VESTIDO DE NOIVA: A CONSTRUO DE UM MARCO NA HISTRIA DO

TEATRO BRASILEIRO1
LETCIA FONSECA FALCO2
ROSANGELA PATRIOTA RAMOS3

Estavam

errados?

Ou

tinham

razo? Quanto a isso, o que me importa a

deciso retardatria de um historiador?
Apenas lhe pedimos que no se deixe
hipnotizar por sua prpria escolha a ponto
de no mais conceber que uma outra,
outrora, tenha sido possvel. A lio do
desenvolvimento intelectual da humanidade
no entanto clara: as cincias sempre se
mostraram

mais

fecundas

e,

por

conseguinte, muito mais proveitosas, enfim,

para a pratica, na medida em que
abandonavam mais deliberadamente o
velho antropocentrismo do bem e do mal.
March Bloch

Trabalho desenvolvido e subsidiado pelo Programa Institucional de Bolsas de Iniciao Cientfica

PIBIC/FAPEMIG/UFU 2011/2012 sob a orientao da ProfDra Rosangela Patriota Ramos do Instituto
de Histria INHIS-UFU.
2
Graduanda em Histria pela Universidade Federal de Uberlndia (UFU), bolsista FAPEMIG de
Iniciao Cientfica e pesquisadora do Ncleo de Estudos em Histria Social da Arte e da Cultura
(NEHAC).
3
Professora Associada 3 da Universidade Federal de Uberlndia (UFU), Bolsista Produtividade CNPq e
orientadora desta pesquisa.

RESUMO: Apresentamos neste artigo no concluses, mas, principalmente, as

reflexes suscitadas ao longo de um ano de pesquisa. No percurso desta pesquisa
vinculada ao projeto Imagens e Palavras, Gestos e Sensaes: Fragmentos do mundo
contemporneo recriados pela cena teatral do grupo TAPA (RJ/SP) Caminhos
possveis para a interlocuo entre Arte/Sociedade e Histria/Esttica fez com que nos
debrussemos sobre um objeto que se mostrou cada vez mais desafiador. A pea
Vestido de Noiva de Nelson Rodrigues surgiu apresentando-se desafiadora
especialmente na tarefa de compreender o que a mesma representava desde sua estreia e
qual seu papel na histria do teatro brasileiro que faz com que ela seja trazida aos palcos
continuamente.
A busca por compreender o autor como sujeito e crtico de seu prprio tempo
histrico fora ponto de partida para que, de antemo, pudssemos localizar em sua
grande obra a pea que tomamos como objeto de pesquisa. Deparamo-nos com a
necessidade de compreender a recorrncia do discurso que apontava para o marco
inaugural do teatro moderno no Brasil, fazendo-se necessrio ainda compreender que
ideais convergiram para tal espetculo, alm do confronto com discursos destoantes
dessa maioria. Nesse sentido foi imprescindvel tambm analisar o texto, em suas
caractersticas mais peculiares, bem como compreender a singularidade de determinados
personagens.

Assim o que encontraremos aqui sero os caminhos percorridos no

processo de pesquisa, alm, claro, da explorao reflexiva de discusses que foram

fundamentais para o trabalho que aqui se conclui num primeiro momento, dando
margem para inmeras outras reflexes acerca do tema.

PALAVRAS-CHAVE: Nelson Rodrigues, Crtica teatral, Histria do Teatro

Brasileiro, Esttica da recepo, Teatro moderno.

ABSTRACT: We present in this article not just simple conclusions, but principally the
reflections we produced throughout a full-year-research. In the route of this research
linked to the Imagens e Palavras, Gestos e Sensaes: Fragmentos do mundo
contemporneo recriados pela cena teatral do grupo TAPA (RJ/SP) Caminhos
possveis para a interlocuo entre Arte/Sociedade e Histria/Esttica Project, we have
leaned over an object which showed itself even more challenging. The Nelson
Rodriguess Vestido de Noiva play emerged presenting itself a challenge especially in
the task of comprehending what this play had represented since its premire and what is
its role on the History of Brazilian Theatre which allows its performance on the stages.

The search for comprehending the author as a character and critic of his own
historical time was, beforehand, the starting point for us to locate in his large work the
play we took as researching object. We have faced ourselves with the necessity to
understand the resort of the discourse which appointed it as the landmark of The
Modern Theatre in Brazil, making it necessary yet to understand what ideals converged
to such spectacle, as well as the confront with clashing discourses of this majority. In
this sense it was also unpredictable to analyze the script, on its most particular
characteristics, and also comprehending the singularity of certain characters. Therefore
what we will find here are the covered ways on the research process, as well as, of
course, the reflexive explorations of discussions which were fundamental for this work,
here finished at a first moment, making the way for more uncountable and another
reflections about the theme.

KEYWORDS:

Nelson Rodrigues, Theater reviews, Brazilian theater history,

Reception theory, Modern theater

INTRODUO
Esse artigo apresentar reflexes que foram desenvolvidas ao longo de um ano
como pesquisadora do programa de Iniciao Cientfica PIBIC-FAPEMIG/UFU, ligada
ao projeto Imagens e Palavras, Gestos e Sensaes: Fragmentos do mundo
contemporneo recriados pela cena teatral do grupo TAPA (RJ/SP) Caminhos
possveis para a interlocuo entre Arte/Sociedade e Histria/Esttica sob orientao
da Prof Dr Rosangela Patriota Ramos. O caminho do que se ler nessas pginas
pretende, portanto, corresponder ao que foi o caminho dessa pesquisa, havendo assim a
preocupao em narrar cada passo desde as motivaes para a escolha do objeto, o
desenvolvimento da pesquisa, as dificuldades, os novos caminhos que se mostraram e
os questionamentos que frutificaram desse percurso, inclusive aqueles que ainda
suscitam nossa curiosidade e no puderam ser respondidos nesse primeiro momento do
trabalho de investigao.
O primeiro desafio que se apresenta j o esforo de legitimar-se enquanto
pesquisadora da rea de histria. Mais do que isso, necessrio legitimar o campo de
atuao, as escolhas tericas e mesmo a escolha do objeto. Assim, esse texto se iniciar
por esse busca de construir de antemo a justificativa de se propor uma reflexo
histrica tendo como objeto de pesquisa o Teatro. Quanto a isso, pertinente tomar a
reflexo da historiadora Rosangela Patriota.
Em meio a essas questes, atinentes escrita da histria, existem as
que dizem a respeito ao fenmeno teatral. Este, a fim de ser
apropriado como objeto de pesquisa, deve ser apreendido inicialmente
como acontecimento histrico, que se extingue no momento em que
sua ao finalizada. Por isso, a sua recomposio s poder ocorrer
por meio de seus fragmentos, dentro os quais a critica teatral. Esta, ao
lado de depoimentos, talvez se tenha tornado a documentao mais
recorrente para a Histria do Teatro no Brasil (PATRIOTA, 2008)

