Jos y Jess

Captulos 37 y 38
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Jos fue un pastor (Gn. 37:2); Jess es el buen Pastor (Juan 10).
Jos expuso el mal y se opuso a l (Gn. 37:2); Jess hizo lo mismo.
Jos fue amado por su padre (Gn. 37:3-4); Jess fue amado por el Padre. (Mat. 3:17;
17:5; Juan 10:17; Filipenses 2:9).
Jos fue odiado por sus hermanos (Gn. 37:4); Jess fue odiado por Sus hermanos (Juan
1:11; Lucas 19:14).
Jos fue odiado por sus palabras (Gn. 37:8); Jess fue odiado por Sus palabras de
verdad. (Juan 7:7; 3:32).
A Jos se le prometi un futuro extraordinario (Gn. 37:7-12); Jess sufri la cruz por el
gozo que fue puesto delante de l (Isaas 9:6,7; Lucas 1:31-33; Hebreos 12:2).
Jos profetiz su futura soberana (Gn. 37:7-12); Jess hizo lo mismo. (Mat. 26:64).
Jos fue envidiado por sus hermanos (Gn. 37:11); Jess fue envidiado por Sus
hermanos. (Mat. 27:17-18).
Jos fue enviado por su padre a sus hermanos (Gn. 37:13); Jess fue enviado a las
ovejas perdidas de Israel por Su padre. (Juan 4:34; 5:30; 6:38-40; 12:48-50; 17:21).
Jos busca a sus hermanos (Gn. 37:14-17); Jess busc a los suyos (Lucas 19:10).
Jos busc el bienestar de sus hermanos (Gn. 37:14); Jess no vino para condenar al
mundo, sino para que el mundo a travs de l sea salvo. (Juan 3:17).
Jos busc a sus hermanos hasta encontrarlos, por iniciativa de su padre; Jess nos
busca hasta encontrarnos. Es la iniciativa del Padre.
Jos fue vctima de una conspiracin en su contra (Gn. 37:18); Jess tambin fue vctima
de una conspiracin en su contra. (Mat. 12:14).
Los hermanos de Jos no crean en sus sueos (Gn. 37:19, 29); los hermanos de Jess
no creyeron en Sus palabras. (Mat. 27:39-43; Juan 3:18, 36).
Jos fue despojado de su manto (Gn. 37:23); a Jess le quitaron Su manto tambin.
(Mat. 27:27, 28; Juan 19:23).
Jos fue echado a una cisterna (Gn. 37:24); Jess fue colocado en una tumba.
A Jos se le sac de la cisterna con vida y con el cuerpo intacto (Gn. 37:28); Jess
resucit en cuerpo y alma desde la tumba.
Los hermanos de Jos combinaron hipocresa con odio (Gn. 37:27); los judos hicieron
lo mismo con Jess (Mat. 27:35, 36; Juan 18:28, 31)
Jos fue vendido como esclavo (Gn. 37:38); Jess fue vendido por 30 piezas de plata (el
precio de un esclavo).
Jud les sugiri a sus hermanos vender a Jos (Gn. 37:26-28); el equivalente para el
nombre Jud en griego es Judas (Mat. 1:2-3).
El manto manchado de sangre de Jos (sangre de chivo) fue presentado a su padre (Gn.
37:31); Jess es nuestro chivo expiatorio y Su sangre fue presentada a su padre como
ofrenda por el pecado. (Levtico 16:8-10).

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Jos se convirti en siervo (Gn. 39:1); Jess se convirti en siervo (Filipenses 2:6, 7)
Jos fue un sirviente prspero (Gn. 39:2, 3); Jess fue tambin un sirviente prspero
(Isaas 52:13; 53:10)
El amo de Jos estaba complacido con l (Gn. 39:4); el Padre siempre estuvo
complacido con lo que Jess hizo (Juan 8:29).
Jos, el sirviente fue hecho una bendicin para otras personas (Gn. 39:5); Jess fue una
bendicin para el mundo.
Jos fue una persona piadosa (Gn. 39:6); Jess vino a este mundo como un siervo y aun
as vivi una vida piadosa (y perfecta).
Jos fue tentado en muchas veces y no pec (Gn. 39:7-12); Jess fue tentado y no pec
(Mat. 4:1-11; Heb. 2:18; 4:15).
Jos fue falsamente acusado (Gn. 39:16-18); Jess fue falsamente acusado (Mat. 16:59,
60).
Jos no trat de defenderse (Gn. 39:19); Jess no se defendi en los juicios que le
hicieron (Isaas 53:7).
Jos pas tiempo en prisin a pesar de no haber sido culpable (Gn. 39:20); Jess fue
sentenciado a muerte a pesar de que Pilatos lo hall inocente (Juan 19:4, 6).
Jos sufri en mano de los gentiles (primero por sus hermanos y luego por los gentiles);
Jess fue vendido por Sus hermanos y luego sufri en mano de los romanos (gentiles).
Jos, el inocente, sufri severamente (Salmos 105:17, 18); Jess sufri la crucifixin.
Jos se gan el respeto de su carcelero (Gn. 39:21); Jess se gan el respeto de un
centurin romano que estuvo parado a los pies de la cruz (Lucas 23:47).

