Prohibi Yahweh las transfusiones de sangre o abstenerse

de comer sangre?

Por LUIS GOMEZ

INTRODUCCION
Comer o transfusin? De cul de las dos habla la Biblia, Levtico
3:17 dice: "Estatuto perpetuo ser por vuestras edades, dondequiera
que habitis, que ninguna grosura ni ninguna sangre COMEREIS, Hechos 17:26 declara: "Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los
hombres". La ciencia ha comprobado que aunque hay diferentes tipos,
la sangre no difiere en cuanto a sexo o raza. Se puede hacer transfusiones no importa el color o sexo de cualquier persona de la tierra, siempre y cuando sea el mismo tipo.
La sangre que se pasa en una transfusin a las venas de un ser
humano no se consume o se transforma. Esta contina viva, completa al
pasar a las venas de otra persona, y no pasa el proceso de transformacin como la sangre que se utiliza como comida. La transfusin no es ni
cientficamente ni bblicamente un proceso de comer sangre.
La sangre transfundida no est destinada a alimentar y por eso
no va al sistema digestivo, sino a constituir un vehculo portador de oxgeno a las clulas, ahora bien, el conocido ejemplo de los Testigos de
Jehov (TJ) sobre ingerir alcohol por va oral o aplicarlo intravenosamente, es un sofisma de distraccin, ya que el alcohol no es sangre, para que medio sirviera, el ejemplo tendra que ser un tejido ingerido y/o
aplicado va intravenosa.
Ese ejemplo solo busca confundir y desorientar a las personas
haciendo aparecer como slida y bblica una posicin, nacida de la excentricidad e ignorancia del cuerpo gobernante. Es cierto que la sangre
se respetaba en Israel, como smbolo de la vida, pero no es lgico el tratar de proteger el smbolo a costa de destruir lo que sta simboliza, es
decir, cuidar la sangre y destruir la vida que ella simboliza, es una locura
que ofende al Dios de la vida YHWH. Por esa razn el usar la sangre para
proteger la vida, es enaltecerla como smbolo de esa vida que ella representa.

Hechos 15:28 29 dice: Porque al espritu santo y a nosotros mismos nos ha parecido bien no aadirles ninguna otra carga,
salvo estas cosas necesarias: que sigan abstenindose de cosas sacrificadas a dolos, y de sangre, y de cosas estranguladas, y de fornicacin. Si se guardan cuidadosamente de estas cosas, prosperarn.
Buena salud a ustedes! VNM. Que se abstengan de lo que ha sido
sacrificado a los dolos, de sangre, de la carne de animales que han
sido estrangulados y de fornicacin. Si se guardan de tales cosas,
harn bien. Psenla bien." La Nueva Biblia de los Hispanos. Note de
que manda abstenerse el Espritu Santo y los apstoles: 1.- Cosas
sacrificadas a los dolos, que se sacrificaban a los dolos? Animales,
2.- Sangre cul sangre? De animales que han sido estrangulados
como lo dice la Nueva Biblia de los Hispanos, 3.- Fornicacin. All no
se habla de sangre humana hoy ponemos en tus manos un estudio
para ver la posicin vacilante de los testigos de jehov con respecto
a la sangre.

Prohibi Yahweh las transfusiones de sangre o abstenerse

de comer sangre?
Otro dogma que ensea actualmente la torre del viga es de
prohibir a sus miembros hacerse transfusiones de sangre, esta enseanza no naci con Russell, ni con Rutherford, por la mente de estos
dos ungidos nunca paso tan macabra idea De dnde sacaron esa enseanza los testigos?
Fue establecida durante la presidencia del seor Natn Knorr,
en su artculo titulado: La Santidad de la Sangre.
El argumento principal que se presenta para prohibir las trasfusiones sanguneas es que en la Biblia se prohbe consumir sangre y segn los Testigos, realizarse una transfusin equivale a consumirla. Semejante confusin no es de extraarnos en un grupo religioso que
crea profecas de forma imaginativa, La ingesta de alimentos con sangre se prohibi en 1931 y en 1945 fue cuando se prohibieron expresamente las transfusiones. Tambin estuvieron prohibidos las vacunaciones y el trasplante de rganos. Al principio, no se castigaban a aquellos
que reciban una transfusin pero, ms tarde en 1961, fue cuando empezaron a castigarlo duramente: El Antiguo Testamento claramente
dice que los judos no deban comer carne a la que no se le hubiera
sacado la sangre.
"Si cualquier varn de la casa de Israel, o de los extranjeros que
moran entre ellos, comiere alguna sangre, yo pondr mi rostro contra
la persona que comiere sangre, y la cortar de entre su pueblo" (Levtico 17:10). La Biblia siempre prohbe comer sangre, en vez
de beber sangre. El trmino hebreo para "beber" es una palabra comn, y la Biblia habla en otros contextos acerca del beber sangre
(Nmeros 23:24 y Salmos 50:13 son dos ejemplos) He aqu, un pueblo
se levanta como leona, y se yergue como len; no se echar hasta que
devore la presa y beba la sangre de los que ha matado Nmeros
23:24, Salmos 50:13 Acaso he de comer carne de toros, o beber

sangre de machos cabros?, as que, si Dios hubiera querido, el mandamiento podra haber sido contra el "beber sangre". Sin embargo, lo
que orden fue que no se comiera carne de la que no se hubiera sacado la sangre. Uno de los muchos versculos donde vemos esto es 1 Samuel 14:34: "... decidles que me traigan cada uno su vaca, y cada cual
su oveja, y degolladlas aqu, y comed; y no pequis contra Jehov comiendo la carne con la sangre".
Cuando mataban un animal, tenan que derramar la sangre sobre la tierra. Solamente que no comas su sangre; sobre la tierra la derramars como agua" (Deuteronomio 15:23).
"Habla a los hijos de Israel, diciendo:... Adems, ninguna sangre
comeris en ningn lugar en donde habitis, ni de aves ni de bestias.
Cualquiera persona que comiere de alguna sangre, la tal persona ser
cortada de entre su pueblo" (Levtico 7:23-27). El mandamiento de no
comer sangre se aplicaba no slo a los judos, sino tambin a los gentiles que vivan entre ellos en su tierra.
"Por tanto, he dicho a los hijos de Israel: Ninguna persona de
vosotros comer sangre, ni el extranjero que mora entre vosotros comer sangre" (Levtico 17:12).
Ms adelante, en el mismo pasaje, tambin se prohbe comer
animales que no hayan muerto sacrificados, sino por s solos o por otra
causa. A esos animales no se les haba sacado la sangre (Levtico
17:15). La Sagradas Escrituras nunca ha prohibido las transfusiones de
sangre sino el no comer sangre. Gnesis 9:4."Pero carne con su vida,
que es su sangre, no comeris". la palabra Transfusin de sangre no
aparece ni una sola vez en toda la Biblia, ni ninguna otra palabra que
se le parezca, no hay, por tanto ni una sola alusin a este tema en la
Biblia de forma directa y abierta, Si la Watchtower se empea en respetar esta ley sobre la sangre, por qu no respetan las palabras del
captulo 11 de Levtico que prohbe a los judos comer ya no la sangre
sino la grasa de animales, e incluso la carne de animales como el came-

llo, la liebre, el cerdo, o no comer animales acuticos sin aletas ni escamas (las almejas?, los mejillones?,) entre otras recomendaciones
ms en cuanto a qu comer o no comer?
Transfundir a una persona no es igual que darle de comer por
va oral, la sangre debidamente tratada y de la misma clase de la persona va directamente AL TORRENTE SANGUINEO, mientras que cuando
come la sangre esta va directamente al estmago y se descompone, no
es el canal adecuado para su suministro. En ningn momento la Biblia
habla de sangre humana sino de sangre de animales "Habla a los hijos
de Israel, diciendo:... Adems, ninguna sangre comeris en ningn lugar
en donde habitis, ni de aves ni de bestias. Cualquiera persona que comiere de alguna sangre, la tal persona ser cortada de entre su pueblo" (Levtico 7:23-27).
Comer carne de la que no se ha derramado la sangre es muy
diferente a dar o recibir transfusiones de sangre. Cuando nuestra sangre podra ayudar a alguien, deberamos donar sangre o no? La Biblia
no trata especficamente sobre el tema de las transfusiones, pero nos
da vislumbres del corazn de Dios que muestran lo que l quiere que
hagamos en tales casos. Algunas de las experiencias de Cristo nos ayudarn a decidir si deberamos donar sangre o no:
"Enseaba Jess en una sinagoga en el da de reposo; y haba all
una mujer que desde haca dieciocho aos tena espritu de enfermedad, y andaba encorvada, y en ninguna manera se poda enderezar.
Cuando Jess la vio, la llam y le dijo: Mujer, eres libre de tu enfermedad. Y puso las manos sobre ella; y ella se enderez luego, y glorificaba
a Dios. Pero el principal de la sinagoga, enojado de que Jess hubiese
sanado en el da de reposo, dijo a la gente: Seis das hay en que se debe
trabajar; en stos, pues, venid y sed sanados, y no en da de reposo.
Entonces el Seor le respondi y dijo: Hipcrita, cada uno de vosotros
no desata en el da de reposo su buey o su asno del pesebre y lo lleva
a beber? Y a esta hija de Abraham, que Satans haba atado dieciocho

aos, no se le deba desatar de esta ligadura en el da de reposo?" (Lucas 13:10-16).

Este caso es similar al de donar sangre, porque Jess, para ayudar a la gente, hizo algo que los lderes religiosos interpretaron como
violacin de la ley de Dios Les dio la razn Jess y dijo: "No pens que
poda considerarse as. No lo har otra vez"? No! Por el contrario. El
los llam hipcritas. Les demostr que sacar a su buey del pesebre el
da de reposo para llevarlo a beber agua -lo cual ellos jams haban
pensado que estaba prohibido por la ley-, habra violado la ley tanto
como el sanar. Jess estaba enseando que siempre es importante hacer buenas obras por las personas. Dios no se opone a que se haga el
bien, y no se debe interpretar Su ley como si se opusiera.
Otro pasaje importante para comprender si debemos dar sangre
o no, es Mateo 12:10-12: "Y he aqu haba all uno que tena seca una
mano; y preguntaron a Jess, para poder acusarle: Es lcito sanar en el
da de reposo? l les dijo: Qu hombre habr de vosotros, que tenga
una oveja, y si sta cayere en un hoyo en da de reposo, no le eche
mano, y la levante? Pues cunto ms vale un hombre que una oveja?
Por consiguiente, es lcito hacer el bien en los das de reposo".
Aunque ninguno de estos ejemplos no trata directamente del
tema de las transfusiones, ambos sealan que hacer el bien est de
acuerdo con la ley; que Dios est interesado en la gente y no quiere
que usemos nuestra interpretacin de la ley como razn para no ayudarles.
En otra ocasin, cuando a Jess lo acusaron de hacer algo contra
la ley, l dijo: "Os preguntar una cosa: Es lcito en da de reposo hacer
bien, o hacer mal? Salvar la vida, o quitarla?" (Lucas 6:9).
Luego Jess san a un hombre, y los airados lderes religiosos
hicieron planes para deshacerse de l. Si usted hace lo correcto, quiz
algunos se opongan como se opusieron a Jess. Pero, hgalo de todos
modos!

