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Raimundo Rajobac (Org.)

SIMPSIO DE ESTTICA E
FILOSOFIA DA
MSICA
SEFiM/UFRGS


Anais

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL
DEPARTAMENTO DE MSICA

PORTO ALEGRE
2013

Raimundo Rajobac (Org.)

SIMPSIO DE ESTTICA E
FILOSOFIA DA MSICA
SEFIM/UFRGS
1 Edio

ISBN: 978-85-66106-05-3

Universidade Federal do Rio Grande do Sul

Departamento de Msica
Porto Alegre
2013

Universidade Federal do Rio Grande do Sul

Reitor
Carlos Alexandre Netto

Vice-Reitor
Ruy Vicente Oppermann

Pr-reitor de pesquisa
Jos Carlos Frantz

Pr-reitora de extenso
Sandra de Deus

Diretor do Instituto de Artes

Alfredo Nicolaiewsky

Chefe do Departamento de Msica

Luciana Prass

Coordenador do Programa de
Extenso do DEMUS
Raimundo Rajobac

Comisso Cientfica do SEFiM

Coordenao: Raimundo Rajobac UFRGS

Fernando Gualda UFRGS

Fernando Lewis de Mattos UFRGS
Gerson Lus Trombetta UPF
Gleison Juliano Wojciechowski UPF
Gustavo Frosi Benetti UFBA
Lia Vera Toms UNESP
Manuela Toscano - FCSH/UNL
Marilia Raquel Albornoz Stein
UFRGS
Mrio Rodrigues Videira Junior USP
Yara Borges Caznok - UNESP

Diagramao e Reviso: Martin Weiler e Raimundo Rajobac

S612a Simpsio de Esttica e Filosofia da Msica (1. : 2013 : Porto Alegre, RS)
I Simpsio de Esttica e Filosofia da Msica. Anais do SEFiM, 17 a 18 de
outubro de 2013 [recurso eletrnico] / Organizao de Raimundo Rajobac ... [et. al].
Porto Alegre : UFRGS, 2013.
Modo de Acesso: http://www.ufrgs.br/esteticaefilosofiadamusica
ISBN: 978-85-66106-05-3 (E-book)
1. Msica e Filosofia. 2. Esttica da Msica. 3. . Filosofia da Msica. 4. Msica :
Histria e formao. I. Rajobac, Raimundo, org. II. Ttulo.
CDU 78:061.3

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)

Mara R. B. Machado, CRB10 / 1885

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WALTER BENJAMIN E A OBRA DE ARTE: A

REPRODUTIBILIDADE E SUAS CONSEQUNCIAS PARA A
PRTICA E ENSINO MUSICAL
Tiago de Lima Castro
Graduando em Filosofia pela Faculdade de Humanidades e Direito da Universidade
Metodista de So Paulo.

Resumo: O artigo analisa as consequncias da obra A obra de arte na era da sua

reprodutibilidade tcnica (1935) de Walter Benjamin delineando mudanas da prtica e
ensino musical advindas da mudana na percepo da obra musical, a qual educada por
meio de reprodues tcnicas. Tais desafios so vivenciados por educadores e msicos
profissionais, mas nem sempre refletidos, da a importncia do texto de Benjamin como
incio de uma reflexo sobre a prtica e ensino musical na era da reprodutibilidade
tcnica da obra musical.

Palavras-chave: Walter Benjamin, msica, educao musical, percepo.

