BABA IROSUN OTURUPON,el sacrificio trae la paz mental

Irosun Oturupon, tambin llamado Irosun Turupon , ocupa el octogsimo septimo

lugar en el orden invariable de los Oddu de Ornmil, hace referencia a las
consecuencias debidas a reacciones fuera de lugar y al mal carcter, donde nos
indica que dichas actuaciones van a generar incomodidades, perturbaciones e
incluso enfermedades, bien en una casa, en una sociedad, en el ambiente, en una
relacin o en la propia persona.

El siguiente ese de Ifa nos habla de persona que tiene muy mal carcter, indicando
que era su mal carcter y no sus actos, los que estaban provocando que la gente
no hable bien de el y no le dan mas notoriedad a su mal carcter que a sus trabajos
o hechos .

Pupadamofunfun
a difa fun sopona
af olugboroda ju-oran-ru a ni iwaburuku
koniijeki oruko re sunwon lenu aye.
won niki o wa rubo ki orumila le baa
yanju iwa re. eyele(tikise adikala)egbaasan
owo ati ewe ifa soponna ko rubo.ibasepe
o rubo naa orumila iba baa yanju
iwa re ti oruko re iba fi sunwon lenu aye.

Pupadamofunfun adivin
If para Soponna (la viruela)
Afolugborodaju-oran-ru, de quien,
por su mal carcter, no permita
que las personas hablen bien de su nombre.
Se habl de sacrificar para que as Orunmila
pudiera ayudar a enmendar su carcter.

El sacrificio: 1 paloma (sin manchas),

18.000 cowries y hojas de If. Soponna
rehus hacer el sacrificio.
Si l hubiera hecho el sacrificio,
Orunmila habra enmendado su carcter
y as su nombre fuera bueno en el mundo.

Este ese nos indica que debemos hacer sacrificio para que Orunmila pueda mejorar
nuestro carcter y as conseguir que hablen bien de nosotros en el mundo, pues de
la forma en la que estamos actuando, aunque seamos personas importantes, sabias
o adineradas, nunca hablaran bien de nosotros por nuestro mal carcter, Ifa nos
indica que lo que hacemos con las manos lo estamos desbaratando con los pies.

Ifa habla de dos personas que trabajan juntas o que desean realizar una actividad
juntos, Ifa les indica que para que pueda ser beneficiosa y no solo no pierdan el
tiempo, sino para que no se queden sirviendo a otros sin ningn tipo de
reconocimiento, deben hacer sacrificio.

Orun aja npiti,

Adifa fun Apansa,
Abu fun Asa,
won ni ki Apansa ati Asa ki won ko rubo
ki won ko ma fi gbogbo ara se ise lai je ni ibe,
ki won ko le je rer ise won,
awon awo won ni ki won ko ru Eyele merin merin,
egbe gberin oke owo, oti, obi, ati epo.
Awon meje ji ko, won ko rubo, ti awon hunso-hunso ba lowon-lowon,
ti o ba bee titi won ti nlo won,
won tun ta won fun elomiran,
won ko ni da aso kekere fun won,
fun opolopo igba ti won fi lo won.

won yio ka se ise dari lasan fun opolopo igba,

won ni bee ni awon awo awon se enu rere pe ifa Orun aja npiti,
Adifa fun Apansa, Abu fun Asa,
won ni ki Apansa ati Asa ki won ko rubo
ki won ko ma fi gbogbo ara se ise lai je ni ibe,
Apansa se ise se ise ihoho lo sun,
Apansa sun ni ihoho.

Orun aja npiti,

el sacerdote que IFA divina para Apansa y Asa,
el sacerdote diga las dos de ellos que deben hacer sacrificios
para que puedan beneficiarse de su trabajo,
para ellos no perder todo el tiempo,
el sacerdote les pidi 4 palomas para cada uno de ellos, ochocientos naira para
cada uno, bebida, cola, y el aceite de palma.
Ambos se negaron a hacer el sacrificio,
Y ambos se arrepienten de su trabajo al final del da.
Cuando los tejedores utilizan Apansa y Asa durante mucho tiempo,
los tejedores venden a los dos a otra persona para el uso,
el tejedor nunca los dar con una simple tela,
ambos se lamentan de su negativa de hacer el sacrificio,
el sacerdote repite La palabra Ifa
Orun aja npiti, el sacerdote que IFA divina para Apsnsa y Asa,
Ambos, durante mucho tiempo para las tejedoras sin un pao nico, y dormir sin
ropa.