Cristo nos ayud a comprender un principio muy importante. La

ley se dio para ayudar a la gente: Para que las personas hicieran el bien
y no el mal. La ley nos anima a salvar vidas, pero, a veces, negarnos a
dar sangre realmente equivale a matar. Qu hara usted si su hijo sufriera un accidente y perdiera tanta sangre que, sin una transfusin, morira, y usted tiene el tipo de sangre apropiado para salvarlo? Le salvara la vida, o matara? Aquellos que tergiversan la ley y le dicen: "No debe dar sangre, aunque eso pueda salvar una vida!", no comprenden los
importantes principios fundamentales de la Biblia; ellos slo toman las
palabras en forma superficial, como lo hicieron los fariseos. Tal como
ellos, terminan contradiciendo lo que Dios nos ensea.
Es verdad que hay cirugas sin transfusiones de sangre de otras
personas pero en la misma
operacin se recupera la sangre del mismo paciente y se le
vuelve a transfundir a sus venas, es los mismo hay una
transfusin de la misma sangre del paciente, veamos las
tcnicas que se usan para
operaciones donde no se use
sangre de otras personas.
Note el lector el segundo punto la recuperacin de la
sangre mediante una mquina
que recupera y limpia la sangre del mismo paciente para
refundirla durante o despus
de la operacin, es parecida a
la mquina para las hemodilisis en donde a los pacientes
con insuficiencia renal le limpian la sangre para volverla introducir a sus

venas, en las operaciones sin trasfusiones de sangre de otras personas, si se hace transfusin porque se vuelve a introducir por las venas
de la persona su misma sangre. En casos de accidentes graves donde
una persona ha perdido una gran cantidad de sangre y su vida corre
peligro de morir por esa prdida de sangre y es necesario reponer esa
prdida de sangre, la transfusin sera ideal para suplir la perdida de
esa sangre, all no se podra usar la misma sangre de la persona accidentada porque ha perdido mucha sangre.
Ciruga sin sangre
El trmino "ciruga sin sangre" se comenz a utilizar al inicio
del siglo XX, por la actividad del cirujano ortopdico Dr. Adolf Lorenz,
que fue conocido como "el cirujano sin sangre de Viena". Esta expresin reflejaba los mtodos del Dr. Lorenz al tratar a pacientes con tcnicas no invasivas. Su actividad mdica era consecuencia de su severa
alergia al cido carblico usado habitualmente en las salas de ciruga
de su poca. Su condicin le oblig a ser un "cirujano seco".
Pero actualmente, utilizar la expresin ciruga sin sangre alude
tanto a tcnicas mdicas invasivas y no invasivas como a protocolos.
El trmino sin embargo, da lugar a confusin. Esta expresin no se
refiere nicamente a ciruga que no hace uso de sangre o transfusiones de sangre, sino que tambin se refiere a ciruga que no hace uso
de sangre alognica (de otro sujeto). Los hroes de la ciruga sin sangre transfunden, ms bien, productos realizados de sangre propia del
paciente y adems, hacen uso de sangre pre donada por el mismo
paciente para transfusin autloga. https://es.wikipedia.org/wiki/
Cirug%C3%ADa_sin_sangre
La transfusin de sangre autloga es la coleccin y re-infusin
de sangre o componentes sanguneos del mismo paciente. Sangre
alognica, es por otro lado, la que proviene de otro paciente. http://
www.intermedicina.com/Guias/Gui038.htm, vemos que en las cirugas sin sangre tambin se hacen trasfusiones de sangre del mismo

paciente, que se conoce como transfusin de sangre autloga. El termino ciruga sin sangre no debera aplicarse a operaciones donde se use
la sangre del mismo paciente , suena ilgico ciruga sin sangre cuando
en realidad se est usando sangre de la misma persona, una ciruga sin
sangre seria aquella donde no se use ningn tipo de sangre.

En la ciruga sin sangre de otra persona se aplica tambin la

transfusin, ahora si la Biblia dice ninguna sangre (Levtico 7:23-27)
Por qu los testigos de Jehov aceptan algunos componentes de la sangre u otros tratamientos derivados de la sangre? No es eso violar la ley
de Jehov. Toda ciruga implica riesgo, la ciruga sin sangre de otra persona implica riesgos? Hay varios riesgos documentados de la ciruga
sin sangre que han sido reportados. Estos riesgos incluyen: dao irreversible a un rgano vital, anemia, hipoxia tisular, hemorragia incontrolable, que puede llevar a un dao cerebral anxico, infarto al miocardio,
infarto intestinal, dao pulmonar o insuficiencia renal. https://
sites.google.com/site/aracevedotranslations/technical-translationactivies/cirugia-sin-sangre
Reflejo vaso vagal: La enfermedad vagal es una forma de
malestar frecuente y
generalmente sin gravedad.
Sntomas
Los
sntomas
ms frecuentes son
una sensacin de disconfort y ansiedad con
sentimiento de prdida
de la conciencia inminente. En general, un reflejo vaso-vagal viene precedido por unos prdromo, es decir, por unas seales de alerta de que va a aparecer. Estos

prdromos cursan con palpitaciones, trastornos visuales como ver

un velo negro delante de los ojos, mareos, sensacin de debilidad,
sudoracin, temblores, sensacin de hormigueo, rubor y la percepcin que uno perder la consciencia. A veces puede conducir a una
prdida del conocimiento transitorio y la persona, por lo general,
recuerda el acontecimiento.
La diferencia entre la ciruga sin sangre (aunque tal ciruga
usa sangre) y las cirugas tradicionales es que en la primera se usa
la sangre del mismo paciente, mientras que en la segunda se puede
usar sangre de otros donantes, pero al fin y al cabo hay transfusin
ya sea de la misma sangre del paciente o de algn donante.
Aun los testigo de Jehov no permiten que su miembros se
transfundan su misma sangre que ha sido debidamente almacenada
y conservada porque eso significara que se le estuviera haciendo
una transfusin cuando en la ciruga sin sangre al paciente se le auto transfunde su misma sangre, eso es contradictorio, si la persona
guarda su sangre siguiendo las medidas necesaria y si llegara a necesitar no la puede recibir por que violara las leyes de Watchtower.
LA HISTORIA DE LAS TRANSFUSIONES EN LA HISTORIACDE
LOS ESTUDIANTES DE LA BIBLIA, AHORA LLAMADOS TESTIGOS DE
JEHOV.
Como escribimos al principio por la mente de Charles Taze
Russell fundador de los testigos de jehov y el juez Rutherford jams paso por su mente tal enseanza, veamos cual era la postura
de la organizacin en sus inicios, en 1892 - La primera vez que se
toc el tema de la sangre. El punto de vista de Russell era esencialmente el mismo que tena el resto de la cristiandad: que el decreto
en Hechos 15 fue una medida temporaria para promover la unidad
durante la transicin desde la Edad Juda a la Edad de la Iglesia.
Aunque se mencion que la prohibicin de comer sangre vena de
antes de la ley Mosaica, dijo que habiendo recibido el espritu del

Cristo, la ley del amor sera una regulacin general para ellos. Las cosas mencionadas eran simplemente para no hacer que ellos tropezaran o que se convirtieran en tropiezo para otros. En la siguiente imagen veremos copia de la atalaya de ese tiempo en que Russell pronuncio esas palabras.
(Atalaya del 15 de Noviembre de 1892, p.350-352):

En 1909, el pastor Russell coment en Hechos 15, indicando

que la prohibicin no era lo que los haca Cristianos, sino que fue simplemente para preservar la unin del cuerpo de los cristianos y los
gentiles, y que era buena idea y consideraban que se tenan que seguir: Atalaya del 15 de Abril de 1909, p. 4374: "Entonces en breve hicieron un resumen de cosas, que no eran leyes, pero que eran "cosas
necesarias", tales como las siguientes: ... Sangre.
... No se indic que abstenerse de estas cosas los hara Cristianos... Las cosas aqu recomendadas eran necesarias para la preservacin de la amistad del "cuerpo" compuesto por judos y Gentiles de sus
diferentes educaciones y sentimientos... Sin embargo, era recomendable que los Cristianos Gentiles se abstuvieran del uso de su libertad en
este asunto, por respeto a los hermanos ms dbiles, judos y Gentiles,

quienes no podan filosofar tan profundamente y cuyas conciencias se

podan herir. ... Un sentimiento similar se aplica a la prohibicin del uso
de la sangre. Al judo se le era prohibido... Los Gentiles nunca haban
estado bajo esta prohibicin, puesto que la Ley Mosaica nunca haba
venido a ellos, pero tan firmemente estaban establecidas las ideas de
los judos, que fue necesario para la paz de la congregacin que los Gentiles observaran este asunto. ... Si no queran hacer peleas y causar divisiones en la iglesia, los hermanos Gentiles seguramente estuvieron dispuestos a sacrificar o restringir su libertad en cuanto a estos asuntos. ...
Es nuestra opinin, entonces, que estas cosas que fueron aadidas a la
ley del amor deberan de ser observados por todos los Israelitas espirituales como algo que representa la voluntad divina." Veamos en la imagen siguiente copia de esa atalaya de 1909.

Traduccin, ... No se indic que abstenerse de estas cosas los hara

Cristianos... Las cosas aqu recomendadas eran necesarias para la preservacin de la amistad del "cuerpo" compuesto por judos y Gentiles
de sus diferentes educaciones y sentimientos... Sin embargo, era recomendable que los Cristianos Gentiles se abstuvieran del uso de su libertad en este asunto, por respeto a los hermanos ms dbiles, judos
y Gentiles, quienes no podan filosofar tan profundamente y cuyas
conciencias se podan herir.

Traduccin. Un sentimiento similar se aplica a la prohibicin del uso

de la sangre. Al judo se le era prohibido... Los Gentiles nunca haban
estado bajo esta prohibicin, puesto que la Ley Mosaica nunca haba
venido a ellos, pero tan firmemente estaban establecidas las ideas de
los judos, que fue necesario para la paz de la congregacin que los
Gentiles observaran este asunto. ... Si no queran hacer peleas y causar divisiones en la iglesia, los hermanos Gentiles seguramente estuvieron dispuestos a sacrificar o restringir su libertad en cuanto a estos asuntos.

Traduccin: Es nuestra opinin, entonces, que estas cosas que fueron aadidas a la ley del amor deberan de ser observados por todos
los Israelitas espirituales como algo que representa la voluntad divina."
1927- La sangre ya no se puede comer. (La Atalaya 1927 Diciembre

p.371).
En la atalaya de 1927 que veremos una copia en la pagina que sigue,
se prohben a los estudiantes de la Biblia no comer la sangre mas no
le prohben hacerse una transfusin de sangre, en la mente del ungido Russell no estaba el prohibir las transfusiones de sangre, si este
ungido era dirigido por Jehov, el era el que suministraba el alimento espiritual dado a su debido tiempo por Jehov, porque nunca en
toda su vida Jehov le revelo lo de las transfusiones de sangre.

1940-

Las transfusiones de sangre son aceptables. (Consolacin

(Despertad)) Dic. 1940, pg. 19 prrafo 4) una enfermera, en esta emergencia, dio su sangre para una transfusin y hoy en da la mujer vive feliz
y sonriente
1925- Se encomia a un hombre por haber donado 45 galones de su
sangre sin cobrar ni un centavo. Golden Age (Despertad) 1925 Julio 29
p.683 .
En la pagina siguiente veremos las copias de la revista despertad.

Fue gobernador honorifico

del hospital por orden del
rey.

1945- Las transfusiones de sangre no son aceptables. (La Atalaya 1945

Julio 1 p.201).

1954- Los sueros sanguneos deben tratarse como sangre y estn

prohibidos. (Despertad! 1954 Enero 8 p.24).

1961-La atalaya 1 de junio 1961, pg. 415.

Las trasfusiones son motivos de expulsin.

1962- Los componentes de la sangre no son aceptables. (La Atalaya

1962 Febrero 1 p.95)

1965-La atalaya 15 de mayo, pg. 295.

No se aprueban ningn uso mdico moderno de la sangre.

1967-Despertad 22 de Agosto, pg.

1974- La atalaya 1 de junio de 1974, pgs. 351, 352.

Los sueros de la sangre es una cuestin de conciencia de cada uno

1982-Despertad 8 de noviembre 1982, pg. 25.

Se oponen a la hemodilucin (Disminucin de la viscosidad de la sangre debido a una reduccin del nmero de corpsculos celulares y de

1983- Despertad 22 de junio, pg. 22

Aceptan la hemodilucin.

1992- La atalaya 15 de octubre, pg. 30.

1995-La atalaya 1 de agosto, pg. 30.

La hemodilucin normovolmica aguda (ANH) y el procedimiento de
recuperacin de sangre autloga (Cell Saver) son aceptables a pesar
de ser almacenado brevemente fuera de la sangre.

2000-La atalaya 15 de junio, pg. 29.

Toda la sangre es ahora permitida, siempre y cuando se conviertan a fracciones menores.

2004- atalaya 15 de Junio 2004, pgs. 19-23.

Sangre entera y los componentes principales estn prohibidos.

2006-(Ministerio del reino, Noviembre 2006 pg. 3).

Los testigos de Jehov rechazan toda transfusin de sangre completa
o de cualquiera de sus cuatro componentes principales: glbulos rojos,
glbulos blancos, plaquetas y plasma

Como puede apreciar amigo lector este dogma ha ido cambiando de ao en ao, un ao la aceptaban y otros no, la vamos a mostrar
una historia, sea usted testigo si vale la pena dejar morir o vivir a una
persona por una transfusin de sangre.

Noticias
La Justicia les salv la vida a
dos gemelos prematuros
Rafael Calzada
Los bebs tienen slo 20 das y necesitaban una transfusin de
sangre. Sus padres son Testigos de Jehov y se negaron, pero
un juez fall a favor de los mdicos.

Hospital Oativia en Rafael Calzada.

