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EL ARQUEMETRO, DE ALEXANDER SAINT-YVES

DALVEYDRE: UN SECRETO PERDIDO EN LOS ALBORES


DEL TIEMPO
1 DE JUNIO DE 2012

Publicado por 'Me Llamo Legin, Porque Somos Muchos' Etiquetas: Miscelaneas

Existen testimonios muy antiguos de diversos mtodos que nos ofrecen cambiar al mundo y
a nosotros mismos. Muchas de esas demostraciones permanecieron veladas a los ojos de la
mayora de los mortales y preservadas por elusivos conventculos clandestinos de
conocimiento esotrico. Ellas tienen sus orgenes en tiempos ancestrales, y empezaron a
ser ventiladas por parte de algunos representantes de la autodenominada sabidura
arcana. El Arquemetro, del estudioso francs Alexander Saint-Yves dAlveydre, es uno de
esos legados ocultos cuyos preceptos intentan explicar los principios hermticos de las
Leyes Universales.

Para abundar ms en el tema, profundizaremos en este enfoque, efectuando un anlisis del


antedicho tratado -que tiene la facultad de aportar a la transformacin de una sociedad que
recin se sacude de las cadenas y grilletes de la ignorancia y el oscurantismo generalizado.

UN SABIO OCULTISTA

Saint-Yves d'Alveydre naci el 26 de marzo de 1842 en Pars


(Francia). Al llegar a su madurez fue mentor de distinguidos
personajes, como Gerard Encausse Papus (fundador de la Orden
Martinista) y el enigmtico Ch. Gougy (el arquitecto que
diseara los planos arqueomtricos). Ambos fueron miembros
de la sociedad civil Los Amigos De Saint-Yves. En su tratado
esotrico El Arquemetro (1910), Saint-Yves dAlveydre utiliz
la nocin de sinarqua para describir una clase de gobierno
formado por los miembros de una

escuela

de

iniciados llamada Agharta Shanga

-informacin que ya haba dado a conocer en su libro La Mision De La India En


Europa (1886)-. En el texto de 1910, se explica cmo una logia conocida simplemente
como Agharta maneja el sistema de tipo sinrquico. Saint-Yves dAlveydre falleci en Pau el
5 de febrero de 1906.

LA LLAVE DEL CIELO

El Arquemetro es el manual esotrico considerado como Llave Maestra por los Colegios
Iniciticos Drudicos. La sabidura de este documento puede describirse como el Canon del
Arte Antiguo, que permiti al pueblo egipcio estructurar lengua, religin, arquitectura,
msica, poesa, pintura y hasta plegarias. Es decir, el desarrollo de un sistema econmico,
poltico y social en armona con el Cosmos. Al ser considerado pieza clave para decodificar
el origen de las civilizaciones, El Arquemetro es un modelo de prudencia y discrecin. Se
trata de un instrumento capaz de abrir la cerradura que resulta ser un portal de
acercamiento

hacia

el

Conocimiento

del

Universo. El

Arquemetro guarda

relacin

directamente proporcional con el Hombre y su microcosmos, al aplicar la Ley de Hermes


Trimegisto: como es arriba, es abajo.

El Arquemetro est compuesto grficamente por siete crculos concntricos, que perfilan
seis zonas desde la periferia hacia el centro, y encierran los doce signos astrolgicos -as
como los planetas, las notas musicales, etc. De los dos crculos externos, el ms cercano al
centro se mueve en el sentido de las agujas del reloj, en tanto que el crculo ms externo
gira en direccin opuesta. Cuatro tringulos equilteros, que forman dos estrellas de David
y se diferencian por colores, se hallan integrados en este planisferio y ligados a los 4

elementos de la naturaleza que preconizaba Empdocles


de Agrigento. Su combinacin da lugar a diferentes gamas
de color, como el pantone del pintor. El trazo imaginario
que une estos tringulos en direccin este-oeste define lo
que se llama la lnea de las grandes aguas. Los dos
tringulos

principales

de El

Arquemetro (correspondientes a los elementos tierra y


agua) tienen dos simbologas diferentes. El superior o
terrestre simboliza la vida inmortal, en tanto que el inferior promueve un desarrollo en
armona con el Cosmos, a partir de una evolucin individual.

