APROPIACION AL PRESENTE Y CON VISTAS AL FUTURO,

DE AQUELLOS VALORES INMERSOS

EN EL RITO ESCOCS ANTIGUO Y ACEPTADO
IX REUNIN DE SOBERANOS GRANDES COMENDADORES
DE AMRICA DEL SUR EN SANTA CRUZ, BOLIVIA
DAS 29, 30 Y 31 DE MAYO DEL 2014
MANUEL JIMNEZ GUZMN
SOBERANO GRAN COMENDADOR DEL
SUPREMO CONSEJO DE MEXICO
PRESENTACIN
Para el desarrollo de esta ponencia es importante resaltar que entre los valores
fundamentales de nuestro Rito se encuentran la laicidad, cuyo concepto filosfico es la
libertad.
En este marco present en la Repblica Dominicana la propuesta de crear una
Organizacin Para-masnica Ciudadana denominada "LAICA INTERNACIONAL"
durante los das del 25 al 29 de 2013.
De conformidad con lo anterior acabarnos de celebrar en la Ciudad de Puebla de
Zaragoza, Puebla, Mxico, la Primera Reunin De Laica Internacional y Segunda
Jornada Internacional Juarista, durante los das 3, 4 y 5 del mes de abril del ao en
curso, ratificando nuestra proposicin y habiendo escuchado diversas ponencias sobre el
tema de la laicidad de los siguientes ponentes:
Lic. Beatriz Pags Rebollar, (Periodista y Directora de la Revista Siempre!)
Lic. Rodolfo Echeverra Ruiz, (Catedrtico de la Universidad Nacional Autnoma de
Mxico)
Dr. Juan Ramn de la Fuente, (Ex Rector de' la Universidad Nacional Autnoma de
Mxico)
Jakub Chalupa de Repblica Checa
Eduardo Mejia Jabid de Repblica Dominicana
Cayetano Nez Rivero de Espaa
Estuardo Ordez K. de Guatemala
Pedro Leonel Moreno de El Salvador
Csar Daz Colodrero de Argentina
Por acuerdo del Supremo Consejo de Mxico me permito presentar un resumen
ejecutivo de nuestra .propuesta original, convocando a mis Ilustres y Poderosos
Hermanos a analizar con seriedad y visin de futuro la importancia que para el Rito
Escocs Antiguo y Aceptado tiene el poder acercarse a la hoy llamada sociedad civil.

DEMOCRACIA Y LAICIDAD
CREACION DE "LAICA INTERNACIONAL"
RESUMEN EJECUTIVO
En la historia de la humanidad y en particular de Mxico la lucha por la libertad la
igualdad y la fraternidad ha sido una constante.
En especial podemos afirmar que la democracia es laica o no es democracia. Laicidad
tiene como categora filosfica a la libertad y laicos significa pueblo.
Es decir la laicidad se fundamenta en la libertad para el pueblo en su ms amplia
expresin.
Laicismo es el movimiento emancipador de la libertad.
Todos nuestros documentos y proclamas progresistas y humanistas han expresado que
solo en la democracia es posible la laicidad.
En las dictaduras, estados confesionales y fundamentalismos no es posible el ejercicio
libre de las ideas y pensamientos.
En nuestros juramentos masnicos recordemos que somos salvaguardas de los derechos
humanos y la libertad sin distincin de credos, origen tnico, condicin social, o ideas
filosficas y polticas.
Laicidad no es anti - religiosidad, es decir, es la nica garanta para el respeto a todos
los seres humanos que creen o no creen, que militan o no militan o que asumen en la
pluralidad democrtica respetables posiciones sociales y polticas.
Frente a la nueva acechanza del tercer milenio de la era vulgar de fuerzas retardatarias y
oscurantistas la Masonera Universal debe pugnar por el respeto a los principios bsicos
de los Estados Laicos modernos como son la tolerancia, el respeto a los derechos
humanos, la educacin laica, la libertad de creencias y de cultos, la soberana que reside
en el pueblo y la separacin del Estado y las Iglesias.
En resumen PROPONGO:
Que los Soberanos Grandes Comendadores de Amrica aqu reunidos construyamos una
organizacin para - masnica ciudadana denominada "LAICA INTERNACIONAL",
que nos permita estar presentes en la nueva batalla de las ideas y el debate civilizado
para construir Estados de derechos laicos y democrticos.
"LAICA INTERNACIONAL" es una respuesta contempornea y de amplios horizontes.
DEMOCRACIA Y LAICIDAD
CREACION DE "LAICA INTERNACIONAL"
INTRODUCCION
En esta parte introductoria puedo sealar que la historia de Mxico y de los pases del
orbe se encuentran profundamente vinculados con la libertad para el hombre y la
soberana para las naciones.

