Y Detenedlos, Porque Sern Cuestionados (37:24)

Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi, Sohbat del 5 de mayo del 2013.
Assalamu Alaykum oh Asistentes, Alayna wa Alaykum as-Salam. Que nuestro da sea bueno, que nuestro
final sea bueno, que el salam de los Cielos sea sobre nosotros. Somos dbiles, Qawwi Dha'fi fi Ridaq,
danos fuerza en el camino de Tu Satisfaccin, Ya Rabbi.
Assalamu Alaykum, oh Asistentes. Ay Yaran Shah Mardan, el Len que hace temblar el mundo,
Mashallah la Quwata illa biLlah. l es un len tal, que si golpea la tierra con su Dhul Fiqqar (espada), la
divide en 2, ya que el poder de Shah Mardan no es un poder fsico, su poder viene del cielo, su poder
viene de los Cielos. Adelante (habla), Oh Shah Mardan, Mashallah la Quwata illa biLlah. Ay Yaran Shah
Mardan, los que segus la senda del Len de Allah, los que le amis: esta asamblea es la de ellos.
Mashallah, Shukr (gracias) a Allah que... l nos hizo de los Yaran, de los amados de Shah Mardan. Venid
a escuchar: quienes amis la senda de Shah Mardan, escuchadle. No miris quin habla, mirad quin le
hace hablar. Nuestras asambleas no se preparan antes, en nuestra asamblea no se prepara algo para leer,
esta asamblea es espiritual: de dnde viene su espiritualidad? De Shah Mardan: l es un ocano de
espiritualidad, si l da una gota a una persona, llegar a una alta estacin. Esto quiere decir que ante la
presencia de Allah (swt)... aumentar vuestro valor.
Adelante, Oh Shah Mardan. Escuchemos: "Oh mis Yaran, los que nos aman, digamos Bismillahir
Rahmanir Rahim y obtengamos poder. Nuestro poder no es de la tierra, es de los Cielos". Si los
negligentes apreciaran este poder, no dejaran esta asamblea. Hay incontables asambleas en nombre de
Shah Mardan, el Len de Allah (swt); qu santo/ bendito Len, Mashallah la Quwata illa biLlah. Que
nuestro da sea bueno, que nuestro final sea bueno. Inshallah no nos cansaremos, Oh Shah Mardan, no nos
cansamos de escucharte, encontramos honor en escuchar tus honorables palabras. Oh Shah Mardan,
pedimos tus bendiciones, queremos aprender: aprender no es leer y escribir, aprender es tener buenas
maneras, Adab. Quien aprende adab (buenas maneras), esa persona ser aceptada en... el dunya (tierra) y
akhira (ms all). Oh nuestro Seor, por Shah Mardan, permtenos ser de los siervos aceptados.
Permtenos ser de... la nacin de Tu Amado (sws). Shah Mardan nos dice que oremos as, el Amado de
Allah, el amado del Habibullah. Queremos estar bajo su estandarte: hay en la tierra... y en el akhira, est
el Liwa al-Hamd, que pertenece al Amado de Allah (sws); el guardin a su puerta es Shah Mardan. Oh
Sultn... mranos, queremos aprender lo que no sabemos.
Qu buscamos en la tierra? Buscamos honor. Qu dejamos perder? Honor. Shah Mardan nos informa
de lo que malgastamos. Los Musulmanes de hoy pierden Adab, adab. Dejando perder el adab se es intil:
la humanidad encuentra honor en el adab. El Profeta (sws), Amado de Allah, dijo "Addabani Rabbi (Mi
Seor me infundi Adab), Mi Seor me ense Adab". Oh rabes, iranes, oh Musulmanes de Turqua, la
India, China, os las palabras de nuestro Glorioso Profeta (sws)? l no dijo "Allamani (l me ense)
Adab... con adab... un adab que... un adab que no se dio a nadie ms. Mi Seor me ense adab". Oh
gente, vuestro honor viene de vuestro adab, el que no tiene adab no tiene valor, es basura, es una carcasa,
un animal o peor que eso. El honor de una persona est en su adab. Hoy, los Yaran de Shah Mardan, a sus
amados... les dice cosas hermosas, para qu? No son para dar enseanzas del dunya: "En el oeste hay