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Dos gemelos varones de 20 das de vida que haban nacido prematuros necesitaban una transfusin. Sus padres se negaban por profesar la religin de los Testigos de Jehov. Pero las autoridades del
Hospital Oativia, de la localidad bonaerense de Rafael Calzada, donde los bebs permanecen internados, acudieron a la Justicia y lograron que un juez autorizara rpidamente la prctica mdica, que finalmente se realiz. Los bebs hoy evolucionan bien
El 29 de mayo pasado, con slo 29 semanas de edad gestacional
nacieron los gemelos, uno con 1.200 gramos de peso y el otro de
1.000, cont Silvia Marzo, directora del Oativia. "Prematuros tan
extremos como estos bebs muy frecuentemente necesitan ser trasfundidos durante alguna etapa de la evaluacin clnica", asegur la
mdica. Y detall: "Lo que se evala es el nivel de los glbulos rojos
en la sangre, en relacin al estado clnico de los chicos. En este caso
eran bebs que necesitaban oxgeno y respirador artificial por lo que
se necesitaban una cantidad de hematocritos adecuada para el mejor
transporte del oxgeno en sangre".
Marzo cont que al enterarse de la creencia religiosa de los padres de los gemelos, la primera medida fue tratar de hacerles entender que la transfusin era necesaria debido al grave estado de los bebs, pero ellos se negaron rotundamente a permitirla. "Por ello, decidimos respetar el derecho superior de los nios y junto al rea legal
del hospital dar intervencin a la Justicia", relat Marzo.
Por su parte, Claudio Torresblanca, titular del rea tcnica y legal del hospital, asegur que la jefa de neonatologa, Gabriela Febreiani, le haba informado sobre el estado de salud de los gemelos y
tambin lo haba puesto al tanto de que al pedir la autorizacin para

la transfusin, mediante un consentimiento firmado, los padres, amparados en una objecin religiosa, la haban negado.
Se recurri entonces al asesor de menores de turno, que en ese
momento era Ebers Najle, de los tribunales de Lomas de Zamora.
"Encontramos una contradiccin biotica entre la autonoma de voluntad de los padres respecto de la patria potestad de sus hijos y el
derecho a la salud de los nios", manifest Torresblanca, quien adems detall que, en consecuencia, se redact una medida autosatifactiva, que es un proceso inminente ante actos u omisiones que causen
o puedan causar perjuicios, en este caso a la salud.
Finalmente, el juez de familia nmero 5, Gustavo Lullo, dict
un fallo "haciendo lugar a la medida autosatifactiva, facultando a la
directora del hospital Oativia, Silvia Marzo, a la transfusin sangunea en la medida que fuera necesaria".

Con la autorizacin de la Justicia, se realiz la transfusin a uno

de los bebs y ocho das ms tarde al otro gemelo, explic el representante legal del hospital. Los bebs hoy tienen veinte das de vida,
ya no necesitan oxgeno ni respirador artificial y se alimentan por boca sin necesidad de suero intravenoso.
"Si bien an les queda un largo camino de recuperacin, la evolucin es realmente positiva", aseguraron sobre los nenes en el Oativia, y remarcaron: "Los padres hubieran preferido no hacer la transfusin, pero estn contentos con la mejora de sus bebs". http://
www.clarin.com/sociedad/gemelos -dias-Justicia-salvovida_0_1160284256.html
Ahora le tenemos otra historia
No es posible preguntarles a los nios que
fueron sacrificados por su religin cmo se
sienten acerca de morir como mrtires. Sin
embargo, es posible descubrir cmo se sienten los nios que sobrevivieron a una transfusin de sangre, despus de que una orden ju-

dicial los obligara a recibir una transfusin de sangre.

Tal es el caso de Carolyn Ivey, nacida prematuramente de padres Testigos de Jehov el 31 de Agosto de 1975, pesando slo 2 libras
(1 kg). Los mdicos determinaron que una transfusin de sangre era
necesaria para salvar su vida y
la vida de su gemela, y un joven
abogado trabaj sin descanso
para garantizar que las gemelas
recibieran el tratamiento requerido. Julia no sobrevivi, pero
Carolyn s. La historia estuvo en
el olvido por ms de tres dcadas, hasta que volvi a la superficie: "Un abogado de Pensacola
llamado Joel Cohen estaba revisando su correo electrnico cuando
una frase le llam la atencin: "Me salvaste la vida cuando era un beb" Se me erizaron los pelos en mi cuello", dijo. El correo electrnico
era de Carolyn Ivey Evans, una mujer ahora de 36 aos de edad de
Ohio, que podran haber muerto por falta de una transfusin si no
hubiera sido por los esfuerzos legales de Cohen.
Carolyn Ivey Evans, que tiene cuatro hijos, tres hijastros y tres
hijastros nietos, dice el diario de las noticias de que ella se enter de
su caso a travs de Internet y ha querido agradecer a Cohen "por salvar mi vida. "Si no fuera por el Sr. Cohen luchando por m, yo no estara aqu hoy! Me hizo llorar porque luch tanto ", le dice Ivey al peridicocontent.usatoday.com, 27 de marzo 2012. Ivey Evans dice que
su madre dej la fe de los testigos de Jehov un ao despus de su
nacimiento, su padre fue a la crcel, donde muri en 1995. "Mi relacin con mi madre es grande," ella dice, "Aunque esto es algo que en
realidad no hemos discutido. No la quiero molestar."
http://content.usatoday.com/communities/ondeadline/
post/2012/03/ohio-woman-thanks-lawyer-who-saved-her-life-36years-ago/1#.V-1pLtThB0u
Es trgico pensar en los nios que no recibieron esa oportunidad, y se

sacrificaron por la fe equivocada de sus padres. Sin importar cuan

sinceros hayan sido, y sin intentar disminuir la situacin terriblemente traumtica que enfrentaron estos padres Testigos de Jehov,
ni menospreciar su fuerza y su sufrimiento, es difcil no hacer una
comparacin con el sacrificio de nios, algo condenado en la Biblia.

Jeremas 7:30,31. "'Porque los hijos de Jud queman a sus

hijos y sus hijas en el fuego, cosa que yo no haba mandado y que no
haba subido a mi
Jeremas 19:4-5 "y han llenado este lugar de la sangre de los
inocentes. Y edificaron los lugares altos del Baal para quemar a sus
hijos en el fuego como holocaustos al Baal, cosa que yo no haba mandado ni de la cual haba hablado, y que no haba subido a mi corazn".
Sus puntos de vista cambiantes a las transfusiones hacen que se
contradigan, esa enseanza nunca fue enseada desde el principio.
La Biblia nunca la ha enseado. La sangre en el origen de la vida, desde la formacin desde el vientre materno. Un nuevo ser nace de la
unin de dos clulas una que aporta la mujer el ovulo y otra que aporta el hombre el espermatozoide, cuando ambos se unen van y se alojan en el tero de la mujer, el ovulo de la mujer tiene 2 cromosomas
XX, mientras que el hombre tiene 2 cromosomas XY, la mujer va
aportar siempre un cromosoma X, el hombre aportara uno X o Y, si
es X se formara una nia y si es Y se formara un nio, pasarn 41 semanas para que ese bebe nazca. Pero mientras pasa ese tiempo en el
vientre materno, como se alimenta el bebe? No lo puede hacer por la
boca, el bebe mediante el cordn umbilical adherido a la placenta de
la madre establece su medio de alimentacin dentro del tero.
Muchas personas tienen curiosidad
acerca de cmo los bebs se alimentan
cuando estn en el tero de sus mams y
piensan que stas deben duplicar su ingesta
de alimentos ya que deben comer no slo a
ellas sino tambin al beb. Tcnicamente es
correcto, pero no es tan as. La comida que ingieren va directamente

de la boca de las mujeres al cordn umbilical. Una vez que los alimentos pasan el aparato digestivo de la madre, los nutrientes son
absorbidos por el estmago y estos se traspasan hacia el beb al igual
que el oxgeno y el agua por el torrente sanguneo de la madre. La
madre alimenta con su sangre a su bebe, a travs del cordn umbilical, le aplica una transfusin natural de sangre cargada de sus nutrientes, si Dios permite eso desde el mismo vientre de la madre,
cmo es posible que prohba las trasfusiones de sangre?
El Cordn Umbilical (CU)
El Cordn es el nexo entre la placenta y el beb. Ya que la placenta esta en ntimo contacto con la madre, es entonces el nexo indirecto entre el beb y su madre. Hay que recordar que la placenta le
pertenece al beb y no a la madre y que su funcin es la de proveer un
instrumento para el intercambio entre madre y feto manteniendo una
barrera protectora entre los dos. Al alejarse de la placenta, pero unida
a ella mediante el cordn, el beb tiene total libertad de movimiento
permitiendo as el adecuado desarrollo de todos los rganos de su
cuerpo. En raros casos en los que es excesivamente corto, el beb sufre graves deformidades
Dr. Ricardo Gmez Betancourt
Un conducto de suma importancia.
El Cordn Umbilical es una estructura tubular de unos 50 cm.
de longitud promedio que est formada por dos (2) arterias que saliendo del beb se dirigen a la placenta y una (1) vena que originndose en la placenta se dirige de regreso al beb, todo esto rodeado de
una especie de gelatina firme (Gelatina de Wharton) recubierta por
un fino envoltorio. Al hablar de arterias y venas inferimos que el CU
es un componente vascular que permite el flujo sanguneo entre el
beb y su placenta.
Cul es la relacin estructura-funcin del CU.
El CU tiene una estructura sencilla pero muy especializada, las

dos arterias que forman parte de el tienen su origen en dos arterias

importantes del beb (Arterias Ilacas) y por lo tanto tienen latido
propio porque estn en relacin directa con el corazn fetal. La vena
umbilical se genera de la fusin de muchas venas placentarias de menor calibre hasta formarse un solo conducto que saliendo de la placenta se dirige hacia el beb manteniendo un flujo continuo sin latidos ya que la presin intraplacentaria y el efecto de succin del sistema circulatorio del beb hacen que la sangre se dirija hacia l.
El corazn del beb es el motor que impulsa la sangre
fetal, baja en oxgeno y llena de impurezas, hacia las dos
arterias umbilicales con el propsito de llevarla a la placenta para que mediante un intercambio a distancia con la madre, la placenta pueda oxigenarla y limpiarla en cuestin
de mili-segundos. La presin intraplacentaria, fenmenos hidrostticos y efectos circulatorios fetales generan presin suficiente como
para que la sangre renovada sea conducida nuevamente hasta el
beb.
La gelatina de Wharton y su envoltorio le dan rigidez y elasticidad al CU de manera que no se acode ni se comprima con los movimientos del beb. As mismo, su longitud le permite al feto moverse
con libertad sin comprometer su circulacin.
Cul es la funcin del cordn.
El feto no respira y nunca tiene hambre dentro del vientre
materno. Aunque lo veamos con movimientos respiratorios y tragando dentro del vientre materno (por Eco) l solo est ejercitando
ciertas funciones muy importantes, pero sin valor nutricional. Todo
lo que necesita el beb proviene de la madre en forma de oxgeno y
nutrientes que se encuentran en la sangre materna y que filtrados
por la placenta son derivados hacia el beb mediante el Cordn Umbilical.
El beb depende del Cordn para vivir y desarrollarse hasta estar listo para nacer, si por alguna razn la circulacin del cordn se
obstruye repentinamente el feto fallecer en cuestin de 3 a 5 minu-

tos. http://www.maternofetal.net/2cordonumbilical.html
Grande son las cosas que hace el Creador, el bebe en sus primeros meses de formacin es alimentado por el cordn umbilical
desde la placenta hasta el ombligo, lo nico que recibe el feto es la
sangre de la madre, la sangre del feto hacia la madre va sucia y de
retorno se purifica llevando los nutrientes indispensable para el
desarrollo del feto. Los testigos dicen tambin que no pueden reci-

bir glbulos blancos que es un componente de la sangre, solo fracciones de estos.

DEFINICIN DE GLBULOS BLANCOS
Del latn globulus, glbulo es un pequeo cuerpo esfrico. El
trmino es el diminutivo de globo y suele utilizarse para nombrar a
las clulas que componen la sangre. Puede distinguirse, en este sentido, entre glbulos blancos y glbulos rojos.
Los glbulos blancos o leucocitos son las clulas sanguneas
que se encargan de efectuar la respuesta inmunitaria, actuando en
la defensa del organismo contra antgenos y sustancias extraas.
Los leucocitos, junto a los glbulos rojos y las plaquetas, forman el
conjunto de los elementos formes de la sangre. http://
definicion.de/globulos-blancos/

Traduccin dentro del recuadro rojo.

Una gota de la leche materna contiene alrededor de un milln
de clulas blancas de la sangre. Estas clulas, llamadas macrfagos
(muy dados'), engullen grmenes. La leche materna tambin es la inmunoglobulina A (IgA), lleno de energa, que recubre el revestimiento
de los intestinos inmaduros de los bebs, evitando que los grmenes
se escapen a travs de. La IgA secretora tambin trabaja para prevenir
las alergias alimentarias. Al cubrir la mucosa intestinal como una pintura de proteccin, los beneficios de la leche materna evitan que las
molculas de los alimentos extraas entren en el torrente sanguneo
para establecer una reaccin alrgica. http://www.askdrsears.com/
topics/feeding-eating/breastfeeding/why-breast-is-best/benefits-ofbreastmilk
Una gota de leche materna contiene alrededor de un milln
de clulas blancas o glbulos blancos que el bebe recibe en abundan-

cia para fortalecer su sistema inmunolgico, vemos que el feto en su

etapa dentro del tero recibe sangre directa por el cordn umbilical de
la madre y despus de nacido recibe los componentes de la sangre por
la lactancia materna.