INTRODUO
Ao ler o texto A obra de arte na era de sua reprodutibilidade tcnica de
Walter Benjamin (1882-1940), percebe-se todo um caminho para refletir a prtica
musical de nossa poca e o ensino decorrente dessa prtica.
Como compreender a prtica musical, e seu ensino decorrente, sendo que a
percepo esttica da obra musical comea a ocorrer principalmente atravs de
suas reprodues, porm ainda influenciado por outro momento histrico em que
a experincia esttica ocorria atravs de execues ocorridas uma nica vez no
tempo e so, portanto, irrepetveis. Este problema concreto na experincia dos
educadores musicais em relao s expectativas dos educandos que tem sua
percepo formada atravs da reprodutibilidade tcnica.
Na primeira seo (A obra de arte na era da sua reprodutibilidade tcnica
de Walter Benjamin), se analisa o contexto em que foi escrita.
Na segunda seo (A percepo na era da reprodutibilidade), se analisa
como Benjamin articula a relao entre a reprodutibilidade tcnica e a percepo
da obra de arte. Sendo a base conceitual em que as demais sees so
fundamentadas.
Na terceira seo (A experincia esttica musical ), se desenvolver os
conceitos de Benjamin sobre a percepo para a msica, para compreenso da
percepo em nosso tempo. Ela no pretende dar conta de todas as consequncias,
mas sim aquelas que afetam diretamente as mudanas ocorridas na percepo da
obra musical, para em seguida aplica-la em trs setores da msica em nosso
tempo, sendo uma diviso prtica aos objetivos deste artigo.

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Na quarta seo (Msica folclrica), o foco a mudana de uma produo

originalmente espontnea de contextos socioculturais, para sua diluio num
contexto afastado dos eventos que geravam essa prtica espontnea.
Na quinta seo (Msica popular), compreendendo-se msica popular
enquanto obras musicais produzidas para serem reproduzidas, tendo base em
elementos tonais da msica folclrica e erudita, analisa como a execuo musical
em shows busca reproduzir a reproduo advinda de tcnicas de montagem em
estdio. Tambm se delineia as expectativas dos alunos de tambm reproduzirem
uma reproduo.
Na sexta seo (Msica de concerto), compreende-se msica de concerto
enquanto obras musicais pertencentes a uma tradio ocidental iniciada nos
cantos gregorianos entendendo-se aos dias hoje, verificando-se o paradoxo de uma
prtica originada antes da reprodutibilidade tcnica, mas que paradoxalmente
buscar vivenciar seu contexto originrio em nossos dias, gerando exigncias
diversas de intrpretes, educandos e mesmo no pblico em geral.
A OBRA DE ARTE NA ERA DA SUA REPRODUTIBILIDADE TCNICA DE
WALTER BENJAMIN
Walter Benjamin fora um filsofo membro do crculo da Escola de
Frankfurt. Como todos os seus membros, ele teve uma peculiaridade pessoal ao
tratar de algumas questes, o que lhe rendeu crticas de Theodor Adorno (19031969) e Max Horkheimer (1885-1973), mas o crculo frankfurtiano no era
exatamente homogneo. Havia muita influncia das ideias de Horkheimer, mas o
como o dilogo entre os filsofos do crculo era amplo, havia vises pessoais para
alguns aspectos. (MATOS, 1993)
A reflexo deste crculo filosfico tem como fio condutor compreender o
porqu os auspcios iluministas de tornar o humano autnomo atravs da razo
no caminharam nesse sentido, realizando uma crtica aos iluministas com
alicerces no marxismo. Ao invs de ver o desenvolvimento da razo iluminista
como promotora de autonomia, verificou-se que a razo se desenvolveu em um
aspecto dominador, reificando, tornando coisa, o humano para sua dominao
pelo prprio humano.
Os membros buscaram compreender esse processo realizando uma
genealogia da razo moderna e buscando alternativas e possibilidades de ir
contra o processo de reificao com sua teoria crtica. Benjamin enquadra-se
nesse mtodo, analisando a materialidade histrica, porm considerando a
experincia esttica com possvel experincia de ruptura e choque com a
reificao estabelecida. Por isso, utiliza a anlise histrica de como a alterao da
percepo esttica propiciou um anestesiamento nas pessoas, possibilitando sua
reificao, para da compreender a possibilidade de ruptura da experincia
esttica.