Como podemos ver ambos se negaron a hacer el sacrificio, el resultado de tal

desobediencia fue el que toda su vida se arrepintieron de lo no hecho y que nunca
alcanzaron ni el prestigio, ni la valoracin suficiente, siendo siempre el tiempo que
ellos emplean en sus actos un tiempo no reconocido ni valorado en su conjunto

Ifa nos habla de personas que hacen caso omiso a los consejos que reciben y que
no estn dispuestos a esforzarse para mejorar su situacin, nos indica que dichas
personas siempre estarn quejndose de su situacin, rango, posicin o cargo, pues
nunca harn caso a los consejos que les dan e implican esfuerzo y paciencia para
obtener los beneficios. Siendo aun peor el hecho de que dichas personas, a
posteriori, por mucho que se esfuercen siempre sern trabajos vanos por mejorar
sus condiciones.

En el siguiente ese de Ifa, Ifa indica a la persona que existe un grupo a cargo de ella
y que esta pendiente de hacer un viaje, e ir a una tierra donde lo que le espera son
situaciones complicadas, conflictos y peleas.

Ifa indica que debe hacer sacrificio a Ogun para que asi pueda llegar al lugar y
caminar entre medio de dichas situaciones sin tener ningn percanse ni perdida,
pero Ifa indica que para que esto sea asi, la persona debe actuar con mxima
amabilidad, que nunca debe responder al ataque con otro ataque , ni al insulto con
otro insulto, que debe mantener la fe en todo momento de que siempre saldr
victorioso y de esa manera podr regresar triunfante.

okan w bal.
k k won yn
k k won b
A d fn rnml
Nj t n lo gb gb
If Olkiribt
gb gb If Olkiribti
tun n lo y da by?
Wn nwo rnml
Wn l mo lo dada
mo b dada
Wn n gn ni ko l bo
b bo gn
won s n gbgun

lgb gb If Olkiribt
Wn nwo rnml
la ogun hn koj
Wn n k n s kinn kan t mu
Wn n mo drin
N ni won Olgun n se te dn
k k won yn
k k won b
A d fn rnml
Nj t n lo gb
gb If Olkiribt
Wn n k rbo k k ba sgun
rnml gbbo nb rbo
k k won yn
k k won b
Awo rere lk se
H
Awo rere lk se
H

k los sac
k los devolvi
Adivinacin lanzada para rnml
En el da l iba a
gb gb If Olkiribt
'Habra este gb-gb-If ser bueno'
Usted rnml, ellos dijeron

'Usted ira bien'

'Y usted volvera bien'
'Usted debe ofrecer el sacrificio a gn
l ofreci el sacrificio
Pero ellos eran belicosos
en la ciudad de gb gb If Olkiribt
Ellos dijeron que rnml
navegaran a travs de la guerra
Y que nada malo pasara a l
Ellos le pidieron que cantara en su camino
La cancin es lo que
el ejrcito hace hasta a la fecha
k los sac
k los devolvi
Adivinacin lanzada para rnml
En el da l iba a
gb gb If Olkiribt
Le pidieron que realizara el sacrificio
rnml oy hablar del sacrificio y lo realiz
k los sac
k los devolvi
k es un sacerdote bueno
H!
k es un sacerdote bueno
H!

Por otro lado Ifa podra tambin estar hablando de una persona que viaja a otro
lugar para ponerse al mando, o al control de un grupo de personas, Ifa le advierte

que dicho grupo ser difcil y que debe mantener la paciencia, la calma, el buen
carcter y la fe ante las distintas agresiones o problemas que se encuentre, para
que de esa manera pueda volver con xitos de dicho viaje.