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esto, en el este hay aquello, en el norte hay esto, en el sur hay lo otro, en los ocanos...", no es para
aprender eso. Allah, Allah.
Por qu lo dijo l, Alayhi salatu wa salam? Shah Mardan nos informa de que el Profeta (sws) dijo:
"Addabani Rabbi, Mi Seor me ense el Adab que l quiso". No hay nada ms all. Es lo que quiere
Allah (swt) de Sus siervos: l no quiere oro ni plata, ni el dunya, ni los universos; lo que Allah (swt)
quiere de nosotros es Adab, Adab por nuestro Seor: con qu se es humano? Con adab. Por eso el
Profeta (sws) dijo "Addabani Rabbi, Mi Seor me ense, l me ense adab". Qu hay en el este? En
el oeste? Qu hay en los ocanos, los cielos? Qu hay en montaas, rocas, bosques?, no ense eso,
estas cosas no valen. l, Allah (swt) ense la cosa ms valiosa a Su Habib. Adelante, Oh Shah Mardan,
tus palabras son ciertas, s. Cul es el tesoro ms valioso? Ven, Oh Shah Mardan, dnoslo. El tesoro ms
valioso... quien lo posea ser el ms rico: es el Adab... Adab... Respeto. Amor y Respeto por el Seor... el
Adab hace avanzar al siervo. Dejar el adab os aparta de Su Presencia, no seis de los expulsados.
Adelante, Oh Shah Mardan, la palestra es tuya, Oh Len de Allah, Shah Mardan. Los compaeros, en
presencia del Profeta (sws) estaban tan quietos como si se hubiera posado un ave en su cabeza, se
sentaban as, tenan el mejor adab, escuchaban al Sultn. Oh, si tan slo escuchramos a ese Sultn, no
caeramos en este castigo. Adelante, Oh Shah Mardan, esto quieren tus Yaran. La humanidad perdi su
honor, por qu? Por perder su adab, no aprendieron adab. Hay escuelas por todas partes, las
universidades... dicen que son ms que escuelas, pero all no hay joyas, dan forraje a la gente. Qu
ensean? Paja. Las joyas valiosas estn en la concha, la concha protege la perla que hay en su interior. La
gente de hoy da... no busca la perla, corre tras la concha. No sern hombres, no sern humanos, no sern
honorables. Y quiz su lugar sea ms bajo que el de los animales de 4 patas.
Escuchad, Ay Yaran Shah Mardan, digamos Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, es lo ms importante del
Adab. Si olvidan la Basmala pierden su humanidad, pierden el honor del ser humano: los animales no
dicen la Basmala, visteis nunca un animal diciendo la Basmala? Allah Dhul Jalal dio la Basmala a la
humanidad, Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Este honor lo dio Rabbul Izzah, el Absoluto Dueo de la
Creacin; todo est bajo Sus rdenes. Cuando l dice "S", es. La joya ms valiosa del Rabbul Izzah es el
Adab. "Quin eres t? Quin soy Yo?" "T eres T, yo soy yo", dijo satn. El ego... el ego lleva la
esencia de satn. Se pregunt al ego, al ser creado: "Quin eres t, quin soy Yo?" El sucio ego del
hombre dijo: "T eres T, yo soy yo", el ego mostr ese atrevimiento hacia Allah (swt). Y por eso, sin...
El ego no lo acept hasta que le cay encima una espada de los cielos, baj una espada de los cielos,
Sayfullah. La gente no entendi qu es humanidad hasta llegar la espada de Shah Mardan: corran de aqu
para all, no venan a aprender Adab, iban a recoger la suciedad/ desechos del dunya. Son las
instrucciones de satn, satn dice: "Recoged este estircol, desechos, tanto como podis". Y bien, lo
recogis y qu hacis? Lo apilis ah, ellos cavan una tumba al lado y all os entierran: en qu os
benefici?
El oro, las joyas no os benefician: cmo llegis a la Presencia de Allah (swt)? Con Adab, "Addabani
Rabbi", el mejor Adab es conocer a nuestro Seor, glorificar a nuestro Seor. Qu tarea tenemos? Servir
a nuestro Seor. Por qu fuimos creados? "Illa li ya'budun, Yo los cre para Mi servicio, despus les
pagar/ recompensar, pagar a los que Me sirven, Yo les pagar eternamente". Podis vivir en la tierra
20, 50, 60, 70, 80, 90, 100 aos, el dunya no os pagar nada. En cambio, a quienes viven por... Allah Dhul

