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Association RLC.doc le 25 avril 2014.

Jai le plaisir de vous prsenter un article paru en 2009 dans le bulletin Parle-moi de
Rennes-le-Chteau qui fait le point, semble t-il, de manire exhaustive, sur ce qui est connu
du rapport attribu Ernest Cros. Si ses conclusions savraient exactes, alors il ny aurait
plus aucun doute sur lexistence et lauthenticit des deux pierres dcrites dans le dit rapport.

Quelques Observations sur le Rapport Cros


La premire tentative de datation du rapport Cros fut faite par Pierre Jarnac dans deux de ses
parutions : en 2002 dans sa Bibliographie de Rennes-le-Chteau 1 et en 2003 dans le bulletin Pgase 2.
lpoque, ce chercheur, que lon ne prsente plus, sappuyait sur un article du journal Noir et Blanc
de Robert Charroux quil croyait paru en 1960. Or, aujourdhui, il savre que larticle en question
date de 1962.
Les premires manifestations du rapport :
En avril 1962, parat chez les ditions Fayard louvrage de Robert Charroux Trsors du Monde
enterrs, emmurs, engloutis, dans lequel le rapport Cros nest voqu ni par son nom ni par son
contenu 3. En juillet de la mme anne, dans le cadre du Club des Chercheurs de Trsors 4, a lieu
Rennes-le-Chteau lenregistrement de lmission radiophonique de France-Inter, anime par Robert
Arnaut et Robert Charroux. Cest cette occasion quest voqu pour la premire fois le rapport
Cros , du nom de lingnieur en chef qui lui prte depuis le dbut son nom, et quen sont donns
des extraits. Faisant suite lmission, le journal La Dpche du Midi, qui assistait son
enregistrement, publie aussi, le 1er aot, un court texte retraant cette aventure radiophonique. Est
ritr lappel aux auditeurs parisiens lanc par Robert Charroux pour tenter de retrouver les deux
pierres signales dans le rapport : Ils sont dautant plus permis, ces espoirs, quun appel sera lanc
sur les ondes pour retrouver deux pierres triangulaires portant diverses inscriptions cl. Ces deux
pierres seraient Paris. Lune porte les inscriptions suivantes : P. S. reddis celis regis arcis
praecum et lautre : Sae sis in medio linea ubi M. cecat linea parva P. S. praecum. . . Toujours
la mme poque, parat dans le journal Noir et Blanc, sous le pseudonyme dYves Saint-Saviol, un
article de Robert Charroux sur lhistoire du trsor de Rennes-le-Chteau 5. Y sont mentionns
naturellement des extraits du dit rapport et le nom de son prtendu auteur.
Ce rapport porte donc le nom de Cros . Pourtant, sa rdaction, voquant des vnements stant
drouls au cours des annes 1958 et 1959, ne peut videmment pas tre linitiative dErnest Cros,
dcd Paris en 1946. Parmi tous les auteurs ayant trait de laffaire du trsor de labb Saunire et
qui voquent dans leurs crits ce texte, nul na pu rpondre la question, il est vrai fort dlicate, de sa
paternit. De surcrot, il existe deux versions de ce document ayant circul sur la colline au dbut des
annes soixante. Lune delles, compose de quatre pages dactylographies sur du papier en-tte de
lautel La Tour, provient de la machine crire de Nol Corbu dont on distingue en transparence, sur
1

Les Cahiers de Rennes-le-Chteau n 12 Bibliographie de Rennes-le-Chteau par Pierre Jarnac, ditions


Blisane, 2002, p. 8.
2
Pgase Le chanon manquant, Rennes-le-Chteau. Le Bulletin, n 2 hors srie, Dossiers gothiques Les textes
fondateurs, octobre 2003, p. 3.
3
Il le sera dans la nouvelle dition que Robert Charroux fera publier chez Fayart en 1972 : Trsors du monde,
trsors de France, Trsors de Paris, enterrs, emmurs, engloutis.
4
La retranscription du texte de cette mission figure aux pages 23 40 du bulletin Parle-moi de RLC de 2005 et
est galement retransmise intgralement sur le site de lassociation ladresse suivante :
http://www.asso-rlcdoc.dafun.com/documents_sonores/rcharrouxsonore.html
5
Larticle o Robert Charroux traite de plusieurs histoires de trsors, dont celle de Rennes-le-Chteau, sintitule
La chasse aux milliards est ouverte : on va sortir les trsors de leurs cachettes. Il est lisible ladresse :
http://www.asso-rlcdoc.dafun.com/pressetmagazines/noir%20et%20blanc/images/NoiretBlanc1962.pdf

le verso de la feuille, le nom invers LA TOUR 6 ; la seconde, de cinq pages, galement


dactylographies, tait donne par Ren Chsa aux chercheurs qui la lui demandaient 7. Cest la
premire version la plus rpandue car les visiteurs de Rennes connaissant Nol Corbu taient plus
nombreux que les correspondants de Ren Chsa.
Deux versions impliquent ncessairement un modle et une copie ventuellement corrige. Mais dans
le cas prsent, il est difficile de dterminer laquelle des deux a t compose avant lautre, cela
dautant plus que Ren Chsa connaissait Nol Corbu dont il frquentait assez rgulirement le
restaurant.
Sur le fond, ces deux versions sont identiques mais diffrentes sensiblement sur la forme par des
ajouts ou suppressions pratiqus indpendamment sur lune ou lautre et inversement. Le tableau qui
suit numre ces diffrences et fait volontairement abstraction de celles, insignifiantes, de mise en
page et dcriture de certains mots pour ne mettre en exergue que ces ajouts et suppressions. Pour
simplifier leurs dnominations, la premire sera appele version Nol Corbu, la seconde version Ren
Chsa.

Version Nol Corbu

Version Ren Chsa

p. 1 :
p. 1 :
Mr. CROS qui stait retir dfinitivement Mr. Lingnieur en chef CROS qui stait retir
PARIS la fin de lanne 1.945
dfinitivement PARIS la fin de lanne I945
p. 1 :
Mr. CROS tait quasiment universel

p. 1 :
Mr. Lingnieur en chef CROS tait un esprit
quasiment universel
p. 1 :
p. 1 :
Mr. CROS nappartenait pas lglise catholique Mr. Lingnieur CROS nappartenait pas lglise

catholique
p. 2 :
Phrase absente (*)

p. 2 :
vous rappelez-vous, Mr. Le CURE, les lettres et
signes gravs sur la dalle ?. -rponse : je ne me
rappelle daucune lettre et daucun signe ;

p. 2 :
p. 2 :
lAbb SAUNIERES ne rpond pas et change de Labb SAUNIERES ne rpond pas et change de
conversation ;
sujet de conversation ;
p. 3 :
(Mr. CROS avait examin ce calice et la marque
du poinon) ; - il paya les notes de fournisseur
p. 3 :
- Interprtation de linscription linaire par Mr.
CROSp. 3 :
2) - les deux barres initiale et terminale

p. 3 :
(Mr. CROS avait examin ce calice et ce poinon) ; il paya des notes de fournisseur
p. 3 :
- Interprtation de linscription linaire de Mr. CROSp. 3 :
2) - les deux barres initiales et terminales

Cette version est lisible ici : http://www.asso-rlcdoc.dafun.com/Villes%20Villages/ville%20rennes%20le


%20chateau/images/Cros_par_Corbu.pdf
7
Cette version est lisible ici :
http://www.asso-rlcdoc.dafun.com/Villes%20Villages/ville%20rennes%20le
%20chateau/ernestcros.html

p. 3 :
p. 3 :
se ltant communiqu successivement de lune
se ltant communiqu successivement de lune et lautre
de lautre
p. 4 :
p. 3 :
au Casteillas ?
et aussi aux alentours du Casteillas ?
p. 5 :
p. 4 :
- IN MEDIO + LINEA
- IN MEDIO LI LINEA
p. 5 :
p. 4 :
L o le plus petit coupe le plus grand
l o le ct le plus petit coupe le plus grand
(*) Cette omission est un indice dterminant qui permet de dire que la version Chsa de ce rapport
est antrieure celle de Nol Corbu. Certes, comme le rvle cette numration exhaustive, des ajouts
et des retraits ont t pratiqus indiffremment dun document lautre. Mais ceux-ci sont
insignifiants et ont essentiellement t faits dans un esprit de correction pour notamment prciser (l
o le ct le plus petit coupe le plus grand) ou pour allger (lAbb SAUNIERES ne rpond pas et
change - de sujet -de conversation) le texte modle sans incidence sur sa bonne comprhension. Par
contre, il est davantage concevable pour Nol Corbu, qui dactylographie un texte, den oublier
distraitement une phrase entire plutt que de ly ajouter et donc de linventer. En consquence, il
parat donc logique de considrer que la version Chsa de ce rapport, qui contient cette phrase
(deux lignes entires), soit antrieure celle recopie par le restaurateur de Rennes dont elle est
absente.
Les relations dErnest Cros :
Lauteur de ce rapport anonyme dfinit clairement que le cur de Rennes-le-Chteau et lingnieur
auraient entretenu une relation amicale et courtoise durant plusieurs annes : M. Cros avait connu
labb Branger Saunires, avait eu plusieurs entretiens avec lui. ; et de citer un dialogue ayant t
chang entre les deux hommes au sujet de leffacement dinscriptions et de signes gravs sur la dalle
recouvrant lossuaire.