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A obra fora escrita no exlio do autor na Frana, sendo publicado pela

primeira vez em 1935, havendo publicaes posteriores da obra com mudanas. 1
O fato de este exlio ser devido ascenso de Hitler ao poder em 1933, a anlise
da esttica do fascismo perpassa o ensaio.
Por analisar a reprodutibilidade tcnica da obra de arte, esse texto base
de uma srie de reflexes sobre a arte no sculo XX e XXI, principalmente no
cinema, o qual analisado por ser a primeira forma de arte em que sua existncia
necessita da tcnica de reproduo para haver a experincia esttica.
Por mais que Benjamin aprofunde a reflexo sobre o cinema, ele abre
caminhos para pensar as diversas artes, inclusive a msica, ao levantar as
consequncias da reproduo tcnica tanto em aspectos da produo da obra de
arte, mas tambm na mudana de percepo gerada pelo processo de reproduo
tcnica.
A PERCEPO NA ERA DA REPRODUTIBILIDADE
Benjamin realiza uma anlise histria da reproduo da obra de arte no a
tratando como algo existente somente do sc. XX, pois est presente em todas as
pocas, como nos alunos reproduzindo as obras de seu mestre com objetivos
didticos, reprodues menores de esttuas de cidades sendo vendidas, a
xilogravura e litografia so outros exemplos. Porm, ao longo da histria ocorre
um aperfeioamento das tcnicas de reproduo, at no sc. XIX surgirem
fotografia e gravao do som.
A grande virada no final do sc. XIX que a observao e apreenso da
obra de arte, a experincia esttica; tender a ocorrer atravs do contato com
uma reproduo tcnica, e no com o original. Ao invs de apreciar msica
atravs de concertos, recitais, shows, festas folclricas, entre outros; a msica
ser apreendida atravs de suas reprodues tcnicas, atravs de pianolas,
rdios, discos, fitas cassetes, CDs, iPods e outros dispositivos similares. Por isso o
autor escreve:
No sculo XIX a reproduo tcnica atingiu tal grau, que no si
abarcou o conjunto das obras de artes existentes e transformou
profundamente o modo que elas podiam ser percebidas, mas
conquistou para si um lugar entre os processos artsticos.
(BENJAMIN, 2012, p. 11)

Pois, se a obra de arte ser apreendida atravs de sua reproduo, o

realizador da obra j a criar tendo essa realidade em foco, o seu fazer artstico

Em Schrttker (2012) pode-se entender o porqu de diversas edies e as alteraes realizadas

nas diversas edies do texto.
1

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comeou a no somente levar em considerao a reprodutibilidade tcnica, mas

mesmo incluindo-a em seu processo de criao artstica.
O autor no se detm nesse ponto, pois como tem a histria como fio
condutor de sua reflexo, ele dir que: No decorrer de longos processos
histricos, modifica-se no s o modo de existncia das coletividades humanas,
mas tambm a sua forma de percepo. (BENJAMIN, 2012, p. 13)
A percepo no tratada por Benjamin como algo somente natural ou
biolgica, mas tambm histrica. Em uma concepo de ser humano enquanto um
ser histrico como caracterstico da Escola de Frankfurt, natural que a
prpria percepo humana seja analisada em um ponto de vista histrico, onde a
histria tambm influi no modo como o indivduo percebe as coisas, j que ele se
constri na histria e pela histria.
A percepo da obra de arte numa poca marcada pela reprodutibilidade
tcnica far com que o indivduo aprenda a perceber, e mesmo a apreender, a
obra de arte a partir de suas reprodues. A experincia com as reprodues das
obras de arte que educaro os sentidos para a realizao da experincia-esttica.
esse o fenmeno de perda da aura, como tratado por Benjamin, onde no
mais existir uma experincia nica e fecunda com o original, j que a
experincia se dar com sua reproduo tcnica.
Pensemos em um quadro como a Mona Lisa, de Leonardo da Vinci. Antes,
para sua apreenso era necessrio estar frente do quadro, com seu desgaste ao
longo do tempo, com as dimenses fsicas especficas, numa posio especfica na
parede do museu. Nos dias de hoje, a percepo desta obra se d atravs de
reprodues, seja por revistas, livros ou Internet, as quais naturalmente alteram
a obra, seja em suas dimenses, seja na possibilidade de aproximar o rosto da
reproduo o que no museu nem sempre se consegue, ainda mais com o a Mona
Lisa , as quais voc pode virar, ampliar, ver de ngulos diferentes, sendo que so
processos feitos sobre a reproduo e no no original. A relao com a reproduo
tcnica chega mesmo a tornar desnecessrio o contato com o original, sendo a
percepo do original, como no caso da Mona Lisa, algo contingente advindo de
um interesse pessoal do que necessidade a sua apreenso. Da a perda da aura da
Mona Lisa original, j que a percepo de suas reprodues pelos meios tcnicos
diversos suficiente para a realizao da experincia esttica com a Mona Lisa.
Como a percepo do indivduo vai ser desenvolvida atravs desse contato
com a reproduo, a maneira como ele percebe diferente daquela maneira das
pessoas contemporneas a da Vinci.
H muitos aspectos possveis de serem analisados e refletidos neste texto
de Benjamin, mas o foco do artigo sobre as consequncias na prtica e educao
musical.
A EXPERINCIA ESTTICA MUSICAL

