Programa de Historia de Las Doctrinas Filosóficas (1618)

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO
ESCUELA NACIONAL PREPARATORIA

1. DATOS DE IDENTIFICACIN.
COLEGIO DE: FILOSOFA.

PROGRAMA DE ESTUDIOS DE LA ASIGNATURA DE: HISTORIA DE LAS DOCTRINAS FILOSOFICAS.
CLAVE: 0282.
AO ESCOLAR EN QUE SE IMPARTE: SEXTO

CATEGORA DE LA ASIGNATURA: OBLIGATORIA.
CARCTER DE LA ASIGNATURA: TERICA.
No. de horas
semanarias
No. de horas
anuales estimadas
CRDITOS
TERICAS
3
PRCTICAS
0
TOTAL
3
90
90
12
12
2. PRESENTACIN.
a) Ubicacin de la materia en el plan de estudios.
En el contexto del plan de estudios de la Escuela Nacional Preparatoria, la Historia de las doctrinas filosficas, se encuentra localizada en el 6to. ao
como materia obligatoria para el rea IV y de carcter terico.
b) Exposicin de motivos y propsitos generales del curso.

Que el alumno:
1. Incremente su capacidad de reflexionar crticamente para discernir entre los planteamientos carentes de fundamentos (dogmticos), de aqullos que se
plantean slidamente fundamentados.
2. Sea capaz de caracterizar los problemas de la filosofa, distinguindolos de los problemas que abordan otras ciencias.
3. Se percate de la vigencia de algunos problemas planteados en la historia de la filosofa.
4. Considere que los problemas filosficos no son ajenos a la realidad en que se generan, y al mismo tiempo la tranforman.
5. Adquiera las capacidades y habilidades que se requieren para el desarrollo de trabajos intelectuales.
El programa ofrece dos cambios significativos, uno que alude a la metodologa y otro a la propuesta de los contenidos programticos. En cuanto al
primero, se espera que el alumno adquiere la herramienta indispensable para introducirse en el terreno de la investigacin filosfica y el autoaprendizaje. En
el segundo, se han introducido algunos subtemas de carcter terico-poltico como apoyo y exigencias de asignaturas de contenido humanstico. La cobertura
de los conocimientos ser infructuosa sin el poderoso auxilio de la metodologa expuesto a lo largo del programa.
c) Caractersticas del curso o enfoque disciplinario.