Na produo teatral podemos ver representados diferentes mbitos da sociedade.

O tablado -nos apresentado como um espao recorrente de lutas, crticas e
manifestaes que de fato so capazes refletir a conjuntura do ambiente do qual surgem

tais discusses. Um texto teatral capaz de dizer muito sobre seu tempo, assim como
esse tempo pode nos esclarecer muito sobre o prprio autor j que os homens se
parecem mais com sua poca do que com seus pais (BLOCH, 2001). Partindo dessa
ideia valido pensar que tomando este tipo de escrito como documento para o trabalho
do historiador, possvel e, porque no dizer, necessria realizao de um dilogo entre
Arte/Sociedade como aqui estar proposto.

MATERIAL E MTODOS
importante ressaltar sob que prisma tomamos a produo artstica enquanto
objeto de analise historiogrfica. Para tanto, ressalto que os estudos de Robert Paris so
extremamente vlidos ao passo que nos alerta para uma srie de cuidados a serem
tomados nesse percurso. Primeiro, por tratar-se aqui de um caso em que o historiador
jamais ser o primeiro leitor do documento, abordando-o sempre atravs de referncias
e compreendendo as leituras j construdas do mesmo. Alm disso, faz-nos pensar a
importncia de no se tratar tal documento apenas como confirmao ou ilustrao de
informaes recebidas atravs das ditas fontes oficiais, preocupando-se portante em
compreender essas representaes do imaginrio enquanto parte do real e no apenas
ilustrao do mesmo. A respeito disso, cabe a leitura do trecho:
Um dos pressupostos dessa escola, talvez o mais importante, no
somente que real e imaginrio no podem ser separados, mas
tambm que seria intil atribuir a um ou a outro desses termos a
funo privilegiada de referencial ou de fundamento (PARIS, 1988)

Frequentemente as atenes - em especial dos pesquisadores da rea de histria se voltam para a produo teatral brasileira da dcada de 60, perodo deveras
conturbado politicamente na histria de nosso pas. Esse momento de efervescncia da
produo cultural gira em torno de uma discusso que nos aponta para o chamado
Teatro Engajado. de fato algo a ser levado em considerao, especialmente se
pensarmos a repercusso que tais lutas tiveram e o que as mesmas representaram na luta
e no processo de redemocratizao do pas. Por outro lado, nem todo grupo teatral se
valia deste espao no intuito de alcanar fins diretamente polticos, ou portando valores
explcitos de determinada luta social.

Essa uma especificidade que est presente tambm no grupo TAPA, que parte
de uma compreenso diferente dos grupos que lanavam seu grito contra a ditadura, por
exemplo. Esse grupo, formado no ano de 1973 adota uma postura diferente justamente
por no se colocarem como militantes, muito embora no deixassem de dar especial
nfase a diferentes questes que permeiam a sociedade contempornea. Pensando a
trajetria desse grupo sabemos que durante ela surgiram trs grandes projetos, sendo
estes: a trilogia das comdias clssicas, o Panorama do Teatro Brasileiro e uma
investigao das classes dominantes.
Esta pesquisa comeou a traar seu caminho de forma

voltada ao projeto

Panorama do Teatro Brasileiro e mais especificamente montagem da pea Vestido

de Noiva de Nelson Rodrigues. Esta pea dificilmente teria ficado fora deste projeto,
tanto pelo fascnio que exerce sobre o diretor do grupo, Eduardo Tolentino de Arajo,
quanto pela unnime voz que aponta a mesma como um divisor de guas para o teatro
brasileiro, inaugurando o que seria o nosso teatro moderno.
Vale ressaltar o quo importante foi a possibilidade de contato matrias que nos
possibilitaram ter uma primeira noo do posicionamento do diretor Eduardo Tolentino
de Arajo frente empreitada de remontar Vestido de Noiva. Alm do fascnio que a
pea exercia sobre ele, deparou-se com o desafio que remontar, especialmente nesse
caso. Atravs de depoimentos no publicados, concedidos Prof. Dr Rosangela
Patriota Ramos pudemos ter uma aproximao com a construo do processo criativo
desse diretor, que sem pressa deu especial ateno para a profundidade psicolgica da
pea, tendo inclusive se dedicado leitura da obra completa de Freud. Mais do que isso,
segue aqui o fragmento de uma leitura que mais uma vez nos colocou em frente a frente
com a forma como essa remontagem foi concebida.
Na cena dos mdicos, o espelho virado e o pblico tinha um
espelho, que seria o grande espelho do bordel do incio. Ele mudava
de posio, virava, o cho se abria, e a ao dos mdicos acontecia no
poro do teatro. As pessoas viam atravs do espelho. A sensao que
voc estava vendo a operao pelo vidro (MELLO; NUNES, 2006).