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Em um contexto anterior a reprodutibilidade tcnica da msica, a sua

percepo e apreenso se dava atravs do contato direto com a execuo musical.
Independente do contexto sociocultural da pessoa, ela escutava msica a partir de
sua execuo, seja por ela mesma ou por estar em um ambiente em que pessoas
executam msica.
Dessa maneira, a escuta musical no algo to banal ou cotidiano,
necessitando de um evento ou ocorrncia que permita o ato de escutar msica.
Evento que pode ser desde uma cerimnia religiosa, uma festa ou um concerto.
H atividades cotidianas como lavar roupas ou transportar coisas que podem ser
oportunidades, por aqueles que esto participando, de executar e perceber a
msica ao longo do afazer. Nestes contextos, h um certo ritual, pois o evento
est plenamente ligado ao processo de execuo e percepo musical. Mesmo que
seja um partcipe do evento em que a msica ocorra, a sua percepo dela est
unida ao prprio evento.
No barroco, ouvir uma Missa escrita por Bach, por exemplo, implicava em
estar inserido no evento religioso em que a msica acontecia. Ouvir um cntico de
lavadeiras lavando roupa implicava em estar inserido naquele local e no prprio
contexto sociocultural das lavadeiras, ou pelo menos a sua volta. Em ambas as
situaes, o evento e a experincia esttica esto plenamente ligados, o que
impossibilita, de certa maneira, a nossa percepo destas obras musicais como em
sua poca, exatamente porque as percebemos, principalmente, atravs de suas
reprodues tcnicas e distantes do evento em que elas ocorriam.
Antes da reprodutibilidade tcnica, a nica possibilidade de perceber
msica sem algum evento, seria se a pessoa produzisse msica cantando ou
executando algum instrumento. Mesmo assim, a percepo se d partindo de uma
execuo, mesmo que seja a prpria.
Nesse momento, a msica uma arte que existe somente durante sua
execuo, havendo uma aura nessa execuo exatamente porque ao seu final,
aquele evento nico no mais existe no tempo. Ouvir um concerto de Chopin
implicava em apreender a msica atravs de sua execuo naquele instante
temporal, naquele evento, pois mesmo Chopin executando as mesmas peas em
outro contexto, j no era mais a mesma execuo, era uma nova experincia
esttica, j que experincia esttica com a msica jamais poderia seria ser
repetida, j que seria uma nova experincia esttica.
Pode-se extrapolar isso para toda experincia esttica com a msica antes
de sua reprodutibilidade tcnica, independente do contexto sociocultural em que
ocorre mesmo extrapolando-se o Ocidente. Seja na frica, sia, Oceania, entre
outros; a experincia esttica um evento que ocorria uma nica vez no tempo.
Neste contexto, as pessoas aprendiam a perceber e apreender msica neste
processo onde a execuo nica e ligada a um evento. A unicidade de cada
experincia musical leva-la a perceb-la nesse prisma de pessoas reais e
concretas executando a obra musical.