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Jalal se les pagar. No durmis. Adelante, Oh Shah Mardan. Ay Yaran Shah Mardan, siervos limpios.
Hoy nos levantamos con Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, qu tarea tenemos? Nuestro trabajo es servir al
Sultn: Quin es el Sultn? l es el Dueo de cielos y tierra, Allah Dhul Jalal, l es Dueo de cielos y
tierra. Por quin trabajis hoy? Trabajis por el Dueo de cielos y tierra, el Uno que os cre?
Trabajasteis hoy por l?
Adelante, habla, Oh Shah Mardan, dselo a esos que satn enga, dile a esa gente por qu fueron
creados: para matarse entre s? El Adab... lo ense Allah (swt) a la gente: est en el adab matarse en
entre s, quemar y destruir los hogares? Oh grupo chita, os orden Allah (swt) quemar y destruir los
hogares de Sus siervos, matar a Sus hijos, Sus siervos? As sois Musulmanes? Oh alawes, falsos
alawes, falsos chies, hablad, por Allah (swt): os cre Allah (swt) para matar gente, para destruir sus
hogares? "El creyente es hermano del creyente": quien dice "La ilaha illallah" es creyente, vuestro
hermano: cmo podis matar a vuestro hermano? No hay gente aparte de vosotros? Cre satn a los
sunnes? Ar-Rahman os cre a vosotros, cre satn a los que no son de los vuestros? "Hal min khaliqin
ghayrullah (35:3), Hay otro Creador ms que Allah?" Allah (swt) dijo "Prohib la opresin", vosotros
oprims: es este vuestro Adab?
Allah (swt) dice "Yo os preguntar/ juzgar, Wa Qifuhum Innahum Masulun (37:24)", no es esto del
Santo Quran? O lleg con el aire? "Wa Qifuhum": en el Da del Juicio, cuando pasen los grupos de
gente, los ngeles dirn por orden de Allah (swt) a los grupos que pasen: "Wa Qifuhum/ Detenedlos!"
"Innahum Masulun"... se les preguntar o no? Oh eruditos, oh los que decs ser chies, oh los que os
decs alawes, es esto el Quran o un invento? "Wa Qifuhum, Detenedlos, no los dejis pasar porque sern
cuestionados". No enseis esto: no leis el Quran, oh chies? "Wa Qifuhum": detendrn a animales o a
personas? "Innahum Masulun", del trono de la Todopoderosa Voz de Allah (swt) llegar una llamada a
los ngeles: "Wa Qifuhum, Detenedlos, pues se les preguntar por lo que hicieron". Que respondan, el
jefe de los chies, el jefe de los alawes. "Wa Idha Al-Maw'udatu Su'ilat, Bi ayyi Dhanbin Qutilat" (81:89), se les preguntar por la gente inocente que mataron: por qu pecado fueron muertos? Esos nios,
mujeres, hombres, gente inocente, los matis, pero en el Da del Juicio se dir: "Wa Qifuhum, Detenedlos,
Oh ngeles, detenedlos, les van a preguntar".
Ellos piensan que es fcil decir "Soy chi, soy alaw": se dio orden del cielo a chies/ alawes para
quemar/ destruir hogares? Qu arhund os dio la fatwa de matar a los siervos de Allah, quemar y destruir
hogares, casas, pueblos? Cul os dio esta fatwa? Qu vergenza de los eruditos chies y los alawes.
Temed a Allah (swt). Este mensaje es para vosotros: "Wa Qifuhum, No los dejis pasar, no les abris
paso, pues se les preguntar por lo que hicieron". El Da del Juicio es el da en que todos sern juzgados.
Corregos, cesad de matar inmediatamente, ya que se acerca el mes de Allah, Rajabul Murajjab;
Shahrullah: Rajab es el mes de Allah. Alimallah, si llega una gota de Ira Divina, no quedarn chies ni
alawes en la tierra, Allah (swt) os afligir con una nacin que acabar con vosotros. No hace falta una
guerra: Nimrod... Allah (swt) aniquil el ejrcito de Nimrod con mosquitos, slo qued su armadura.
Dentro de las armaduras slo quedaban esqueletos: l os dejar as, y vosotros vens del pas de Nimrod.
Existe Allah (swt), existe Su Profeta (sws) y existe Shah Mardan: os preguntarn/ juzgarn. Vosotros
decs creer en Shah Mardan, pero l os juzgar. Todos respondern por lo que hagan, tanto bueno como
malo: por hacer el bien encontraris bondad, haciendo el mal no os libraris. Oh chies, escuchad, oh

