la educacin de acuerdo a las necesidades actuales; sin
embargo, es propositivo al respecto cuando sugiere las siguientes acciones:

Dar a los educandos un sentimiento de sus propias posibilidades de desarrollo.

Darles la oportunidad no slo de desarrollar sus capacidades, sino tambin un


sentimiento eficiente de participacin en una comunidad abierta a las iniciativas.

Ensearles a tratar las ideas respetuosamente, con pragmatismo y activamente.

Que asuman su responsabilidad sobre lo que aprenden, que se inicien en <<pensar cmo
piensan>>

Elevar la conciencia de los educandos, potenciar su autoestima.

Explorar las implicaciones en la prctica de lo que se les prescribe.

Hacer de la escuela una comunidad en colaboracin, un autntico grupo.

Lograr que los jvenes sean conscientes de que como humanos, actuamos en nuestro
mundo bsicamente de acuerdo a las creencias que tenemos sobre el mismo.

Algunas de estas propuestas pueden considerarse como pilares de actividades que orienten
nuestro desempeo y quehacer como docentes, asumiendo la gran responsabilidad que
significa la contribucin que hacemos en la formacin de los estudiantes.

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Debe sealarse que este artculo tiene como referencia total el trabajo de Adolfo Perinat, en la
obra citada.

MARGARITA RAMREZ GALINDO


PROFESORA DE LA FACULTAD DE INGENIERA, UNAM
Referencias:
Perinat, A. (2004) Conocimiento y Educacin Superior. (pp.85-96) Ed. Paids. Espaa.
Bruner, J. (2014) La Educacin, puerta de la cultura. Machado Grupo de Distribucin. Espaa.
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TEOREMA DE LA MULTIPLICIDAD Y TEOREMA DEL VECTOR


PERPENDICULAR
En este artculo dar a conocer dos teoremas o postulados que yo he descubierto, con el fin de
reforzar temas de lgebra y geometra analtica, tal es el caso de los polinomios y del lgebra
vectorial respectivamente.

Teorema de la multiplicidad
Sea un polinomio de la forma

Entonces
1. Si el factor

se repite n veces, o sea:

2.

La raz r repetida queda expresado como raz doble, triple o m-sima.


3. Si la multiplicidad puede descomponerse como multiplicacin de nmeros naturales
entonces

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Donde

es la multiplicidad primaria y

la multiplicidad secundaria

En general

Donde

es la multiplicidad primaria y

la multiplicidad secundaria,

la

multiplicidad terciaria, y as sucesivamente


Ejemplo.

Esto se trata de un trinomio cuadrado perfecto, y por medio del teorema del binomio
llegamos a
.
De la cual
, es una raz repetida dos veces, por lo que su multiplicidad es dos y
se dice que la raz es doble.

Teorema del vector perpendicular o de la componente nula


Sean

dos vectores alojados en un plano

, entonces

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Ahora bien, si el vector y el segundo tienen coordenadas nulas en x, y o z, pero si tienen


coordenadas en las dems componentes, aunque una de ellas es nula, entonces el vector
producto apuntar en direccin del eje en el que los componentes de los vectores en la
direccin de ese eje son nulos. En tal caso, el vector producto tendr la direccin del vector
unitario en la cual su columna correspondiente en el pseudodeterminante solamente
contiene elementos nulos o ceros.
Ejemplo.

Puesto que el vector v y el vector w se alojan en el plano XY y el componente en z en ambos


vectores es nula, se dice que el vector producto est en la direccin del eje Z, es decir
paralela a ese eje, ya que la columna correspondiente al vector k contiene ceros solamente.
Cabe mencionar que este teorema funciona siempre que los vectores no sean proporcionales
o que ambos vectores no tengan ms de un componente nula, el primer caso por el hecho
de que un teorema de la geometra analtica dice que si dos vectores sean proporcionales o
uno de ellos es el vector nulo, el producto vectorial valdra el vector cero, y este no tiene
definida ni su direccin ni sentido; el segundo caso porque el clculo de dicho determinante
involucra el producto de diversos componentes, ejemplo la primera del primer vector por la
segunda del segundo vector, esto a travs de la regla de Sarrus, por menores cofactores o
por el mtodo de condensacin.
Geomtricamente esto se aplica directamente en la geometra y en la Mecnica, donde en
este ltimo se aplica al clculo de momentos. Asimismo se utiliza tambin en el
Electromagnetismo y en el Clculo Vectorial.

CRISTO NEPHTAL SNCHEZ CASTILLO


ESTUDIANTE DE INGENIERA PETROLERA
FACULTAD DE INGENIERA, UNAM
Nota del editor: El boletn se ha caracterizado por dar oportunidad a los miembros de nuestra
comunidad, de publicar sus ideas, pensamientos, etctera; para que se tenga un foro donde
ejerzan su libre expresin. Es as que en el anterior artculo es de la autora de un estudiante
de esta Facultad. Como siempre, las ideas, conclusiones o posibles omisiones o errores son
responsabilidad de los autores.
http://dcb-fi-c.unam.mx

erik2306@unam.mx

Por razones de austeridad, el tiraje del Boletn se mantiene a la mitad de lo que se


acostumbraba.

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