Dialogue qui, sous la plume de Grard de Sde, deviendra dans LOr de Rennes 8 :
- Pourquoi donc, monsieur le cur, avoir dplac cette tombe ?
- Voyez-vous, il meurt chaque anne plusieurs paroissiens ; le cimetire tait devenu trop
petit pour quils aient une spulture dcente. Avec les restes des plus anciens morts, jai
donc fait lossuaire que vous voyez ici ; il me fallait bien le couvrir : cest quoi ma
servi cette pierre tombale.
- Mais comment se peut-il quun homme tel que vous, si cultiv, si pris du pass, ait
effac cette antique inscription ?
- Sur un ossuaire, elle naurait eu aucun sens, rpondit vasivement Brenger qui
sempressa de faire dvier lentretien.
8

LOr de Rennes ou la vie insolite de Brenger Saunire, cur de Rennes-le-Chteau, par Grard de Sde,
ditions Julliard, 1968, page 29.

Dans son ouvrage de 1978, Franck Marie crit ce propos 9 : (1) M. Cross a affirm quavant la
venue de B. Saunire cette dalle se trouvait vers le centre du cimetire proximit du clocher Archives prives de Monsieur lAbb Maurice-Ren MAZIERES. .
Quelques pages plus loin, ce mme auteur reprend et prcise la relation entre labb et lingnieur :
Les deux hommes se rencontrrent parfois, les entrevues entre le scientifique et le prtre taient
orageuses. Leurs altercations sont restes clbres. 10.
son tour, en 1985, dans son Histoire du Trsor de Rennes-le-Chteau, lauteur Pierre Jarnac,
sappuyant aussi sur le tmoignage de labb Mazires quil a questionn, confirme que labb
Saunire et Ernest Cros se sont connus : plusieurs reprises, les gens de Rennes ont vu les deux
hommes se disputer ce propos. 11.
Ils auraient mme correspondu : De fait, lors de ses congs, entre 1892 et 1917, il connut et
frquenta labb Saunire. Les deux hommes, malgr leurs dsaccords, sestimaient. Il existe des
lettres de M. Cros rpondant des demandes de renseignements du cur de Rennes. Ainsi, lune
delles, explique labb Saunire comment lon sy prend pour mesurer la hauteur dune montagne.
Question que notre hros avait pose M. Cros. 12.
Si cette relation savre authentique puisque relate, dune part, par Pierre Jarnac via le tmoignage de
labb Mazires, et dautre part, dans le rapport lui-mme, elle nest cependant pas apparente dans les
carnets de correspondances de labb Saunire durant la priode allant de 1896 1917. On y trouve
bien trace de plusieurs lettres que le cur envoya diverses personnes portant le patronyme de Cros,
ou quil reut des mmes, mais rien concernant un Cros de prnom Ernest venant de Paris ou de
Ginoles !
Correspondance BS
Date

type

Personne

Commentaire

Rem

Ville

Id Ville

samedi 10 oct 1896 E

CROS
gnral

Vicairedemande charpe de l'au. Des (?) et perm. DeCros


dire la messe des (?)

Carcassonne -

lundi 12 oct 1896

CROS
gnral

VicaireDemande Monseigneur autorisation de direCros


la messe aux R(?)

Carcassonne -

jeudi 20 mai 1897

CROS F.

Invitation la visite piscopale

Cros

Narbonne

samedi 22 mai 1897 R

CROS

Viendra la visite de Monseigneur

Cros

Carcassonne -

dimanche 18 juilletR
1897

CROS

Ne peut venir Ste Madeleine

Cros

Carcassonne -

dimanche 1 janvierR
1899

CROS

Envoi de carte

Cros

NR

jeudi 27 avril 1899

CROS Nini (?)

Viendra aujourd'hui si le temps le permet

Cros

Limoux

jeudi 20 juillet 1899 R

CROS Henri

Demande d'argent

Cros

Limoux

mardi
1899

CROS Henry

2e demande d'argent

Cros

Limoux

HenriRponse ses deux lettres

Cros

Limoux

Limoux

25

juilletR

mercredi 26 juilletE
1899

CROS
Limoux

Rennes-le-Chteau tude critique par Franck Marie, ditions Vrits anciennes 1978, page 27.
Ibid. page 30.
11
Histoire du trsor de Rennes-le-Chteau par Pierre Jarnac, ditions Blisane, 1985, page 189.
12
Ibid. pages 298 et 299.
10

Correspondance BS
Date
dimanche
1899

31

type
dcR

Personne

Rem

Ville

Id Ville

HenriEnvoi de carte

Cros

Lzignan

Lzignan

CROS
et
saEnvoi de carte
famille Limoux

Cros

Limoux

Limoux

mercredi 1 janvierE
1902

CROS
et
saEnvoi de carte
famille Limoux

Cros

Limoux

Limoux

mercredi
1902

CROS Frdric N'a pas venir me remplacer


Alet

Cros

Alet les Bains Alet


Bains

CROS Famille deLettre de faire part


Limoux

Cros

Limoux

dimanche 31 marsR
1907

Urbain
CROSEnvoi plantes Marie
Narbonne

Cros

Narbonne

samedi 17 aot 1907 E

Marie
CROSRponse sa lettre du 31 mars
fleuriste
Narbonne

Cros

Narbonne

vendredi 6 sept 1907R

M.
CROSAu sujet de fleurs
Narbonne

Cros

Narbonne

mardi 13 dc 1910

Clotilde CROS Souhaits de bonne anne


Saint Dizier

Cros

St Dizier

Famille
CROSEnvoi de carte
Narbonne

Cros

Narbonne

mardi 31 dc 1901

13

aotE

jeudi 25 sept 1902

Samedi 31 dc 1910 R

CROS
Lzignan

Commentaire

les

Limoux

Il y a quelques annes, jai discut de la relation possible Cros/Saunire avec Pierre Jarnac qui ma
affirm avoir vu la lettre dont il parle plus haut. Il serait nanmoins profitable la recherche, et pour la
validation dfinitive de cette relation pistolaire entre les deux hommes, de connatre le nom du
propritaire de cet crit qui na jamais t publi.
Une autre relation entre Ernest Cros et Nol Corbu est encore quelquefois avance par de rares
chercheurs. Il parat donc important, pour en dterminer la crdibilit, de poser la question Claire
Corbu, pouse Captier, fille du restaurateur. Cette relation lui semble fort surprenante car, fait-elle
remarquer juste titre, lingnieur est dcd en 1946 Paris, o il stait retir, alors que son pre,
Nol Corbu, ne sest install dans la rgion audoise, et plus prcisment Rennes-le-Chteau, quen
1944.
En revanche, parmi les nombreuses sources d'informations que labb Mazires utilisa pour son tude
sur la prsence de templiers au Bzu, il indique clairement celles provenant des prcdentes
recherches effectues par : M. lIngnieur en chef Cros, ancien directeur du rseau des chemins de
fer de ltat, ancien polytechnicien, retir ltablissement thermal de Ginoles, dont il tait devenu
propritaire par son mariage ; ctait un chercheur infatigable. 13. A t-il bnfici en direct, sur le
thme de Rennes-le-Chteau, dinformations ou de documentation donnes par Ernest Cros lui-mme
ou celles-ci provenaient-elles dun membre de sa famille qui en aurait hrit en 1946 aprs son dcs ?
On verra plus loin que cette question trouve une rponse. Mais pour le moment, ce qui est certain,
cest que labb Mazires a connu Ernest Cros. Comme le soulignent dailleurs alternativement Franck
Marie et Pierre Jarnac dans leurs ouvrages : M. Labb Mazires a bien connu M. Cros. Ses
13

La venue et le sjour de Templiers du Roussillon la fin du XIII sicle et au dbut du XIV dans la valle du
Bzu (Aude) par labb Maurice-Ren Mazires in Mmoires de la Socit des Arts et des Sciences de
Carcassonne, annes 1957 1959, 4me srie - tome III, page 232.