Captulo 40
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Jos fue contado con los inicuos (Gn. 40:1-3); lo mismo se profetiz sobre Jess (Isaas
53:12) y sucedera as (Mark 15:28).
Jos fue el medio por el que se bendijo a una persona, pero tambin fue el medio por
el que se pronunciara juicio sobre otra (Gn. 40:16, 17, 19); Jess tambin fue de
bendicin para uno de los ladrones con los que fue crucificado (Lucas 23:43).
Jos mostr su conocimiento de lo que estaba por venir y le dio todo el crdito a Dios
(Gn. 40:8); Jess hizo lo mismo cuando estuvo en la Tierra (Juan 12:49).
Jos quiso que el copero lo recordase (Gn. 40:14); Jess tambin dijo: Haced esto en
memoria de m (Lucas 22:19).

Captulo 41
38.

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Jos fue puesto en prisin (tumba), pero Dios no dej que se quedara all ya que el
propsito que l tena para Jos no se cumplira todava. Lo mismo sucedi con
Jesucristo; Dios no dej que se quedase en la tumba (Hechos 2:24). Jos cambi las
ropas que usaba en prisin por vestimenta de gloria, tal como sucedi con Jesucristo
(Juan 20:6, 7).
Jos fue liberado de prisin por la mano de Dios (Dios le envi un sueo al Faran y el
testimonio de Jos en 45:7-9); Dios tambin sac a Jess de la tumba (Hechos 2:32;
10:40).

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Jos es considerado ahora como el Revelador de los secretos; compare Gn. 41:16 con
las palabras de Jess en Juan 17:8; 8:28; y 12:49. Compare Gn. 41:25 con el hecho de
que Dios le revelara lo que l hara inmediatamente despus por medio de Jesucristo
en Apocalipsis 1:1.
Jos advirti sobre un peligro venidero e inst a los que le oan a que tomen las medidas
preventivas (Gn. 41:33-36); lo mismo hizo Jess. Le advirti a la gente que la muerte no
era el fin, pero que haba una vida despus de la muerte y que se deban prepararse y
estar listos para ello.
Jos es retratado como un gran consejero cuando comparta su sabidura con el Faran
(Gn. 41:33-36); a Jess se le conoce como aquel en quien se esconden todos los
tesoros de sabidura y conocimiento. (Col. 2:3).
El Faran y sus funcionarios admiraban el consejo de Jos (Gn. 41:37-39); las
enseanzas de Jess tambin fueron admiradas cuando l estuvo en la Tierra (Mateo
7:28-29; 13:54; y compare Juan 7:46 con Gnesis 41:38).
Jos es exaltado y se Egipto es puesto bajo su cargo (Gn. 41:39-40); Dios tambin exalt
a Jess de gran manera (1 Pedro 3:22; Filipenses 2:5-11).
Jos se sent en el trono de otra persona; Jess comparte el Trono con el Padre. Hoy,
nuestro Seor Jesucristo comparte el trono con el Padre tal como Jos comparti el
trono con el Faran. Jos gobern la casa del Faran con su palabra, as como hoy
nuestro seor Jess gobierna sobre la casa del Padre, la casa de la fe, la Iglesia por
medio de Su Palabra.
Jos fue exaltado hasta que lleg al trono debido a valor personal; Jess tambin fue
exaltado en gran manera por Su valor personal (Filipenses 2:6-9).
Jos fue investido grandemente y obtuvo una nueva posicin (Gn. 41:42); nuestro
Seor Jesucristo tambin fue investido en gran manera (Hechos 5:31; Hebreos 2:9;
Apocalipsis 1:13).
La autoridad y gloria de Jos fueron declaradas ante el pblico (Gn. 41:43); de la misma
manera, Pedro declar el Seoro de Jesucristo de forma pblica en el da de
Pentecosts (Hechos 2:36; Filipenses 2:10).
El Faran le dio un nuevo nombre a Jos (Gn. 41:45); de la misma manera, Dios le dio a
Jesucristo un nuevo nombre (Filipenses 2:9, 10; Mateo 1:21; Hechos 5:31). El nombre
que se le dio fue Jess en el da de Su nacimiento. Jess significa Salvador, pero
Jess no pudo salvar a Su gente de sus pecados hasta despus de Su muerte, sepultura
y resurreccin. De la misma manera, Jos no se volvi el Salvador de su gente hasta
despus de su muerte, sepultura y resurreccin.
Jos tena treinta aos cuando comenz su ministerio (Gn. 41:46); asimismo, Jess
tena treinta cuando comenz Su ministerio pblico (Lucas 3:23).
A la exaltacin de Jos le sigui una poca de abundancia (Gn. 41:47-49); de la misma
manera, hay una poca de cosecha ahora, despus de la exaltacin de Jess como
SEOR. Este periodo de tiempo se conoce como el tiempo de los gentiles (Romanos
11:25; Juan 12:24).
A la exaltacin de Jos le sigue un periodo de hambruna (Gn. 41:53-54); asimismo, el
tiempo de los gentiles llegar a su fin y el tiempo de angustia para Jacob (Jeremas
30:7) empezar. Ser un tiempo de mucho dolor (como en Gnesis 41:31). Ver Daniel
12:7; Mark 13:19-20. Ser un tiempo en donde toda la tierra (representacin de Egipto)
ser juzgada (Apocalipsis 3:10). Ver Amos 8:11-12 para ver el tipo de hambruna que
est por venir (o que ya est aqu) una hambruna de la Palabra de Dios.

