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* O objetivo do jejum focar nas coisas do Reino de Deus e livrar-nos da dependncia das coisas do
mundo.
* O jejum no em si mesmo uma forma de agradar a Deus.
* O jejum no uma punio por nossos pecados. Nem uma forma de sofrimento e dor auto-infligidos
com o fim de "pagarmos" por nossos erros. Cristo j nos redimiu na Sua Cruz. A salvao um dom
gratuito de Deus e no comprada com nossa fome, sede ou sofrimento.
* Jejuamos para nos livrarmos das paixes carnais para que o dom gratuito de Deus para nossa salvao
possa gerar grandes frutos em nossas vidas.
* Jejuamos e voltamos nossos olhos para Deus em Sua Santa Igreja. Jejum e orao foram feitos para
andarem juntos. O jejum e a orao devem vir acompanhados da doao de esmolas, confisso, leitura
da Bblia e textos espirituais ortodoxos. Como o jejum um tempo de profunda reflexo espiritual que
casamentos no podem ocorrer durante pocas de jejum: um tempo de ponderao e preparao, no
de ao. Casais devem aproveitar os perodos de jejum para se preparem para o grande evento espiritual
que ser a cerimnia do seu matrimnio, iniciando sua caminhada como casal perante Cristo.
* Acima de tudo, importante que no devoremos uns aos outros. Pedimos a Deus que "nos d vigilncia
e preserve os portes de nossos lbios".
* O jejum ainda relevante, para todos e no s para monges, e est longe de ser obsoleto. O primeiro
mandamento de Deus e que causou a expulso do Paraso foi o jejum: "De toda a rvore do jardim
comers livremente, mas da rvore do conhecimento do bem e do mal, dela no comers;" (Gn
2:16-17). Jesus jejuou, assim como os Apstolos mesmo aps Sua Ressurreio.
* Devemos jejuar tambm de assuntos, atividades, pessoas, lugares e hbitos, sejam vcios como o
cigarro, fofoca, olhar luxurioso, irritao, reclamao, pessimismo, preguia ou apenas coisas sobre as
quais nutrimos a iluso de qu "no posso viver sem isso", especialmente se forem maus-hbitos,
ms-companhias ou frivolidades.
* Jejuamos fielmente e em segredo, sem julgar os outros e sem achar que somos referncia do que
melhor.
* Os perodos de Jejum da Santa Igreja Catlica Ortodoxa so os seguintes:
01) A Grande Quaresma, que um perodo de seis semanas que precedem a Semana Santa;
02) O jejum da Semana Santa;
03) O Jejum de carne durante a semana anterior ao incio da Grande Quaresma;
04) O Jejum da Natividade entre os dias 15 de novembro e 24 de dezembro em preparao para a Festa
do Natal;
05) O Jejum dos Apstolos que vai da segunda aps o domingo de Todos os Santos at o dia 29 de junho,
dia de S. Pedro e S. Paulo. O Domingo de Todos os Santos ortodoxo cai em uma data varivel de acordo
com a data da Pscoa. No coincide com a mesma festa no calendrio romano;
06) O Jejum da Dormio de 01 a 15 de agosto em preparao para a festa da Dormio da Teotkos.
07) Jejum da Vspera da Teofania (5 de janeiro)
08) Decapitao de So Joo Batista (29 de agosto)
09) Elevao da Santa Cruz (14 de setembro)
10) Todas as Quarta-Feiras, em lembrana da traio de Judas Iscariotes;
11) Todas as Sexta-Feiras, em lembrana da Crucificao de Cristo; Mosteiros costumam adicionar um
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