souvenirs, sur ce point, remontent surtout aux annes qui prcdrent la seconde Guerre Mondiale.
14
. Cette relation est dailleurs corrobore par le fait que labb Mazires exera son ministre du 12
octobre 1940 jusquau 23 septembre 1954 comme vicaire Quillan.
On trouve encore confirmation crite de cette relation, et on dcouvre un aspect inconnu des travaux
dErnest Cros, dans le compte-rendu dune recherche historique Saint-Martin-Lys paru en 1966 dans
les Mmoires de la Socit des Arts et des Sciences de Carcassonne (annes 1960 1962, 4me srie,
tome IV, p. 95) o labb Mazires dit propos de personnes ayant entendu des voix St-Martin Lys :
Il parat certain quil sagit dhallucination collective ayant sa cause dans un phnomne naturel.
Un ingnieur en chef des Chemins de fer, M. Ernest Cros, dcd en 1946, avait fait une longue
exprimentation ce sujet, nhsitant pas, plusieurs reprises, passer la nuit sur lemplacement de
labbaye. Il attribuait ces manifestations des phnomnes dacoustique, causs par le dplacement
des couches dair quelques heures avant le lever du jour : les couches dair chaud montantes et les
couches dair froid descendantes provoquent des sifflements dans les failles et les chemines des
parois, le phnomne tant plus ou moins intense suivant la diffrence de degr entre les couches
dair suprieures et infrieures. Il comparait ce phnomne celui de la grotte de Fingal, en cosse,
o, toutefois, les harmonies musicales sont causes, non point tellement par le mouvement des
couches dair, mais par le clapotis des vagues sur les colonnes de basalte. .
Dans la mme tude (p. 96), labb Mazires parle dune enqute entreprise par lingnieur en chef
quil aurait reprise : O sont passes ces ruines ? O sont passes toutes ces vieilles pierres ? M.
Cros avait fait une enqute ; jai pu la reprendre aprs lui : Elles ont servi faire des murs de
soutnement dans le village ; elles sont passes dans la chausse de la route ; elles ont form le
remblai de la voie ferre et les parois du tunnel. . Labb Mazires fait ensuite part de sentiments
dErnest Cros sur la destruction dun site : Et, ce qui est vraiment surprenant et pnible, cest que
cette destruction a t consentie par des hommes qui avaient fait des tudes techniques trs pousses :
MM. les ingnieurs de la voie ; M. Cros, ingnieur en chef du rseau de ltat, dclarait ne point
connatre de protestations dingnieurs du rseau du Midi. Quant lui, il se dclarait indign ; et
jaffirme que son indignation ne venait pas du fait quil nappartenait pas au mme rseau que les
auteurs de la dprdation ; non, M. Cros aimait les vieilles pierres et dfendit, durant sa vie, le
patrimoine historique de notre pays. .
Le legs documentaire dErnest Cros :
En 1978, Franck Marie, propos du devenir de la documentation laisse par lingnieur Cros aprs
son dcs Paris en 1946, crit ce qui suit : Ses cartes et ses tudes sur le Haut-Razs restrent
entre les mains dOctavie Lassave, sa belle-sur. Sa gouvernante milienne Guende qui, aprs bien
des vicissitudes soccupa de lHostellerie du Monastre de Prouille, possde, elle aussi, des tudes et
documents de M. Cross (sic) sur Ginoles et autres lieux des environs. 15.
son tour, en 1985, Pierre Jarnac apporte ses lecteurs, par le tmoignage de Georges Cagger, la
confirmation des informations donnes par son devancier et indique galement lorigine du rapport :
En effet, aprs sa mort, certains papiers de M. Cros furent recueillis par sa belle-sur, Melle
Octavie Lassave, et avec laide dun libraire de Quillan, ils en firent un condens que limprimeur
Jean ronotypa. Ce document se prsentait, alors, comme un recueil dune demi-douzaine de pages
agrafes ensemble. Tir un petit nombre dexemplaires, elle en distribua la totalit des amis et
curieux. Aujourdhui, ce recueil est introuvable 16.
M. Jean tait effectivement un modeste diteur install dans la GrandRue de Quillan et dont le
commerce est ferm depuis quelques annes. Il ntait pas spcialis dans la publication de textes mais
davantage dans celle de cartes postales. Sur ce point prcis, Pierre Jarnac ma rcemment crit :
Concernant les papiers reproduits, sagissaient-ils du Rapport ou dautres choses ? Je nen sais
rien. .
14

Histoire du trsor de Rennes-le-Chteau par Pierre Jarnac, ditions Blisane 1985, page 299.
Rennes-le-Chteau tude critique par Franck Marie, ditions Vrits anciennes 1978, page 30.
16
Histoire du trsor de Rennes-le-Chteau par Pierre Jarnac, ditions Blisane 1985, page 300.
15

Quant aux papiers abandonns Ginoles par lingnieur en chef, Pierre Jarnac ajoute : Or, de nos
jours, on serait bien en peine de les runir. Sans tre dfinitivement perdus, on peut dplorer leur
dispersion. Outre ceux dont disposait Melle Octavie Lassave, il est certain que sa gouvernante
Ginoles, Melle milienne Guende, en emporta un certain nombre 17.
Pour lavoir vrifi, il est certain que rien nest conserv aux archives dpartementales de lAude des
travaux ou des tudes entrepris sur de multiples sujets par Ernest Cros. Ce qui, en revanche, est
possible est que, comme lcrit Pierre Jarnac, plusieurs de ses textes aient t ronotyps en quelques
exemplaires ; mais ces crits ne concernaient sans doute pas Rennes-le-Chteau. Deux lments
tayent cette opinion. Comme sen surprend Pierre Jarnac, curieusement, depuis quil fut ronotyp,
aucun exemplaire dun recueil nest aujourdhui connu ! De plus, un tmoignage apport un
chercheur dans une rponse qui lui est adresse le 3 mars 1967 par le petit-fils par alliance dErnest
Cros, Matre Mathieu Georges May qui exerait la Cour des Comptes dit en substance ceci : Jai
tri avec ma famille les papiers laisss par mon Grand-Pre, et je puis vous affirmer que si celui-ci
habitait bien la rgion, il na laiss aucun document qui traite de loin ou de prs de la rgion de
Couiza. . Il convient de rappeler que, daprs le rapport Cros cest chez son gendre et sa fille, M.
et Mme May, que vcut lingnieur en chef partir de 1945 quand il quitta dfinitivement le
dpartement de lAude pour se retirer Paris.
En 1988, Pierre Jarnac publiait aussi Les archives de Rennes-le-Chteau dans lesquelles il revient sur
cette question. la page 371 du tome 2, il indique en effet : Lors de son dpart de Ginoles, tous ses
papiers furent transports dans un petit chalet sur la route du village. Ils y restrent jusquau jour o,
vers 1960, des inconnus y pntrrent par effraction, et tout fut dispers ou vol, de sorte que les
hritiers de M. Cros ne purent rien retrouver des documents runis par le dfunt. .
En fait, Franck Marie eut la mme source informative que Pierre Jarnac : labb Maurice Mazires que
chacun deux rencontra. Le prtre hrita dailleurs, de lingnieur en chef, de documents et
dinformations comme prcis plus avant. Cest, en effet, labb Mazires qui, le premier, informa ds
le dbut des annes soixante ses divers correspondants sur ce qutait devenu certains papiers dErnest
Cros, comme lindique lextrait ci-dessous dune lettre de lintress du 29 mars 1967 lune de ses
relations.

Lauteur du rapport Cros !


Plusieurs crivains ont voqu dans leurs ouvrages le vol des papiers dErnest Cros perptr Ginoles
dans un chalet o ils taient entreposs depuis son dcs. Sans autre prcision, ce larcin et les
consquences par lesquelles il fut commis laissaient penser que le malfaiteur savait ce quil cherchait
et quil pouvait tre ensuite lauteur du rapport. Mais en dfinitive, le document circulant en juillet
1962 nest pas li ce cambriolage commis plusieurs annes aprs, en 1966 ou 1967.
Dans le livre de Jean-Luc Chaumeil, paru en 2006 18, Philippe de Chrisey revendique la paternit du
rapport "Cros". Et il faut bien admettre que, jusqu prsent, le flou entourant ce document bnficie
17

Histoire du trsor de Rennes-le-Chteau par Pierre Jarnac, ditions Blisane 1985, pages 300 et 301.

