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Le moyen ge est une priode obscure pendant laquelle on avait une conception

particulire lgard des textes de savoir qui taient considrs comme des
instruments destins enseigner la vrit. Certains manuscrits taient destins
seulement un public limit qui excluait les gens vulgaires. Donc pendant cette
priode il y a eu des livres interdits ou condamns de nimporte quelle religion :
chrtienne, juive, musulmane.
La condamnation de la censure ecclsiastique concernait plus les ides que les
personnes qui crivaient les textes. Les interdictions taient gradues, en fait il y avait
des textes interdits lenseignement mais consentis la lecture en petits groupes.
Un cas est celui de de Pierre Ablard qui a t condamn au concile de Soissons
bruler de ses mains son manuscrit LIntroduction la thologie, feu dans lequel on a
perdu dautres textes comme le Talmud et les livres de magie de Hermogne. Il y a eu
les uvres dAristote, qui ont provoqu un choc pour la chrtient europenne, mais
la logique aristotlicienne continua tre enseigne.
Le parcours dAristote depuis 1200
connaissait des hauts et des bas pour sa
philosophie qui retenait Dieu comme une
divinit vivante dans un monde ternel
qui ne concernait pas le monde humain et
donc il excluait limmortalit de lme. La
physique et la philosophie dAristote ne
devaient pas tre enseignes, mais en
1366 Urbain V rendit obligatoire ltude
de ses ouvres dans le cursus de
thologie.

Hermogne
le
magicien,converti
par Saint jacques,
brule ses livres de
magie.Vitrail de la
cathdrale
de
Bourges XIII me
sicle

En gnral, les condamnations taient imposes par les autorits locales o lvque
avait beaucoup de pouvoir. Les condamnations taient manes par un tribunal
dinstar et des universitaires de philosophie.
La premire condamnation prononce par tienne Tempier contre 219 articles
philosophiques interdit les ouvrages sur lvocation des morts et des dmons et aussi
un livre trs populaire dAndr Chapelain parce quil dfendait lamour courtois en
introduisant des aspects de magie noire.
Les censures des autorits chrtiennes concernaient aussi dautres religions comme le
texte dun penseur du judasme (le guide des gars) qui fut brl parce quil avait
une interprtation allgorique de la Bible.
Malgr les censures, on na pas eu des consquences ngatives, au contraire lhomme
a appris crire avec des limites, comme a dmontr le philosophe Leo Strauss ; ou
mieux encore a dvelopp lart dcrire entre les lignes qui permettait dchapper la

censure. Ce qui surprend est le fait que beaucoup de textes hrtiques nous sont
parvenus parce quils taient mieux conservs dans les bibliothques que les textes
orthodoxes. Les cathares ont produit beaucoup de culture juge hrtique parce quils
soutenaient la puret et labolition de tous les plaisirs terrains.
Le mot censure est trs populaire aujourdhui, surtout quand on parle de social media.
Il est utilis pour viter la diffusion de choses peu adaptes aux jeunes ou trop
hasards.
Les interdictions poussent les personnes crire en particulier quand quelque chose
est interdite, en fait elle attire beaucoup plus.

Angela Matera
Davide Gagliardi