Definido como un instrumento que sintetiza las claves de todas las religiones y ciencias de
la Antigedad, El Arquemetro y su propuesta de un planisferio de tales caractersticas
plantean un reto al conocimiento y a la sabidura insondable. Este enigmtico escrito, an
teniendo tanto detractores como adeptos, no deja a nadie indiferente. Su publicacin corri
a cargo de la organizacin Amigos De Joseph-Alexander Saint Yves dAlveydre. Los apuntes
del ocultista francs fueron recopilados por sus discpulos a ttulo pstumo y recopilados en
este intrincado libro que encierra un mosaico de smbolos, escalas, nmeros y palabras -en
distintas lenguas inscritas en el interior de un mapa de medidas prefijadas que no aparece
acompaado por referencia alguna sobre su funcionamiento.

El Arte Antiguo, conocido en los crculos masones como Arte Real,


conmemora la participacin, apoyo e impulso de los grandes
monarcas de la Antigedad a los constructores de las nuevas
sociedades. Se presume que El Arquemetro es la fuente primigenia
de donde provienen los abecedarios o alfabetos griego, snscrito,
hebreo, admico, csmico, zodiacal y hasta la milenaria mitologa de
los pueblos de la Antigedad (lo que implica tcitamente su
influencia en el origen de las diferentes civilizaciones ancestrales). La fecha de creacin de
tan valioso instrumento se pierde en tiempos inmemoriales. Este profundo documento tiene
como base un crculo, el cual las diferentes escuelas iniciticas o filosficas consideran
como la figura perfecta. El crculo simboliza la Creacin y el Universo, as como su

combinacin triplicada se considera la palabra inefable que atribuan los hebreos al nombre
de Dios.

En las culturas preamericanas, el crculo era una figura sagrada en la que solamente podan
incursionar los Grandes Iniciados -quienes solan crear instrumentos que permitan conocer
el movimiento del Cosmos y su relacin con la Tierra (al punto que los conquistadores
catlicos se quedaron espantados por la exactitud de su calendario).

El Arquemetro tiene aplicaciones en la vida cotidiana, en lo profesional, en lo artstico y


religioso. Si en el pasado fue de gran utilidad en la comprensin de la filosofa, ahora es
tiempo de recuperarlo, ante las grandes incgnitas que la ciencia y tecnologa no han
logrado absolver.

EL ABC DEL CONOCIMIENTO

El Arquemetro es el sello impreso por el


Verbo sobre la substancia divina, en el acto
de la Creacin; es un esquema de aplicacin
universal en el que se funden filologa,
mitologa, astrologa, msica, arquitectura,
triordenacin del estado social, etc. Todos los
sistemas
-religiosos,

patriarcales

de

cientficos

la

Antigedad

sociales-

testimoniaban un mismo Verbo Creador.

El astrlogo Serge Raynaud De La Ferriere, fundador de aquella controvertida Fraternidad


Universal que proclamaba el advenimiento de la Era de Acuario en 1948, hace referencia
a El Arquemetro como el instrumento que usaron los antiguos para la constitucin de
todos los mitos cosmognicos de las religiones (...). Es el Cielo el que habla: cada estrella,
cada constelacin viene a ser una letra, una frase o un nombre divino que da nueva luz a
las antiguas tradiciones de todos los pueblos. Es la traduccin material del VERBO en
forma, color, gusto y sonido. La obra de dAlveydre, a la vez que nos hace comprender el

pasado por su catolicidad, posibilita la orientacin para un futuro reintegrado -en todos los
niveles de la vida humana- a la Visin Sinttica del Universo contemplada por el Ojo Divino.

DAlveydre basa su construccin planisfrica en una tradicin primordial que, segn


sostiene, ha sido preservada en estado puro y protegida en un legendario lugar llamado
Agharta, cuyo emplazamiento subterrneo se relaciona con el monte Meru, (enclave mtico
que aparece en las escrituras sagradas hinduistas). Segn los entendidos, el lugar guarda
gran semejanza con la descripcin realizada por dAlveydre de Agharta, un mundo
subterrneo que se extiende bajo continentes y ocanos. El ttulo de Rey Del Mundo
corresponde, segn esta hiptesis, a un legislador universal cuya misin consiste en
preservar la tradicin sagrada de origen no humano. DAlveydre expone la misma idea en
su Teogona De Los Patriarcas (1909), en la que aboga por la restauracin de un sistema
poltico -la sinarqua- basado en el poder ejercido por una agrupacin o corporacin, que
est ntimamente asociado a la idea de Agharta como sociedad secreta.