La experiencia mexicana es profundamente aleccionadora en sus tres etapas de la vida

nacional: La Independencia, La Reforma y La Revolucin Mexicana.
En el siglo XIX la generacin ms ilustrada de Mxico encabezada por nuestro Ilustre y
Poderoso Hermano, el Presidente Vitalicio Benito Jurez, proclama las Leyes de
Reforma y la Constitucin de 1857, y a la par de combatir a la intervencin extranjera,
Mxico surge como una Nacin Laica.
A principios del siglo pasado nuestros Ilustres y Poderosos Hermanos Presidente
Francisco I. Madero, Vicepresidente Jos Mara Pino Surez, Presidente Plutarco Elas
Calles y Presidente Lzaro Crdenas del Ro, sostienen las bases de la laicidad en la
Constitucin de 1917 que actualmente nos rige y proclama nuestro Ilustre y Poderoso
Hermano Presidente Venustiano Carranza.
Los tiempos cambian y tenemos que cambiar con ellos. DESARROLLO
En nuestros principios y fundamentos filosficos juramos respeto a todas las ideas,
credos y filosofas.
Por eso la Masonera, sociedad de ideas, ha sido una Institucin que ha luchado durante
toda su historia por su libertad para el pueblo, que es el fundamento de la laicidad.
En los Estados laicos se convive de manera civilizada y armnica respetando las yo,
diversas posturas que los seres humanos adopten en su conciencia y su razn.
Respeto a la pluralidad democrtica, tnica, religiosa, poltica, filosfica y social.
En las pginas de la historia se encuentra la lucha inagotable de la Masonera por
principios bsicos de los Estados modernos: tolerancia, derechos humanos, educacin
laica, soberana que resid en el pueblo, igualdad de todos ante la ley, libertad de
creencias y de cultos y separacin del Estado y las Iglesias.
He resumido en los prrafos anteriores una sntesis de esta batalla.
Hoy informo que la propuesta de la Masonera Mexicana en el ao 2000 ante el triunfo
efmero de un Gobierno de Derecha, propusimos incorporar en el Artculo 40
Constitucional el concepto Laico a la Repblica..
En el libro "Apuntes para mis Hijos" de nuestro Ilustre y Poderoso Hermano Presidente
Benito Jurez sealaba con claridad que los gobiernos civiles no deben tener religin, si
bien sus gobernantes pueden profesar libremente la que su conciencia le dicte, pero no
privilegiar a una sobre otras minoritarias.
De lo anterior se desprende que el Estado Laico en Mxico y en el mundo es el gran
logro de los Masones y liberales que permiten la creacin de un conjunto de
instituciones y leyes, que adelantndose a su tiempo hoy conforman los Estados Laicos
contemporneos.
Hoy, aqu y ahora en el siglo XXI de la era vulgar corresponde a los Masones y liberales
de nuestro tiempo continuar la obra que heredamos de nuestros hroes, mrtires y
conductores.
Como otras organizaciones para-masnicas, filantrpicas, culturales, educativas,
sociales y ciudadanas demos un paso adelante a favor de la laicidad y de la Constitucin
de la nueva etapa del mundo actual