une telle affirmation : Le rapport de Monsieur Ernest Cros est contestable, mais dune autre
manire. Nul ne met en doute que ce personnage ait compt parmi les familiers de labb Saunire,
quil ait prouv des curiosits sur laffaire du trsor, ni mme que sa famille dtienne aujourdhui la
stle lisse de la dernire marquise. Une chose, pourtant, est que M. Cros ait exist, une autre que la
petite liasse de feuillets dactylographis sortie dune machine crire o il aurait tap de ses propres
doigts. Pour autant que je sache, et que je les ai eues entre les mains, ces feuillets pourraient bien tre
mon uvre que jaurais fait passer Monsieur Nol Corbu de Rennes-le-Chteau, exactement de la
mme manire que jai fait passer les documents I et II Grard de Sde. 19 .
Depuis sa circulation en 1962, le document Cros na jamais quitt lanonymat. tat idal
quexploite vingt ans plus tard Philippe de Chrisey en sen prtendant lauteur. La suite de ltude
mene sur ce document carte pourtant dfinitivement cette prtention. Dabord, il est constater
quau contraire des apocryphes dont les auteurs sont Philippe de Chrisey ou/et Pierre Plantard, le
rapport Cros na jamais fait lobjet dun dpt la Bibliothque nationale de France, moyen pourtant
depuis toujours privilgi par nos auteurs pour promouvoir leurs crits. Ensuite, lensemble des textes
apocryphes dposs dans le milieu des annes soixante la Bibliothque Nationale de France est muet
sur Ernest Cros. Il est une raison vidente cela. Pour les auteurs des apocryphes, la reconstitution des
pierres faite dans le rapport Cros est trop contraignantes. Pour contourner cet obstacle et pouvoir
ajouter les inscriptions dont ils ont besoin pour leur scnario, il leur faut inventer non un essai de
reconstitution, document alatoire donc, comme propose le rapport Cros mais un rel relev,
document fiable donc et surtout antrieur parce que ralis en situation par un rudit local. Ce quils
russissent momentanment en attribuant Eugne Stblein la paternit dun ouvrage devenu, selon
eux, introuvable Pierres graves du Languedoc do est extrait, en plus de la stle et de la dalle du
Chevalier, la reproduction fidle, disent-ils, de la deuxime pierre grave recouvrant la spulture de la
marquise de Blanchefort. Le but est dautant mieux atteint que le document Cros ouvre une brche
providentielle que nos faussaires ont remarque pralablement et qui a conditionn la mise en place de
leur scnario. Il y est clairement indiqu en effet que labb Saunire a soigneusement effac des
inscriptions sur la dalle. Rien ne soppose donc plus dans les faits valider lauthenticit des
inscriptions supplmentaires ! celles Reddis Regis Cellis Arcis, P S, et PraeCum du rapport
Cros sont ajouts la sentence Et In Arcadia Ego et le dessin dun poulpe, bien sr inexistants dans
ce mme rapport. Rien ne va lencontre de ces nouvelles rvlations, except le fait que louvrage en
question est dautant plus introuvable quEugne Stblein ne la jamais crit !
Faute de preuve irrfutable, il reste videmment trs difficile priori dattribuer la ralisation de ce
document telle ou telle personne. Pourtant son analyse permet den dtacher quelques indices pour le
moins troublants.
Aux pages 114 et 115 de larticle La stle de Blanchefort, Nol Corbu et Pierre Plantard paru dans le
bulletin de 2008, jcartais des possibles auteurs de ce document labb Maurice Mazires pour la
raison quen tant que membre des socits savantes audoises, et sintressant de prs lhistoire de
Rennes-le-Chteau, il ne pouvait ignorer lexistence du compte-rendu dlie Tisseyre de 1906 et la
reprsentation de la pierre tombale de la marquise quil aurait donc forcment voqus, sil en tait le
rdacteur, dans ce rapport faisant au contraire totalement silence sur ces deux sujets alors mme quil
est principalement ddi aux pierres nigmatiques de Rennes-le-Chteau.
Mais lanalyse du texte Cros apporte des faits nouveaux. Si on le compare dans le dtail et sur le
fond avec ltude que rdigea en 1959 labb Mazires sur la venue et le sjour des Templiers du
Roussillon la fin du XIII sicle et au dbut du XIV dans la valle du Bzu, de nombreuses
similitudes conduisent envisager dautres alternatives 20. Mais le mieux est den dresser la liste.
18

Rennes-le-Chteau Gisors, le testament du Prieur de Sion, le crpuscule dune tnbreuse affaire par JeanLuc Chaumeil, ditions Pgase, juin 2006, page 100.
19
Les documents appels I et II par Philippe de Chrisey sont les deux parchemins publis en 1967 par Grard de
Sde dans LOr de Rennes.
20
Mmoires de la Socit des Arts et des Sciences de Carcassonne, La venue et le sjour de templiers du
Roussillon la fin du XIIIme Sicle et au dbut du XIVme dans la valle du Bzu (Aude) par l'abb Maurice-

Version Ren Chsa


du rapport Cros

Les Templiers du Bzu


par labb Mazires

p. 2 :
p. 247 :
(Le marquisat est attach la terre de Blanchefort) Blanchefort ntant plus partir de ce moment
quun titre nobiliaire attach une terre.
p. 2 : (*)
p. 249 :
hrauts du Christ = une des dsignations des les vrais hrauts de la Croisade, les Templiers
TEMPLIERS au XIII et XIV sicles
du Roussillon et dAragon
p. 4 : (ndlr : parlant de deux dpts existant
Rennes-le-Chteau)
2) - lautre venant des TEMPLIERS (Affaire des
Grandes familles du Roussillon appartenant au
Parti Majorquin)

pp. 247 et 248 :


et aussi les rserves montaires confies par de
grandes familles roussillonnaises, celles qui
taient du parti Majorquin

p. 4 :
p. 242 :
les Tiplis , soit le castel du Roc du Bzu, au sommet du Roc, ils avaient relev les ruines du
restaur par eux
castel
p. 5 :
= La croix patte des TEMPLIERS (dsigne le
roc du Bzu ou les Tiplis ; au roc du Bzu, la
croix patte, grave en creux, tait encore visible
fin dcembre 1958.

p. 243 :
au Roc du Bzu, dans les ruines au-dessus de
lentre du cartel, figure, aux trois-quarts efface
par le temps, le croix patte du Temple

(*) On ne peut sempcher de voir immanquablement dans cette mention littrale des templiers au
XIII et XIV sicles figurant dans le rapport Cros un rapprochement avec le titre de ltude de
labb Mazires : La venue et le sjour de templiers du Roussillon la fin du XIIIme Sicle et au
dbut du XIVme dans la valle du Bzu (Aude).
Sur la forme, ont t galement releves des analogies entre la rdaction du document Cros et celle
de correspondances de labb Mazires. En premier lieu, il est remarquer que ce dernier crivait le
nom de Saunire avec un s terminal comme dans le rapport et tel que le montre encore cet extrait
dune lettre manuscrite que le prtre crivit le 12 avril 1967.

Dautres dtails sont encore analogues. On peut examiner, mme si, bien sr, cela est assez rpandu,
que labb Mazires notait alatoirement et tour tour dans un mme crit certains noms propres en
lettres majuscules ou minuscules ; quelques exemples dans lextrait ci-aprs tirs dun courrier en date
du 27 janvier 1965. On remarque effectivement que le nom du Bzu est not une premire fois en

Ren Mazires, 4me srie Tome III, annes 1957 1958 1959.

lettres majuscules alors que les deux fois suivantes il lest en minuscules. Pourquoi labb crit-il en
majuscule le nom de labb Cabani et pas celui de labb Izart ?

Des exemples identiques sont nombreux dans la version Chsa du rapport : Saunires, Bigou,
Blanchefort, dHautpoul, Fleury, Coumesourde, Casteillas, etc. Dans la mme lettre, on remarque
aussi, mais l encore cest rest assez courant de nos jours, que labrviation de Monsieur scrit
dans le rapport Mr correspondant en ralit au Monsieur abrg anglais : Mister . Cest
aussi la manire dont lcrivait labb Mazires.

On observe encore aisment dans la version Chsa , qui serait donc la plus ancienne, que les dates
sont notes de deux faons diffrentes. la page une, on y lit textuellement les dates suivantes : 1920,
1943, 1945 et 1946. Aux pages deux et trois, cette fois, elles sont crites diffremment : 1.781, 1.752,
1.774, 1.790, 1.792 (2 fois), et 1.794. Le rdacteur a en effet intercal un point entre le premier et le
deuxime chiffre. On pourrait ds lors conclure que cet ventuel indice est un signe de reconnaissance
dmontrant que ce rapport a deux auteurs, chacun ayant crit sa partie respective de texte. Conclusion
qui se trouverait conforte par lexamen de la suite et fin du rapport indiquant, en pages trois cinq,
partir du paragraphe Hypothse diffrente de celle de Monsieur CROS, le retour du premier auteur et
de sa faon dcrire les dates : 1928, 1789, 1891, 1928, 1958, et 1959.
Mais pourtant, il nen est rien, car quand on prend connaissance des courriers manuscrits de labb
Mazires, on retrouve prcisment ces points spcifiques dcriture qui forment sa personnalit.

10

On trouve dans ces deux pages deux faons distinctes dcrire les dates : une premire srie crite avec
un point intercal entre le premier et deuxime chiffre : 1.967, 1.942 (recto), 1.946 et 1.956 (verso) ;
une seconde srie, sans point cette fois : 1964 (verso), 1734, 1778 et 1801 (recto).

11

Il est bien videmment possible dobjecter ces arguments que labb Mazires a simplement
dactylographi un texte manuscrit quune tierce personne lui aurait auparavant remis. En dautres
termes, il nest pas lauteur du rapport mais son simple copiste. Certes, cela expliquerait les
concordances et les analogies releves plus haut mais on sait aussi du propre aveu de lintress quil a
bnfici pour son tude sur les Templiers du Bzu des prcdentes recherches effectues par M.
lIngnieur en chef Cros . tude lie aux mystres de Rennes-le-Chteau. Il reste bien sr