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Aps o processo de reprodutibilidade tcnica, iniciada pelas pianolas e

caixinhas de msica chegando aos iPods de nosso tempo, a experincia esttica
com a msica se d atravs de reprodues particularmente.
A primeira consequncia desse fator o desligamento da experincia
esttica com o evento em que a execuo musical ocorre. Pode-se escutar msica
de concerto, sem estar numa sala de concerto; pode-se escutar uma Missa de
Bach, sem estar num evento religioso; podem-se escutar cantos de lavadeiras sem
estar margem de um rio onde mulheres lavam roupa. No h mais o ritual
intrnseco a execuo musical, sendo que a apreenso musical ocorre desligada de
seu evento gerador.
A segunda que como a reproduo duradoura, deixa-se de perceber a
msica enquanto algo que existe somente aquela execuo. A reproduo pode ser
repetida muitas vezes mudando completamente a relao da pessoa com a
execuo, que ao invs de ser algo que ocorre unicamente no tempo, torna a
experincia esttica passvel de repetio, o sentido que ela se estabelece
primariamente com a reproduo ao ponto da execuo musical no mais o
critrio da experincia esttica e sim a reproduo. O fato de poder voltar a
perceber a mesma reproduo leva tambm a no vivenciar aquela experincia
esttica em plenitude, podendo dividir-se a ateno entre ela e outro afazer,
naturalmente diluindo essa experincia que no mais nica naquela
temporalidade, mas compartilhada com outros afazeres.
A terceira que sabendo de antemo que a experincia esttica se dar
principalmente pela reproduo, a prpria criao musical passa a ser realizada
para ser reproduzida posteriormente. A criao musical sucessivamente vai no
somente levando a reproduo tcnica em conta, mas comea a v-la como um fim
a sua criao.
A quarta refere-se prpria percepo do msico do que uma boa
execuo musical. Anteriormente, essa percepo dava-se pela execuo, por
aquele momento nico e no repetvel. Aps a reproduo tcnica da execuo, ela
torna-se o critrio valorativo para perceber-se uma boa execuo. Com o
caminhar da histria, a reproduo tcnica passa a no ser feita atravs do
registro de uma nica execuo, mas passa-se a registrar uma srie de execues
e posteriormente realizar uma montagem com os melhores trechos deste conjunto
de execues, sendo reproduo tcnica fruto de uma colagem e montagem de
trechos. Consequentemente, o msico no mais quer executar a obra dentro do
contexto de uma execuo nica, mas passa a perceber uma boa execuo quando
esta se aproxima de uma reproduo feita a partir de uma colagem e montagem
de mltiplas execues. Sendo a reproduo tcnica, portanto, uma iluso e essa
iluso que se torna o critrio de valorativo da execuo musical.
As consequncias para a prtica e educao musical se dividiro entre:
msica folclrica, aqui compreendida como prticas musicais espontneas de
contextos socioculturais; msica popular, enquanto a msica produzida visando

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sua reprodutibilidade a partir do incio do comeo do sc. XX em rdios e

gravaes; e a msica concerto, aquela msica pertencente tradio musical que
perpassa dos cantos gregorianos aos compositores contemporneos. Essa diviso
problemtica, mas tem o objetivo de facilitar a anlise realizada, no havendo um
juzo de qualidade nela, sendo somente uma diviso instrumental para este texto.
Este texto no tem a pretenso de esgotar a anlise da percepo esttica
musical partindo das propostas de Benjamin, mas iniciar uma discusso em
mbitos comuns a prtica musical e ao seu ensino.
MSICA FOLCLRICA
No contexto da reprodutibilidade tcnica, a msica folclrica desliga-se
completamente de seu evento gerador, de maneira que a percepo pelas
reprodues destas prticas espontneas, talvez impea a sua realizao dentro
da espontaneidade oque havia antes.
Pensemos num exemplo como a prtica de quem executa viola caipira em
folias de reis, que originalmente eventos onde a msica faz parte de um contexto
de religiosidade e espontaneidade catlica. A busca de instrumentistas
executarem as folia de reis desligadas desse evento praticamente impossibilita-a,
tornando-a mais uma lembrana de uma prtica musical passada do que um
retorna a uma experincia esttica genuna, a no ser em contextos onde ainda a
espontaneidade do evento gerador ocorra.
A msica folclrica passa a ser registrada com a finalidade de inspirao
para criao de msica popular, ou de msica de concerto, ou para um registro
histrico e antropolgico. No exemplo da folia de reis, a denominada msica
caipira advm dessa tradio espontnea, modificada por exigncias da
reprodutibilidade tcnica, como ter um tempo determinado, entre outros.
Aprender uma prtica folclrica s possvel numa busca de insero no
contexto sociocultural que a gera. Como a pessoa j tem uma formao
sociocultural, uma individualidade e toda a complexidade que constituiu uma
pessoa, sua busca por inserir-se em outro contexto possvel at certa medida,
pois se perceber aquele contexto partindo-se do contexto anterior, criando uma
nova forma de experincia esttica, talvez com alguma proximidade a experincia
folclrica, mas no igual.
MSICA POPULAR
A partir da reprodutibilidade tcnica, surge uma nova forma de criao
musical voltada ao rdio, inicialmente, partindo de elementos tonais do folclore
como da msica de concerto. Essa definio inclui desde a msica caipira ao mais
sofisticado jazz, passando pela bossa nova, samba, rock, tropicalismo, heavy
metal, msica instrumental brasileira, entre outros.