El siguiente ese de Ifa nos habla de que la persona debe hacer sacrificio para que
sus hijos no mueran antes que el. Ifa aconseja que tanto el cmo sus hijos deben
tomarse la vida con ms calma para as garantizarse tener una larga y placentera
vida.

Irosu Turupon a difa f abimoku.a niki

abimoku wa sebo. abimoku maa
bimo la atun maa pon omo.ijapa ati
egbaajo owo.
O gbo o ru.won ni oruko
re di mola lati oni lo o to
abariwon abawun kiibimoku.

IrosuTurupon adivin If para Abimoku.

Abimoku fue avisado para sacrificar.
Abimoku siempre dara nacimiento
a hijos quienes sobreviviran.
El sacrificio: 1 tortuga (ijapa) y 16.000 cowries.
Ella oy y sacrific. Le fue avisado que su
nombre deba ser cambiado a Mola (el nio sobrevive).
Est prohibido.
Una tortuga joven nunca muere.

En el siguiente ese de Ifa, vemos como nos habla de una persona preocupada y que
no encuentra paz mental, que a su vez est buscando en donde ubicar su casa,
mas no encuentra el sitio idneo para ello.

Ifa le indica, que en primer lugar debe buscar un lugar fresco, y que siempre debe
mantener su casa fresca, para evitar que en su descanso, su mente no alcance esa
paz necesaria.

Ifa pide a la persona que no se apresure en sus decisiones y bsqueda, indica que
si sigue manteniendo esa tensin en su cabeza, jams encontrara la paz mental ni
el descanso en su vida.

Ifa pide que haga sacrificio para poder alcanzar esa paz que le permita elegir y
construir esa casa que le dara la felicidad y la tranquilidad en la vida. Ifa advierte
que el no mantener la cabeza tranquila y serena hace que no veamos las soluciones
a los problemas y pueda generar enfermedad no solo en la persona, sino en el
conjunto de su vida.

Tutu nini, Adifa fun Opolo ti nbe ni ile budo,

Opolo ni o da ifa wipe arar le dee ohun ni o da ifa si,
won ni ko rubo wipe ara yio dee,
won ni ti ara ba dee tan yio tun ko ile si perepere odo,
awo re ni ko rubo,
ki o si bo ifa,
won ni ko ru,
Eyele merin, abo-die mein, igbin merin, oti, obi, ati epo.
Opolo rubo ni ara ba dee,
ni oba ko ile si ibi pere odo,
ni o ba nyin awon awo re ni awon awo na nyin ifa,
o ni bee gege ni awon awo se enu rere pe ifa,
Tutu nini, Adifa fun Opolo ti nbe ni ile budo,
Opolo wo ibi to tutu ba si.
Nini Tutu, el sacerdote que IFA divina para Opolo,
Cuando Opolo iva a tomar la tierra, para construir su casa,
Opolo pide al sacerdote que quiere la paz de la mente, y para que descanse en su
vida.

El sacerdote le dicen que hacer el sacrificio,

y que debe traer 4 palomas, 4 de gallina, 4 de caracol, la bebida, cola y aceite de
palma.
Todo esto, Opolo trajo al sacerdote
y este realizo el sacrificio para l,
entonces tiene la paz en su vida y de descanso de la mente,
y construyo la casa que planeaba construir,
Dio las gracias al sacerdote, el sacerdote dio a gracias Orunmila,
y repitieron las palabras de IFA
Nini Tutu, el sacerdote que IFA divina para Opolo,
el da Opolo va a tomar la tierra, para construir una casa,
Busque Opolo un lugar fresco para construir su casa.

Ifa nos habla en el siguiente ese de dos personas que se encuentran pasando
penurias y con falta de dinero, Ifa indica que ambos deben hacer el sacrificio juntos
para que de esa manera puedan obtener las riquezas y cambiar sus vidas.