La leche no es simplemente un lquido, se la considera un tejido

vivo. Contiene clulas provenientes de la sangre materna: linfocitos T
y B, macrfagos, mastocitos y clulas epiteliales en concentracin aproximada de 4.000 mm3. Son responsables de las respuestas inmunolgicas y anti infecciosas mediadas por clulas, de la sntesis de lactoferrina,
lisozina, complemento y prostaglandinas. Almacenan y liberan IgA e interfern. (Lawrence, 1994).
http://www.planetamama.com.ar/nota/composicin-de-la-leche
-materna?page=full
La leche materna no es un simple lquido sino que se le considera un tejido vivo, contiene clulas provenientes de la sangre materna, el
nio recibe va oral elementos de la sangre sin que por ello sea pecado.

Podemos ver que el mismo Dios ha provisto de componente

sanguneos encontrados en la leche materna para la formacin del
sistema inmunolgico del bebe, as tambin ocurre en su etapa dentro
del tero. Los testigos de jehov no comenzaron con ese nombre eran
conocidos como los estudiantes de la Biblia, nacen con ese nombre en
1879, fue en el ao 1931 cuando adoptan el nombre de testigos de
jehov por el juez Rutherford, por ninguna de esa mentes paso la terrible idea de prohibir las transfusiones de sangre fue despus de la
muerte del juez Rutherford que llega a la presidencia de los testigos
de jehov Nathan H. Knorr (sealado con la flecha) en el ao 1942.
Note usted desde que Russell fundara a los estudiantes de la Biblia

hasta los das de Knorr haban pasado 63 aos y nunca en los salones,
ni en las publicaciones y mucho menos en los discursos de Russell se
oy, escribi o publico tan atroz enseanza, desde la toma de la presidencia de los estudiantes de la Biblia por el juez Rutherford en 1917
hasta los da de Knorr pasaron 25 aos y tampoco se habl, escribi, el
tema de las transfusiones de sangre. Un dogma sin apoyo de la Biblia.
Hoy en da los testigos de jehov han dejado a la eleccin de
conciencia el colocarse los componentes de la sangre en menor concentracin, sin que esto le acarre la expulsin de la organizacin, pero

cabe preguntar que esos componentes en menor o en mayor concentracin no siguen siendo sangre? La Biblia no es enftica al decir
ningn tipo de sangre, no siguen violando ese mandamiento. El
problema radica en los trminos que usan los testigos de jehov, ellos
creen que comer es igual que transfundir, piensan que colocarle algo
por las venas a una persona es comer. La Biblia habla de comer, nunca
menciona la palabra transfusin, no aceptan la Trinidad por que la palabra no aparece en la Biblia, la palabra transfusin tampoco aparece y
sin embargo la aceptan, ese trmino no se conoca en los tiempos de
Moiss, en cambio comer y beber si se conocan, los hebreos estaban
bien familiarizados con esas prcticas, la Biblia cuando habla de sangre
se refiere a la sangre de los animales que se usaban para el sacrificio y
a las de los animales que se deban comer.
La Biblia nunca habla de la transfusin de sangre como prctica
de medicina para salvar a los enfermos, simplemente porque los antiguos no conocieron este tratamiento. Pero veamos de dnde sacan
algunos miembros de otras religiones esta creencia.
Los israelitas del Antiguo Testamento, como otros pueblos
antiguos de aquel tiempo, pensaban que la vida (o el alma) de cada ser
estaba en la sangre. Leemos en Gn. 9:4-5: Lo nico que no deben
comer es la carne con su alma, es decir, con su sangre... Reclamar la
sangre de ustedes, como si fuera su alma.
As, los antiguos crean que el alma era la sangre misma
(Lev. 17:14; Deut. 12:23). Es decir: alma = vida = sangre. Ahora bien,
Dios es el nico Seor de la vida y por eso la sangre tena un carcter
sagrado para los israelitas, la sangre perteneca a Dios. De este concepto antiguo que tenan los israelitas acerca de la vida, vienen las leyes acerca de la sangre que es lo que vamos a analizar ahora brevemente:
1 Prohibicin del homicidio

El hombre fue creado a imagen de Dios, por lo cual Dios

tiene poder sobre su vida: Si alguien derrama su sangre, Dios le pedir
cuenta de ello (Gn. 9:5). En esto encuentra su fundamento religioso el
mandamiento que dice: No matars (Ex. 20:13). Pero en caso de homicidio los antiguos aceptaron la venganza de sangre inocente contra
el asesino: Vida por vida, ojo por ojo, diente por diente (Ex. 21:23).
Solamente fue admitida una venganza limitada, porque Dios mismo se
encargar de esta venganza, haciendo recaer la sangre inocente sobre
la cabeza del asesino (1 Reyes 2:32).
2. Prohibicin de la sangre como alimento
La sangre, como signo de la vida, pertenece slo a Dios y
por eso la sangre es parte de Dios (Lev. 3:17). La sangre derramada es
alimento de Dios, manjar de Yahv, y ningn hombre puede beber
sangre, ni comer carne prohibida (Deut. 12:16). La sangre pertenece
por derecho propio a Dios, Seor de la vida. (De ah sacan los Testigos
de Jehov su enseanza de no aceptar la transfusin de sangre).
3. El uso de la sangre en el culto del Antiguo Testamento.
La sangre es sagrada, an la de un animal, y solamente puede ser ofrecida a Dios en un sacrificio (Gn. 9:5). Si no se sacrifica en un
altar, debe ser derramada en el suelo, pero no se puede comer. Adems los israelitas, como los dems hombres del pasado, se hacan de
Dios una imagen terrible y pensaban que slo podan estar en paz con
ese Dios violento ofreciendo sacrificios y sangre (Heb. 9:22). Era su manera de entrar en contacto con Dios; por eso los antiguos hacan ritos
sangrientos para sellar su alianza con Dios (Ex. 24:3-8); sacrificios para
la expiacin de los pecados (Isa. 4:4); ritos pascuales con sangre de corderos para alejar los espritus exterminadores (Ex. 12:7-22), etc.
Con el tiempo los israelitas descubrieron que estos sacrificios sangrientos eran una forma de culto muy imperfecto. Y por boca
del profeta Isaas, Dios rechaz estos sacrificios: De qu me sirve la
multitud de sus sacrificios? No me agrada la sangre de sus vacas, de sus

ovejas y machos cabros (Isa.1:11). Tambin dice el salmista, hablando con Dios: Un sacrificio no te gustara, si ofrezco un holocausto, no
lo aceptas (Salmo 51:16).
Reflexionando sobre estas leyes de sangre dentro del contexto del Antiguo Testamento podemos decir que Dios acept al pueblo de Israel con sus costumbres y tradiciones, y que Dios educ a su
pueblo a partir de su propia cultura. Estas leyes de sangre fueron dictadas por Dios desde el cielo, y dadas a Moiss; escritas en un libro en
aquel tiempo que estaba a cargo de la conducta religiosa del pueblo
de Israel, para que recordaran que para remisin o perdn de sus pecado tena que derramarse sangre ajena e inocente de un animal, esto
prefiguraba el sacrificio de Cristo en la cruz del calvario. Las leyes sobre la sangre son solamente una manera de educar e inculcar el sentido de carcter sagrado de la vida.
Qu nos ensea el Nuevo Testamento acerca de esas leyes de sangre?
En el N.T. no encontramos ninguna referencia acerca de la
transfusin de sangre.
1. Jess repiti con el Antiguo Testamento el profundo respeto por la vida: No matars (Mt. 19:18), pero el Seor critic duramente la antigua ley de la venganza de sangre inocente: Ustedes han
odo que se dijo: Ojo por ojo, diente por diente. Pero Yo les digo: no
resistan al hombre malo; al contrario si alguien te pega en un lado de
la cara, ofrcele tambin el otro lado (Mt. 5: 39).
2. Jess quiso morir derramando su sangre, para mostrar
la entrega total de su vida por obediencia al Padre y por amor a sus
hermanos (Jn. 3:16; Rom. 8:32). Este sacrificio de su vida termino con
todos los sacrificios de animales del Antiguo Testamento, porque el
sacrificio de su vida era para el perdn de todos los pecados del mundo y la reconciliacin definitiva entre Dios y los hombres (Heb. 9:26;

Heb. 10:5-7). Cristo nos ama y nos ha lavado de nuestros pecados

con su sangre (Apo. 1:5).
3. En la Ultima Cena Jess present la copa de la accin de
gracias, diciendo: Esta copa es la Nueva Alianza que est confirmada
por mi sangre, que se derrama por ustedes (Luc. 22:20). Y desde ahora en adelante los hombres pueden participar con esta sangre de la
Nueva Alianza cuando celebre la pascua o la cena del Seor (1 Cor.
10:16 y 1 Cor. 11:25-28). La sangre de Cristo derramada en la cruz establecer entre los hombres y el Seor una unin profunda que durar
hasta su venida.
4. Jess, el Buen Pastor, dio su vida por sus ovejas (Jn.
10:11), as tambin los discpulos de Jess han sido llamados a dar su
vida por el prjimo: El amor ms grande que uno puede tener es dar
su vida por sus amigos (Jn. 15:3). El discpulo de Jess no debe preocuparse excesivamente por su vida y debe ser capaz de arriesgarla por
los dems, como nos ensea tambin el apstol Pablo: Les tenemos
a ustedes tanto cario que hubiramos querido darles no slo el mensaje de Dios, sino hasta nuestras propias vidas, pues hemos llegado a
quererles mucho (1Tes. 2: 8).
Esto se manifiesta en los misioneros que han muerto por
Cristo y en los mrtires cristianos de todos los tiempos. Acaso no dijo
Jess: Quien quiere salvar su vida (su alma) la perder, pero quien la
pierda por causa ma, la hallar para la vida eterna? (Mt. 16:25; Mt.
10:39).
Algunas consideraciones finales
1. Las leyes de sangre del Antiguo Testamento son un reflejo de una cultura primitiva y fueron dictadas por Dios y slo tendan a inculcar al pueblo del Antiguo Testamento el sentido sagrado
de la vida. Por tanto las muchas leyes de sangre del Antiguo Testamento no son doctrina eterna. Recordemos que Cristo vino a perfec-

cionar la antigua Ley. Ahora sabemos muy bien que el alma humana no
se identifica con una cosa material como es la sangre. Propiamente hablando, el alma no habita en un cuerpo con sangre, sino que se expresa
en el hombre entero.
Y cuando los Testigos de Jehov se aferran a las creencias
del Antiguo Testamento, ellos olvidan que la ley del Antiguo Testamento fue perfeccionada por Jesucristo y que muchas costumbres de aquel
tiempo no tienen valor en la Nueva Alianza que comenz con Cristo. Los
Testigos de Jehov y muchos otros se quedaron en el Antiguo Testamento y no aceptan la evolucin que est en la Biblia; ellos no interpretan bien toda la Biblia ya que se quedaron en una prctica juda antigua y no siguieron el cumplimiento del Nuevo Testamento. Esto sucede
porque interpretan la Biblia en forma literal y parcial, y adems arreglaron la Biblia a su manera con traducciones equivocadas y malas interpretaciones. (Ninguna de las Iglesias Cristianas acepta la Biblia arreglada por los Testigos de Jehov).
2. En Jesucristo fue superada la Antigua Alianza y la ley de
Moiss o leyes ceremoniales (Colosenses 2:14). Los primeros cristianos
muy pronto terminaron con muchas prcticas del Antiguo Testamento,
como por ejemplo, sacrificar el cordero u otro animal para remisin de
los pecados. y entre estas cosas el Nuevo Testamento aboli tambin
las leyes de sangre. Es verdad que entre los primeros cristianos de origen judo persista al comienzo la ley de sangre, y algunas comunidades
cristianas judas fueron injustamente obligadas a observar esta prctica
(Hech.15:29). Pero esta observancia se hizo solamente por un breve
tiempo para no escandalizar a los de conciencia dbil. Finalmente, el
Apstol Pablo escribe en forma muy tajante a los colosenses: Que nadie les venga a molestar por cuestiones de comida o bebida (Col.
2:16). Todos los alimentos son buenos y todas las cosas les servirn de
alimento (1 Tim. 4:3-6).
3. Dios es el Dios de la vida. Dios no se complace en la
muerte de nadie (Ez.18:32). Para Jess la vida era cosa preciosa, y

salvar una vida prevaleca sobre la ley del sbado (Mc. 3:4), porque
Dios no es un Dios de muertos sino de vivos (Mc. 12:27). El mismo
san y devolvi la vida como si no pudiera tolerar la presencia de la
muerte. Si hubieras estado aqu, mi hermano Lzaro no hubiese muerto, le dijo Marta a Jess (Jn.11:21). Jess, Dios-hombre, dijo que l es
la vida, y ha venido a servir, y muri como rescate para provecho de la
multitud (Mc. 10:45).
4. Seamos seguidores de Cristo. Como Cristo, podemos dar
nuestra vida por amor al prjimo. Nadie tiene ms amor que el que da
su vida por sus amigos (Jn. 15:13). Por supuesto que nuestra vida est
en la mano de Dios. Pero si Dios nos ha dado inteligencia y voluntad, y
con ellas podemos salvar la vida de otros, entonces esto es la voluntad
de Dios.
Todo lo que el hombre realiza en la medicina moderna para
respetar la vida y sanar a los enfermos es voluntad de Dios. Y sera un
pecado gravsimo dejar morir a una persona que, con buenos remedios
y con una transfusin de sangre, puede ser sanada. En este sentido
dar sangre para hacer una transfusin no es ningn atentado contra
Dios, sino que puede llegar a ser un acto heroico de caridad. Por supuesto, que hay que atenerse a la reglamentacin necesaria en cuanto
a higiene y desinfeccin, porque en asunto tan delicado hay que evitar
todo posible contagio de SIDA y otras enfermedades.
Frente a la transfusin de sangre, entonces, hay una sola
palabra: Conocemos el amor con que Jesucristo dio su vida por nosotros; as tambin nosotros debemos dar la vida por nuestros hermanos.