12

dterminer quand le prtre a bnfici de cette documentation. Les tmoignages dont on dispose
tendent dmontrer que cest Ernest Cros lui-mme qui la lui donna. Il est en effet hautement
probable, comme cela se pratique la plupart du temps, que la famille ne se soit pas dessaisie dcrits
originaux de son parent dcd mais aurait plutt donn au prtre demandeur des copies ; auquel cas,
le fonds documentaire original Cros serait demeur proprit de la famille.
On sait galement, par le tmoignage de Georges May, quaucun document concernant la rgion de
Couiza, qui intgre donc Rennes-le-Chteau, na t retrouv aprs que le tri ait t fait dans les crits
dErnest Cros. Jai rcemment questionn Pierre Jarnac sur ce point qui ma rpondu : les papiers
retrouvs taient daprs ce que jen avais appris, loin de larchologie, les vieilles pierres etc. . On
peut donc en conclure que labb Mazires bnficia en direct, cest--dire avant 1946, des notes et
des relevs de lingnieur en chef. tant donc dtenteur depuis des annes des informations contenues
dans le rapport, ce nest donc plus comme simple copiste quil faut envisager son rle mais bien
comme son seul concepteur.
Dans ltude dj voque sur Saint-Martin-Lys, faisant suite ses prcdentes explications, MauriceRen Mazires avise ses lecteurs du relev et des interprtations donnes des inscriptions graves sur
des fragments de pierre : M. Ernest Cros connaissait lexistence de ces fragments dinscription,
mais il ne venait Quillan que lors de brefs congs ; il avait eu lintention de recueillir les
fragments ; le grand boulement de 1910 devana la ralisation de son projet ; mais il avait toutefois
relev les inscriptions .
Voici le relev de ces inscriptions :
- sur un fragment, une date (lindication est intacte) :
MCCLXXXV et 3 lettres EXT.
- sur un autre fragment o lon remarquait un clatement de la pierre :
FR IACOB DE OL RO
- sur une autre fragment, abm aussi :
A DVN
M. Cros et moi-mme avons interprt ainsi :
EXT = erexit ; FR IACOB = frater Jacobus
DE OL RO = de Olero A DVN = de Abeduno (1).
Jai adopt la supposition de M. Cros : leur prsence indisposant ou tonnant le voisinage, les
Templiers du Roussillon ont peut-tre voulu se faire bien voir par une action pieuse et charitable ;
St-Martin-Lys, comme Cavirac et le Bzu, tant sur le trajet dune Jacotte , les plerins parleront
de la pit et de la charit des moines-soldats.
(1) M. Cros pensait se trouver en prsence des fragments dune mme pierre, qui se trouvait sans
doute au fronton de ldifice. Il reconstituait ainsi linscription : S. IACOBO - FR. IACOBUS DE OLERO - PR. TEMPLIDVS - DE ABEDUNO - A. D. MCCLXXXV - EREXIT .
Ne peut-on pas discerner dans cet exemple de collaboration et dinterprtations mutuelles
dinscriptions lapidaires, auxquelles se livrent labb Mazires et Ernest Cros, des analogies avec le
contenu du rapport Cros dans lequel son auteur fait suivre de son opinion les hypothses de lecture
de lingnieur en chef ?
Une autre particularit :
Les extraits du Compte rendu dune recherche historique Saint-Martin-Lys permettent de dgager
une autre particularit syntaxique de labb Mazires : lemploi rgulier dans ses phrases du pointvirgule. Dans cette tude de douze pages, il apparat pas moins de quatre-vingt-quatorze fois. Ce signe,
souvent moins employ que dautres, le sera quarante six fois tout au long des cinq pages que compte
la version Chsa du rapport. titre de comparaison, si on effectue le comptage de ce signe de
ponctuation dans les tudes de Ren Descadeillas : La seigneurie de Roquefeuil au XVIII sicle, de

13

Ren Chsa : Llectronique au service de larchologie, toutes deux publies dans le tome IV, 4me
srie, des Mmoires de la Socit des Arts et des Sciences de Carcassonne, ainsi que dans les deux
tudes de Joseph Courtejaire : Monseigneur Charles de la Cropte de Chantrac dernier vque dAlet
et Monseigneur Charles de la Cropte de Chantrac, chos des crmonies de Sabadell, publies dans
le tome III, 4me srie, des Mmoires de la socit savante carcassonnaise, on obtient pour la premire :
17 points-virgules en 6 pages, dans celle de Ren Chsa seulement 2 points-virgules en 3 pages, et 27
dans les deux dernires de Joseph Courtejaire qui comptent 11 pages.
Autre point :
Dans le bulletin de 2008 21, il a t tabli que certains passages de ce compte rendu, notamment ceux
se rapportant la famille dHaupoul et la marquise de Blanchefort, avaient t puiss directement
dans la notice de 1934 du docteur Paul Courrent sur la station thermale de Rennes-les-Bains 22. Le
courrier de labb Mazires du 29 mars 1967, dont il est question plus haut, prouve indniablement
quil avait bien connaissance de cet ouvrage dont il indique les rfrences prcises de ldition de 1942
23
et les ventuels moyens pour son correspondant de se le procurer.
Labb Mazires :
Dune famille originaire dUzs, fils dun officier dtach lInspection des Finances, labb Maurice
Ren Jean Mazires est n Perpignan le 18 fvrier 1909. Aprs une scolarit au lyce de cette ville, il
gagne la Facult des Lettres de Montpellier. De brillantes tudes sont couronnes par deux diplmes,
lun de psychologie, lautre dhistoire de la philosophie. Se dirigeant ensuite vers le sacerdoce, il est
ordonn prtre le 25 juin 1935 et prend possession de son premier poste de vicaire le 10 aot suivant
en lglise Saint-Paul de Narbonne. Le 1er aot 1938, il devient administrateur de la paroisse de
Donuzac ; charge de laquelle il dmissionne pour raison de sant. Il est ensuite nomm, un an plus
tard, vicaire de lglise Saint-Michel de Carcassonne. Il y reste jusquau 12 octobre 1940 o il rejoint
Quillan pour y exercer les fonctions de vicaire jusquau 23 septembre 1954, date o la cure de Pezens
laccueille en tant que prtre ; il y restera un an. Le 23 septembre 1955, labb Mazires est nomm
Rouvenac prs de Quillan. Trois ans plus tard, le 4 septembre 1958, il rejoint Castelnaudary comme
aumnier. Un an aprs, sa dernire affectation le conduira Villesquelande prs de Montolieu o il
exercera son ministre jusquau 1er novembre 1974, jour o il prend sa retraite et se retire Bthanie.
Il dcde Carcassonne le 8 avril 1988 et est inhum au cimetire Saint-Vincent de la ville.
Le 1er juin 1959, labb Mazires est accueilli la Socit des Arts et des Sciences de Carcassonne par
le prsident, Mgr Georges Boyer, comme membre correspondant (Mmoires SASC, tome III, 4me
srie, annes 1957 1959, pp. 63 et 64). Le 2 dcembre 1963, la socit savante procde au vote pour
llection de son prsident pour lanne 1964. La majorit des suffrages dsigne labb Mazires qui
prendra ses fonctions en janvier 1964 (Mmoires SASC, tome V, annes 1963 1967, page 44).
Ren Chsa :
Comment et pourquoi Ren Chsa dtenait-il la version la plus ancienne du rapport Cros ? Ce
dernier tait ami avec labb Mazires avec qui il partageait certaines passions. Cest le prtre qui
dailleurs le parraina le 9 janvier 1961 pour devenir membre correspondant de lAcadmie des Arts et
des Sciences de Carcassonne qui le reoit deux jours plus tard 24. Mais Ren Chsa participa aussi
activement aux recherches de labb Mazires sur les Templiers, notamment Campagne-sur-Aude. Il
intervint aussi dans lglise des anciens Cisterciens de Villesquelande dont labb Mazires fut le
prtre de 1959 1974. Il laida galement dans sa passion de la recherche de trsors en mettant sa
disposition son exprience professionnelle et sa mthode lectrique, innovante pour lpoque, de
21

La stle de Blanchefort, Nol Corbu, et Pierre Plantard in Parle-moi de Rennes-le-Chteau, 2008, pages 112
et 113.
22
Notice historique sur les Bains de Rennes par le Dr. Paul Courrent, Imprimeries Roudire, 1934 et bulletin de
la Ssa, tome XXXVIII, 1934.
23
Une importante partie de cette tude a t publie en 1934 dans les mmoires de la Socit des Arts et des
Sciences de Carcassonne, tome XXXVIII, pp. 220 260.
24
Mmoires de la Socit des Arts et des Sciences de Carcassonne, annes 1960 1962, 4me srie, tome IV, page
65.

