Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
A Origem Do Universo
1.1
Brahman
1.2
1.3
Brahma O Criador
1.4
Vishnu O Preservador
1.5
Shiva O Transmutador
1.6
Os Ciclos Do Tempo
1.7
O Espectro Eletromgnetico
Cosmos
2.1
Os Elementos
2.2
Macrocosmo E Microcosmo
2.3
Evoluo Do Microcosmo
Os Mantras
3.1
A Origem
3.2
A Finalidade E Uso
3.3
Caractersticas
3.4
3.5
Consagrao Do Mantra
3.6
3.6.3 A Pronncia
3.6.4 O Significado Do Mantra
3.6.5 O Local
3.6.6 Assento
3.6.7 Asan (A Postura)
3.6.8 Alimentao
3.6.9 Viniyog (Apropriao)
3.6.10 Dhyan Mantra
3.7
Um Mantra Pessoal
3.8
Centros De Energia
4.1
Descrio Geral
Atributos
4.3
Anlise Do Funcionamento
4.4
Harmonizao
5.1
Procedimento Do Yagya
Mantras
1. A ORIGEM DO UNIVERSO
1.1 Brahman
(PARAM BRAHMA, PARABRAHMA)
ADI SHAKTI
Vishnu, vem da palavra raiz "vis" entrar, penetrar, difundir, e assim, que
ele sustenta e preserva o universo, integrando-se a sociedade. Ele se
manifestou na terra atravs de suas nove encarnaes, demostrando para a
humanidade a moral e como viver em harmonia csmica. Rama, Krishna e
Buddha so consideradas suas trs ltimas aparies na terra.
Nas imagens personificadas, ele aparece com quatro mas carregando a
concha energias vibratrias, o disco chakra o tempo, gada o terror dos
maus, o ltus amor e fertilidade. Tambm, aparece deitado nas profundas
guas em cima da serpente, demostrando a serenidade, a calma, o ambiente a
domstico, felicidade e o domnio sobre tempo.
Os menores ciclos
60
60
60
60
60
60
Tatparas
Paras
Vilipta
Lipta
Vighatika
Ghatika
=
=
=
=
=
=
1
1
1
1
1
1
Paras
Vilipta
Lipta
Vighatika
Ghatika
Dia
Os maiores ciclos
Sat yuga
Treta yuga
Dwapar yuga
Kali yuga
Maha yuga
1.728.000
1.296.000
864.000
432.000
4.320.000
anos
anos
anos
anos
anos
6 306.720.000
7 1.728.000
27 4.320.000
=
=
Sata yuga
Treta yuga
Dwapar yuga
Kali yuga at 19/02/1998
Total
= 1.840.320.000
3102+1998
=
=
12.096.000
116.640.000
1.728.000
1.296.000
864.000
5.100
1.972.949.100
2. COSMOS
2.1 OS ELEMENTOS
2.2 MACROCOSMO E
MICROCOSMO
Cada revestimento interno, mais sutil do que o externo. Sutileza quer dizer a
capacidade de difuso, por ex: a gua mais sutil do que o gelo e o vapor
mais sutil do que gua. O corpo fsico mais denso do que todos. O ar vital,
que precisamos para manter o corpo, ocuparia mais espao do que o corpo,
por isso mais sutil. Nossa mente, pode chegar onde nossa respirao no
alcanaria, assim o revestimento da mente mais sutil do que o revestimento
do Ar Vital. O Atman, ncleo, mais sutil de todos e corresponde ao
Brahman, no macrocosmo.
Esses revestimentos, dependem da evoluo de cada tipo de organismo. As
plantas tm a mente e o intelecto rudimentar mas superior ao das pedras e
inferior ao dos animais. Sem dvida, em toda natureza, o homem o ser mais
evoludo.
A seguir, uma breve descrio destes revestimentos:
egos ou individualidades a nosso respeito. Por ex: sou pequeno, sou pobre,
sou rico, estou preocupado, estou doente, etc. Assim, cada um de ns tem
diversas personalidades, identificando-nos com um ou outro revestimento.
Muitas vezes, optamos por satisfazer um ego relacionado com um corpo em
detrimento do outro. Por ex: a conselho do mdico deixamos cortar fora uma
parte do corpo que trar conseqncias mais graves no futuro e uma tortura
mental; ou um poltico que sofre torturas mentais e fsicas por um ideal que
tomou conta do seu intelecto.