LA BIBLIA Y EL USO E LA SANGRE

Vamos a leer y a estudiar en el Antiguo Testamento que uso se
le daba a la sangre, sabemos que cuando Adn y Eva cometen el pecado de desobedecer a Dios, Gnesis 3: 21Y el SEOR Dios hizo vestiduras de piel para Adn y su mujer, y los visti. (BDA). El primer sacrificio por el pecado se hace en el jardn del Edn, la Biblia dice en
Efesios 1:7 en quien tenemos redencin por su SANGRE, el perdn de
pecados segn las riquezas de su gracia, el primer sacrifico en el Edn
represento la figura del sacrificio de Cristo en la cruz del calvario, ese
momento debi ser traumtico para Adn y Eva ver que por su
desobediencia otra criatura mora en su lugar.
En Gnesis 9 despus del diluvio Dios le da instrucciones a No
de lo que deba hacer le dio como alimento el comer carne, en Gnesis
9: 2. El temor y el miedo de vosotros estarn sobre todo animal de la
tierra, y sobre toda ave de los cielos, en todo lo que se mueva sobre la
tierra, y en todos los peces del mar; en vuestra mano son entregados.
3. Todo lo que se mueve y vive, os ser para mantenimiento: as como las legumbres y plantas verdes, os lo he dado todo. 4. Pero carne
con su vida, que es su sangre, no comeris. Aqu no se puede estar
hablando Dios a No de las transfusiones de sangre, No desconoca
de eso en su tiempo y no existan hospitales donde se practicara esa
tcnica.
En xodo 12 nos habla de la preparacin de la pascua donde
Dios manda al pueblo a sacrificar el cordero para el sacrificio y as evitar la muerte de sus primognitos, tenan que degollar al animal y colocar esa sangre en los dinteles de la puerta. Usted puede leer todo el
captulo 12 de xodo y vera que no se refiere a las transfusiones.
xodo 29:11, 12 Y matars el becerro delante de Jehov, a la
puerta del tabernculo de reunin. Y de la sangre del becerro tomars

y pondrs sobre los cuernos del altar con tu dedo, y derramars toda la
dems sangre al pie del altar. La sangre no deba nunca comerse, tena
que ser derramada, puede usted ver que no se habla all de las transfusiones de sangre.
Levtico 3:17 Estatuto perpetuo ser por vuestras edades, dondequiera que habitis, que ninguna grosura ni ninguna SANGRE comeris. Levtico 6:30 Mas no se comer ninguna ofrenda de cuya SANGRE se metiere en el tabernculo de reunin para hacer expiacin en el
santuario; al fuego ser quemada. Levtico 7:26 Adems, ninguna
SANGRE comeris en ningn lugar en donde habitis, ni de aves ni de
bestias. Note que Dios dice ninguna sangre comeris ni de ave ni de
bestia, habla de comer oralmente, no de transfusin.
Levtico 7:27 Cualquiera persona que comiere de alguna SANGRE, la tal persona ser cortada de entre su pueblo. Si una persona
comiere sangre ser cortada de su pueblo, no que iba a perder la vida,
como niegan los testigos de jehov a su miembros la sangre para hacer
una trasfusin que pueda salvarle la vida.
.
Levtico 17:10-14 Si cualquier varn de la casa de Israel, o
de los extranjeros que moran entre ellos, comiere alguna SANGRE, yo
pondr mi rostro contra la persona que comiere SANGRE, y la cortar
de entre su pueblo. Porque la vida de la carne en la SANGRE est, y yo
os la he dado para hacer expiacin sobre el altar por vuestras almas; y
la misma SANGRE har expiacin de la persona. Por tanto, he dicho a
los hijos de Israel: Ninguna persona de vosotros comer SANGRE, ni el
extranjero que mora entre vosotros comer SANGRE. Y cualquier varn
de los hijos de Israel, o de los extranjeros que moran entre ellos, que
cazare animal o ave que sea de comer, derramar su SANGRE y la cubrir con tierra. Porque la vida de toda carne es su SANGRE; por tanto,
he dicho a los hijos de Israel: No comeris la SANGRE de ninguna carne,
porque la vida de toda carne es su SANGRE; cualquiera que la comiere
ser cortado. Ni los extranjeros que moraban el pueblo de Israel podan comer sangre, porque serian cortado no muerto del pueblo.

Deuteronomio 12:16, 23 Solamente que SANGRE no comeris;

sobre la tierra la derramaris como agua. Solamente que te mantengas
firme en no comer SANGRE; porque la SANGRE es la vida, y no comers
la vida juntamente con su carne. Deuteronomio 12:21 Si estuviere lejos de ti el lugar que Jehov tu Dios escogiere para poner all su nombre,
podrs matar de tus vacas y de tus ovejas que Jehov te hubiere dado,
como te he mandado yo, y comers en tus puertas segn todo lo que
deseares. Aqu se no especifica que no se debe comer la sangre de los
animales.
1 Samuel 14:32-34 Y se lanz el pueblo sobre el botn, y tomaron ovejas y vacas y becerros, y los degollaron en el suelo; y el pueblo
los comi con SANGRE. Y le dieron aviso a Sal, diciendo: El pueblo peca
contra Jehov, comiendo la carne con la SANGRE. Y l dijo: Vosotros habis prevaricado; rodadme ahora ac una piedra grande. Adems dijo
Sal: Esparcos por el pueblo, y decidles que me traigan cada uno su vaca, y cada cual su oveja, y degolladlas aqu, y comed; y no pequis contra Jehov comiendo la carne con la SANGRE. Y trajo todo el pueblo cada
cual por su mano su vaca aquella noche, y las degollaron all.
Salmo 50:12, 13 Si yo tuviese hambre, no te lo dira a ti; Porque
mo es el mundo y su plenitud. He de comer yo carne de toros, O de
beber sangre de machos cabros?
Hechos 15:20 sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los dolos, de fornicacin, de ahogado y de SANGRE,
29 que os abstengis de lo sacrificado a dolos, de SANGRE, de ahogado
y de fornicacin; de las cuales cosas si os guardareis, bien haris. Pasadlo bien.
Hechos 21:25 Pero en cuanto a los gentiles que han credo, nosotros les hemos escrito determinando que no guarden nada de esto;
solamente que se abstengan de lo sacrificado a los dolos, de SANGRE,
de ahogado y de fornicacin.

Hebreos 9:12 y no por SANGRE de machos cabros ni de becerros, sino por su propia SANGRE, entr una vez para siempre en el Lugar Santsimo, habiendo obtenido eterna redencin.
Hebreos 9:13, 14 Porque si la SANGRE de los toros y de los
machos cabros, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos,
santifican para la purificacin de la carne, cunto ms la SANGRE de
Cristo, el cual mediante el Espritu eterno se ofreci a s mismo sin
mancha a Dios, limpiar vuestras conciencias de obras muertas para
que sirvis al Dios vivo?
Hebreos 9:19 Porque habiendo anunciado Moiss todos los
mandamientos de la ley a todo el pueblo, tom la SANGRE de los becerros y de los machos cabros, con agua, lana escarlata e hisopo, y roci
el mismo libro y tambin a todo el pueblo. Hebreos 9:20 diciendo:
Esta es la SANGRE del pacto que Dios os ha mandado.
Hebreos 9:21 Y adems de esto, roci tambin con la SANGRE el tabernculo y todos los vasos del ministerio. Hebreos 9:22 Y
casi todo es purificado, segn la ley, con SANGRE; y sin derramamiento
de SANGRE no se hace remisin. Hebreos 9:25 y no para ofrecerse
muchas veces, como entra el sumo sacerdote en el Lugar Santsimo cada ao con SANGRE ajena. Hebreos 10:4 porque la SANGRE de los
toros y de los machos cabros no puede quitar los pecados.
Podemos ver que desde el Antiguo y Nuevo Testamento la sangre de la que escribi Moiss y los otros patriarcas y Pablo hace referencia a comer por
va oral, no se hace alusin a las transfusiones
de sangre, porque en esos tiempos no se conoca lo de las transfusiones de sangre, ese
rito de sacrificio prefiguraba la muerte de
Cristo en la cruz del calvario y traera la redencin de los pecados y el cese de esos ritos por el pecado como bien lo
relata el libro de Hebreos captulos 9 y 10. Los testigos se empean en
decir que comer y hacerse una transfusin es lo mismo, comer es un

proceso donde la comida se ensaliva con el alimento hacindose una

papilla que baja por el esfago llega al estmago all se mezcla con una
serie de enzimas digestivas y el jugo gstrico, all se mezcla bien con
esas sustancia y luego pasa al intestino delgado all se mezcla con los
jugos intestinales, la bilis, los jugos del pncreas y empieza el cuerpo a
alimentar de esas sustancia ya procesada, despus esa bolo alimenticio pasa al intestino grueso y se desecha como heces fecales
Una transfusin de sangre es un procedimiento mdico relativamente sencillo durante el cual un paciente recibe sangre o algn
componente de la sangre a travs de una va intravenosa (IV). Esta va
es un tubo muy fino que se introduce en la vena con una pequea aguja. La sangre no recibe ningn tipo de transformacin ni se mezcla con
otras sustancia, solo se aplica va intravenosa al paciente y esta va a
caer en el torrente sanguneo de la persona all la sangre empieza a
circular por las venas de la persona, no tiene que ser excretada como
en la accin de comer, el alimento que entra por la boca termina saliendo por el ano, la sangre que se introduce por las venas termina cir-

culando por todo el cuerpo.

El comer lleva un proceso que tarda como 5 horas en realizarse,

mientras que en la transfusin la sangre entra en su medio y empieza a
hacer su funcin.
As que comer no es igual a una transfusin de sangre.

ESTUDIOS OBSOLETOS EN LA LITERATURA DE LA TORRE DEL

VIGIA TOMADO DEL LIBRO Qu ENSEA REALMENTE LA BIBLIA? Pginas 129 -133.

Beber alcohol a inyectrselo son cosas muy diferentes, el alcohol no tienes los mismos componentes de la sangre, por eso si se pone por las vena causara daos y hasta la muerte a la persona que lo
haga, en cambio la sangre si se come hara dao al estmago, pero si

transfunde no hara dao porque la venas estn hechas para recibir

ese tipo de lquido llamado sangre.

Si no se debe obedecer la ley de Moiss porque prohben las

transfusiones si nunca fueron practicadas en los tiempos de Moiss, la
sangre que se derramaba en los sacrificios de los animales representaban el sacrificio de Cristo en la cruz del calvario, Cristo es el Cordero de
Dios que quita el pecado del mundo, el sistema de sacrificios de animales ceso con su muerte expiatoria .

En Hechos 20:26, 27 cuando Pablo habla que est limpio de la

sangre de todo hombre no se est refiriendo a las transfusiones ya que
en su tiempo no se hacan, Pablo habla de que le predico la buenas
nuevas del reino de Dios, Pablo dice que no volvern a ver su rostro y
dice en el versculo 27 pues no rehu declarar a vosotros todo el propsito de Dios. que no rehyo de ellos anunciares el reino de Cristo.
Pablo da testimonio que es 26 Por tanto, os doy testimonio en este

da de que soy inocente de la sangre de todos porque no dejo de declararles todo el propsito de Dios.

