Asentamientos humanos en america del sur

KOTOSH

El Templo de Las Manos Cruzadas Kotosh, est ubicado a 5km de la ciudad de

Hunuco y es considerado como uno de los templos ms antiguos del Per y de
Amrica (data desde hace 4000 A.C.). La palabra Kotosh proviene del Quechua Coto
que significa montculo de piedras.
Inicialmente la Zona Arqueolgica Monumental de Kotosh como lo denominan hoy en
da, lo estudiado por el arquelogo Julio C. Tello en 1935, pero recin en 1958 el
arquelogo japons Dr. Seiichi Izumi de la Universidad de Tokio, realiz las primeras
excavaciones, en la que lograron recuperar cerca de 10 toneladas de restos seos y
cermicas.
El templo tiene forma rectangular y mide 9.5 metros de largo por 9.3 metros de ancho,
sus muros tuvieron una altura de 2.4 a 2.8 metros, los que fueron enlucidos con una
fina capa de barro color blanco-crema y engalanados con nichos y hornacinas grandes
de forma trapezoidal imitando puertas selladas. Como los templos de su tradicin, el
piso est dividido en dos niveles con un fogn central en el nivel inferior y un conducto
de ventilacin para dicho fogn.

Templo de las Manos Cruzadas

PERIODOS DE LA CULTURA KOTOSH:

1.- Periodo Kotosh Mito (data de los aos 2000 a 1500 A.C.).- La poca ms
antigua, en ese tiempo se construyeron los primeros templos en donde los ritos
consistan en sentarse alrededor de un pequeo fogn de donde se quemaban
pequeas ofrendas.
2.- Periodo Kotosh Waira Jirca Viento de los Cerros (data de los aos
1500 a 1000 A.C.).- En esta etapa se hayo la cermica ms antiguas y algunas
edificaciones.
3.- Periodo Kotosh-Kotosh (data de los aos 1000 a 800 A.C.).- En esta etapa
se encontr los templos, en la que usaron dos tipos de contracciones: la primera una
habitacin cuadra con muros de piedra; la segunda una habitacin rectangular
irregular, con paredes divisorias que formaban recesos y cuartos ms pequeos.

4.- Periodo Kotosh-Chavin (data de los aos 800 a 300 A.C.).- En esta etapa
al parecer los pobladores destruyeron las primeras edificaciones y construyeron nuevas
y ms grandes.
5.- Periodo Sajara Patac (no se sabe con exactitud en qu ao se inicio).Los objetos lticos en esta etapa fueron ms numerosos, las figuras en las cermicas
que se hallaron hace notar que estuvieron ligados al cultivo.
6.- Periodo Kotosh Higueras (duro hasta los aos 70).- Es el fin de esta
cultura, las construcciones y los artefactos son distintos a las anteriores etapas.

Perodo

Cronologa

Fase

Intermedio Temprano

1 d.C. -?

Kotosh - Higueras

250 a.C. - 1 d.C.

Kotosh - Sajarapatac

700 a.C - 250 a.C.

Kotosh - Chavn

1000 a.C. - 700 a.C.

Kotosh - Kotosh

1500 a.C. - 1000 a.C..

Kotosh - Wairajirca

2000 a.C. - 1500 a.C.

Kotosh - Mito

Horizonte Temprano

Inicial
Precermico Tardo

SHILLACOTO LA CIUDAD DE TEMPLOS

Shillacoto no es slo un montn de piedras derruidas por el paso del tiempo y la
depredacin de sus invasores que da a da usurpan y destruyen este importante centro
cultural. La riqueza que an queda es parte de nuestro pasado, una huella de lo nuestro;
Shillacoto irnicamente se aferra a su peor enemigo, la indiferencia y el olvido.
La ruina de Shillacoto, se encuentra ubicada en la primera cuadra del Jr. San Martn en la
ciudad de Hunuco, la importancia de esta ruina fue reconocida por Julio C Tello; y por la
misma expedicin japonesa que realiz las excavaciones en Kotosh en los aos 1967 y
1969.
Durante el proceso de excavacin se encontr un importante templo, a unos 10 metros de
profundidad que perteneca al perodo Mito, pudiendo esclarecerse que en las ruinas de
Shillacoto florecieron sucesivamente cuatro culturas distintas:
Shillacoto- Higueras