Herclito de feso defenda que la armona oculta es superior a la manifiesta. Si este


enunciado es correcto, El Arquemetro tendra la capacidad de revelar un secreto an
oscuro que aclare su supuesta naturaleza de instrumento de medida para todos los
principios del Universo. El alfabeto que aparece en El Arquemetrode dAlveydre se
denomina watan, la lengua primitiva -siempre segn el ocultista- de los habitantes de la
Atlntida

(en

la

prctica,

una

supuesta

traduccin

del

alfabeto

astral).

En

la

obra Comentarios Al Arquemetro, coescrita por Ren Gunon y DAlveydre, se dice que el
alfabeto watan fue aprendido por Moiss en los templos de Egipto, y fue modificndose
hasta que se perdi por completo durante el cautiverio de Babilonia en el siglo IV a.C. Se
trata de un alfabeto solar de 22 letras: tres de ellas se relacionan con las tres personas de
la Santsima Trinidad y con las tres primeras letras del sistema sefirtico, siete estn
asociadas a los planetas, y las doce restantes, al zodiaco.

Con El Arquemetro, dAlveydre pretende recuperar la palabra sagrada, el acto divino por el
que se someta toda la Naturaleza a la inteligencia y a las ciencias humanas, tal como se

subraya en el captulo I del Evangelio de San Juan: En el principio era el Verbo, y el Verbo
estaba ante Dios, y el Verbo era Dios. La importancia de la palabra en El Arquemetro es
vital, porque restablece la integracin de la sabidura perdida por Adn. Al parecer, las
letras admicas se fundamentan en el conocimiento oculto de formas y sonidos que tenan
un gran poder de restauracin. En El Arquemetro se relacionan tablas de correspondencia
entre el alfabeto watan, los caracteres de la lengua hebrea, los planetas y los signos
zodiacales (al igual que el alfabeto asirio, samaritano y caldeo).

Sabemos que la verdadera iniciacin se trasmite de boca en boca. Sin embargo, este
instrumento de precisin especial restituye la va experimental de la revelacin universal.
Misteriosas asociaciones como el Colegio Sagrado de Brahma, saban ocultar el Saber
Inicitico en sus enseanzas comunes. No obstante -para quien sabe comprender la
relevancia de este legado-, las enseanzas brahmnicas esclarecen algunas verdades
patriarcales, por ser su corpus un piadoso peregrino de la universalidad sempiterna. Su
tesis es clara cuando dice: La razn humana, por s misma, est desprovista de certezas,
ella establece un mero valor de conjetura. La verdadera ciencia y sabidura son patrimonio
de la Divinidad, y nicamente podemos tener conocimiento de ellas de acuerdo a nuestro
grado de receptividad.

Se puede considerar a El Arquemetro como un sistema que no slo rene todas las
concordancias conocidas, sino que tambin sirve para decodificar las mitologas, las
leyendas, los dogmas religiosos; mediante un sistema arquitectnico coherente. Nos
encontramos frente a una suerte de caleidoscopio, que posibilita un mtodo nico para
perpetuar las tradiciones orientales, occidentales, semticas o arias... El Arquemetro es un
instrumento de evocacin del pasado necesario para la construccin en el presente, como
medio de sntesis y regeneracin de toda la intelectualidad en el futuro.

No se puede negar que, con el advenimiento de la as llamada Nueva Era, una poderosa ola
de saberes y doctrinas extraas se est esparciendo dentro de la sociedad. Cada vez son
ms las personas que -movidas por una efervescente curiosidad y capacidad de
cuestionamiento- empiezan a despertar y comprender que existen mucho ms misterios en
la Tierra y en el Cielo, de los que se puede dilucidar con la tradicional investigacin
filosfica. Mientras se siga hurgando en los rincones ms recnditos de nuestro pasado

milenario, aparecern nuevas interrogantes que quedarn


sin respuesta. Esto debe tomarse en cuenta, pues -en el
ocano del descubrimiento universal- muchos lo traducen
en una actitud de asombro agradecido que fortalece la
relacin con el prjimo. Los vnculos interpersonales se
estrechan,

mientras

avanzamos

por

el

sendero

impresionados ante las maravillas de una Creacin que, finalmente, nos pertenece.

Jorge Antonio Buckingham