Los testigos de Jehov no demuestran respeto por la vida, al negar una transfusin de sangre o al no permitir que un miembro de su
organizacin usen su propia sangre o elementos completos de la sangre
ponen en peligro la vida por eso no hay respeto, la Biblia prohbe comer
sangre, no transfundirla. La sangre no sirve como una comida o sea un
alimento comn y corriente sino que sirve para SALVAR LA VIDA. El
propsito de prohibir que el hombre coma la sangre es para que aprenda a respetar LA VIDA QUE ESTA EN LA SANGRE. En el caso de usar la
sangre para alguna transfusin no se viola este principio porque sirve
para esto mismo para SALVAR LA VIDA DEL ENFERMO. Jess dijo:
Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos (Juan 15:13). En el caso de la transfusin de sangre estamos haciendo literalmente esto: poner la vida por el amor en cumplimiento
del amor que Cristo Mismo nos ha enseado.
Levtico 7: 25 ``Porque cualquiera que coma grasa del animal del
cual se ofrece una ofrenda encendida al SEOR, la persona que coma
ser cortada de entre su pueblo. 26``Y no comeris sangre, ni de ave ni
de animal, en ningn lugar en que habitis. 27``Toda persona que coma
cualquier clase de sangre, esa persona ser cortada de entre su pueblo.
Levtico 17:10 Si cualquier varn de la casa de Israel, o de los extranjeros que moran entre ellos, comiere alguna SANGRE, yo pondr mi
rostro contra la persona que comiere SANGRE, y la cortar de entre su
pueblo.

Levtico 17:11 Porque la vida de la carne en la SANGRE est, y yo

os la he dado para hacer expiacin sobre el altar por vuestras almas; y la
misma SANGRE har expiacin de la persona.
Levtico 17:12 Por tanto, he dicho a los hijos de Israel: Ninguna persona de vosotros comer SANGRE, ni el extranjero que mora entre vosotros comer SANGRE.
Levtico 17:13 Y cualquier varn de los hijos de Israel, o de
los extranjeros que moran entre ellos, que cazare animal o ave que sea
de comer, derramar su SANGRE y la cubrir con tierra.
Levtico 17:14 Porque la vida de toda carne es su SANGRE; por
tanto, he dicho a los hijos de Israel: No comeris la SANGRE de ninguna
carne, porque la vida de toda carne es su SANGRE; cualquiera que la comiere ser cortado.

LOS METODOS ALTERNATIVOS ALGUNAS VECES NO SON SUFICIENTES

Lunes 01 de Abril de 2013
Muri una mdica que se neg a recibir una transfusin por ser
Testigo de Jehov

La mujer, una obstetra de 74 aos, falleci en las ltimas horas

como consecuencia de no ser sometida al tratamiento adecuado debido
a la fe religiosa que profesa.
La mdica se neg a someterse a la transfusin de sangre.

Una mdica que se opuso a recibir una transfusin de sangre por

ser Testigo de Jehov muri tras permanecer casi internada desde el
mircoles pasado luego de sufrir un accidente de trnsito en la capital
provincial.
La mujer, una obstetra de 74 aos, falleci en las ltimas horas,
como consecuencia de no ser sometida al tratamiento adecuado debido
a su fe religiosa. La profesional haba sido atropellada por un mnibus
de lnea en el barrio San Vicente de Crdoba Capital el mircoles pasado
y al ingresar en el Hospital de Urgencias de la ciudad de Crdoba su estado era grave, pero se encontraba lcida.
En ese contexto, la obstetra solicit a los mdicos que la atendan que no le realizaran una transfusin de sangre por profesar la fe de
los Testigo de Jehov. Al no recibir el tratamiento adecuado, el cuadro
clnico de la mdica fue empeorando con el transcurso de los das, no
solo por las heridas sufridas, sino tambin por la gran cantidad de sangre que haba perdido como consecuencia del accidente.
La obstetra ingres al centro asistencial con heridas en su brazo y
pierna derecha y traumatismos en el trax y el abdomen. El hecho ocurri el pasado mircoles cuando la mujer intentaba cruzar la calle en la
esquina de calles Garzn y Diego de Torres, de barrio San Vicente, y fue
arrollada por un colectivo de la lnea T de la empresa Tamse.
El sbado pasado, el jefe de guardia del Hospital de Urgencias, Maximiliano Citarelli, inform que el estado de la obstetra era crtico y que se encontraba en un coma farmacolgico. En ese marco, Citarelli detall que como la
mujer se haba negado a recibir transfusiones sanguneas, se estaban utilizando mtodos alternativos para mejorar el estado de salud de la mujer, pero esos procedimientos generaban una reposicin ms lenta de la sangre.

No obstante, en este contexto, la mujer falleci el domingo

de Pascuas como consecuencia de un paro cardiorrespiratorio.
Segn inform el diario La Voz del Interior, Jos Seirano, del Comit de Enlace de los Testigos de Jehov, indic que la mujer internada firm un documento mdico en el que solicita que no se la
trasfunda.
Es una posicin que se toma de forma individual, no es obligatorio para todos los Testigos de Jehov, indic Seirano das
atrs. Durante 2012 se produjo una situacin similar que involucr
a un hombre llamado Pablo Albarracn, quien se neg a recibir
transfusiones de sangre tras recibir cinco disparos en un asalto ya
que tambin era Testigo de Jehov. El caso lleg a la Corte Suprema, que decidi que se deba respetar la voluntad del paciente. Albarracn estuvo internado durante siete semanas y finalmente fue dado de alta un mes y medio despus de ser operado .

Los testigos de Jehov alegan en su revista Cmo puede

salvarle la vida la sangre? Pg. 6, escribieron que el tratamiento
actual de la sangre como se usa hoy no se conoca en aquellos
tiempos (No, Moiss ni los apstoles), pero que el uso medicinal de la sangre no es cosa moderna, relatan una historia de un
rey que leeremos a continuacin de su propia revista .

Al rey se le daba a beber sangre, el trataba con los israelita, ellos nunca bebieron sangre. Otro caso que exponen en la misma pgina del libro Cmo puede salvarle la vida la sangre?

Otra vez se habla de comer sangre.

El rey Luis XI el que estaba muy enfermo, con vehemencia buscaba recuperacin mediante la sangre humana que tomaba de ciertos nios, tomaba sangre por
va oral. La primera transfusin de sangre humana documentada fue administrada
por el doctor Jean-Baptiste Denys, quien el 15 de junio de 1667 describi el caso de
un enfermo de sfilis que muri despus de haber recibido tres transfusiones de sangre de perro: Estaba en el proceso exitoso de recibir la transfusin... pero algunos
minutos despus... su brazo se calent, su pulso aceler, el sudor brot sobre su
frente, se quejaba de fuertes dolores en los riones y en el estmago, su orina era
oscura, negra de hecho... luego muri....

Durante la primera dcada del siglo XX se identificaron los diferentes tipos de sangre, y que la incompatibilidad entre la sangre del
donante y del receptor poda causar la muerte.
Karl Landsteiner descubri que las personas tenan diferente
tipo de sangre y que las transfusiones no eran compatibles entre personas de diferente tipo. En 1901 describi el sistema de ABO y en
1940 el sistema Rh.
El mtodo de conservacin de sangre humana para su uso diferido en transfusiones, mediante
la adicin de citrato de sodio,
fue desarrollado por el mdico
argentino Luis Agote en 1914.
Luis Agote (vea en la foto segundo desde la derecha) supervisando una de las primeras transfusiones efectivas y seguras en
1914.
En 1936, durante la Guerra Civil Espaola, el mdico Frederic
Durn-Jord organiz un banco de sangre en Barcelona con un servicio
de transfusiones a distancia. Y el mdico Norman Bethune desarroll
el primer servicio mvil de transfusiones de sangre que llegaba hasta
el frente de batalla.
Charles Drew.
A fines de la dcada de 1930 e inicios de la de 1940, la investigacin
del mdico estadounidense Charles Drew llev al descubrimiento de
que la sangre poda ser separada en plasma sanguneo y clulas rojas,
y de que el plasma poda ser congelado separadamente. La sangre almacenada de esta manera duraba ms tiempo y era menos propensa
a contaminarse.
Donacin de sangre.

Mediante la donacin de sangre se pretende cubrir las necesidades de transfusin que necesitan las personas enfermas. La donacin
es realizada principalmente por voluntarios o familiares de los enfermos. Los pases desarrollados suelen contar con un sistema que controla las donaciones a travs de los bancos de sangre.
La sangre se extrae por medio de una puncin en el brazo y se
trata para impedir su coagulacin, posteriormente la sangre se separa
en sus componentes principales, plasma, plaquetas y glbulos rojos.
La sangre de los donantes es posteriormente analizada, pasando
un exhaustivo control que incluye numerosas pruebas para detectar
los principales virus que puede contener la sangre, como: pruebas para
la deteccin de anticuerpos irregulares, pruebas de serologa infecciosa, pruebas para medir el nivel de transaminasas y prueba del NAT.
https://es.wikipedia.org/wiki/Transfusin_de_sangre
Nadie niega que no halla riesgos en las transfusiones. Pero si una
sangre ha sido tratada correctamente dentro del parmetro para resguardo y cuidado no se habra porque temer.
Note que el pensamiento usado en
su revista Cmo puede salvarle la
vida la sangre? Se trata de una investigacin sobre la legitimidad de
comer sangre, no habla de las transfusiones de sangre.

Si los testigos de jehov estimaran la vida no dejaran morir a

tantas personas por falta de una transfusin de sangre, hemos visto
en este estudio como tergiversan los versculos referente a la sangre
en el Antiguo Testamento cuando claramente se refieren a sangre de
animales y no la sangre de humanos y el Nuevo Testamento solo basan su dogma en un solo versculo en Hechos 15:28, 29, donde dice
abstenerse de sangre, como podra prohibirse una transfusin en ese
tiempo cuando ni se conoca dicho procedimiento.

En su atalaya 1 de septiembre de 1986, citan Gnesis 9:4 y Deuteronomio

12:23, 24 que hablan de no comer sangre va oral, ya que en ese tiempo no se conocan las transfusiones de sangre. Porque el empeo de confundir el termino transfusin y comer, en este estudio vimos que es comer y el proceso que se hace y lo que
es transfusin de como la sangre cae directamente al torrente sanguneo y no se
transforma en nada, sigue siendo sangre.
DIARIO EL PAIS. MADRID-ESPAA
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TRIBUNA:
La transfusin de sangre hoy
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JOS MARA FERNNDEZ RAADA
1 JUN 1993
Considera el articulista que cualquier procedimiento mdico conlleva unos beneficios
y unos riesgos que, a su juicio, debe asumir siquiera mnimamente el paciente y la
sociedad en general. Las transfusiones de sangre se han convertido, probablemente,
en uno de los mayores ejemplos de dicha capacidad de riesgo.
La transfusin es un procedimiento teraputico consistente en la infusin de un
tejido vivo como es la sangre a un paciente necesitado de ella. El nmero de transfusiones aumenta conforme lo hace la complejidad de la medicina. Se estima que este
nmero en Espaa es de un milln al ao y que en todo el mundo son ms de 70 millones las transfusiones realizadas anualmente. Al igual que otras formas de medicacin,
la transfusin de sangre conlleva complicaciones y riesgos. Los mdicos implicados en
la transfusin siempre han tenido en cuenta estos riesgos, recomendando una correcta indicacin de las transfusiones. La opinin pblica jams ha prestado una atencin
especial a la transfusin, considerando, como es lgico, que gracias a la misma se salva
un nmero incalculable de vidas y se alivian muchas dolencias. Sin embargo, este panorama cambi radicalmente cuando se aisl el virus del sida en 1983 y se publicaron
los primeros casos de esta enfermedad transmitidos por transfusiones.
A pesar de que slo menos del 1% de todos los enfermos contagiados con sida
en el mundo lo han sido por transfusiones, la actitud de la poblacin general ante la
transfusin no ha vuelto a ser la misma. Los avances en seguridad transfusional han
sido impresionantes en la ltima dcada y el control de calidad en el trabajo de banco
de sangre ha alcanzado niveles elevados de perfeccin. Sin embargo, nunca ha existido una desconfianza en la poblacin hacia la transfusin como la hoy existente. El sida
es el responsable de esta desconfianza. Simultneamente, puede faltar la informacin
adecuada a nivel general. Lo ideal es no estar enfermo. Lo ideal es no transfundirse.
Pero en caso de precisarse una transfusin conviene conocer que siempre ser mayor
el beneficio aunque exista un riesgo potencial mnimo de infectividad y que este balance riesgo / beneficio ha de ser asumido por el paciente y la sociedad. La autotransfusin, que consiste en depositar la propia sangre para utilizarla posteriormente en
caso de necesidad, es un procedimiento en auge, aunque con las limitaciones de que

slo es aplicable en ciruga programada.

