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DE SOCIALISMO, Módulo I
FEMINISMO Y GÉNERO Lectura 2
Este trabajo pretende ser un abreboca para la menor importancia ya que los sentimientos que
que la novel lectora o el novel lector se proponga ir hacen llorar al minero no se pueden medir ni
por el plato principal con menos temores, es decir, verificar. Esto se ve expresado en la insigne frase
para que su acercamiento a la filosofía y la del neopositivista Wittgenstein, “De lo que no se
sociología sea más amigable, sin mitificaciones y puede hablar, hemos de callar”. Con esta sentencia,
con ánimos de alabar lo loable, cuestionar lo cualquier especulación metafísica (lo que no es
cuestionable, desmontar lo desmontable pero, eso sí, físico), al carecer de sentido, está limitada a su
siempre con una nueva propuesta a la mano. silencio (Varas, 1994). Por el contrario, para el
positivismo, sí importa saber cuántos vagones de
carbón es capaz de producir un/a obrero/a por día, lo
cual sí se puede medir y verificar además de
EL POSITIVISMO representar el conocimiento positivo para la
paradigma de lo particular industria y el desarrollo capitalista. Así pues las
investigaciones de los positivistas se sustentan, por
El positivismo nació lo general, sobre modelos matemáticos que
en la primera mitad del siglo describen lo que el investigador requiere demostrar.
XIX con el francés Augusto
Comte. Los/as positivistas De igual modo, el positivista da una
proponen que sólo debe importancia capital a los procesos racionales, es
aceptarse el conocimiento decir, al uso de la razón en el manejo de la
positivo validado por las información dejando nuevamente a los aspectos
ciencias, y que los otros tipos intuitivos, sentimentales o culturales del
de conocimientos (el conocimiento para los rincones de la intimidad.
Augusto Comte
especulativo, el místico y el
popular) carecen de veracidad, pues no se pueden Otra característica del positivismo es el
demostrar ni reproducir. Esta teoría se niega a estudio no histórico del fenómeno (visión
admitir otra realidad que no sean los hechos y a ahistórica), es decir, no importa el pasado, ni el
investigar otra cosa que no sean las relaciones entre futuro del fenómeno. Se estudia por lo general el
los hechos (Ferrater, 1978). Se le llama presente más inmediato, a esta característica los
conocimiento positivo al conocimiento cierto y filósofos llaman visión o abordaje fenomenológico
efectivo; que sirve para algo en un momento dado, (Rosental e Iudin, 1965). Igualmente es común en el
es decir, que tiene un sentido práctico (Copleston, positivismo el estudio fragmentado del fenómeno,
2000). Por ejemplo, saber si los/as trabajadores/as no importan las múltiples conexiones que el
de una mina de carbón se ponen tristes cada cierto fenómeno pueda tener con un millar de objetos de
tiempo, para un/a investigador/a positivista no tiene
Así pues, la Teoría del Género es un cuerpo A pesar de que los pensadores marxistas han
teórico desarrollado en la segunda mitad del siglo llegado a plantear análisis bastante complejos y
XX, principalmente a partir de la década del setenta, exactos para comprender los fenómenos sociales,
que estudia el origen y desarrollo de las relaciones han demostrado fallas de abordajes de dicha
de género, sus causas profundas e históricas y sus realidad por carecer del enfoque de género. Así por
consecuencias, de cuyos análisis se desprende la ejemplo, encontramos artículos de Engels donde se
teoría que sustenta el activismo feminista que busca habla peyorativamente sobre la diversidad sexual.
la emancipación de la mujer y la igualdad de Pese a haberse adentrado en estudios antropológicos
géneros. Como paradigma emergente, la teoría de de valiosos aportes para la comprensión de la
género tiene la función de completar o complejizar situación de subordinación de la mujer en la historia
los análisis de los paradigmas tradicionales, que sin (Engels, 1979, Marx y otros, 1970); ni Engels, ni
ella, se quedarían con una versión parcial o Marx fueron capaces de ver lo corriente o normal
incompleta de la realidad social. que ha sido la diversidad sexual en todas las
sociedades conocidas civilizadas o no, y cómo esa
EL POSITIVISMO Y LA TEORÍA DE diversidad no es más que producto de nuestras
GÉNERO complejas interacciones sociales.