Ifa habla de la importancia en el sacrificio del desprendimiento de elementos de

valor, pues un collar de coral es un elemento de mucho valor que representa en
algunos casos una jefatura o posicin privilegiada.

Ifa nos indica que no debemos ser avaros ante la posibilidad de un cambio hacia
una posicin mejor y que no debemos aferrarnos a los elementos ni cargos que
tenemos en este momento, pues de dicho sacrificio, podra venir una mejor y ms
privilegiada situacion

Etu ni be ninu igbo ni je ewe agba iperu iperu,

Ekulu ni nbe ni Odan ti nje Orii,
Agbon rin igboro ni nbe ni odo ti nje ilasa ode wele wele,
Adifa fun Ara- tuumi Okun Abu fun Ara- tuumi Osa,
awon mejeji le la ni won da ifa si, ti ara roo awon,
won ni ki awon mejeji ko rubo,

won ni pupo ni ire fun won,

won ni ki won, ko ru, Eyele merin merin, egbe gberin oke owo, Ileke Iyun,
opolopo ori, oti, obi, ati epo.
Awon mejeji si ko nkan ebo fun awon awo won,
won rubo fun won,
be ni won bo ifa fun won,
ni ile aye won ba bere si ni dara,
ni won ba di olowo, ni won di olola, ni won ba njo, ni won nyo,
won ni bee ni awon awo awon se enu rere pe ifa
Etu ni be ninu igbo ni je ewe agba iperu iperu,
Ekulu ni nbe ni Odan ti nje Orii,
Agbon rin igboro ni nbe ni odo ti nje ilasa ode wele wele,
Adifa fun Ara- tuumi Okun Abu fun Ara- tuumi Osa,
kinni a fi rubo ti ara fi tu wa nini,
okotonpo Iyun ni a fi rubo ti ara fi tuu wa nini.

Etu ni be ninu Igbo ni je oveja Agba Iper Iper,

Ekulu ni NBE ni Odan ti nje Orii,
Agbon rin igboro ni NBE ni odo ti nje pereta oda wele wele,
Los sacerdotes que adivinaron Ifa para Are tuumi Okun y Ara tuum Osa,
Ambos consultaron a IFA, para ver cmo pueden ser ricos en su vida,
Los sacerdotes les dijeron de hacer sacrificioy cultuar a IFA,
los sacerdotes pidieron a cada uno 4 palomas, ochocientos naira, un collar de colar,
mucha manteca de cacao, beber cola, y el aceite de palma.
Ellos trajeron todos los materiales y el sacerdote de realizar el sacrificio para ellos,
ms tarde se vuelven ricos, y estn en mejor posicin.
Ellos dan gracias a los sacerdotes

Los sacerdotes dan las gracias a Orunmila

Y repiten las palabras de Ifa
Etu ni be ninu Igbo ni je oveja Agba Iper Iper,
Ekulu ni NBE ni Odan ti nje Orii,
Agbon rin igboro ni NBE ni odo ti nje pereta oda wele wele,
Los sacerdotes que adivinaron Ifa para Are tuumi Okun y Ara tuum Osa,
qu es lo que usamos para el sacrificio que hacen nuestra vida mejor?, la gran
convocatoria del Coral, es la que usamos que nos hacen ricos.

En resumen el odu Irosun Oturupon, nos habla de persona que le cuesta dar su
brazo a torcer, que le cuesta aceptar los consejos, persona que pretende que las
situaciones cambien de manera inmediata y que es esa cabezonera, la que hace
que no desarrolle, ni obtenga los beneficios previstos para el, es esa cabezonera la
que hace que no se vea el esfuerzo que esta haciendo, que su trabajo siempre sea
annimo, que no tenga la paz mental, ni la tranquilidad para poder disfrutar de una
vida apacible.

Ifa en todos los eses le indica que cambiando dicha actitud podr obtener los que
mas falta le hace, esa paz mental y descanso que le permita vivir una vida apacible
y placentera.

Irosun Turupon, ki e s`asyori

Ase O..

Oluwo Oranfe Ifadare Odugbemi

Chief Awo Agbaye Amusan