Para tratar de contribuir a una informacin adecuada sobre este potencial riesgo de infectividad, y sorprendidos por una reciente sentencia judicial dictada en Barcelona, es para lo que hemos redactado este artculo.
La sangre es un tejido vivo y, por tanto, susceptible de contener agentes microbiolgicos que no pueden inactivarse o descontaminarse, pues se perdera la
efectividad de la transfusin.
Donantes de sangre
Desgraciadamente, la sangre no puede producirse industrialmente y slo se
puede disponer de ella si existen personas que de modo altruista la donen con regularidad. Estas personas son los donantes de sangre. Sin este colectivo sera imposible la
transfusin. Es evidente que los donantes son el factor ms importante para evitar la
infectividad transfusional. La donacin ha de ser no retribuida. En caso contrario, el
donante podra ocultar datos, relevantes de su historial para poder cobrar la donacin. La sinceridad del donante respecto al riesgo de que su sangre est infectada
aunque l no presente sntomas es crucial. Probablemente, estos dos factores, la no
remuneracin de la donacin y la autoexclusin, hayan sido los que ms han contribuido a reducir la incidencia de infecciones pos transfusionales.
En la actualidad, las enfermedades de mayor importancia transmitidas mediante
transfusin son la infeccin por el virus de inmunodeficiencia humana (VIH), o virus
del sida; las hepatitis vricas, fundamentalmente la originada por el virus (VHC), y en
menor medida por el virus B (VHB).
En Espaa se han registrado desde 1981 hasta la fecha 175 casos de sida por
transfusin de sangre. La mayora ha sido por transfusiones efectuadas antes de que
se realizara el test de anticuerpos en todos los donantes. Teniendo en cuenta que en
este periodo se han realizado unos 10 millones de transfusiones, la incidencia global
es un caso, cada 75.000-100.000 transfusiones. Desde la introduccin del test para
anticuerpos del virus del sida en todos los donantes esta incidencia ha disminuido
muy notablemente y en la actualidad se estima un riesgo terico de un caso por cada
200.000-300.000 transfusiones, es decir, unos tres o cuatro casos al ao en Espaa.
Respecto a la hepatitis pos transfusional, desde la introduccin de los test para descartar los donantes portadores de virus B y la aparicin de los anticuerpos para virus
C, el riesgo ha disminuido ostensiblemente, aunque persiste en la actualidad.
Las razones por las cuales estos riesgos son inevitables son mltiples: por un
lado, puede existir omisin, voluntaria o no, en las declaraciones del donante. Por
otro lado, existen, aunque mnimas, ciertas limitaciones en las tcnicas de escrutinio,
que no detectan la infectividad si la cantidad del agente infectante es baja o an no se
han desarrollado anticuerpos, situacin que se conoce como "periodo ventana"; adems, las tcnicas no alcanzan nunca el ciento por ciento de sensibilidad.
Estas limitaciones hacen que la posibilidad de transmisin de las principales
enfermedades conocidas, despus de realizar todos los controles y con una correcta
prctica mdica, sea en la actualidad la siguiente: Hepatitis C: entre 1/200 y 1/300
productos transfundidos. Hepatitis B: entre 2/ 1.000 y 6/ 1.000 productos transfundidos. Infeccin por virus del sida (VIH): 1/200.0001/300.000 transfusiones. La posibilidad de transmisin de sfilis es prcticamente nula.
En Espaa, la actividad de los bancos de sangre viene regulada por el Real De-

creto 1945/9, de octubre de 1985. En esta legislacin ya se hace hincapi en la importancia del historial de los donantes y se fijan los test a realizar para excluir la transmisin de enfermedades. Este decreto es desarrollado posteriormente, en Orden del 4
de diciembre de 1985 (BOE nmero 300, de 16 de diciembre de 1985), sobre exclusin de los donantes pertenecientes a grupos, de riesgo para el sida. En octubre de
1986 en algunas autonomas (Pas Vasco y Catalua) y en febrero de 1987 en el resto
de Espaa (BOE nmero 44, de 20 de febrero de 1987) se establece la obligatoriedad
formal y taxativa de realizar la prueba de anticuerpos anti VIH en todos los donantes
de sangre. La introduccin de estas pruebas se efectu en nuestro pas en fechas muy
semejantes a otros pases de nuestro entorno.
Respecto a la hepatitis C, la Orden de 3 de octubre de 1990 estableci la obligatoriedad de realizar en todas las donaciones el test de anti-VHC disponible desde
ese ao.
Adems de estas medidas legales, la actividad de los bancos de sangre se basa
en unas recomendaciones dictadas por las sociedades con competencia en esta materia existentes en nuestro pas: la Asociacin Espaola de Hematologa y Hemoterapia
(AEHH) y la Sociedad Espaola de Transfusin Sangunea (SETS). Existe un grupo de
profesionales que mantiene un programa de acreditacin peridica de los bancos de
sangre, controlando el nivel de calidad de los mismos y asesorando y corrigiendo sus
deficiencias. Los estndares fijados por los comits de acreditacin estn fundamentalmente basados en los de la Asociacin Americana de Bancos de Sangre (AABB), que
es la organizacin de mayor prestigio en la materia.
Sentencia polmica
Recientemente ha sido dictada en Barcelona una sentencia que condena civil y
penalmente a cuatro mdicos por el contagio del virus del sida por una transfusin.
Esta transfusin fue efectuada antes de que fueran obligatorias tanto en Catalua
como en el resto de Espaa las pruebas de deteccin del virus del sida en todos los
donantes de sangre.
En esta sentencia se sealan como fundamentos de derecho: "...Ajustarse a la
normatividad administrativa antes que a su propia conciencia mdica y no tomar como criterio rector (...) todas las medidas de previsin que la lex artis y no las disposiciones administrativas demandaban...
A propsito de esta sentencia nos planteamos las siguientes reflexiones:
corresponde al mdico dictaminar cundo ha de comenzarse a aplicar una nueva
tcnica o un procedimiento teraputico o es responsabilidad de la Administracin la
introduccin de estas pruebas? Ha de actuar el mdico, en el seno de la medicina
hospitalaria, siempre bajo su conciencia personal y no respetar la normativa legal
existente, aunque sta haya sido elaborada por un comit de expertos previa consulta
a sociedades cientficas y organismos sanitarios?
Nada ms lejos de nuestra intencin que defender la mala praxis mdica. Pero
hay que insistir en que cualquier procedimiento mdico supone unos beneficios y
unos riesgos, que aunque sean mnimos han de ser asumidos por el paciente y la sociedad lo ha de entender as. Puesto que estos riesgos, como hemos dicho, son inevitables, debe el sistema sanitario indemnizar siempre a los pacientes por el dao causado a pesar de haberse empleado todas las tcnicas disponibles y actuando con arreglo a una buena prctica mdica? Si esto fuera as se puede llegar a plantear la indem-

nizacin por cualquier efecto no deseado originado, por ejemplo, por una simple aspirina o por antibiticos. La sociedad ha de preguntarse si est dispuesta a financiar,
con los recursos derivados de sus impuestos, el elevado coste econmico que la expansin de este tipo de medicina defensiva supondra.
Para finalizar, conviene sealar que jams en la historia de la medicina se ha
dispuesto de sangre tan fiable y segura como la que se transfunde en la actualidad,
y que a pesar de estos problemas los mdicos seguiremos desarrollando nuestra
actividad asistencial e investigadora para ofrecer a la sociedad la medicina ms eficaz y segura con los medios a nuestro alcance.
Los testigos de jehov en su literatura en favor de la sangre citan material
mdico ya caducado como por ejemplo el que muestran en su revista Cmo puede
la sangre salvarle la vida? Pg. 6. All citan a Thomas Bartholin quien vivi entre los
aos 1616-1680.

Pareciera que no saben que la Biblia predijo por el profeta Daniel que la ciencia aumentara en nuestros tiempos Daniel 12:4 Pero t Daniel, cierra las palabras y
sella el libro hasta el tiempo del fin: Muchos corrern de un lado a otro, y la ciencia se
aumentar. (RVG), o como dicen otras versiones el conocimiento aumentara (LNBH), la versin nuevo mundo traduce el conocimiento se har abundante.
LAS TRANSFUSIONES A TRAVEZ DE LA HISTORIA
1665 - El 31 de Enero, el mdico Eduardo Lorn practicaba la transfusin de sangre de
un perro a otro. (Inglaterra).
1667 - El 29 de Junio, Juan Denis realiza la primera transfusin de sangre de un cordero a un hombre. (Francia).
1668 - El 19 de Diciembre, en Pars, los cirujanos Emmerez y Denis realizan la primera
transfusin de sangre humana. (Francia).
1818, el obsttrico Britnico James Blundell hizo una trasfusin con xito sangre humana a un paciente que sufra hemorragia durante parto. En 1901, Karl Landsteiner,
un mdico Austraco descubri los primeros grupos sanguneos humanos, que ayudaron a la transfusin para convertirse en una prctica ms segura. Realizndose experimento en cul l mezcl las muestras de sangre recogidas de su estado mayor,
Landsteiner descubri los grupos sanguneos A, B y O y estableci los principales bsicos de la compatibilidad del ABO. En 1907, un cirujano Americano llam Reuben
Ottenberg sugiri que la sangre paciente y dispensadora de aceite ser agrupado y
cruzado fueran correspondidos con antes de un procedimiento de la transfusin de
sangre.
Entre 1914 y 1918, los anticoagulantes tales como citrato de sodio fueron encontrados para prolongar la vida til de la sangre y de la refrigeracin tambin demostradas ser los medios efectivos de preservar sangre. En los aos 20 y los aos 30,
la donacin voluntaria de la sangre para el almacenamiento y el uso fueron comenza-

dos. Aproximadamente el mismo tiempo, Edwin Cohn desarroll el fraccionamiento

fro del etanol, un mtodo de analizar sangre en sus piezas para obtener la albmina,
la gammaglobulina y el fibringeno, por ejemplo.
Durante la Segunda Guerra Mundial, la transfusin de sangre fue utilizada a gran escala para tratar a soldados heridos y lleg a ser bien conocida como procedimiento de la
salvacin de vidas. http://www.news-medical.net/health/History-of-Blood-Transfusion
-(Spanish).aspx
Note que entre 1914 ao favorito de los testigos de jehov hasta 1918 se encontraron
anticoagulantes para prolongar la
vida til de la sangre y de la refrigeracin que demostraron ser
medios efectivos para preservar la
sangre, los testigos dicen que en
1918 Jesucristo le hizo una inspeccin y si las trasfusiones violaban
la ley porque Jess no les revelara
que no deban hacerse transfusiones de sangre, tuvieron que esperar 60 aos para recibir esa revelacin, la transfusin fue evolucionando y perfeccionndose la tcnica hasta nuestros das. Podemos ver una foto de 1914 donde se supervisa una de las
transfusiones efectivas y seguras en 1914 de sangre por el medico Luis Agote, el medico Luis Agote es el segundo de derecha a izquierda, desde 1914 ao de la segunda
presencia invisible de Cristo segn los testigos, se empez a desarrollarse los procedimientos ms tcnico para la conservacin de la sangre, la Biblia lo dijo el conocimiento ira en aumento. (Dan. 12:4).
Los testigos se niegan aceptar que la ciencia ha hecho mejoras para que las transfusiones cada da sean ms seguras y confiables.
PROHIBIERON LOS TRANSPLANTES PORQUE ERA CANIBALISMO.
Los testigos de jehov antes rechazaban los trasplantes de rganos porque jehov los
consideraba pecaminosos y se consideraba canibalismo. As escribieron en la atalaya
del 15abril de 1968, pg. 264.
Esa practica de rechazada con el paso del tiempo ningn testigo poda recibir
ningn trasplante de rgano as fuera para salvar su vida ya que el cuerpo de gobernante lo consideraba una violacin de la ley de jehov, cuantos testigos perdieron sus
vidas por una enseanza que fue cambiada aos despus, hoy hacen lo mismo con las
transfusiones de sangres, desde que se implemento con Nathan Knorr, ha sufrido una
serie de cambios hoy hay un grupo disidentes de los testigos de Jehov que aboga por
la abolicin total del dogma de la transfusiones de sangre . En la `agina que sigue veremos la copia de la atalaya mencionada arriba donde no permitan los trasplantes de
rganos, si el cuerpo de gobernante de aquella poca se equivoco en cuanto a los
transplante de rganos pensando que era la voluntad de Jehov, porque no pensar
que tambin en el asunto de las transfusiones estn tambin equivocados.

La atalaya del 15abril de 1968, pg. 264.

La revista Despertad (en Espaol) del 8 de Setiembre de 1968, en la pgina 22, enfatiz esta visin: Hay personas como los testigos cristianos de Jehov, que consideran
todos los trasplantes entre humanos como canibalismo.