Assim fica fcil de entender porque os grandes mestres e profetas, que
descobriram a natureza verdadeira do seu prprio ser, aceitaram as dores
fsicas e mentais com prazer. O Cristo pediu perdo para seus matadores e o
Gandhi ao cair no cho com trs balas cantou o nome de Deus.
Conforme a teosofia ocidental, a constituio humana tem trs elementos: o
esprito, a alma e o corpo. O espirito pode ser considerado como o atman e a
alma como atma ou jivatma, que denominado por outros nomes dependendo
das linhas filosficas. O atma evolui atravs das experincias e do karma da
pessoa. Ele a ponte entre o Atman e o corpo e imortal. Quando o corpo
morre, o atma continua sua trajetria de evoluo e reencarna com outro
corpo. Toda filosofia indiana est fundamentada na lei do karma causa e
efeito e para sofrer os resultados positivos ou negativos dos prprios karmas,
o atma precisa encarnar tantas vezes quantas forem necessrias. Quando o
atma se desenvolve bastante e fica sem nenhum karma, no reencarna mais,
todos os revestimentos se dissolvem e ele se funde no Brahman.
3. OS MANTRAS
3.1 A ORIGEM
J sabemos a importncia das vibraes ou sons na formao do universo.
Certos sons produzem diferentes conjuntos de vibraes no ter. Alguns
destes, de freqncias baixas produzem reaes e formam partculas de
matria, dando origem a formao de elementos. Como o microcosmo a
representao do macrocosmo, desvendando-se os segredos do micro pode-se
conhecer os do macro.
Se ns fecharmos nossos olhos e tentarmos concentrar-nos ao nosso redor, o
que sentimos? Todo tipo de poluio sonora. Dirigimos-nos a um local ermo,
tranqilo. Suponhamos no mato, l tambm ns ouvimos o canto dos
passarinhos, das cascatas, a dana das folhas das rvores ao ritmo do vento,
etc. Parece quase impossvel escapar do som externo.
Rudra
Shaktirp
Vishnu
Shakti
Rishi
Chanda
Bija
do Ganesh ou Ganpati).
SHRI YANTRA
"Tan" em snscrito significa corpo que derivado dos cinco elementos, e "tra"
significa dominar, ento o tantra seria dominar o corpo e extensivamente
domnio sobre os cinco elementos.
Uma explanao mais detalhada sobre yantra e tantra est fora do alcance do
propsito desta obra.
3.3 CARACTERSTICAS
Venero o Lord Shiva aquele que tem trs olhos e o senhor de todos os
sentidos e sustenta o todo. Ele me concede a imortalidade, liberando-me da
morte como o maduro pepino destacado do seu talo.
2. Quanto ao gnero
Os mantras que terminam com:
NAMAH so neutros
Quente : a, , i, , e, , ka, cha, ta, pa, ya, sha, kha, tha, fa ra etc.
Frio
Morno : lri, xa, ang, yan, na, ana, ma, sh, sa, ha etc.
: u, , ga, ja, da, ba, la, ri, , dha, gha, bha, va, ma etc.
b.
c.
Naxatra Chakra: a posio da lua (na constelao) na hora do
nascimento.
d. Akadam Chakra e Akthah Chakra: determinam at que grau pode ser
esperado ou alcanado o sucesso com a prtica.
e.
b.
c.
d.
Mala mantra.
Mas - Ms
2.
3.
4.
5.
6.
Lagna - Ascendente
3.6.3 A PRONNCIA
muito importante a pronncia correta. Se se chamar o Carlos de Cludio ele
nunca lhe atender; pior ainda se fizer uma ligao a cobrar, chamando o
Raimundo de Ramiro, ter uma resposta seca "no tem ningum com esse
nome aqui". Nos mantras, o poder consiste em vibrao sonora por isso a
pronncia de extrema importncia. Muitos mantras do resultados negativos
quando no so pronunciados corretamente, porque num mantra, o mais
importante a vibrao sonora.
3.6.4
O SIGNIFICADO DO MANTRA
3.6.5
O LOCAL
3.6.6 ASSENTO
Deve-se evitar o contato direto com a terra sentando-se em cima da pedra, de
um tapete de madeira ou de bambu. Os mais indicados so os de pele de
animal, especialmente veado e tigre, l natural, seda amarela ou branca. O
tapete de algodo especialmente indicado para mantras de atrao.