Shillacoto- Kotosh
Shillacoto- Wairajirca
Shillacoto- Mito
Lo que llamo la atencin fue la esplndida manifestacin de la cultura Wairajirca con gran
variedad de la cermica y la existencia de un templo.
En Shillacoto se encontr numerosos objetos lticos que constituyen un material importante
como hachas de piedras talladas y pulidas en forma de T con un estilo propio de la zona
montaosa, puntas de proyectiles de piedra talladas y pulidas de diversos tamaos de 3 a 10
c.m. de largo, cuchillos de piedra pulida de forma rectangular o semicircular, cabezas
clavas de piedras pulida, platos y morteros de piedra, espejos de piedra negra en un total de
5, una rectangular y los otros redondos confeccionados con fines funerarios, figuras de
dolos de cermicas que representaban seres humanos , aves, felinos, manos, entre las que
figura un dolo de forma humana que presenta lneas anchas pintadas de color rojo y las
manos puestas sobre el pecho.
Tambin se encontraron objetos hechos a base de hueso, entre ellos tubos, punzones ,
agujas, llamando la atencin una tumba donde se encontraron objetos de hueso con
decoraciones e incisos anchos semejantes al estilo Chavn de Huanta, colmillos de felinos
combinados con rostros humanos, los rostros se asemejan a los encontrados en Kotosh.
Otro objeto que merece mencin especial es un plato hecho con crneo al parecer humano,
bien cortado y pulido de cuatro orificios cerca de los bordes como para ser colgado.
El templo de Shillacoto Mito tiene un horno de dos chimeneas ubicados por debajo del
piso, siendo similar al templo de Kotosh, pero mucho ms grande que este. Durante las
investigaciones arqueolgicas se concluye que Shillacoto fue un gran centro de la cultura
Waira- jirca, aportando as nuevos datos sobre el proceso histrico en la poca formativa
del rea andina.
En sus estudios de la expedicin Japonesa, Chiki Kano no pudo entender la manera en que
se hallaban conectados los templos uno a otro, supuso que las edificaciones fueron
originadas al mismo nivel y que en conjunto formaban una Ciudad de Templos.
Una de las caractersticas de la cultura Shillacoto- Higueras es la presencia de muchas
tumbas ubicadas debajo del piso, en una de estas tumbas se encontr un esqueleto en
posicin de cuclillas enterrado de esta forma.
Es importante la elaboracin de proyectos de restauracin y conservacin de ste y muchos
ms templos que siendo considerados patrimonio cultural estn en sumidos en el olvido.

Tres Ventanas es el nombre de tres cavernas naturales situados en la puna baja

de Huarochir, sierra de Lima, en el Per. En ellas se encontraron restos arqueolgicos
pertenecientes al hombre del periodo ltico y del periodo arcaico. Destacan cuatro cadveres
bien conservados, dos de adultos y dos de infantes. El habitante de esa remota poca, de
8.000 a.C. a 4.000 a.C., ha sido bautizado como el hombre de Tres Ventanas u hombre de
Escomarca, que es el nombre de la localidad ms cercana al yacimiento.

Ubicacin[editar]

Las cuevas estn situadas a 3.925 msnm, en la quebrada de Chilca, en el distrito de Langa de
la provincia de Caete deldepartamento de Lima, en el lmite con la provincia de Huarochir, a
la altura del km 63 de la Carretera Panamericana Sur o va Cieneguilla-Langa-San Lzaro de
Escomarca (o Santo Domingo de los Olleros).

Descubrimiento[editar]
Las cavernas fueron descubiertas en 1968 por Bernardino Ojeda Enrquez, arquelogo de
campo del equipo de Frdric Engel, del Instituto de Antropologa y Agricultura Precolombina
(I.A.A.P.), hoy Centro de Investigaciones de Zonas ridas (C.I.Z.A.) de la Universidad Nacional
Agraria La Molina. Los estudios se hicieron en el marco de un ambicioso programa de
investigaciones de los sitios del precermico y duraron 15 aos.