Por mais que at hoje Vestido de Noiva seja um texto muito discutido e ainda
mantenha seu carter moderno em diversos aspectos, no podemos deixar de perceber
que numa montagem h muito da influncia do tempo em que a mesma se d e

inevitavelmente tambm reflete quanto a seus recursos inovadores em relao a

montagens precedentes. Dessa maneira possvel pensar a construo da encenao de
Ziembinski em 1943 e a remontagem dirigida por Eduardo Tolentino quatro dcadas
depois, no que diz respeito teatralidade, que :
O teatro menos o texto, uma espessura de signos e de sensaes
que se constroem na cena a partir do argumento escrito, nessa
espcie de percepo ecumnica de artifcios sensuais (sensoriais),
gestos, tons, distncia, substncias, luzes, que submergem o texto na
plenitude de sua linguagem exterior (PAVIS, 1984).

Apesar da complexidade de importncia indiscutvel buscar a compreenso

desses aspectos em especial, ainda que como Sbato Magaldi4, saibamos reconhecer que
as interpretaes vindouras descobriro valores despercebidos por ns. Em especial se
tratando de uma obra que obteve tamanho xito a ponto de ter sua contribuio ao palco
comparada com a de Villa-Lobos msica, a de Niemeyer arquitetura, a de Portinari
pintura e a de Carlos Drummond de Andrade poesia.
A partir desse direcionamento mostrou-se imprescindvel para o caminhar desta
pesquisa pensar a obra de Nelson Rodrigues como um todo, de modo a compreender sua
conturbada trajetria de vida e sua particular trajetria como dramaturgo tanto quanto
nas demais reas em que atuava, demonstrando a versatilidade deste homem que tinha
enorme apreo por desnudar a sociedade da moral5 que se impunha, inclusive a ele
mesmo. A polmica elemento onipresente em sua obra. Traio, sexo, tragdias, so
temas caros nos quais ele mergulha fazendo, por uma lente bem particular, o retrato da
sociedade brasileira da poca.
Ainda que tenhamos iniciado com os olhos voltados para essas questes, muito
mais pode ser pensado a partir disso, e essa amplitude de questionamentos de fato
mostrou-se durante todo o percurso da pesquisa. Pde-se inclusive questionar quais
teriam sido os elementos determinantes para que tal pea fosse consagrada como marco
do teatro moderno, e mantivesse tal status at os dias de hoje, embora no sem que
houvessem discursos divergentes ao longo do tempo. Questes acerca da sociedade, da

Sbato Magaldi, em sua obra intitulada Nelson Rodrigues: Dramaturgia e encenaes nos apresenta
justamente essa reflexo que diz que interpretaes futuras tem um potencial de desvendar valores at
ento ocultos a nossos olhos e a nosso tempo histrico.
5
Para uma leitura sobre arte e moralidade na obra de Nelson Rodrigues ver: CALDAS, Pedro Spnola
Pereira. A Obsesso da pureza: um ensaio sobre arte e moralidade em Nlson Rodrigues. In: RAMOS,
Alcides F.; PEIXOTO, Fernando; PATRIOTA, Rosangela (Org.). A Histria Invade a Cena. HUCITEC,
2008.

moral e dos comportamentos mostraram-se tambm como vieses muito ricos de

interpretao da dramaturgia rodrigueana, observados aqui atravs do marco Vestido
de Noiva, podendo inclusive ser facilmente pensados nos dias de hoje, e continuar
suscitando debates ainda atuais.
Esta pesquisa partiu das propostas do projeto Imagens e Palavras, Gestos e
Sensaes: Fragmentos do mundo contemporneo recriados pela cena teatral do grupo
TAPA (RJ/SP) Caminhos possveis para a interlocuo entre Arte/Sociedade e
Histria/Esttica, pretendendo estabelecer uma reflexo intimamente ligada s
possibilidades de se relacionar as anlises entre Arte e Sociedade. Partindo de tal
aspirao, foi de extrema importncia o momento previamente dedicado a conhecer
Nelson Rodrigues enquanto sujeito de seu prprio tempo, possibilitando a compreenso
do lugar social de onde toda sua obra era produzida, de modo que nos tornssemos
capazes de compreender sua insero na sociedade e seu modo de enxerg-la.
Fazer esse caminho de compreenso prvia da trajetria do autor foi
indispensvel quando nossa inteno era justamente perceber a subjetividade que guia
seu discurso. Adentramos seu universo de construo dos personagens, os conflitos
trazidos a lugar de destaque, as inovaes dramatrgicas e cnicas frente poca;
enfim, aquilo que faz de Nelson Rodrigues um nome to controverso, e logo singular,
para o mundo do teatro. Esse entendimento veio a tona para que compreendssemos o
que Vestido de Noiva representou para o teatro brasileiro em termos de montagem,
que se construiu de forma to singular e diferente de tudo que se vira que acabara por
consagrar-se enquanto marco da modernidade do teatro brasileiro.
Grande parte do reconhecimento da obra de Nelson Rodrigues deve-se a
profundidade com que ele constri suas tramas, indo de fato a fundo nos personagens e
nos conflitos e levando-nos a mergulhar tambm em seu universo saturado de
dimenses. Posto isso, se torna compreensvel a recorrncia com a qual nos deparamos
com estudos que se referem ao autor e toda a sua obra, embora ainda sejam raras
referncias historiogrficas aos mesmos. Vale pensar ainda no quo recorrente mostrouse o discurso que aponta Vestido de Noiva enquanto momento decisivo nos caminhos
do teatro brasileiro. Alm de se atribuir a pea - que apenas a segunda pea do autor a consagrao de Nelson Rodrigues enquanto dramaturgo, ela carrega o peso de ser o
marco a partir do qual estaria instaurado o chamado teatro moderno no Brasil. Depois

da noite de 28 de dezembro de 1943, a estreia dessa mxima que levava ao palco um

grupo de amadores dirigidos por Zbigniew Ziembinski, estava posto o alvoroo. J nos
intervalos, os comentrios explodiam: loucura ou inovao? (FRAGA, 1998). De que
era algo indito no havia dvidas.
Nelson Rodrigues construiu em Vestido de Noiva uma narrativa complexa que
se desenvolvia em trs planos simultaneamente: a realidade, a alucinao e a memria
de Alade, que fora atropelada e padece aos poucos na mesa de cirurgia. A trama, o
enredo e a maneira como ela se constri sero pontos explorados com mais afinco
adiante.

