No engais

Sheij Mohammed Adil an-Naqshibendi al-Haqqani, Sohbat del 13 de septiembre del 2016.
As-salmu alaykum wa ramatuLlhi wa baraktuh. Adhu biLlhi mina sh-shayni r-rajm. Bismi
Llhi r-Ramni r-Ram. A-altu wa s-salmu al Raslin Muammadin Sayyidi l-awwalna wa lkhirn. Madad y Rasla Llh, madad y Sdti Abi Rasli Llh, madad y Mashyikhin, dastr, y
Sheij Abdu Llh al-Fiz ad-Dghistni, Sheij Muammad Nim al-aqqn, madad. arqatun ubah wa l-khayru fi l-jamiyyah.
El musulmn debe ser musulmn por dentro antes que por fuera. Y debe ser sincero, de manera que sea
un siervo aceptado. Eso es cierto para todo musulmn, y ms importante para la gente de arqah. Debis
tener cuidado en no ser arrogantes. No pensis que estis por encima o sois superiores a los dems. Si
vuestra autoestima es excesivamente elevada y despus revelis vuestro ser, seris avergonzados. Seis lo
que seis, debis veros como ms bajos que eso. Decid: "No soy tan bueno", entonces no seris
avergonzados y estaris libres de tal vergenza.
Vuestras ropas son importantes. Si llevis ropas islmicas o algo cercano al Islam, debis respetar eso y
otorgarle su valor. Si no podis hacerlo, entonces no las vistis. Eso es porque quienes saben, dicen que
no podis llevar ropas islmicas -las ropas de la sunnah de nuestro Profeta (saw)- y engaar a la gente. Lo
llamaban "zunnar", y es algo que los cristianos solan vestir en el pasado, es un cordn ceido a la cintura.
Lo usaban los sacerdotes, los no musulmanes. Los musulmanes lo llamaban "cinturn", usaban
cinturones. Es menos daino vestir ese cordn, es mejor [eso] que llevar ropas islmicas y engaar a la
gente inyectando cosas que no existen en el Islam, confundiendo a la gente y descarrindola.
Cometer malas acciones es peor: al menos, eso (vestir el zunnar) deja las cosas claras y no perjudica a
nadie. Diga lo que diga ese, haris justo lo contrario. En cambio, si lleva turbante, barba y jubbah, la
gente cree que es un awliy, pero no lo es. Dejando eso de lado, si est bajo el mando de su ego... Llevar
tales ropas y hacer lo que ordena su ego, es an peor. Es como rezar sin ablucin. Sirve eso de algo? No.
Sin ablucin, podis rezar 100.000 rakat y seguir siendo intil, no tendr valor ni vala. Ni lo fard ni la
sunnah ser aceptado, no podis rezar sin ablucin.
Entonces, cuidad el obrar segn vuestra vestimenta. Mostremos a la gente el buen camino, que la gente d
gracias a Allah al veros. As, ellos no pensarn que "todos esos musulmanes" estn intentando engaarlos.
Sucede cada cierto tiempo, y hemos de advertir a la gente: no deben pensar que todo quien lleve turbante
es un awliy. Cada uno tiene un ego, tiene un shaytn. Si siguen el buen camino, decid: "De acuerdo". Y
si ellos obran mal, decid: "Qu est pasando?". Que Allah no deje a nadie en manos de su ego. Que
Allah nos proteja del mal de esos, in sha Llh.

El musulmn debe mirar por s mismo. Quien sea... Por supuesto, existen musulmanes y tambin existen
mumin, creyentes. El [ser] musulmn -quien nace musulmn o se vuelve musulmn-, es el primer paso.

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[Ser] creyente, es ms fuerte. Y cada musulmn debe observarse a s mismo, para tener un buen
comportamiento. Es la orden para todo musulmn el hacer de s mismo... el hacerse... observarse para ser
mejor. Que no se vea un interior no bueno, y un exterior bueno. As no se engaa a la gente y, en primer
lugar, no se engaa uno a s mismo.
Se debe a que -al hacer eso- sois lo ms bajo, pero cada vez os hacis mejores. Qu significa "mejor"? Es
tener un mejor comportamiento, no mentir ni ser una cosa por fuera y otra por dentro. Debis ser buenos
por dentro, antes que por fuera. Esa es la orden para la gente comn, y para la gente de arqah -quienes
son ms creyentes que los dems- es ms importante. Ello es muy importante, pues vests las ropas del
Islam, la sunnah del Profeta (saw). Debis tener mucho cuidado. Si tenis esas ropas y todo, al veros, la
gente dice: "Este es...". No pueden decir: "Ese no es musulmn", slo pueden decir: "Ese es musulmn".
Entonces, debis dar valor a lo que tenis. Si no le dais valor, no lo vistis. As es mejor. Se debe a que
estafis a la gente, y son personas engaadas por vuestras ropas islmicas, de la sunnah del Profeta (saw).
Y ellos son... En relacin a esto, los Awliyu Llh dijeron que es mejor llevar eso llamado zunnar, propio
de no musulmanes. Antes, antiguamente llevaban eso. En especial los sacerdotes, se cean un cordn al
que llamaban zunnar, y eso defina a los no musulmanes. Esos son mejores que quienes visten la sunnah
y cometen malas acciones. Es porque a quienes visten el zunnar los reconocen, saben que deben
guardarse de ellos y no aceptan nada de lo que dicen. En cambio, si vests la sunnah del Profeta (saw) ropas de sunnah-, parecis mashayikh y parecis ahlu l-arq sufes con turbante, jubbah y barba. Todo
lo que tenis, lo converts en una trampa para la gente y les hacis toda cosa mala. Eso es lo peor, y no es
aceptable en absoluto. Se puede comparar a quienes rezan sin wu, ablucin. Quiz recis 100 rakat
al da, 1.000 rakat o tambin 100.000 rakat. No se acepta, porque no tenis ningn... Lo primero y
ms importante es la ablucin, y as es.
Lo que hacis no se os acepta, y seris cuestionados por ello. Y quien sea vuestro Sheij no os mirar a la
cara, porque estis haciendo malas cosas a personas que se rinden a vosotros, a Allah, a todo. Y ellos son
seguidores, pues tienen un corazn puro. Por tanto, hacer eso conlleva un gran castigo para vosotros.
Allah... A veces, la gente llega as. Cada vez, intentamos advertir a la gente de esas personas, y tambin
nos advertirnos a nosotros mismos, para no seguir a nuestro ego. Debemos controlar nuestro ego. Por un
muy pequeo beneficio en el dunya, no malgastis vuestras buenas acciones.
Todo lo que aparentis, [debe ser] muy bueno. Incluso, a veces llevis 10 aos en arqah, algunos 20
aos y otros dicen: "40 aos", [pero] shaytn puede engaarlos tambin. Y decimos a nuestra gente de
todas partes, igual que deca Mawlana Sheij: Guardaos de shaytn. Shaytn est o puede estar en
cualquier parte, bajo cualquier forma. Entonces que no os engae shaytn si viste turbante, jubbah y
barba. Puede estar en cualquier parte, tened cuidado. Si veis que os disgusta lo que hace alguien y
[sospechis], tenis a quin preguntar. Preguntad acerca de esos en caso de que os daen, para que no
daen a otros tambin.
Slvenos Allah de nuestro ego y de shaytn, in sha Llh. Wa min Allahi t-tawfq, al-Ftiah.
Enlace al vdeo:

http://saltanat.org/videopage.php?id=16191&name=2016-09-13_tr_DontCheat_SM.mp4

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