Descripcin[editar]
Son tres cavernas naturales de toba volcnica: la primera tiene seis metros de profundidad, la
segunda veintids y la ltima trece, no superando ninguna los cinco metros de altura. Los
arquelogos lo han denominado Cueva I, Cueva II y Cueva III. El estado de sequedad
absoluta de los estratos, a 13 metros de profundidad, ha permitido hallar restos vegetales y
humanos en buen estado de conservacin.

Hallazgos[editar]
En la Cueva I se encontr material ltico y restos seos de camlidos, venados, vizcachas y
algunos otros roedores. Se hallaron tambin los cuerpos bien conservados de dos infantes o
bebs, uno de los cuales tiene clara evidencia de haber sido sacrificado.
En la Cueva II (la del medio) se encontraron las momias de dos adultos, envueltas en mantos
de cuero de camlido. Se hallaron adems restos de ichu o paja brava, pero tambin de
especies comestibles: calabazas, jquimas, camotes, y posiblemente papas y ollucos. Tanto en
la Cueva I como en la II se hallaron restos de tejidos de fibras entrelazadas y anilladas.
En la Cueva III se encontraron los vestigios ms antiguos. Debajo de los restos modernos
aparece una capa delgada conteniendo cermica prehispnica tarda.
Se hallaron tambin, en estratos ms profundos, huesos de megafauna: un megaterio (oso
perezoso gigante) y un tigre dientes de sables, aunque solo en fragmentos o porciones. Son
de fines del Pleistoceno.

Restos humanos[editar]
En las cuevas de Tres Ventanas se encontraron en total cuatro cuerpos humanos, completos y
bien conservados, que presentan signos de haber sido sometidos a prcticas de preservacin

mortuoria. En una cueva cercana, llamada Quiqche, se hall otro esqueleto humano completo.
Son pues, cinco cuerpos, a los que globalmente se les conoce como los hombres de
Escomarca o de Tres Ventanas.

Cuerpo N 1: Es la osamenta encontrada en Quiqche, en una choza circular construido

en el fondo de una cueva. No conserva su vestimenta, debido a la humedad del ambiente.
Los deshechos de la vida domstica de los habitantes primitivos fueron sometidos a la
prueba del radio carbono 14 y dieron una antigedad de 9.940 aos, es decir de hace
8.000 a.C.

Fardo N 2: Es el hallado en el nivel 4 de la Cueva II. Contiene una persona joven con
el cuerpo flexionado sobre su hombro derecho, con sus manos sobre su cara. Su cabeza
est cubierta con una honda de cuero de camlido. Encima del cuerpo se han detectado
restos de redes de fibras vegetales. Todo el cuerpo estaba envuelto con un manto de
cuero de camlido y atado con cordeles de cuero torcido, y se hallaba colocado sobre un
lecho de paja de ichu. Encima de la fosa en que fue sepultado se encontraron lajas de
piedra.

Fardo N 3: Hallado tambin en el nivel 4 de la Cueva II. Contiene un cuerpo envuelto

completamente en cuero curtido de camlido, con costuras finas adaptadas a la forma del
cuerpo y pintado con lneas de color azul claro, todo lo cual que revela un trabajo
artesanal avanzado. Encima est cubierto por un pao confeccionado en base de junco y
amarrado con soguillas elaboradas con junco desfibrado. A su alrededor haba rodelas de
paja de ichu. Al igual que el fardo anterior, la fosa donde yaca estaba cubierta con
piedras.

Fardo 4: Es el hallado en la Cueva I. Es un infante hallado en posicin decbito dorsal,

con piel flccida, envuelto en tejido de fibras de lana de camlido y encima otra envoltura
de cuero de camlido. Estaba colocado sobre un lecho de paja de ichu. A la altura de su
pecho estaba colocada una aguja de punta roma, hecha de hueso de camlido.