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Este um caso em que a msica pensada para ser reproduzida

tecnicamente, e a prpria execuo pautando na sua consequente reproduo
tcnica. Pode-se ver esse processo no uso cada vez maior de meios eletrnicos,
comeando com seu uso para amplificao, que a aproximava da reproduo,
principalmente no quesito timbre. Busca-se aproximar timbres de instrumentos e
a dinmica das execues por meios eletrnicos como se far nas gravaes. Nos
dias de hoje, chegou-se a deixar instrumentos de lado para utilizar recursos
completamente eletrnicos na composio musical.
A mudana tmbrica da voz nas execues, com em shows, comparada as
gravaes, que se tornaram o critrio valorativo de perceber uma boa execuo,
sendo que questes fisiolgicas, como o envelhecimento ou ocorrncias de sade
levam, cada vez mais, a prtica do cantor, ou cantora, fingir o canto dublando a
reproduo. Portanto, escuta-se a reproduo tcnica na prpria situao em que
se estaria uma execuo, que no pode ser mais temporalmente nica, mas
necessita reproduzir a prpria reproduo.
Para o educador musical, o conhecimento dos meios de reprodutibilidade
torna-se essencial para a sua prtica, como conhecer amplificadores, microfones,
mtodos de captao e edio de som, entre outros.
No caso da voz e instrumentos tambm acsticos, como violo, por
exemplo, torna-se difcil exigir dos educandos o trabalho com timbre e com
dinmica, afinal os meios eletrnicos realizariam isso. Tal desafio enfrentado
pelos educadores, mas ignora-se que ele advm da maneira como se aprende a
perceber msica. O prprio fato dos alunos buscarem reproduzir a reproduo
exige um processo de educao que pense nessa questo e mesmo mostre a
impossibilidade de reproduzir uma reproduo, uma iluso, e nem sempre o
educador est consciente deste processo.
O educador pode tornar-se refm de sua prpria percepo ter sido educada
a partir de reprodues tcnicas, levando-o a criar exigncias ilusrias e
impraticveis.
MSICA DE CONCERTO
A msica de concerto torna-se um paradoxo, pois vem de uma tradio
anterior a reprodutibilidade tcnica, mas busca continu-la no contexto de
reprodutibilidade sem conseguir fugir as questes advindas desta.
O paradoxo pode ser sentido na msica da cmara, a qual originalmente
visava execuo por msicos amadores em seus lares, sendo ali o local tambm
de sua percepo. Aps a reprodutibilidade, ela passa a no ser percebida atravs
de execues domsticas, mas em concertos e em reprodues tcnicas. Ao invs
de perceb-la como uma prtica domstica, passa-se a v-la como uma prtica
artstica semelhante a uma sinfonia, o que no ocorria na poca de sua
composio.