Sukhasan.
2.
Samasan.
3.
Siddhasan.
4.
Padmasan.
5.
Swsticasan.
A espinha dorsal deve ficar reta para deixar fluir a energia do prana
livremente.
3.6.8 ALIMENTAO
Os hindus geralmente no consomem nenhum produto que envolve a matana
dos animais seja por razes scio - econmicas, religiosas ou emocionais. Na
pratica do mantra, qualquer violncia direta ou indireta proibida. Deve-se
comer o mnimo possvel e deve-se evitar a prtica logo aps das refeies.
3.6.10
DHYAN MANTRA
Depois o prprio mantra deve ser finalizado por uma orao ou rti.
SANA - POSTURA
3.7
UM MANTRA PESSOAL
OBSERVAO
1. Mantra siddhi ( o domnio sobre o mantra) se completa aps recitar o
mantra 108 x 926 vezes. Uma vez, recitando o mantra conforme o ritual da
prtica acima, pode-se recitar somente o mantra durante o dia para totalizar
esta quantidade. Depois providenciar o ritual do Mantra Siddhi junto com o
Guru.
Depois disto, qualquer hora, s recitando o mantra ter ajuda da entidade.
2. No revelar o mantra para ningum. Este segredo deve ser mantido entre a
entidade, o Guru e voc.
3. Durante os primeiros dias vo surgir obstculos para continuar a prtica,
no deve se intimidar.
4. Muitas vezes, as dvidas em relao aos objetivos so esclarecidas durante
os sonhos. Anotar os sonhos e analisar posteriormente.
PRTICA
Acender uma vela.
Acender o incenso.
Colocar Prasad - uma fruta ou doce ou iogurte com acar.
Colocar o Yantra na posio indicada.
Colocar a Fita.
Viniyoga Mantra (Apropriao)
Om asya Shr Siddha Laxmi mantrasya Hiranyagarbharshi. Anushtp
chandah.
Shri mahakali mahalaxmi sarasvatyo devatah. Shri Bijam.
Mahalaxmi
Riquezas
S atisfao
Felicidade.
HROM
HR Shiva
O Abenoar
M Felicidade divina
DM
D Durg
Proteger
M Dar
KLM
KA
LA
Km(desejos sensuais)
Indra
Satisfao
Dar
GLOM
GA Ganesh
LA Amplitude
O
M
Brilho
Felicidade divina
STRM
3.8.2 OM OU AUM
Ta
sucesso. triunfo.
13 Dh capacidade, poder de
reteno.
Tsa
esforo, empenho.
14 Ma
Vi
nutrir, sustentar,
obedecer.
15 H
disciplina, domnio
sobre desejos.
Tur
16 Dhi penitncia,
austeridade,
determinao.
Va
unio, conjugao.
17 Yo
premonio,
prudncia, sagacidade.
Re
amor universal.
18 Yo
viglia, satsang.
Bha
brilho, aura,
luminosidade.
20 Pra
Rgo
abrigo, proteo,
segurana.
10 De
conscincia,
inteligncia.
22 Da
humildade.
11 Va
controle, represso.
23 Y
12 Sya
f, devoo,
24 T
fidelidade, confiana.
simplicidade, sem
malcia.
servir, compaixo.
4.Shiva Mantras
1. Panchaxari mantra
Om namah Shivaya
2. Ashtaxari mantra
Hrim om namah Shivaya hrim
3. Rudra mantra
om namo bhagavate rudraya namah
Estes poderosos mantras so propcios para pessoas com famlia que no
podem dispensar muito tempo com rituais. Proporcionam bem estar e
felicidade em geral e levam at iluminao.