Dentro dessa realidade nosso dramaturgo sem dvidas aparece como um

organizador desse caos. um texto que merece ser entendido em toda sua profundidade,
pois se tratava de um teatro que saia da superfcie e buscava alcanar o amis profundo
do ser humanos, diferentemente do que se costumava fazer. A exemplo disso nos
pusemos a pensar ainda o conflito central da pea, que diferente do que possa parecer
no acontece entre Alade e Lcia motivadas pela disputa do amor de Pedro. A questo
maior a ser explorada o conflito que Alade trava dentro de si, com seu eu mais
profundo.
Mergulhando na histria e conhecendo minimamente a trajetria do autor, tornase possvel afirmar da profundidade dessa pea, bem como pode-se entender o
ineditismo e a ousadia em seus textos. Sua histria mostra-se marcada por mortes
trgicas na famlia, como quando o irmo fora assassinado por uma mulher que entrara
na redao do jornal de seu pai, Mrio Rodrigues, o qual era o verdadeiro alvo da dita
mulher; e meses depois o prprio pai padece no suportando se culpar pela morte do
filho.
Traies e conflitos familiares so alguns temas bastante caros ao autor e
igualmente polmicos para sua poca. Nesse rol de histrias surpreendentes a tragdia
presena constante, o que no diferente na tratada pea, aonde Alade de fato vem a
falecer. Nesse momento mais uma vez na dramaturgia rodrigueana a mulher
transgressora, ou que deseja s-lo acaba sendo punida, fazendo surgir algumas crticas
por ser o momento em que muitas pessoas acreditavam que a pea deveria ter seu fim.
Nelson Rodrigues declara a si prprio como no sendo um intelectual e mantida
essa distncia pensa-se que ele provavelmente no teria construdo essa narrativa
pensando previamente em caractersticas expressionistas ou em interpretaes

10

psicolgicas desenvolvidas a posteriori, mas essa anlise distncia nos d a

possibilidade privilegiada de ler tais alegorias. Diversas interpretaes so sugeridas,
como a possibilidade de pensar Alade como o:
Resultado de uma organizao social medocre e sem horizontes,
que assinala a mulher (sobretudo da sua classe social estamos em
1943) um nico caminho: casar, ter filhos, frequentar reunies sociais
teatro e cinema. A vida sexual restringe-se sensaboria do sexo
conjugal, em que o prazer terreno proibido (FRAGA, 1998).

A mulher aparece limitada em outros momentos da obra de Nelson Rodrigues e

o tema da monotonia vida conjugal e do fracasso da instituio familiar repete-se com a
inteno de inserir de uma vez por todas essas crticas. E dessa vez a presena de uma
meretriz, Clessi - que pode ser pensada inclusive como representao do alter-ego da
personagem Alade - adentra ainda mais a fundo na ferida aberta da moral da sociedade
daquela poca. A seguir propomos uma breve anlise para situar o leitor quanto aos
aspectos mais particulares da pea, sobre os quais essa pesquisa se detm mais
especificamente.

A PEA
Nesse momento de apresentao dos resultados da pesquisa mostra-se vlido
apresentar minimamente a pea em seu enredo e estrutura, atentando especialmente para
o que possivelmente a distingue das demais produes e a caractersticas do autor
impressas para encenaes atravs do proposto nas rubricas.
Vestido de Noiva foi escrita por Nelson Rodrigues e encenada em 1943 pela
primeira vez pelo grupo de teatro Os Comediantes. Evangelina Guinle, Auristela Arajo
Carlos Perry e Stela Perry representaram os personagens centrais da pea,
respectivamente Alade, Madame Clessi, Pedro e Lcia, em torno dos quais giram os
principais dilogos e conflitos da pea. O enredo parte do personagem de Alade que
depois de sofrer um atropelamento oscila entre os flashes de realidade, memria e
alucinao. Nesses devaneios tudo uma caminhar atravs de uma de uma confusa
narrativa acerca da histria de um triangulo amoro entre ela, sua irm Lcia e seu noivo

11

Pedro, que faz com que surjam duvidas inclusive quando a premeditao ou no de seu
atropelamento por parte desses ltimos.
Por meio desses delrios, o leitor ou espectador levado tambm a transitar por
esses diferentes planos. Cenas do casamento aparecem no desenrolar da histria onde a
prpria Lcia parece ter certeza da possibilidade de viver sua histria com Pedro.
Clessi, uma prostituta que Alade conhece atravs da leitura de seu dirio surge em
diversos momentos e muitas vezes parece ser a representao do alter-ego da prpria
Alade, e sempre a acompanhar ao transitar de uma plano a outro.
A obra est dividida em trs atos. O primeiro ato inicia-se com o atropelamento
de Alade, em trevas, com rudos de automveis e vidraas partidas. Atravs da primeira
rubrica do texto j conhecemos uma marca muito particular de sua estrutura: a diviso
mesmo cenogrfica dos planos da alucinao, memria e realidade. Observa-se no
trecho: (Cenrio dividido em trs planos: 1 plano: alucinao; 2 plano: memria;
3plano: realidade. Quatro arcos no plano da memria; duas escadas laterais. Trevas). 6
Atravs dessas indicaes do autor, todo o texto transita entre esses planos, que atravs
da iluminao so destacados ou ocultados conforme o momento da pea.
Entre o acender e apagar das luzes nesses diferentes planos, transitamos por
entre escadarias, sala de cirurgia, redao do jornal, cenas do casamento, e tantos outros
flashes que compe o enredo. Vemo-nos frente a um conflito que por vezes parece se
tratar de um conflito entre irms apaixonadas pelo mesmo homem, no entanto, ao
lanarmos um olhar mais atento vemos que esse um conflito secundrio. O principal
embate somente de Alade. Seu pior confronto interno, consigo mesma, com seus
medos, seus desejos e especialmente com tudo que lhe fora castrado e reprimido em sua
vida pela famlia e pela sociedade. O cotidiano e a vida banal que levava faziam com
que ela projetasse seus impulsos na figura de Clessi, que viveu de maneira deveras mais
aventureira, acabando por ser assassinada por um jovem amante.
Se as voltas no plano da alucinao revelam essa obsesso pela vida de Clessi,
pelas aventuras e pela possibilidade der ser mulher de outra forma, as idas de Alade ao
plano da memria, organizando os fatos, leva-nos ao encontro de uma conscincia
culpada, aparentemente por ter roubado Pedro de sua irm, Lcia. A misteriosa mulher
de vu, que por fim a prpria Lcia, as discusses rememoradas, a desconfiana da