14

prospection souterraine : ondes de choc, ultra-sons, ondes lectro-magntiques etc. Ren Chsa sera
lu le 1er dcembre membre rsidant de la Socit savante carcassonnaise 25. Il dcde en fvrier 1991
et cette dernire, devenue Acadmie, lui rendra hommage par la voix de son prsident Serge Caulet
qui, dans la sance du 8 fvrier, fera lallocution suivante : Le 4 fvrier avait lieu la spulture de
Monsieur Ren Chsa. Il avait t lu membre de notre Acadmie en 1964. lectronicien de formation
il avait mis sa science au service de l'archologie et avait effectu des recherches l'Abbaye de
Villelongue, Villesquelande et Campagne-sur-Aude en collaboration avec l'abb Maurice Ren
Mazires notre ami. Dans une communication fort intressante il compara ses travaux ceux de
l'ingnieur italien Lrici, appliqus la recherche des tombeaux trusques. C'tait un homme affable
dont j'ai gard un bon souvenir. Ses occupations professionnelles ne lui permettaient pas, son grand
regret d'assister nos sances. 26.
Comme lindique aussi le courrier prsent ci-avant, labb Mazires qui, de par ses fonctions
ecclsiastiques, avait peu de temps libre consacrer aux passionns de lhistoire de Rennes-leChteau, avait pris lhabitude, pour ses correspondants qui le questionnaient ou lui demandaient des
documents sur cette affaire, de les orienter vers son ami Ren Chsa qui se chargeait alors volontiers
de leur donner satisfaction. On peut donc envisager lhypothse de labb Mazires lui transmettant le
rapport Cros . Interrogeant Claire Corbu sur les relations de son pre lpoque o il animait le
restaurant, elle ma confirm que Ren Chsa lui rendait frquemment visite pour discuter, durant de
longs moments, de laffaire de Rennes-le-Chteau. Cest probablement au cours de lune de ces
discussions que llectricien communiqua au restaurateur le document Cros que celui-ci reprit
ensuite sur sa machine crire en y apportant les amnagements mentionns en dbut darticle. Ce
rapport ayant t retrouv dans les papiers laisss par Nol Corbu, le couple Captier na pu me prciser
depuis quelle poque exactement lhtelier le possdait. On sait cependant que son apparition
officielle remonte juillet 1962 dans lmission radiophonique.
la page 27 de LOr de Rennes, propos de la dalle Reddis Regis Cellis Arcis, Grard de Sde
indique ce qui suit : (Relev dEugne Stblein, communiqu par M. R. Chsa.) . Au del du fait
que le journaliste confirme ainsi que Ren Chsa divulguait en toute gentillesse et toute innocence les
documents dont il disposait sur lhistoire de Rennes-le-Chteau, ce mme commentaire indique
galement que llectricien tait destinataire des apocryphes et cela avant la parution de LOr de
Rennes en novembre 1967 ! Ce fut dailleurs aussi le cas du cur de Rennes-les-Bains qui les reut et
les transmit aussitt Mgr Boyer rdigeant de suite une mise au point publie dans divers mdias
rgionaux. Ce qui prouve encore que ceux qui ont labors ces documents douteux savaient
pertinemment quen les envoyant Ren Chsa, celui-ci, par altruisme, les diffuserait. Honteuses donc
les accusations non fondes portes gratuitement par Pierre Plantard contre Ren Chsa, dans une
confrence fantme prtendument donne lhtel La Tour le 6 juin 1964 en prsence de Nol
Corbu : Rennes, certains personnages sans scrupule nont pas hsit falsifier une dalle dont la
pierre fut efface en 1891, en y ajoutant un poulpe (3) de leur fabrication. (3) Falsification de M.
Chza, de Carcassonne, en 1964. 27. Le procd employ par Pierre Plantard est habituel chez lui. Il
est certain que Ren Chsa na jamais eu vent des accusations dont il est aujourdhui lobjet et na pu
videmment pas, tant dcd en 1991, sen dfendre au moment o elles furent profres, cest--dire
en 2006, dans le livre de Jean-Luc Chaumeil. En revanche, curieusement Pierre Plantard oublie de dire
qui a ajout la sentence Et In Arcadia Ego sur la mme pierre, formule qui est absente de la
reconstitution dErnest Cros ! Mais laccusation de falsification porte par le crateur du Prieur de
Sion ne rsiste pas lexamen. On trouve en effet la page 12 du document Antoine LErmite, dat de
1961, la reprsentation de la pierre montrant le fameux poulpe laquelle ont t ajouts, en bas
droite, les caractres romains LIXLIXL. On sait aujourdhui que cet apocryphe fut dpos la
Bibliothque Nationale le 13 mai 1966. Qui est donc le falsificateur ? Ce mme poulpe figure
25

Mmoires de la Socit des Arts et des Sciences de Carcassonne, annes 1963 1967, 4me srie, tome V,
pages 68 et 69.
26
Mmoires de lAcadmie des Arts et des Sciences de Carcassonne, annes 1991 1992, 5me srie, tome IV,
pages 33 et 34.
27
Rennes-le-Chteau - Gisors - Le testament du Prieur de Sion - Le Crpuscule dune Tnbreuse Affaire par
Jean-Luc Chaumeil, ditions Pgase 2006, page 117.

15

galement dans les apocryphes Madeleine Blancasall et la page 8 de celui intitul Dossier Lobineau,
dposs respectivement la Bibliothque Nationale le 28 aot 1965 et le 27 avril 1967. Puisque Pierre
Plantard admet, dans la retranscription crite de son intervention orale faite lors de sa confrence du 6
juin 1964, savoir que Ren Chsa a commis une falsification en ajoutant un poulpe, comment
expliquer que ce mme dessin figure postrieurement dans plusieurs apocryphes dont lauteur ne serait
autre que ce mme Pierre Plantard ? Pour clore enfin cette question, jai fait appel la mmoire de
plusieurs chercheurs et tmoins de la premire heure qui montaient rgulirement sur la colline. Aucun
deux na gard le souvenir de confrences donnes au village lpoque o Pierre Plantard en parle.
Le couple Captier, qui demeurait Rennes-le-Chteau durant ces annes, ma dit : Ni Claire ni moi
(cest Antoine Captier qui parle) ne nous souvenons avoir vu Plantard du temps de Nol Corbu.
Certes, il aurait pu rencontrer mon beau-pre sans que lon sen aperoive mais en revanche on se
serait rendu compte des confrences. Il ny en a jamais eu cette poque. Cest avec De Sde que
cela a commenc aprs la parution de son livre. .
En ralit, la premire confrence connue fut donne en avril 1968 lhtel La Tour par Grard de
Sde quelques mois aprs la sortie de son livre LOr de Rennes 28.
Un autre tmoignage est celui apport par Raymond Sagarzazu qui a eu lopportunit, de par le pass,
dentretenir une relation tlphonique et pistolaire avec Ren Chsa durant plusieurs annes. Voici ce
dont il se souvient de leurs conversations et de son interlocuteur :
En 1988, je dbutai mes recherches sur Rennes-le-Chteau. Jentrepris
daller glaner quelques informations auprs des derniers tmoins de cette affaire et des
premiers chercheurs des annes cinquante et soixante. Cest ainsi que jai eu la
chance de dialoguer avec quelques-uns de nos chers anciens Un des premiers
chercheurs contacts fut Ren Chsa dont javais dcouvert les coordonnes dans les
pages de lannuaire du tlphone. Il habitait au 31 rue de la Concorde Carcassonne.
Nous ne nous sommes jamais rencontrs mais nous avons eu ensemble quelques
longues conversations tlphoniques et plusieurs changes de courriers. Ctait un
homme g, affable et accueillant, dont je garde un excellent souvenir.
Il tait l'oncle de Raymond Chsa, lancien Maire de Carcassonne durant
une vingtaine dannes que les Carcassonnais appelaient familirement Ramuntxo
du fait de son aficion los toro.
Ren Chsa tait ingnieur lectricien, diplm de l'cole Centrale de T.S.F.
et, de mmoire, il tenait au centre de Carcassonne, rue du March, un magasin
dlectro-mnager appel Stradi-Radio, de vente de matriel lectrique, et de
dpannage. Passionn d'lectronique, il tait non seulement remarquable technicien,
mais il tait aussi chercheur et inventeur. Il stait retrouv au cur des mystres des
deux Rennes un peu malgr lui. De longue date ami de l'abb Maurice-Rn Mazires,
ce dernier, passionn par lHistoire, les Templiers et la recherche de trsors, lavait
sollicit pour effectuer quelques recherches de cryptes et de cavits souterraines grce
aux mthodes modernes, pour lpoque, de prospection du sous-sol par l'lectronique
et l'acoustique.
cette poque, Ren Chsa ayant mis ses comptences au service de
l'archologie, fit plusieurs communications aux membres de la Socit des Arts et des
Sciences de Carcassonne. Elles concernaient ses prospections en sous-sol en
collaboration avec l'abb Mazires, entreprises pour vrifier par la science certaines
hypothses avances par notre cur chercheur de trsors. Le rsultat pratique des
travaux effectus pour dcouvrir dventuelles cryptes, cavits et autres souterrains
l'abbaye cistercienne de Villelongue, dans le village de Villesquelande et dans l'glise
templire de Campagne-sur-Aude... fut not dans une courte tude parue en 1966 dans
le bulletin de la Socit des Arts et des Sciences de Carcassonne. En ce dernier site, du
28

Cette confrence et la venue de Grard de Sde Rennes-le-Chteau furent rapportes par Le Midi-Libre dans
un article du 9 avril 1968 ayant pour titre : Grard de Sde a donn une confrence sur laffaire du trsor de
labb Saunire .