4. Maha Mritunjaya mantra
om hrom om jum sah bhurbhuvah svah
om tryambakam yajamahe, sugandhimpushtivardhanam
urvarukamiva bandhanan mrityormuxiya mamritat
bhurbhuvah svarom jum hah hrom om
(Rigveda 7/59/22 - Yajurveda 3/60)
Este mantra afasta qualquer tipo de doena e perigo de morte. O praticante
deste mantra nunca vai sofrer um acidente grave ou fatal. Este mantra
considerado um dos mais queridos de Shiva.
namo arihantanam
Eu reverencio os Arihantas (quem j venceu todos os inimigos internos
- ignorncia, orgulho, ego, paixo, ganncia, maya, sexo, raiva etc.)
namo siddhanam
Eu reverencio os Siddhas (quem atingiu moksha - conscincia)
namo ayariyanam
Eu reverencio os Acharyas Gurus
namo uvajjhayanam
Eu reverencio os Upadhyayas - Orientadores religiosos
namo loesavvasahunam
Eu reverencio os Sadhus - Sbios
aiso panca namokaro savva pavapanasayo
so capazes de eliminar todos os pecados
mangalanam cha savvesima padhama havai mangalam
Estas cinco reverencias que a mais importante das todas as felicidades
Entre todos os auspiciosos mantras este (Namokar Mantra) o mais
importante.
O Namokar mantra o mantra fundamental do Jainismo e pode ser recitado
qualquer hora do dia. Ao recitar o mantra o aspirante reverencia as suprema
energias espirituais em vez de personificaes em particular e por isto no
citado nenhum nome. O objetivo incorporar as virtudes deles na vida
cotidiana.
Gyana vriddhi mantra
Mantra para ampliar a conscincia
om aim om
Sankata nivarana mantra
Mantra para superar qualquer dificuldade
om a bhi ra shi ko namah
Chamatlarika mantra
Mantra milagroso
om bhikshu
4. CENTROS DE ENERGIA
Os Chakras
Partindo do princpio que microcosmo surgiu do macrocosmo, podemos
deduzir seguramente que os dois so formados nos mesmos padres, isto quer
dizer que eles tm mesmas energias, elementos e tudo mais. Assim, o corpo
humano na sua integridade (todos os revestimentos) tem os sete tattvas e
recebe continuamente as energias do cosmo. Os centros de processamento
destas energias so chamados de chakras.
Chakra em snscrito significa roda, crculo e ciclo. Nos tratados de yoga os
chakras so descritos como os centros de energia psquica sutil que esta
sempre fluindo dentro do nosso organismo atravs de trs naris (canais)
principais, que se chamam Ida, Pingala e Sushmna e se estendem, envolvendo
a coluna vertebral. Os chakras que correspondem na maioria das vezes os
Localizao
Ptalas
Quatro
Bij Mantra
Lam
Elemento
Terra
Loka (Plano)
Bhu loka
Nota musical
Dha (L)
Cor
Amarela
4.1.2
Localizao
Ptalas
Seis
Bij Mantra
Vam
Elemento
gua
Loka (Plano)
Bhuvar loka
Nota musical
Pa (Sol)
Cor
Azul claro
4.1.3
MANIPURA CHAKRA
PLEXO SOLAR
Localizao
Ptalas
Dez
Bij Mantra
Ram
Elemento
Fogo
Loka (Plano)
Swa
Nota musical
Ma (F)
Cor
Vermelho escuro
Localizao
Plexo cardaco
CRDIACO
Ptalas
Doze
Bij Mantra
Yam
Elemento
Ar
Loka (Plano)
Maha - equilbrio
Nota musical
Ga (Mi)
Cor
Verde
LARINGEO
Localizao
Ptalas
Dezesseis
Bij Mantra
Ham
Elemento
Akasha ter
Loka (Plano)
Gyan loka
Nota musical
Ni (Si)
Cor
Cinza prateado
Localizao
Ptalas
Duas
Bij Mantra
Om
Elemento
Loka (Plano)
Tapa loka
Nota musical
Re (R)
Cor
Azul brilhante
4.1.7
Localizao
Ptalas
Um mil
Bij Mantra
Elemento
Loka (Plano)
Satya loka
Nota musical
S (D)
Cor
O CAMINHO DA KUNDALINI
4.2 ATRIBUTOS
o divino ou seu prprio ser fica fcil e o conhecimento se amplia sem limites.
A conscincia se torna soberana de tal forma que a pessoa at no estado de
sono fica consciente. O sentimento da dualidade Eu e Tu comea
desaparecer.
4.4
HARMONIZAO
PRTICA
1.