RODRIGUES, Nelson. Vestido de Noiva. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2001. P 9.

12

premeditao do atropelamento, ou seja, grande parte do que surge no plano da

memria, ainda que com pequenos devaneios, parece ser um esforo de Alade,
padecendo, por colocar todos esses fatos em algum ordenamento.
O exagero, a obsesso e excessivas alucinaes dos personagens fizeram com
que muitas vezes fosse atribudo a Nelson, e especialmente a pea Vestido de Noiva o
carter de expressionista, talvez at mesmo por coincidir com a descoberta do
expressionismo alemo, muito em voga na poca. Existem muitas discusses quanto a
isso, no entanto o que no se pode negar a maneira a partir da qual esse teatro se
constri. Com vasta explorao psicolgica dos personagens e adentrando-se
profundamente por campos como a alucinao e a memria, acabamos por, de alguma
maneira, sermos sempre levados a mergulhar mais fundo nos subconscientes daqueles
tipos que se nos apresentam. E de alguma forma, a realidade sempre acaba por
apresentar-se ao leitor a partir de um filtro muito subjetivo de determinado personagem.

CLESSI COMO UM PERSONAGEM DE TRNSITO

Madame Clessi, a cocote to admirada e at mesmo invejada em suas aventuras
por Alade, surge como um objeto de anlise parte dentro do texto. Aos poucos vamos
percebendo que ela se constri como uma presena indispensvel para o desenrolar da
trama. Alm da relao de admirao e desejo de assemelhar-se a ela e viver uma vida
de mulher mais plena e cheia de aventuras por parte de Alade, pudemos perceber como
muitas vezes essa mulher parece constituir o alter-ego dessa personagem. Clessi traz em
si uma vida que parece ser tudo o que Alade deseja em seu ntimo, no entanto esses
desejos ficam soterrados pela moral imposta pela sociedade, pelo casamento frio, pela
mutilao que a prpria vida de uma mulher sofre quando se submete a determinadas
normas sociais.
Nos momentos em que Alade padece sobre a mesa de cirurgia, Clessi surge e
toma muitas vezes um lugar de destaque. Talvez pelo fato de a protagonista encontrar-se
moribunda a realidade , entre os trs planos, o menos explorado durante a pea, posto
que visvel a maior presena de cenas que remetem a memria ou a alucinao, ou
pelo menos a momento que parecem mesclar esses dois planos.

13

Assim, em suas voltas memria ou em seus devaneios de alucinao, Alade

muitas vezes parece ser guiada por Clessi. Em diversas cenas, elas observam de fora os
acontecimentos, como por exemplo, o dia do casamento de Alade. Algumas incgnitas
surgem: momentos em que Alade parece falar sozinha, ou estar na presena de algum
que no aparece. Nesses momentos, em que se do talvez lapsos da memria, Clessi
insiste para que Alade perceba a presena de mais algum. Clessi parece ser uma guia
das memrias da prpria Alade, j que por fim tudo esta de alguma forma sendo
projetado por sua mente. em um momento como esse que da incgnita se faz surgir
uma mulher de vu, que mais tarde se saber que se trata de Lcia, e assim aos poucos
os acontecimentos e, por conseguinte os conflitos tornam-se menos nebulosos ao
expectador, que vai aos poucos enxergando aquelas memria ao passo que a prpria
Alade consegue acess-las.
A cena transcrita a seguir um excelente exemplo do quanto a presena de
Clessi importante do trnsito entre um plano e outo. No que se l a seguir, assim como
ocorre em diversos outros momentos do texto, Clessi surge ao lado de Alade e parece
acompanh-la numa excurso por suas prprias memrias ou alucinaes:

Inicia-se o segundo ato. Trevas. (Voz de Alade e Celssi ao

microfone)
Clessi impossvel que no tenha havido mais coisas.
Alade (impaciente com a prpria memria) Mas no me lembro,
Clessi. Estou com a memria to ruim!...
Clessi Olha, Alade. Antes de sua me entrar, quando voc pediu o
bouquet , tinha algum l? Sem ser Pedro?
Alade (desorientada) Antes de mame entrar?
Clessi Sim. Tinha que ter mais algum. J disse uma noiva nunca
fica to abandonada na hora de vestir!
Alade (como que fazendo um esforo de memria) Antes de mame
entrar... S pensando. Deixa eu ver...
(Luz no plano da memria. Alade, vestida realmente de noiva, est
sentada numa banqueta. Agora o espelho imaginrio se transformou
num espelho verdadeiro, grande, quase do tamanho de uma pessoa. A
grinalda no est posta ainda. Alade sozinha)
Clessi (microfone) Ah! Quer ver uma coisa? Quem foi que D. Laura
beijou na testa, depois que falou com voc?