16

fait de la difficult pour planter ses piquets cause du dallage de l'glise, Ren Chsa
n'avait pas pu mener bien sa recherche.
Il effectua aussi des recherches dans les trois chteaux de la plaine
d'Alzonne : le Pujet, Saint-Rome et Villelisses, d'o il faillit ne plus sortir et enfin
la Cit de Carcassonne, en compagnie de M. Sarrand. En 1963, il fit
lexprimentation, dont les journaux parlrent, d'un dtecteur permettant de localiser
les emmurs .
Comme l'abb Mazires disposait dassez peu de temps libre du fait de ses
nombreuses activits sacerdotales Villesquelande et auprs de lvch de
Carcassonne, il avait pris lhabitude dorienter les nouveaux chercheurs vers son ami
Ren Chsa quil prsentait comme un grand spcialiste de laffaire de Rennes-leChteau. Plus humblement, lors de nos conversations, Ren Chsa me disait navoir
jamais revendiqu quoique ce soit sur lhistoire de Rennes et encore moins den tre
un grand spcialiste. Sa notorit stait faite bien malgr lui car son rle avait t trs
passif.
Il m'avait crit pour menvoyer sa copie du rapport Cros quil avait reue
par la poste de manire anonyme, tout comme divers autres nombreux documents dont
la majeure partie semblait provenir de lquipe Plantard / de Chrisey. Ren Chsa
tait ainsi devenu par la volont de certains manipulateurs de lombre, une sorte de
poste restante et une plaque tournante spcialise dans linformation et la
documentation des passionns de la premire heure.
Il m'indiqua enfin quelques lieux remarquables : le Roc St. Michel et celui
de l'Homme-Mort, au nord des ruines de Blanchefort... Ren Chsa est dcd
Carcassonne au dbut du mois de fvrier 1991.
Voil qui claire davantage la personnalit du sympathique Ren Chsa et son rel rle jou dans
laffaire de Rennes-le-Chteau.
Joseph Courtejaire :
Dans son livre de 1985 29, Pierre Jarnac tablit un lien de parent entre Joseph Courtejaire et Ernest
Cros sans toutefois en prciser la nature : mais il (Ernest Cros) tait galement apparent la
famille Courtejaire de Quillan. . Cest ensuite la rumeur qui va concrtiser ce lien en prtendant que
les deux hommes, ayant pous chacun une des deux surs Lassave, taient beaux-frres. Or Ernest
Cros est n en 1857 (dcd en 1946) tandis que Joseph Courtejaire est n en 1932 (dcd en 1966)
soit, entre ces deux naissances, un cart de soixante-quinze annes ! Mme si, dans lhypothse la plus
favorable, le premier, Ernest Cros, lge de vingt-trois ans, avait pous Christine Lassave, plus
jeune de quelques annes, et le second, Joseph Courtejaire, Octavie, la sur de Christine, qui aurait t
beaucoup plus ge que son poux, la diffrence dge entre les prtendues surs serait telle que leur
lien de parent est rendu impossible ; et, de facto, celui par alliance faussement tabli entre Ernest
Cros et Joseph Courtejaire ! Sil y a un lien de parent entre ces derniers donc, et qui reste prouver, il
nest certainement pas de cette nature ! Sur ce point, en avril 2009, je questionnais Madame Sylvestre,
ancienne institutrice, aujourdhui la retraite, qui enseignait Quillan. Elle connut fort bien Joseph
Courtejaire et fut grandement tonne de ce suppos lien de parent dont je lui faisais part : Sa
famille tait-elle apparente avec M. Cros et Melle Lassave ? Je ne le crois pas. me rpondit-elle.
Joseph Courtejaire est n Quillan le 1er mars 1932 dans une famille trs honorablement connue : son
grand-pre, Casimir Courtejaire, prsida en 1889 la Socit des Arts et des Sciences de Carcassonne ;
son pre, mile Courtejaire, cra en 1936 le centre de sapeurs pompiers qui porte aujourdhui son
nom ; sa mre Marie-Louise Bourrel est la sur dAntoine Bourrel qui lon doit plusieurs documents
dont la monographie gographique et historique Quillan Aude . Joseph Courtejaire tait licenci es
sciences, diplm dtudes suprieures de botanique, membre du C.N.R.S, botaniste bryologue et
spcialiste franais du groupe des sphaignes, ces mousses trs particulires. Il est lauteur dune thse
29

Histoire du trsor de Rennes-le-Chteau par Pierre Jarnac, ditions Blisane 1985, page 305.

17

sur les tourbires du plateau de Sault. Il fut le correspondant des universits de Paris, Rennes,
Clermont-Ferrand, Lyon, Bordeaux, Dublin, Budapest, Copenhague, Gdansk, Saigon, Ottawa,
Wroclaw, Barcelone, Hiroshima, Philadelphie et Sao Paul. Ses nombreux crits furent publis dans
diverses revues scientifiques : Le monde des plantes, la revue bryologique et lichenologique du
musum de Paris, le bulletin de la Socit dHistoire Naturelle de Toulouse et celui de Bretagne et
galement dans des revues trangres comme La revue bryologique des U.S.A. Mais Joseph
Courtejaire sintressait galement lhistoire et publia de nombreuses tudes notamment dans les
mmoires de la socit savante carcassonnaise : sur labb Flix Armand, Mgr de la Cropte de
Chantrac, sur le cahier de dolances du Tiers tat de la snchausse de Limoux. En 1962, il tudiait
la pntration romaine dans la haute valle de lAude et le bassin de Puivert.
Joseph Courtejaire sinvestit galement beaucoup dans la vie de sa commune, Quillan, o il est lu au
Conseil municipal deux reprises, en 1959 et en 1965. En 1964, il pose sa candidature au sige de
conseiller gnral du canton de Quillan, sopposant au sortant Georges Casenove. Lors de son dcs,
survenu brutalement le 6 fvrier 1966, dans sa trente-quatrime anne, il tait adjoint au maire. Son
passage de six annes dans la minorit du Conseil municipal quillanais lui avait inspir ces rflexions :
Je sais quune des rgles dmocratiques est la loi de la majorit, mais que je sache, elle na jamais
t celle dun ostracisme troit envers un groupe minoritaire. Quand il est question des affaires
locales, il est bon de sentourer de tous les avis constructifs. Un groupe quelconque na jamais t le
dpositaire permanent des solutions relles et efficaces. .
En 1959, en compagnie du prsident de la Socit des Arts et des Sciences de Carcassonne, Mgr
Georges Boyer, Joseph Courtejaire se rendit Sabadell pour assister aux crmonies francoespagnoles o eut lieu lapposition dune plaque rappelant le souvenir de la vie et de la mort de
Monseigneur de la Cropte de Chantrac, dernier vque dAlet. Cette visite donna lieu deux comptes
rendus parus aux pages 153 163 du tome III, 4 me srie, des Mmoires de la socit des arts et des
sciences de Carcassonne.
Yves Maraval :
On dispose de peu dinformations sur Yves Maraval. Il tait le fils dune Fondi de Niort, et non
dAniort prcisait-il toujours, qui pousa Joseph Maraval vers 1910. Les familles Ngre du Clat et
Marconis de Ngre de Montauban taient de lointaines cousines des Maraval, Yves Maraval ne
connaissant en fait que la famille Ngre qui demeurait Espezel. Il fut un temps copropritaire du
chteau de Niort o quelquefois sjournaient les ts des membres de sa famille et lui-mme. Sa
rsidence parisienne tait situe dans les Hauts de Seine, Neuilly, au 27 rue Pauline Borghse. Cest
dans les archives du chteau de Niort quil trouva quelques documents, lis sans doute laffaire de
Rennes-le-Chteau. Cest lui qui introduisit au dbut des annes soixante un document reprsentant un
plan de Rennes sur lequel taient traces des lignes. Comme il se plaisait le dire, ses connaissances
de laffaire reposaient essentiellement sur les rcits et traditions de famille. Il croyait fermement que le
trsor tant recherch tait celui du royaume de Majorque.
La source mystrieuse dune information :
Le premier mystre du rapport Cros tient dans son anonymat. Le second est une information
exclusive dont la source reste inconnue : la date du dcs de lancien cur de Rennes-le-Chteau.

En fvrier 2009, je demandais son avis Jean Fouri sur cette particularit, en lui expliquant
quaucune des sources connues ne mentionne cette date de dcs.

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Les sources connues :


Elles sont pratiquement toutes religieuses et, selon toute vraisemblance, la plus ancienne est la
premire dition de la monographie parue en 1877 de labb Joseph-Thodore Lasserre : Recherches
historiques sur la ville d'Alet et son ancien diocse. la page 240, il y voque en une ligne labb
Bigou : 44. Rennes. - Antoine Bigou, coll. Mgr lvque dAlet, le 9 novembre 1774. .
En 1913, un ouvrage intitul Le Clerg franais, exil en Espagne, 1792 1802 parat Toulouse sous
la plume de labb Jean Contrasty. Labb Antoine Bigou ny est pas cit.
Dans ses Notes et Renseignements pour servir lhistoire du Clerg de lAude pendant la Rvolution
parues en 1913 dans la deuxime srie, tome IX, des Mmoires de la Socit des Arts et des Sciences
de Carcassonne, labb Edmond Baichre apporte quelques informations indites concernant lancien
cur de Rennes-le-Chteau, Antoine Bigou, mais il ne signale ni le lieu ni la date de son dcs.
Bigou (Antoine), cur de Rennes-le-Chteau, refusa de prter le serment prescrit
par la loi. Il possdait des biens Quillan o il rsida en dernier lieu. Absent depuis
1792, il fut considr comme dport en vertu de la loi du 26 aot de la mme anne.
(District de Quillan, 20 floral, an 6). .
Idem pour le chanoine Sabarths dans son Histoire du Clerg de l'Aude de 1789 1803, rpertoire
onomastique dite aux ditions Roudire, en aot 1939.