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A msica eletrnica, acusmtica, concreta, entre outras, so prtica da

msica de concerto que utilizam a tcnica de reprodutibilidade como meio de sua
produo, o que cria uma nova maneira de perceber a msica de concerto.
O intrprete cada vez mais busca a perfeio da reproduo advinda do
processo de colagem e montagem. Certos erros, antes imperceptveis devido
unicidade temporal da execuo, da distncia do msico em relao ao pblico,
tornam-se essenciais de serem corrigidos, j que o processo de reproduo exige
aproximarem-se em demasia os microfones dos instrumentos ou das vozes. A
iluso de chegar-se a perfeio da reproduo gera exigncias na execuo
musical e no aprendizado musical que so simplesmente impossveis e ilusrias,
por advirem do uso da reproduo como critrio valorativo.
A prpria exigncia do pblico perante os intrpretes de chegarem a esta
perfeio ilusria de sua reproduo tcnica, torna-se uma exigncia impossvel
de ser satisfeita. A prtica da msica de concerto, mesmo nos aspectos
administrativos e financeiros, exige um pblico que valorize a experincia
esttica como uma execuo nica no tempo, exigindo um processo de educao e
ressignificao dessa execuo para o pblico de nosso contexto, que no percebe
este paradoxo, sendo que mesmo os prprios msicos podem no compreend-lo.
CONSIDERAES FINAIS
Primeiramente, analisou-se o contexto em que Walter Benjamin escreve no
crculo dos filsofos da Escola de Frankfurt onde a materialidade histrica e a
genealogia da razo moderna so os fios condutores da reificao do humano e da
busca de experincias promotoras de ruptura a reificao.
Em seguida analisou-se o texto de Benjamin para compreender como a
reprodutibilidade tcnica altera produo da obra de arte com sua prpria
percepo, j que ela se dar a partir das reprodues e no das obras originais.
Tal mudana leva a perda da aura da obra original em sua unicidade e
originalidade.
Na seo seguinte, aprofundaram-se as perspectivas apontadas
anteriormente na experincia esttica musical delineando algumas
consequncias, sem a pretenso de esgot-las. Principalmente, com a percepo
da obra musical educada a partir de suas reprodues, podendo ser feitas com o
uso de tcnicas de colagem e montagem, e deslocadas de seu evento gerador. Com
isso, perde-se a percepo da execuo musical como um evento nico no tempo e
o critrio valorativo torna-se a prpria reproduo.
Nas prximas sees, delinearam-se algumas consequncias para a prtica
msica na msica folclrica, compreendida como uma produo espontnea em
contextos socioculturais especficos; msica popular, compreendida como toda
msica que visa sua reproduo tcnica, o que incluiu da msica caipira ao mais
sofisticado jazz; e a msica de concerto, como uma tradio iniciada com o canto

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gregoriano e estendendo-se aos dias de hoje. Os grandes desafios a transio do

critrio valorativo da execuo, antes nica no tempo, para a reproduo
concebida por tcnicas como colagem e montagem, e as mudanas de percepo
decorrentes desse processo.
No h pretenso de esgotar o assunto tratado, mas de iniciar uma
discusso sobre estes aspectos. O ensino e a prtica musical exigem a valorizao
da execuo musical, mas como educadores e educandos tem sua percepo da
obra musical advinda das reprodues tcnicas principalmente, traz a
necessidade de repensar o prprio conceito de educao musical.

REFERNCIAS
BENJAMIN, W. A obra de arte na era da sua reprodutibilidade tcnica. Traduo
Marijane Lisboa In: CAPISTRANO, T. [Org.]. Benjamin e a obra de arte: tcnica,
imagem, percepo. Rio de Janeiro: Contraponto, 2012. p. 9-40.
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Contraponto, 2012. p. 155-104.
FUBINI, E. Esttica da Msica. Traduo Sandra Escobar. Lisboa: Edies 70,
2008. 183 p. (Convite Msica)
MATOS, O. C. F. A Escola de Frankfurt: luzes e sombras do Iluminismo. So
Paulo, Moderna, 1993. 127 p. (Coleo Logus)
SCHRTTKER, D. Comentrios sobre Benjamin e a Obra de Arte. Traduo
Marijane Lisboa In: In: CAPISTRANO, T. [Org.]. Benjamin e a obra de arte:
tcnica, imagem, percepo. Rio de Janeiro: Contraponto, 2012. p. 41-154.