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(Diante do espelho, Alade est retocando o toilette, ajeitando os

cabelos, recuando e aproximando o rosto do espelho etc).
Clessi (microfone) Ah! Outra coisa! Quem foi que vestiu voc? Foi
sua me? No? Pois , Alade!
(Luz amortecida em penumbra. Entra uma mulher, quase que
magicamente. Um vu tapa-lhe o rosto. Luz normal)
Clessi (microfone) No disse que tinha que ter mais gente? Olha a!
(noutro tom) A mulher de vu!
(...)
Alade (impaciente, retocando um detalhe da toillette) Voc est to
esquisita!
(A mulher de vu procura ajeita qualquer coisa no ombro de Alade)
Alade Quer chamar mame um instantinho?
(Silncio)
Alade (virando-se) Quer chamar?
Mulher de vu (virando-lhe as costas) No. No chamo ningum.
(agressiva) V voc!
Alade (sentida, pe rouge lentamente; vira-se outra vez para a mulher
de vu) Voc tem alguma coisa!
Mulher de vu (de costas) Eu? No tenho nada. Nada, minha filha
(ficando de frente para Alade, rpida e rispda) Voc sabe muito bem!
(violenta) Sabe e ainda pergunta! (RODRIGUES, 2001)

Esse momento trazido aqui por ser deveras ilustrativo do papel que Madame
Clessi possui no desenvolvimento do enredo. Aqui, da completa incgnita, graas s
provocaes e questionamentos da cocote, Alade v surgir a imagem da mulher de vu
que a prpria Lcia. Da recuperao dessa memria se sucedero outras lembranas
que aos poucos desenharo o conflito em torno do tringulo amoroso que envolve as
irms.

RESULTADOS E DISCUSSO
Em momentos histricos diferentes, diversas montagens deste texto conseguiram
adquirir impressionantes significaes, que tinham sempre um dialogo especial voltado
para seu prprio momento. Essa atualidade da obra em diferentes presentes algo que

15

de fato merece especial ateno, como por exemplo pensar o que faz com que essa pea
figure em um projeto como o Panorama do Teatro Brasileiro, do Grupo TAPA onde fica
claro tratar-se de um esforo para construir o didaticamente o painel da histria do
teatro brasileiro a partir dos grandes marcos.
Mais do que pensar essas questes pontuais, a presente pesquisa quis estabelecer
uma profunda reflexo em torno da possibilidade de dialogo entre Histria e Teatro,
bem como em torno das relaes entre Arte e Sociedade. Baseamo-nos na constante
preocupao com a realizao de discusses interdisciplinares que possam enriquecer o
debate medida que pretendemos pensar o texto, em seus mais diversos mbitos, o
autor, e a trajetria dos sujeitos histricos envolvidos nesses processos nas diferentes
temporalidades.
De fato o caminho que apresentou-se a ns trouxe outros desafios, novas
questes, e percursos que no haviam sido pensados a priori. Essa dinmica mostra-se a
delcia da pesquisa em histria fez com que compreendssemos que havia ainda muito a
ser pensado sobre o Vestido de Noiva de 1943, com Ziembinski, Santa Rosa e Os
Comediantes antes que nos propusssemos a pensar qualquer remontagem especfica e
suas significaes. S faz sentido refletir a retomada desse texto e o seu significado em
outro momento se j formos capazes de compreender o que esse texto e sua encenao
de estreia representaram amplamente - para a dramaturgia brasileira, para o momento
e para a modernidade que ali se inaugurava.
O fato que, o caminho dessa pesquisa partiu do encontro com esse texto em
sua montagem pelo grupo TAPA, e ento nossos questionamentos foram cada vez mais
se voltando para a estreia, o marco, e o processo que de fato consagrou Vestido de
Noiva como tal. Frente a isso, tendo o a montagem dirigida por Eduardo Tolentino
como o estopim para nossas inquietaes, buscamos os caminhos e as reflexes que nos
fariam compreender a cristalizao desse lugar de autoridade da pea para a histria do
teatro brasileiro. Para tanto, a seguir, traremos alm de uma breve apresentao e anlise
do texto alguns apontamentos e reflexes daquilo que fomos capazes de construir ao
longo dessa pesquisa: o que nos ajudou de fato a compreender esse processo de
modernizao do teatro brasileiro, o momento em que isso se deu, os sujeitos que o
construram e as disputas em torno da memria construda em torno disso.

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importante ressaltar a questo das memrias em disputa pois, embora seja

sabido que o discurso mais recorrente e aceito aponte para Vestido de Noiva como
marco, no existe opinio que constitua unanimidade. O principal embate com o qual
nos deparamos aponta que, O Rei da Vela, de Oswald Andrade, teria em termos de texto
- pois a encenao deu-se apenas na dcada de 60 j apresentado traos que poderiam
ser considerados modernos.
A semana de arte moderna de 1922 - como pudemos constatar atravs de breve
pesquisa - embora tenha tido como centro dos acontecimentos o Teatro Municipal de
So Paulo, teve sua ateno voltada para artes plsticas, poesia, literatura; no entanto a
dramaturgia no pareceu muito envolvida, embora Oswald Andrade estivesse
intimamente ligado ao movimento. Fato que O Rei da Vela fora escrito apenas na
dcada seguinte, e sua encenao tardaria ainda mais.
Ainda que escrita por um autor intimamente ligado ao movimento modernista, e
sendo cronologicamente anterior Vestido de Noiva, O Rei da Vela no causou tanto
alarde e muito menos conseguiu agregar a si o status de modernizadora do teatro
brasileiro. A ausncia de uma encenao poca no fora a nica razo para que a pea
no atingisse esse patamar. Embora o texto trouxesse sim inmeras caractersticas
modernas, seu envolvimento poltico na crtica escancarada hipocrisia da sociedade e
dos valores pequenos burgueses ainda impedia que a pea alasse esse voo para a
modernidade.
Com Vestido de Noiva parece ter sido diferente. claro que, se tratando de
Nelson Rodrigues, as criticas ferrenhas aos valores da sociedade brasileira estavam
presentes o tempo todo. No entanto o cunho poltico dessas crticas era quase nulo, seu
alvo era de fato a moral e a hipocrisia que parecia ser a mantedora das aparncias das
famlias brasileiras.
No entanto, mais do que o texto ou o cunho das crticas do autor, a encenao foi
onde tudo convergiu para que essa pea adquirisse o to aclamado status de marco
modernizador. O texto e a montagem datam do mesmo ano, e como pudemos tomar
conhecimento, tratava-se de uma poca de internacionalizao do teatro do Brasil, e
esse processo acabava por trazer ao pas concepes muito inovadoras e perspectivas de
montagem, cenrio, figurino e direo diferentes daquelas com as quais estvamos
habituados.