Et ce sont probablement les seules informations qui ont t crites et diffuses sur Antoine Bigou ! De
quelle autre source lauteur du rapport Cros a t-il exhum la date de son dcs ?
En 1974, Ren Descadeillas fait paratre son enqute Mythologie du Trsor de Rennes o on peut lire
aux pages 19 et 20 un paragraphe sur le prtre Bigou et un renvoi qui prcise ce qui suit :
On trouve aux Archives de lAude, les renseignements principaux sur labb Antoine
Bigou, que les dHautpoul de Rennes associaient tous les actes de la baronnie. Mais
on ne trouve plus rien sur Antoine Bigou aprs 1792, et nulle part on ne fait mention
de sa mort. Or, par nos recherches sur la baronnie de Rennes de 1730 1820, nous
avons pu savoir quAntoine Bigou tait dcd dans un village proche de Sabadell
(province de Catalogne) en 1794. Le dcret par lequel sont expulss les prtres
inserments tant du 20 septembre 1792, on peut prsumer quAntoine Bigou quitta
obligatoirement Rennes dans la premire quinzaine doctobre. .
Mythologie du Trsor de Rennes paraissant douze annes aprs que le rapport Cros ne commence
circuler, il est vident que lhistorien de Rennes avait connaissance de ce document tant il tait la
page des informations touchant Rennes-le-Chteau. Je mtonnais donc, en plus du silence de ses
devanciers, que la date de dcs donne dans ce rapport ne soit pas retenue par Ren Descadeillas et
jen faisais part Jean Fouri qui, le 3 mars 2009, madressait la rponse suivante :
Pour ce qui est de la date de dcs de labb Antoine Bigou, si labb Sabarths ne la
mentionne pas dans son ouvrage sur le clerg de lAude sous la Rvolution, cest tout
simplement quil ne la connaissait pas puisque lessentiel de la documentation qui lui
servit tablir les notices biographiques de son prcieux dictionnaire provient soit des
Archives nationales, soit des Archives dpartementales (dont il avait inventori
plusieurs sries), soit des Archives de lvch.

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Je crois tout simplement, puisque Bigou nest pas revenu dans son diocse aprs la
tourmente rvolutionnaire et napparat plus sur les ordo diocsains, quil est bien
mort en exil, probablement Sabadell o il avait suivi son vque. Le mieux serait
donc daller consulter les registres de catholicit de cette commune catalane et lon
pourrait vrifier ainsi quil y a corroboration avec la date indique dans le document
E. Cros que Descadeillas na pas retenue, sans doute parce quelle navait pas fait
lobjet dune vrification. .

Ren Descadeillas
En effet, par quel moyen la vrifier si lon ne sait pas o chercher ? En lespce, la prsence de cette
date dans le rapport constitue dautant plus un mystre quelle ne figure pas non plus dans les archives
de lvch de Carcassonne qui oriente systmatiquement, qui les interroge sur ce point, vers
louvrage sur le Clerg de lAude du chanoine Sabarths.
Mais depuis juin 2009, un chercheur, dsirant garder lanonymat, a fait une dcouverte fort
intressante puisquil produit sur internet 30 une copie de lacte authentique de dcs dAntoine Bigou
provenant dun registre paroissial conserv aux Archives dpartementales des Pyrnes Orientales
sous la cote 44 EDT 136 31. En outre, lacte nous apprend que le prtre nest pas dcd Sabadell, en
Espagne, comme on la toujours pens et comme le suggre le rapport, mais Collioure dans le mme
dpartement. Il nest pas non plus dcd le 21 mars 1794, comme lindique encore le rapport, mais la
veille : le 20 mars ; le 21 tant le jour de son inhumation. En consquence, le nom erron de la
commune et la date approximative indiquent avec certitude que lauteur du rapport Cros na pas
exhum dun document administratif officiel ces renseignements relatifs au dcs dAntoine Bigou.
Nest-ce pas dans le cadre de ses recherches sur les Templiers, pour lesquelles labb Mazires
consulta de nombreuses archives publiques et prives dans plusieurs dpartements ainsi que des
archives religieuses, que lui fut communique cette information partielle et approximative ? De par sa
qualit de prtre, peut-tre a t-il aussi pu accder, aux archives religieuses de Perpignan, un ancien
registre tenu par des confrres durant la priode rvolutionnaire sur lequel aurait t inscrite sans autre
prcision cette date de dcs ! Cette question ne sera pas rsolue dans cet article mais il est certain
quelle trouvera une rponse avec le temps.

30

Ce document est prsent ici : http://www.renne-le-chateau.com/document/document.html#ancre25


Le dcouvreur de cet acte de dcs souhaitant dune part conserver lanonymat et dautre part ne renseignant
pas sa dcouverte de rfrences, jai jug opportun de men enqurir auprs des archives concernes.
31

20

Lpitaphe de la marquise :
Si labb Mazires ne peut ignorer sa reproduction dans le bulletin de 1906 de la Socit dtudes
Scientifiques de lAude, il en est fait un total silence dans le rapport dont une partie est largement
consacre aux pierres graves. Cest ce paradoxe qui me fit carter provisoirement le prtre de sa
rdaction. Mais la rflexion, au contraire des deux autres pierres dcrites dans ce compte rendu, rien
dans lpitaphe de Marie de Blanchefort, dcde au XVIII sicle, ne peut tre assimilable, mme
indirectement, un hritage templier. Cest sans doute la raison pour laquelle labb Mazires ne sy
est pas intress : En ce qui me concerne, je le rappelle, je limite mes recherches et mes tudes aux
XIII et XIV sicles et la branche des Voisins de Rennes et dAlbdune , crivait-il en 1962 32.
Rcapitulation :
Lapparition officielle du rapport Cros , en juillet 1962, dans lmission radiophonique est
dsormais sans ambigut. La confirmation de cette priode est apporte par trois publications
diffrentes : Trsors du Monde en avril 1962 dans laquelle le rapport est inexistant, La Dpche du
Midi du 1er aot 1962 dans laquelle est ritr lappel aux Parisiens pass dans lmission, et enfin
Noir et Blanc o, la fois, sont donns le nom de Cros et de larges extraits du rapport.
Pass au crible, le dit rapport a rvl plusieurs indices permettant ventuellement de lever son
anonymat en lui attribuant un nom dauteur, celui de labb Maurice-Ren Mazires. Ce dernier
voque dans plusieurs de ses tudes sa relation avec Ernest Cros en compagnie duquel il mena divers
travaux et enqutes. Il bnficia aussi de documentation de celui-ci.
Sil voque six reprises le Roc du Bzu, le fond mme du rapport soriente aussi fortement vers
lalternative dun trsor templier, thmes privilgis de labb Mazires.
La question qui peut venir lesprit est : pourquoi, sil en est lauteur, labb Mazires a t-il conserv
lanonymat sur ce document ? La rponse se trouve peut-tre dans le tmoignage apport par Jean
Fouri dans le bulletin Parle-moi de RLC de 2006 (page 33) qui parle des sances mensuelles
auxquelles il assistait avec des membres de la Socit des Arts et des Sciences de Carcassonne parmi
lesquels il y avait :
Monseigneur Georges Jean-Pierre Boyer, Vicaire Gnral qui, sans nul doute, savait
de quoi il retournait, Ren Nelli, clbre historien des Cathares, labb Ren-Maurice
Mazires qui sy intressa de prs avec son confrre labb Bruno de Monts, mais
aussi lhistorien des derniers Seigneurs de Rennes, Ren Descadeillas. Tous taient
membres de la Socit des Arts et des Sciences de Carcassonne et, au dbut des annes
soixante-dix, lors des runions de la Socit qui se droulaient le soir 21h00, Rennesle-Chteau tait devenu un sujet tabou. En effet, sil tait abord, alors les passions se
dchanaient et sensuivaient immanquablement les polmiques entre les intervenants,
notamment entre Mgr Boyer et labb Mazires qui ntaient pas toujours daccord. Le
Vicaire Gnral, dun esprit trs rationnel sopposait souvent au cours de ces
discussions labb Mazires qui, lui, tait dune formation philosophique et donc
davantage attir par lirrationnel et loccultisme. .
Conclusions :
Si tous les lments concrets mis en lumire dans ces pages ne constituent videmment pas des
preuves indniables permettant daffirmer, coup sr, que ce rapport a bien pour auteur labb
Mazires, et mme sils ne permettent que de formuler cette hypothse, ils nen forment pas moins un
faisceau important dindices qui, tout bien pes, convergent formidablement dans le sens de cette
paternit. Si cette dernire savre exacte, alors elle conduit considrer les deux pierres dcrites dans
le rapport comme ayant rellement exist. En ce sens, si les inscriptions sur la pierre dite de
Coumesourde ont t, selon lauteur du rapport, releves directement par lingnieur en chef en 1928,
32

Les archives du chteau dAlzau par labb Mazires, Mmoires de la Socit des Arts et des Sciences de
Carcassonne, annes 1960 1962, 4me srie, tome IV, page 236.

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un doute subsiste concernant celles graves sur la dalle tombale issues dune reconstitution partielle
dont on ignore si elle est fidle en tous points la ralit.

Labb Maurice-Ren Mazires

Patrick Mensior

Jadresse mes sincres remerciements Jean Bruyre, archiviste du diocse de Carcassonne,


Laurent Buchholtzer, Claire et Antoine Captier, Jean Fouri, Pierre Jarnac, Raymond
Sagarzazu, Mme Sylvestre qui mont chacun apport trs amicalement leur aide pour cette
tude.

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