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Bashar, escucha: el Profeta (sws) dijo "Juro por Allah (swt) que bajarn ejrcitos a castigar a los
opresores". Allahu Akbar, Allahu Akbar. Se acerca Rajab Shahrullah, veamos cmo tratar Allah (swt) a
los chies y alawes: son falsos los chies y falsos los alawes. Aman Ya Rabbi, Tawba Ya Rabbi.
Adelante, Oh Shah Mardan, eres el Len de Allah, hablas de la verdad. Si hay algo mal, que lo digan. Oh
Shah Mardan, no nos apartes de tu estandarte, pues la mayora sern apartados. El castigo de los asesinos
es el fuego eterno, "Wa man yaqtul mu'minan fa jaza'uhu fi nari abada, El castigo de quien mata a un
creyente de manera injusta es el eterno fuego del infierno". Enderezad la mente, el mes que viene es de
Allah, no es broma. Bajar la balanza para dar su derecho al que le pertenezca, se castigar a los injustos.
Allahu Allah, Allahu Rabbi, Allahu Allah, Allahu Hasbi, Hasbun Allah wa ni'mal wakil.
Oh bendito Shah Mardan, dile estas cosas hermosas a tus Yaran, a tus amados. Quienes escuchan van al
paraso, los que no van al infierno. "Wa man qatalahu mu'minan fa jaza'uhu jahannamu khalidan, Se
condena al fuego eterno a quien mata a un creyente de manera injusta". Esperad, se acerca, se acerca
Shahrullah, por dnde os sacudir? Pensad. O temblar la tierra y vuestro pas se derrumbar sobre
vuestras cabezas, o bien os destruir un ejrcito de soldados de otra creacin, sin dejar rastro de vuestra
existencia. El Sahib az-Zaman, descendiente de Shah Mardan... este es su mensaje, del Mahdi (as). El
estandarte del Islam es uno, no hay estandarte iran, rabe, sirio, turco: hay un solo estandarte. Qu lleva
escrito? "La ilaha IlaLlah Muhammadur Rasulullah", qu dice? "Nasrun min Allahi wa fathun qarib (la
victoria es de Allah y viene una apertura), wa bashiril mu'minin (buenas nuevas a los creyentes)".
Escuchad y salvaos.
Hoy partimos, es un nuevo da. Qu podemos hacer? Haced el bien, no preguntis "Qu debemos
hacer?" Allah (swt) ordena a Su siervo "Haz el bien, haz algo bueno". No tienen lmites las cosas buenas
que se pueden hacer, como tampoco hay lmites a la opresin. Al menos, retened la mano del opresor, no
les permitis oprimir. Por eso vendr un Sultn, vendrn los gloriosos Otomanos que gobernaron con el
Islam por 1.000 aos. El mundo tiembla al or su nombre: "Otomanos". Se acerca; ellos conocen el
camino, son los que recitaron el adhan en Europa central. Mientras el ejrcito Otomano deca el adhan, los
chies atacaron por este lado para quebrar su poder, el de los ejrcitos que dicen "Allahu Akbar". Al
decirse el Adhan Muhammadi a las puertas de Viena, atacasteis por ese lado intentando quebrar a los
Otomanos: se os preguntar. El Mahdi (as) se acerca.
Oh nuestro Seor, perdnanos, perdnanos. Deben retirarse inmediatamente: si persisten no quedar ni
uno. Oh nuestro Seor, T eres al-Qadir al-Muqtadir. Por Tu Habib (sws) y por Shah Mardan, haz bajar
Tu ayuda/ apoyo. Somos Musulmanes, a quien diga "La ilaha illAllah Muhammadar Rasulullah" no lo
tocamos. Quienes no lo dicen, no se salvan de la espada. No somos chies ni alawes, somos Musulmanes:
que ellos sean alawes, chies, nosotros somos Musulmanes. La orden al Profeta Abraham (as) fue ser
Musulmn, no decimos nada ms. Alzad el estandarte del Islam y avanzad, caminad hacia los incrdulos,
no contra los oprimidos a destruir sus hogares. Vuestro castigo es severo. Ellos volvern, los Otomanos
que no os gustan, que gobernaron con el Islam por 1.000 aos. Ellos vienen, no podis hacerles frente,
vienen con ejrcitos, llevan el estandarte; llevan consigo el estandarte del Profeta (sws): os dieron nunca
el estandarte del Profeta (sws)? Los Otomanos conservan la custodia sagrada: id a quitrsela.
Oh nuestro Seor, T eres al-Qadir al-Muqtadir. El mes que lleva Tu nombre es Rajab Shahrullah. Que
llegue ayuda/ apoyo, Oh nuestro Seor. Oh Shah Mardan, tu splica/ dua la acepta Allah (swt). El Sahib

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az-Zaman, el Mahdi (as) vendr de tus hijos. Y eso esperan los Otomanos: entregarle las custodias
sagradas. Allahu Allah, Allahu Rabbi, Allahu Allah, Allahu Hasbi, Hasbun Allah wa ni'mal wakil.
Perdnanos, nuestro Seor. A quien tenga razn, Allah le dar apoyo, los injustos estn acabados. Que
nuestro da y obras sean buenos, que nuestro final sea bueno. "La ilaha IlaLlah Sayyidina Muhammadur
Rasulullah": no somos enemigos de quien dice eso, somos enemigos de sus satanes. Wa min Allahi tTawfiq. Oh nuestro Seor, danos fortaleza, que vengan los ejrcitos de Tu estandarte, Ya Rabbi. Fatiha.

Enlace al vdeo: http://saltanat.org/videopage.php?id=7607&name=2013-0505_tr_WaQifuhum.mp4

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