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Foi nesse momento que o Brasil viu Vestido de Noiva ir aos palcos e cada um
desses elementos pintou o texto de Nelson Rodrigues com as cores da modernidade. A
direo de Ziembinski marcou a renovao do teatro brasileiro ao aproveitar a deixa do
texto e voltar-se para uma montagem de cunho psicolgico. Esse diretor, surgindo quase
como um pintor da cena proposta por Nelson Rodrigues, soube equacionar
perfeitamente os planos que o autor trazia no texto, bem como cada uma de suas
indicaes e fez com que o enredo transitasse entre esses planos de maneira profunda.
Ao lado do diretor polons, foi de imprescindvel a presena de Santa Rosa,
responsvel pela cenografia e pelas diversas variaes de luz, que eram as responsveis
por levar os personagens e os expectadores de um plano a outro. A simbologia presente
em cada detalhe une-se como um quebra cabea que aos poucos vai tomando formas
capazes de chocar, por exemplo, ao final quando temos que nos deparar com a noiva e a
lpide. Alm disso, o processo de criao dessa montagem tambm trouxe suas
novidades quanto aos mtodos de trabalho. Ziembinski, enquanto diretor instaurou um
ritmo totalmente novo. Meses de ensaio com o grupo Os Comediantes, estabelecendo
uma lgica que at ento era incomum ao teatro brasileiro, preparao exaustiva
equalizao do nvel de preparao de todos os envolvidos.
Assim, talvez tenha sido somente graas felicidade desse encontro de mltiplos
sujeitos naquele momento que tenha proporcionado inaugurao do teatro moderno no
Brasil. No entanto no possvel que, em uma anlise histrica, nos comportemos
diante desse evento como se tivesse sido uma feliz coincidncia. Embora tenha havido
de fato esse encontro propcio, o fato que a crtica teatral da poca j tinha plena
conscincia do que ocorria no restante do mundo. Esses sujeitos, engajados em torno da
arte dramatrgica, tinham conhecimento das novas lgicas de produo, das temticas e
das formas de montagem e direo do teatro moderno da Europa, e aspiravam h muito
que essa transformao chegasse ao teatro brasileiro.
Nesse sentido surgiu a especial necessidade de se pensar esse processo, logo
pensar o papel da crtica na legitimao de Vestido de Noiva como marco inaugural
do teatro moderno brasileiro. Esse questionamento emergiu do processo de pesquisa, e
ainda que tivssemos nos proposto um estudo da crtica teatral sobre o espetculo no
projeto inicial dessa pesquisa, isso acabou por tornar-se ao longo desse caminho algo
essencial e muitas vezes o objeto principal de anlise.

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Essas novas inquietaes surgiram a cada momento, junto com muitos

questionamentos, especialmente quanto a legitimao status de modernidade atribudo a
pea e especialmente a encenao original, de 1943, dirigida por Ziembinski. Quais
teriam sido os elementos capazes de conferir ao texto e a montagem o carter de
moderno de modo que at hoje olhemos para a pea enquanto marco inaugural do teatro
moderno no Brasil? De que lugar vemos surgir esse discurso? Quais so as vozes
dissonantes do mesmo, que apontam inclusive que muito daquilo que vinha sendo visto
como modernidade indita em Nelson, surgira muito antes, com Oswald Andrade?
Como se cristalizou o discurso que consagra a modernidade a essa pea?
Ao passo que a pesquisa caminhava, embora as pretenses iniciais dissessem
respeito a uma analise pormenorizada da montagem de Vestido de Noiva pelo Grupo
TAPA, essas novas questes tornaram-se cada vez mais presentes e imprescindveis
para compreender o lugar que essa obra ocupa na historia do teatro brasileiro. Os
objetivos inicialmente apontados no plano de trabalho no foram em momento algum
deixados de lado, mas encarar as inquietaes criadas por tais questionamentos foi
necessrio para o desenvolvimento pleno da pesquisa e compreenso do objeto.
A constituio de um marco, como Vestido de Noiva para o dito teatro
moderno do Brasil, no acontece de forma instantnea. Assim, tomamos a crtica teatral
enquanto um objeto de anlise central, visando compreender como se deu a construo
do discurso que consagrou o status de modernidade da pea e como o mesmo reflete na
recepo daquela das montagens da mesma ao longo do tempo. Para tanto foi tambm
essencial mergulhar no universo particular de criao e construo de saberes dos
crticos

teatrais,

compreendendo

seus

caminhos,

seus

pressupostos

suas

particularidades, dando especial ateno para os lugares sociais de onde partem essas
crticas e o alcance das mesmas.
A partir do momento em que a crtica teatral passa a receber esse olhar mais
atencioso, percebemos que atravs delas podemos realizar um acompanhamento
sistemtico da recepo das obras e dos espetculos pela crtica. E a crtica para ser
analisada com a amplitude que pretendemos aqui, deve ser compreendida na sua
constituio, que desde o sculo XIX passou por muitas mudanas desde a crtica
literria para tornar-se o que hoje, compreendida mesmo enquanto um processo de

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criao artstica, como defende Sbato Magaldi, um grande nome desse gnero e
principal crtico das obras de Nelson Rodrigues:
O crtico srio participa do processo teatral, atua para o
aprimoramento da arte. No necessrio citar as numerosas
campanhas que ele patrocinou ou apoiou, para a melhoria das
condies dos que trabalham no palco. [] Porque o crtico,
semelhana de qualquer espectador, gosta de ver um bom espetculo,
e sente perdida a noite, se no aproveitou nada do que viu
(MAGALDI, 2003).