5 YAGYA
Cerimnia de Fogo
Tradicionalmente esta cerimnia vedica no mbito cultural Hindu
realizada desde tempos remotos. Os procedimentos so desenvolvidos
pelos sbios atravs de longa pesquisas, experimentos e conhecimento
divino. O propsito principal direcionar as energias csmicas que
sempre esto a disposio para diversas finalidades como purificar o
ambiente, lar, o prprio psique dos participantes, etc. O efeito do Yagya
no est restrito para o local onde est sendo realizado mas supera as
barreiras de espao assim, pode ser sentido por pessoas ausentes
durante a cerimnia.
Durante o processo de Yagya as energias csmicas so invocadas
atravs dos mantras e estas oraes coletivas produzem efeitos
benficos. Um direcionamento correto pode traduzir estes efeitos no
amor fraterno, cooperativismo e amizade no sentido amplo. O prazer
dos sentidos leva aos desejos e estes dirigem a mente para procurar a
satisfao tornando as pessoas egocntricas. O prazer divino que ns
obtemos atravs da conscincia maior e mais puro que qualquer outro
ns podemos obter de outras coisas na vida. At mesmo se ns
podemos adquirir a alegria espiritual temporariamente atravs de
renncia dos prazeres sensuais, ns adquirimos a alegria infinita e
permanente s pelo hbito de prtica de meditao. O Yagya tem o
efeito sutil que amplia a conscincia e eleva o pensamento das pessoas
alm dos desejos egocntricos proporcionando uma viso ampla que
resulta numa mudana de comportamento para bem estar prprio e da
coletividade.
Ao pronunciar os mantras so oferecidas ao fogo pequenas oferendas
preparadas com gros, frutas secas, manteiga, elementos para purificar
o ambiente, etc. Alm de representar o sacrifcio ou renuncia das coisas
favoritas estas oferendas tem um efeito amplo quando so difundidas
no ambiente atravs da fumaa.
Antigamente os Rishis (sbios) que viviam isolados realizavam Yagya
diariamente para promover paz, fraternidade e benevolncia na
sociedade. Dentro da comunidade todos os eventos individuais como
nascimento, dar nome, primeira alimentao, comeo de estudos,
casamento, morte etc. e os eventos coletivos como festas religiosas e
sociais eram motivo para fazer o Yagya.
Finalidades
O propsito principal direcionar as energias csmicas que esto
sempre a disposio para diversas finalidades.
O Yagya ajuda na cura de doenas, afasta os inimigos, controla
situaes adversas, traz a ajuda divina para resolver problemas e a paz para a
alma. O Yagya um processo milagroso, cientfico, nico dentro das cincias
ocultas indianas promovendo ajuda em todos os sentidos. Conforme as
escrituras vdicas, a paz, a prosperidade, a riqueza, a sade e todo o
desenvolvimento fsico, material e espiritual podem ser alcanados atravs do
Yagya, quando realizado com f, devoo, dedicao, determinao e
pacincia. A sua eficincia est alicerada na pureza de conscincia e preparo
do sacerdote que tem a conduta impecvel.
De acordo com a filosofia Vdica, qualquer bondade ou maldade,
felicidade ou infelicidade, sucesso ou fracasso, prazer ou dor, prosperidade ou
desgraa que ns experienciamos em nossa vida, o resultado de nossas
prprias aes passadas ou karma. O Yagya a ao medicinal mais
auspiciosa para anular o efeito do karma negativo passado ou para criar um
karma positivo no futuro. Ajuda remover os desafios e obstculos, mas
tambm pode ajudar as pessoas a alcanar os objetivos da vida ou a realizao
dos desejos. Todos ns temos o direito a uma vida melhor e nossa verdadeira
natureza ser feliz.
Durante o Yagya, o cantar dos mantras vdicos afeta sua psiqu,
alterando seu estado de Conscincia. Sua mente muda, seu sofrimento se
reduz, e subitamente surgem as respostas e solues. Isso pode acontecer
dentro de alguns minutos, horas, dias ou meses. um presente oferecido a
voc, com resultados duradouros.
Antigamente, os Rishis (sbios) realizavam o Yagya - Cerimnia de
Fogo - diariamente para promover a paz, a fraternidade e a benevolncia na
sociedade.
Para cada indivduo, de acordo com os seus desejos, obstculos ou
desafios, para melhorar uma situao de crise ou um perodo ameaador h
um Yagya especfico.