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Tan solo Jos ahora es visto como aquel que provee de pan a un mundo que perece
(Gn. 41:55); Jess es el nico que dispersa el Pan de Vida (Hechos 4:12; Mateo 17:5 . .
. a l od).
Jos se convirti en el Salvador de todos los pueblos (Gn. 41:57; 54); de la misma forma,
Jess es el Salvador de todos los pueblos (Juan 3:16; Apocalipsis 5:9).
Jos tiene recursos ilimitados para cubrir las necesidades de todo su pueblo (Gn. 41:49);
conocemos las riquezas de la gracia de Cristo en pasajes como en Efesios 1:7; 2:7; 2:4;
1 Pedro 1:3; Efesios 3:8; Colosenses 2:9; Romanos 10:12.

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La familia de Jos es sacada de su propia tierra (Gn. 42:1-3, 5); esto cumple la profeca
de Dios en Gnesis 15:13. Y as, unos aos despus de que los hermanos de Jos lo
rechazaran, se vieron forzados a salir de su pas, tal como fueron los judos unos aos
despus de rechazar a Jess. Los romanos hicieron que se dispersen por todo el mundo.
Jos no fue reconocido por sus hermanos (Gn. 42:6, 8); Jess tampoco es reconocido
hasta el da de hoy por los judos. Jos fue exaltado en toda la casa del Faran, pero
Jacob no lo saba. Todos esos aos pens (asumi) que Jos estaba muerto! Hoy en
da, los judos creen que Jess est muerto y no saben que l ha sido exaltado como
SEOR en todo el mundo.
Por otra parte, Jos vio e identific a sus hermanos (Gn. 42:7); de la misma forma, los
ojos de Jess han estado puestos en los judos hasta el da de hoy (Jeremas 16:17;
Oseas 5:3).
Jos castig a sus hermanos (Gn. 42:7, 17); Dios (Jess) est tratando duramente a los
judos hoy en da (Oseas 9:17; Mateo 23:35-36, 38-39. Jos fue la causa de sus
problemas ahora. Jos los estaba castigando por cmo lo trataron en el pasado. El
secreto de todo el sufrimiento de Jud durante los siglos pasados se encuentra en el
hecho de que el Mesas rechazado ha estado lidiando duramente con ellos.
Jos guard provisiones para sus hermanos mientras se encontraban en tierra extraa
(Gn. 42:25); asimismo, Dios (Jess) le prometi a los judos que proveera mientras
estn dispersos (Jeremas 30:11; Ezequiel 11:16).

De Gleanings in Genesis por A. W. Pink.

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http://www.pbministries.org/books/pink/Gleanings_Gnesis/ Gnesis.htm
Traducido por Jacob Susanibar

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