Ao passo que pensamos a crtica teatral enquanto representaes da prpria

prtica teatral, sabendo da efemeridade da arte teatral que se esvai entre o abrir e fechar
de cortinas, ser atravs dessas representaes que o ato e a arte ficaro registrados.
Ainda que hoje exista a possibilidade de capturar o momento efmero em imagens, as
impresses humanas, as reaes e a recepo do teatro permaneceram, quando muito,
atravs da crtica. vlido quanto a isso, refletir o que Chartier j colocou acerca dessa
relao entre a prtica e a representao.
Esta , evidentemente, uma das grandes questes da histria
cultural. Para o historiador dos sculos XVI-XIX, as prticas,
quaisquer que elas sejam, apenas so apreensveis atravs das
representaes que lhe so dadas; as prticas culturais, por
exemplo(...) Da, um grande problema. Com efeito, -nos necessrio
aceitar, com Foucault, Bourdieu ou Certeau, a heterogeneidade radical
existente entre as lgicas que dirigem as prticas e as que governam a
produo dos discursos e, de maneira geral, a das representaes
textuais ou imagticas (CHARTIER, 2001).

Pudemos ento olhar a prpria crtica teatral como um processo criativo, com a
percepo de que a mesma tem importante papel na rememorao desses momentos
artsticos. Alm disso possvel observar um enorme engajamento com o prprio meio
artstico, de modo que podemos passar a conceb-la como um documento essencial para
a compreenso dos significados adquiridos por determinados espetculos em dados
momentos histricos.
o caso de Vestido de Noiva. Conseguimos perceber pouco a pouco o
essencial papel da crtica teatral no processo que consagrou essa pea em sua montagem
de estreia como o divisor de guas para o teatro brasileiro. As aspiraes que os
prprios crticos h muito construam foram de certo modo agregadas no palco na
ocasio daquela montagem. Uma convergncia de interesses, de concepes e de

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entendimentos de modernidade se deu naquele momento, e isso se deu a partir de

diversas mos. As mos do autor, diretor, cengrafo, atores, e enfim, pelas mos dos
crticos que em concordncia atriburam aquele espetculo to importante status para a
poca.
Alm disso, nesse processo nos deparamos ainda como mais um desafio terico
metodolgico. A saber, o enfrentamento com a teoria da Esttica da Recepo. Essa
teoria surge ao trazer a possibilidade de colocar em evidncia, no processo da
experincia esttica, as relaes entre autor, obre e leitor/espectador, ampliando aquilo
que este ltimo projeta a partir de sua experincia com a obra. E o crtico, claro, no
deixa de ser um leitor. Construindo reflexes a partir dessas perspectivas podemos
reavaliar as relaes entre autor obra e leitor, e essas relaes so de grande valia no
processo que estamos buscando compreender com mais profundidade nessa pesquisa.
Assim, nossa pesquisa caminha para novos rumos embora sem desviar-se de
seus objetivos iniciais e envereda-se, ainda, pelos caminhos de interpretao e analise
dessas criticas. O fato de no termos fechado os olhos para as questes que o prprio
caminho da pesquisa nos apresentou, fez com que nos permitssemos abranger inmeras
outras discusses, vitais para o alcance de nossos objetivos iniciais. Deu-se que
encontramos de certa forma um novo caminho, no mais simples, porm mais pleno,
para a construo do repertorio necessrio para as anlises que nos propusemos.

CONCLUSO

Assim estivemos nos caminhos de uma pesquisa que ditou os prprios rumos. O
prprio desenvolvimento dos debates imps novas questes e props novas formas de
compreender e indagar nosso objeto. Ao passo que nos deparamos com o vasto debate
em torno do status de modernidade da pea, vimos a necessidade de ter mais intimidade
com essa discusso, investigando a fundo a maneira como esse discurso foi construdo e
aceito, e foi a partir dessa necessidade que nos colocamos o desafio de pensar o
processo de criao da crtica teatral concomitantemente ao do espetculo e como estes
interagem.

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Dessa forma construmos um vasto repertrio no que se refere posio que

Vestido de Noiva ocupa na histria do teatro brasileiro. O que foi aqui apresentado
em linhas gerais so os questionamentos oriundos desse caminho de pesquisa e, em
algumas vezes, as concluses que dessas questes resultantes do esforo em
compreender o cenrio nacional e mesmo mundial que proporcionou que esse discurso
em torno da modernidade da pea se estabelecesse.
Vale ressaltar, por fim, que essa pesquisa resultou em um novo projeto de
iniciao cientifica, que pretende se deter mais especificamente ao estudo aprofundado
da crtica teatral do espetculo, j que aqui este foi apenas esboado. Adentrando mais
afundo nesse universo, tomando dessa vez a prpria crtica como objeto de pesquisa,
teremos um alicerce firmemente constitudo para dar prosseguimento em outra etapa
dos caminhos de pesquisa acadmica onde haver maturidade para de fato nos determos
a anlise do texto e da cena, possibilitando assim construo de um trabalho responsvel
e consistente que contribua com o desenvolvimento da historiografia sobre a temtica.

AGRADECIMENTOS

Agradecimentos FAPEMIG que proporcionou o desenvolvimento e a

dedicao a essa pesquisa.
Prof. Dr Rosangela Patriota pela orientao, pelas reflexes e especialmente
pela colaborao no desenvolvimento de cada nova idia que surgiu.
A todos os professores e amigos que em algum momento e de formas diferentes
tornaram possveis novas maneiras de olhar e de compreender a histria.

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