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Calendario Vaishnava
Domingo 1 de Enero: Partida de Srila Jiva Gosvami
As pues, mediante la conciencia pura
producto del recuerdo devocional constante,
ellos llegaron al cielo espiritual, el cual est
regido por el Narayana Supremo, el Seor
Krishna. Esto lo logran nicamente aquellos
que, sin desviacin, meditan en el nico
Seor Supremo. A esta morada del Seor Sri
Krishna, conocida como Goloka Vrindavana,
no pueden llegar las personas que estn
absortas en la concepcin material de la vida.
Pero los Pandavas, estando completamente
limpios de toda contaminacin material,
llegaron a esa morada en sus propios cuerpos
Significado: De acuerdo con Srila Jiva Gosvami, una persona que est libre de las tres
modalidades de las cualidades materiales, es decir, la bondad, la pasin y la ignorancia, y
que est situada en la trascendencia, puede alcanzar la mxima perfeccin de la vida sin
cambiar de cuerpo. Srila Sanatana Gosvami dice en su Hari-bhakti-vilasa, que una persona,
sea lo que fuere, puede alcanzar la perfeccin de un brahmana nacido por segunda vez, si se
somete a las acciones disciplinarias espirituales bajo la gua de un maestro espiritual genuino,
tal como un qumico puede convertir el bronce en oro mediante la manipulacin qumica.
Por consiguiente, es la gua en s lo que importa en el proceso de
volverse brahmana, incluso sin cambiar de cuerpo, o para ir de vuelta a
Dios sin cambiar de cuerpo. Srila Jiva Gosvami seala que la palabra
hi que se usa en relacin con esto afirma positivamente esta verdad, y
no hay duda alguna acerca de esta posicin cierta. La Bhagavad-gita
(14.26) tambin afirma esta declaracin de Srila Jiva Gosvami, cuando
el Seor dice que todo aquel que ejecute servicio devocional de un
modo sistemtico y sin desviacin, supera la contaminacin de las tres
modalidades de la naturaleza material, pudiendo as alcanzar la
perfeccin del Brahman. Y cuando la perfeccin del Brahman progresa
an ms en virtud de la misma ejecucin del servicio devocional, no hay duda de que uno
pueda llegar al planeta espiritual supremo, Goloka Vrindavana, sin cambiar de cuerpo, tal
como ya lo hemos discutido en relacin con el retorno del Seor a Su morada sin cambiar de
cuerpo.
El Srimad Bhagavatam 1, 15, 47- 48
Jiva Gosvami fue el escritor ms joven y prolfico de los seis Gosvamis de Vrindavana,
adems, fue el ltimo de ellos en llegar a Vrindavana. Tal como ocurre con los otros
Gosvamis, la posicin trascendental de Jiva es especial: se le considera una encarnacin de
la gopi conocida como Vilasa-Manjari.
Jiva Gosvami era un prodigio y domin a edad temprana materias tales como la gramtica, la
poesa, la lgica y la hermenutica literaria. De joven fue a Navadwipa donde se encontr
con Nityananda Prabhu, luego a Benares y finalmente a Vrindavana, donde se reuni con
sus dos tos Rupa y Sanatana Gosvami.
Gracias a su apasionado espritu de prdica, l sirvi al doble propsito de codificar las
enseanzas de Sri Chaitanya, y de animar a otros a adoptar el movimiento de Sankirtana.
Domingo 1 de Enero: Partida de Srila Jagadisa Pandita
La trigsima primera rama fue Jagadisa Pandita, y la trigsima segunda fue Hiranya
Mahasaya, a quienes el Seor Chaitanya, en Su
niez, otorg Su misericordia sin causa
Significado: Jagadisa Pandita fue anteriormente
un gran bailarn durante el Krishna-lila, y se le
conoca como Chandrahasa. En cuanto a
Hiranya Pandita, se dice que, una vez, el Seor
Nityananda, adornado con valiosas joyas, Se
qued en su casa, y que un gran ladrn intent,
durante toda la noche, robar aquellas joyas,
pero no lo consigui. Ms tarde se present
ante Nityananda Prabhu, y se rindi ante l.
Sri Chaitanya Charitamrita Adi lila 10.70
Candrahasa, que en Vrajabhumi ha sido un bailarn experto en melosidad trascendental,
apareci en los pasatiempos del Seor Chaitanya como el bailarn Jagadisa Pandita
Del libro: Sri Gaura Ganoddesha Dipika 143
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Domingo 8 de Enero: Putrada Ekadasi
(Ayuno de cereales y legumbres)
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Lunes 9 de Enero: Dvadasi
Romper el ayuno de ekadasi entre las 8:17 y las 11:24 hora local de Barcelona.
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Lunes 16 de Enero: Partida de Ramachandra Kaviraja
Sri Ramachandra Kaviraja al igual que su familia era un Sakta o
adorador de Shiva y Durga, pero al conocer a Srinivasa Acharya, se
convirti en su discpulo y en un Vaishnava adorador de Radha y
Krishna.
Ramachandra Kaviraja estudi la literatura de los seis Gosvamis de
Vrindavana junto a su maestro Srinivasa Acharya.
Debido a que era un gran poeta se le
otorg el ttulo de Kaviraja. Tambin
visit Vrindavana donde tuvo la
asociacin de algunos de los Gosvamis
de Vrindavana.
Ramachandra Kaviraja liber a muchas
almas cadas, estuvo en el festival de
Kethuri, y ms tarde viaj por segunda vez a Vrindavana, pero
Samadhi de Ramachandra Kaviraj y puspa-samadhi de Hemlata Thakurani
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Martes 24 de Enero: Dvadasi
Romper el ayuno de ekadasi entre las 8:09 y las 11:25 hora local de Barcelona.
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