Fardo 5: Hallado tambin en la Cueva I. Es un infante que tiene todos los indicios de
haber sido vctima de un sacrificio humano. La cabeza est introducida en una bolsa de
tejido de junco, las piernas flexionadas y pies juntos, y el brazo derecho levantado hacia la
cabeza en gesto de rechazo hacia una fuerza ejercida contra su cabeza. Todo el cuerpo
estaba envuelto en cuero de camlido.

Pruebas radiocarbnicas han arrojado una antigedad de 10.030 170 aos para los cuerpos
de Tres Ventanas, es decir, de hacia el 8.000 a.C.
Se pens enviar uno de los cuerpos a Estados Unidos para que fuera minuciosamente
analizado, pero como ello implicaba la destruccin de sus prendas de vestir, se opt por
conservarlo tal como fue hallado, a la espera de otras tcnicas de anlisis no destructivas.
Actualmente se exhiben en el Museo Nacional de Antropologa, Biodiversidad, Agricultura y
Alimentacin (MUNABA) de la Universidad Nacional Agraria de La Molina, en Jess Mara,
Lima.1

Industria ltica[editar]
La mayora de los instrumentos lticos estn toscamente tallados, a percusin y a presin. El
material proceda de canteras lejanas. Destacan puntas foliceas (para lanzas y flechas),
raederas (para cortar) y lascas (para despellejar).

Modos de vida[editar]
Los primeros moradores de las cuevas fueron cazadores nmades perseguidores de
camlidos y crvidos, atrapadores de vizcachas y perdices, as como de peces fluviales y
lacustres, mientras que sus hijos y mujeres se dedicaran posiblemente a recolectar frutos y
races silvestres. Dentro de las cuevas armaban fogatas para cocinar, alumbrarse y
calentarse, lo que se comprueba al notarse el ennegrecimiento del techo.
No se hallaron indicios de cermica ni de tejidos de algodn, lo que nos indica que sus
moradores pertenecieron al perodo precermico o preagrcola. La vestimenta del hombre de
ese tiempo est hecha de fibras vegetales entrelazadas. Las fibras son enteras, sin
deshilachar, martilladas suavemente para darles mayor superficie visible. Corresponden a la
etapa pre-textil, que despus dara origen a la textilera propiamente dicha.

Hombre de paijatan
ASENTAMIENTO PAIJAN : Los restos del asentamiento del hombre Paijan estan ubicados
principalmente entre los valles de Vir y Pacasmayo, Paijn influenci con su tcnica ltica hasta
Piura por el norte e Ica por el sur, es a esa influencia lo que se denomina tradicin paijense.
En 1975 el arquelogo francs Claude Chauchat descubri los restos oseos de un nio y de una
mujer enterrados hace 10000 aos en la Pampa de Paijn. Los estudios radiocarbnicos le dieron
una antigedad mayor que a los esqueletos de Lauricocha descubiertos por Augusto Cardich en
1959.

-1

resto

fsil

de

la

costa

del

Per

-Restos Fosiles (joven 18 aos y mujer 40 + alimentos )

el complejo arqueolgico Paijan es el ms importante de la costa norte por su influencia y
extension territorial. El complejo arqueolgico se compone de campamentos al aire libre,
canteras y talleres. An no se sabe con exactitud a que rango cronolgico pertenece Paijn. Se
han encontrado dos restos humanos que tras el anlisis con el carbono 14 dan un fechado de
8,000 aos a.C., sin embargo las puntas de proyectil encontradas sugieren la caza de grandes
animales que para el ao de su fechado ya no se encontraban en la costa. Se cree que el hombre
Paijn tuvo en un inicio predileccin por la caza, pero con el transcurrir de los aos, y al observar
las facilidades que la pesca le otorgaba, volvi su mirada al mar, siendo este su mayor fuente de
recursos a partir del 5,000 a.C..
En 1975 el arquelogo francs Claude Chauchat descubri los restos oseos de un nio y de una
mujer enterrados hace 10000 aos en la Pampa de Paijn. Los estudios radiocarbnicos le dieron
una antigedad mayor que a los esqueletos de Lauricocha descubiertos por Augusto Cardich en
1959.