S, podemos notar que en aquella poca, algunos mdicos y

algunos religiosos, estaban cuestionando el carcter tico de los trasplantes de rganos. Eran momentos de opiniones divididas. No obstante, La Sociedad Watchtower adopt la postura ms radical, al condenar esta nueva alternativa mdica utilizando falaces argumentos
aplicando errneamente la Biblia. Esta postura foment un punto de
vista equivocado en los testigos de Jehov, y perjudic sus decisiones
al tener que decidir entre sus vidas o su salud y la nueva postura impuesta por sus lderes religiosos. Leer ms: http://
www.laverdaddejworg.net/news/la-prohibicion-de-los-trasplantes-deorganos-y-su-relacion-con-las-transfusiones-de-sangre/
Ya para 1980 los testigos de jehov cambian de opinin en
cuanto a los trasplantes de rganos, ahora es cuestin de conciencia
de cada testigo realizarse los trasplantes de rganos, en su atalaya del
15 de septiembre de 1980, escribieron.
Debera tomar accin la congregacin si un cristiano bautizado
aceptara el trasplante de un rgano humano, como el de una crnea o
un rin? Con relacin al trasplante de tejido o hueso humano de una
persona a otra, ste es un asunto en el que cada testigo de Jehov debe tomar una decisin de conciencia. Algunos cristianos pudieran pensar que el introducir en su cuerpo algn tejido o parte del cuerpo de
otro ser humano es canibalismo. Hoy, otros cristianos sinceros pudieran opinar que la Biblia no descarta definitivamente los trasplantes
mdicos de rganos humanos. Tambin se pudiera alegar que hay
una diferencia entre los trasplantes de rganos y el canibalismo, puesto que no se ha matado al donante para suplir alimento. no hay
un mandato bblico directo que prohba la ingestin de otra clase de
tejido humano. La Atalaya, 15 de septiembre, 1980, p. 31.
En la pagina que sigue veremos la copia de la atalaya del 15 de
septiembre de 1980.

Por 13 aos la sociedad mantuvo su negativa de recibir trasplantes de rganos, en 1980 cambian de opinin, dicen que no existe
mandamiento bblico para prohibir los trasplantes de rganos, cuantas
muertes se hubieran evitados aos atrs si esa prohibicin no hubiera
sido impuesta, la sociedad nunca ha admitido su error y ha dicho que
eso es cuestin de conciencia de cada miembro, si la sociedad le impone una regla que no puede ser violada como podra ser una cuestin
de conciencia, si el testigo sabe que si la viola es motivo de expulsin
de la organizacin.
Todo testigo que aceptara un trasplante de rganos no sera
expulsado de la organizacin. As escribieron en la atalaya del 15 de
septiembre de 1980.

Cambiaron de parecer y quitaron la prohibicin de los trasplantes de rganos para eso alegaron lo siguiente.

Un rgano trasplantado pasa formar parte de el mismo cuerpo que lo recibe

el rgano, asi mismo sucede con la transfusin de sangre esta la sangre pasa a formar parte de la misma sangre que la recibe, cuando la come no sucede lo mismo.
POSICIN DE LOS TESTIGOS SOBRE LA TERAPIA
Los testigos de Jehov aceptan tratamientos mdicos y quirrgicos. De hecho, veintenas de ellos son mdicos, hasta cirujanos. Pero los Testigos son personas
profundamente religiosas que creen que ciertos pasajes bblicos, como los siguientes, les prohben aceptar transfusiones de sangre: Solo carne con su alma su sangre no deben comer (Gnesis 9:3-4); [Usted] tiene que derramar [la] sangre [del
animal] y cubrirla con polvo (Levtico 17:13-14); y Que se abstengan de [] la fornicacin y de lo estrangulado y de la sangre (Hechos 15:19-21) 1.
Aunque lo declarado en estos versculos no se expresa en trminos mdicos,
los Testigos consideran que estos textos bblicos excluyen transfusiones de sangre,
de glbulos rojos empaquetados y de plasma, as como tambin la administracin
de glbulos blancos y de plaquetas. Sin embargo, el entendimiento religioso que
los Testigos tienen no prohbe de modo absoluto el uso de componentes como la
albmina, globulinas inmunolgicas y preparaciones para los hemoflicos; cada
Testigo tiene que decidir individualmente si puede aceptarlos 2.La Atalaya, 1978;99
(1 de noviembre):29-31
Los Testigos creen que hay que deshacerse de la sangre que se saca del cuerpo, de modo que no aceptan autotransfusiones de sangre conservada o depositada
de antemano. Tambin se oponen a las tcnicas para la coleccin o la hemodilu-

cin intra operatorias que envuelven el almacenamiento de la sangre. Sin embargo,

muchos Testigos permiten el uso del aparato para realizar dilisis y equipo cardaco
pulmonar (no cebado con sangre), as como tambin el salvamento intra operatorio
en casos en que no se interrumpe la circulacin extracorprea; el mdico debe consultar con cada paciente en cuanto a lo que la conciencia de este le dicta 2.
A los Testigos no les parece que la Biblia comenta directamente sobre los
trasplantes de rganos; por eso, cada Testigo tiene que tomar decisiones respecto a
trasplantes de crneas, de riones o de otros tejidos. Tomado de pgina web
https://www.jw.org/es/publicaciones/libros/C%C3%B3mo-puede-salvarle-la-sangre/
Los-testigos-de-Jehov%C3%A1-El-desaf%C3%ADo-quir%C3%BArgico-%C3%A9tico/
Nuevamente no aceptan la hemodilucin, ni usar la misma sangre almacenada
del mismo paciente, pero si aceptan la dilisis que es usar la misma sangre de la persona cuando le estn limpiando la sangre por sus riones. Las pequeas porciones de los
componentes de la sangre que si permiten transfundirse y ahora los trasplantes son
cuestin de conciencia de cada miembro. Muchos testigo han muerto por creer que el
cuerpo de gobernante es el organismo escogido por Dios para llevar su Palabra, recuerde que antes decan que los trasplantes eran prohibidos por Dios, y han cambiado
posicin a que factores de la sangre se pueden trasfundir en cada miembro testigo de
Jehov, antes prohiban hasta la medicamentos para los hemoflicos gracia a Dios y
para los testigos que padecen de hemofilia esa enseanza fue desechada.
Aunque la Biblia prohbe especficamente el consumir sangre , no hay un mandato bblico que prohba la ingestin de otra clase de tejido humano. Por esta razn,
cada testigo de Jehov que se encara a tomar una decisin en este asunto piensa con
cuidado y oracin los factores envueltos y entonces decide en conciencia lo que podra hacer ante Dios.
Por supuesto, si el trasplante requiere recibir sangre de otra persona, eso sera
innegablemente contrario al mandato de Dios. http://www.trasplante.cl/nuestracoporacion/utilidades/religion/64-opinion-oficial-de-los-testigos-de-jehova
En su revista desperta del22 de octubre de 1990 escribieron:

La Sociedad Watchtower slo cit a George W. Crile cuando hizo referencia a

la opinin de un mdico del siglo XVII, en la que se entenda incorrectamente que la
transfusin de sangre causa los mismos efectos que comerla, y no cuando el mismo
autor muestra el punto de vista actualizado que contradice este concepto.
Leer
ms:
http://www.laverdaddejworg.net/news/la-prohibicion-de-lostrasplantes-de-organos-y-su-relacion-con-las-transfusiones-de-sangre/

Eso lo escribieron en su folleto Cmo puede salvarle la sangre?, 1990, p. 8

La Atalaya, Marzo 15, 1962, p. 175

Jean Baptiste Deny, vivi en el siglo XVII! Esa idea haba sido abandonada haca tiempo por la ciencia mdica. Ms tarde, la Sociedad intent apelar a otra autoridad, Dane Thomas Batholin, pero esta vez por lo menos admiti que vivi en el siglo
XVII. Por qu no puede la Sociedad encontrar apoyo para esa idea entre expertos
mdicos ms recientes? Porque no hay ninguno que la sostenga. Ni siquiera los mdicos que son Testigos de Jehov estaran dispuestos a poner en entredicho su reputacin al apoyar esa idea.
Como se ha estudiado, para que la sangre se convierta en alimento, debe ser
ingerida, de modo que pase al sistema digestivo y se descomponga en sustancias que
puedan ser utilizadas por las clulas del cuerpo. Esto no ocurre durante una transfusin de sangre. La sangre conserva su funcin como sangre, y se emplea tal y como se
empleaba en el cuerpo del donante: para transportar alimento y oxgeno a las diferentes partes del cuerpo. Una transfusin de sangre no es ms un proceso de nutricin,
de lo que lo es un trasplante de rin.
Mientras que la Sociedad est esperando que la ciencia mdica la libere de este
dilema mortal, ha demostrado su falta de fe en sus propias doctrinas, transigiendo en
los principios que afirma sostener. Por que debera usted morir por algo en lo que la
Sociedad misma no cree?

ESTOS NIOS MURIERON PORQUE SUS PADRES NO QUISIERON QUE SE LES HICIERA UNA TRANSFUSION DE SANGRE
MURIERON FIELES A QUIEN ALA ORGANIZACIN O A JEHOVA?
El caso de esta nia que no muri
de la enfermedad que padece leucemia, ella recibi transfusin de
sangre por orden de del tribunal
Supremo de la ciudad de Illinois.
During an initial hearing in Juvenile Court, a doctor testified that
Gregory was likely to die in less
than a month without blood transfusions. Long-term chances for
survival are not good, Whicher
said.
In her testimony at a hearing about
six weeks later-after undergoing 9

or 10 emergency transfusions-Gregory said she did not want to die, but said she also
did not fear death and was unshaken in her religious beliefs. Jehovah`s Witnesses believe the Bible prohibits them from taking blood or blood products into their bodies.
Gregory testified she would not resist additional court-ordered transfusions but was
upset by Aron`s earlier decision that allowed ransfusions until she was well enough to
testify. It seemed ``everything that I wanted or believe in was just being disregarded,``
she said.
TRADUCCION
Durante una audiencia inicial en el Tribunal de Menores, un mdico testific
que Gregory era probable que muriera en menos de un mes sin transfusiones de sangre. Las posibilidades a largo plazo para sobrevivir no son buenas, dijo Whicher.
En su testimonio en una audiencia de seis semanas ms tarde-despus de someterse a 9 o 10 transfusiones de emergencia-Gregory dijo que no quera morir, pero
dijo que tampoco tema la muerte y era inquebrantable en sus creencias religiosas. Los
testigos de Jehov creen que la Biblia les prohbe tomar sangre o productos sanguneos en sus cuerpos.
Gregory testific que no se resistira a las transfusiones adicionales ordenadas
por el tribunal, pero se sinti molesta por la decisin anterior de Aron que permita
las transfusiones hasta que estuviera lo suficientemente bien como para testificar.
Pareca que "todo lo que yo quera o crea estaba siendo desatendido", dijo.

Note que la atalaya dice Ernestine Gregory se le puso la transfusin a la fuerza

peses a sus enrgica protesta, Gregory testific que no se resistira a las transfusiones
adicionales ordenadas por el tribunal

En su testimonio en una audiencia de seis semanas ms tarde despus de

someterse a 9 o 10 transfusiones de emergencia Gregory dijo que no quera morir,
pero dijo que tampoco tema la muerte y era inquebrantable en sus creencias religiosas. Los testigos de Jehov creen que la Biblia les prohbe tomar sangre o productos
sanguneos en sus cuerpos. se le aplicaron 9 o 10 transfusiones de sangre de forma
voluntaria, no a la fuerza como escriben en la atalaya.
Although members of the church testified that Gregory would not be condemned for having undergone court-ordered transfusions, they said there was trauma associated with being forced to disobey one`s religious teachings.
Traduccin
Aunque miembros de la iglesia testificaron que Gregory no sera condenada
por haber sido sometida a transfusiones judiciales, dijeron que hubo un trauma asociado con ser forzada a desobedecer sus enseanzas religiosas. Usted puede leer
mas en la siguiente direccin web http://articles.chicagotribune.com/1989-03-13/
news/8903260350_1_transfusions-state-high-court-illinois-supreme-court
Foto de sitio web donde fue tomada la noticia.

Esta noticia fue publicada el 13 de marzo de 1989 y la atalaya saco su publicacin el

22 de mayo de 1994, 5 aos despus de haber ocurrido los hechos, los testigos vuelven a mentir al adulterar la historia de esa joven que no se neg a la orden de la corte para hacerse la transfusiones de sangre que no fue una sino 9 o 10. Gregory cum-

pli 19 aos en noviembre. Su leucemia est en remisin. Ella se ha graduado de la

Escuela Secundaria Vocacional de Chicago y est trabajando, segn sus abogados.
Aqu les dejo el link de la corte Suprema de Illinois sobre el caso Ernestine
Gregory.
http://il.findacase.com/research/wfrmDocViewer.aspx/xq/
fac.19891113_0001777.IL.htm/qx
Hemos visto a travs de sus comienzo como los estudiantes de la Biblia, despus testigos de Jehov han cambiado sus doctrinas en cuanto a la sangre . Si se
equivocaron en el asunto de los trasplante de rganos que antes prohiban y ahora
permiten, en el asunto de la sangre tambin estn equivocado, durante su historia
han permitido los cambio ahora reciben sangre pero en pequeas concentraciones,
que a fin de cuenta es recibir sangre porque esos componentes as sean en menores
fracciones siempre son sangre.

En todas sus publicaciones han hablado de la sangre

desde el ao 1892 no haban pensado en la prohibicin de sangre hasta el ao 1942 que se empez a
prohibir el uso de la sangre como transfusin, desde
1942 se empieza a cambiar despus el uso de la sangre, que se debe usar que no se debe usar, hasta
llegar al uso de los principales componentes en menor proporcin juzgue el lector despus de haber
ledo este libro.