CONCLUSION
Las sociedades cambian y el derecho y la estrategia tienen que cambiar al mismo ritmo
de los tiempos que hoy vivimos.
Transitamos de sociedades cerradas a sociedades abiertas es decir, sociedades vivas,
ms crticas, ms vigilantes, ms participativas, ms democrticas.
La laicidad es la garanta para el fortalecimiento de la democracia no solo como un
rgimen poltico, sino como un estilo de vida con igualdad de oportunidades
econmicas culturales, sociales, educativas y polticas.
Por eso afirm que la democracia es laica o no es democracia.
Como conclusin confirmo mi propuesta en nombre de la Masonera Mexicana de forjar
esta organizacin para masnica ciudadana "LAICA INTERNACIONAL" que ser
camino cierto y respuesta para las jvenes y nuevas generaciones.
En un Convento Masnico escuch con claridad: si uno, veinte , cien, mil o millones de
masones determinan tejer' libertad, igualdad y fraternidad, el Gran Arquitecto del
Universo pone el hilo.
Tejamos Libertad, Igualdad y Fraternidad.
PROPUESTA DE LA CARTA LAICA INTERNACIONAL

La laicidad como la libertad, reside en poder hacer todo lo que no daa a los
dems, de tal forma que los derechos naturales del hombre no tienen ms fronteras que
las que garantizan a los dems miembros de la sociedad el goce de estos mismos
derechos y sus fronteras deben ser establecidas por la ley.

La laicidad en la mayora de los Estados libres del mundo, es una caracterstica y

conquista histrica para nuestra era moderna.

La laicidad debe estar plasmada en las mximas leyes de cada pas como
garanta de libertad y soberana de las Naciones.

Es la laicidad condicin legal y smbolo de la autntica separacin normativa de

autoridades civiles e instituciones religiosas.

Es fundamental garantizar la efectiva separacin de las iglesias y los estados del

mundo moderno para atestiguar el ejercicio pleno de la libertad de conciencia de las
personas y puedan convivir en el contexto de la diversidad, donde se respeten y protejan
las diferencias entre unos y otros.

La laicidad en el Mundo debe ser promovida y difundida como el nico cimiento

de salvaguarda de la libertad y motor de defensa contra la discriminacin.

La laicidad debe reconocerse en el mundo como sinnimo de libertad de

conciencia y pensamiento, de derecho de las personas para profesar o no, cualquier
creencia religiosa; es el ejercicio de la libre expresin de los pensamientos, siendo uno
de los derechos ms valorados para el hombre.

Todo estado laico no es, ni debe ser, un estado antirreligioso.

La laicidad es condicin de para que los estados libres y soberanos del mundo
hagan posible la convivencia democrtica; a partir del reconocimiento do toda persona a
la libertad para armonizar su conciencia y su vida a partir de sus propias convicciones.

La laicidad como eje central de estados constitucionales y democrticos,

reconoce a todas las iglesias sin excepcin, siempre y cuando estas se ajusten a las leyes
del estado y respeten los derechos de terceros en plena igualdad de condiciones.


En un estado laico, todos los ministros, de todos los cultos religiosos, deben
ceirse a las legislaciones sin excepcin alguna.

Laicidad es tambin reconocimiento y respeto a las convicciones morales y

filosficas de las personas que no profesan ninguna religin. Laicidad es derecho a creer
o no creer.

En un estado laico y democrtico no caben iglesias o cultos religiosos

preponderantes, ni mucho menos que impongan principios, dogmas o reglas de
conducta a la comunidad.

La Educacin debe ser laica y por lo tanto apegada a la ciencia, porque de ello
dependen la libertad de conciencia y el futuro de las sociedades.

En la Educacin y para que permee en la sociedad en toda Nacin, deben

respetarse los principios y valores de la laicidad.

Debemos globalizar la laicidad, es decir, generar todas las condiciones

necesarias para la mundializacin de los principios del laicismo en el siglo XXI, es decir
que debe globalizarse o mundializarse la cultura laica ciudadana.
MANUEL JIMNEZ GUZMN
SOBERANO GRAN COMENDADOR DEL
SUPREMO CONSEJO DE MEXICO