El curso pretende coadyuvar a la formacin integral del alumno, mediante un tratamiento peculiar de los contenidos, mismo que presenta un doble
enfoque:
1. Terico. Los contenidos informativos se extraen de las fuentes directas (traducciones cuidadosamente seleccionadas) de los autores en estudio.
2. Prctico. Se aporta una formacin metodolgica a fin de que el alumno maneje los instrumentos y desarrolle gradualmente las habilidades que le
permiten realizar un trabajo intelectual (comprensin de textos, manejo de los mismos a travs de la glosa, anlisis, sntesis, etc.). Por ello, una
caracterstica relevante del programa consiste en presentar la bibliografa especfica que se requiere para el tratamiento de cada contenido. Asimismo,
presenta las estrategias didcticas, que de manera progresiva, orientan el trabajo de comprensin y manejo de los textos.
Otra caracterstica importante del programa consiste en su estructura organizativa de los contenidos: a travs de los grandes problemas del pensamiento
filosfico que articulan a los diversos autores representativos de cada periodo. De esta manera, la propia dinmica del curso refuerza el sentido crtico y
sistemtico del pensar filosfico, pues evita el riesgo de los programas que plantean una organizacin lineal de contenidos, es decir, que consisten en un
listado temtico o en una yuxtaposicin de informacin carente de un criterio jerarquizador y aglutinador. As, en cada periodo se enuncia tanto el (o los)
problema (s) eje de atencin, como la estructura o rea de la filosofa a destacar. Este acotamiento de los contenidos mnimos mediante el problema y
rea de enfoque no elimina la posibilidad de que cada profesor enriquezca el curso -de acuerdo a su formacin y preferencias- mediante otros aspectos
complementarios, pues la demarcacin temtica prev tambin espacios para esta clase de aportaciones, a la vez que seala los contenidos que deben
tratarse de una manera indispensable.
Los recursos metodolgicos y cognoscitivos estn dispuestos de tal manera que facilitan el seguimiento y la evaluacin del programa con el fin de
comprobar su viabilidad mediante mecanismos de evaluacin como interrogatorios por escrito a maestros y alumnos, exmenes de diagnstico,
retroalimentaciones parciales que corrijan yerros y desvos, estadsticas, etc.
1
Nota: El carcter del curso hace indispensable desarrollar, al incio de cada una de las unidades programticas, una visin histrica-social del perodo en
estudio, con el fin de que el alumno contextualice la problemtica filosfica en cada caso.
d) Principales relaciones con materias antecedentes, paralelas y consecuentes.
ASIGNATURAS ANTECEDENTES:
a) Las materias de lgica y tica, son las asignaturas del plan de estudios que presentan contenidos filosficos en 4 y 5 de bachillerato, y son, por ello,
la base para cursar esta materia. En el 4 ao de bachillerato la materia de lgica constituye una introduccin para el estudio de sta y otras materias,
como asignatura que dota al alumno de las herramientas bsicas para la organizacin y disciplina del razonamiento. La materia de tica, en 5 ao,
permite al alumno incursionar en la filosofa moral, tocando diversos aspectos filosficos de carcter informativo y formativo. As, se proporcionan al
alumno ricos antecedentes para el desarrollo de historia de las doctrinas filosficas al proporcionar elementos mediante los cuales es factible partir de lo
conocido a lo desconocido, permitiendo con ello orientar el proceso enseanza-aprendizaje bajo una perspectiva didctica gradual y dosificada.
b) La etimologa grecolatina del espaol es un antecedente importante para comprender el significado propio del lenguaje filosfico.
c) La historia universal y la historia de Mxico aportan la informacin que se requiere para integrar el contexto histrico social en que surgen los
diferentes problemas filosficos.
RELACIN HORIZONTAL O PARALELA:
a) Esta relacin se presenta con las otras materias filosficas del programa, como: Pensamiento Filosfico de Mxico y Esttica.
b) Las materias que coadyuvan a comprender el origen y el entorno de la problemtica filosfica son: literatura universal, historia de la cultura, historia
del arte y sociologa.
ESTUDIOS POSTERIORES:
El estudio de la historia de la filosofa contribuye a la formacin de una actitud crtica y reflexiva ante la vida, y carrera profesional, cualquiera que el
alumno prosiga. Asimismo, mediante el estudio de esta materia, el alumno estar provisto con las herramientas bsicas para el desarrollo de trabajos
intelectuales, por lo cual la asignatura aporta las herramientas indispensables que hacen posible continuar estudios de nivel superior al de bachillerato.
Esta materia es antecedente, sobre todo, para las carreras humansticas y en especial, para la carrera de licenciado en filosofa.
e) Estructuracin listada del programa.

UNIDAD I. Introduccin.
1.1. Visin panormica de los peridos del pensamiento filosfico y los problemas dominantes en cada uno de ellos.
1.2. Caracterizacin del quehacer filosfico y sus diversos sentidos.
1.3. Areas bsicas de la filosofa.
UNIDAD II. Origen e inicios de la filosofa en Grecia.
2.1. Epoca prefilosfica. Del mito a la filosofa.
2.2. El principio fundamentador en los primeros filsofos.
2.3. La escuela sofista.
2.4. La filosofa socrtica.
2.5. Los problemas del ser y la poltica en Platn y Aristteles.
UNIDAD III. Problemas centrales de la filosofa medieval. Conocimiento, razn y fe, el problema de los universales en:
3.1. San Agustn.
3.2. San Anselmo.
3.3. Santo Toms.
3.4. Guillermo de Ockham.
UNIDAD IV. La problemtica renacentista.
4.1. El mtodo cientfico. Surgimiento y desarrollo inicial en: Galileo y Francis Bacon.
4.2. Humanismo y utopa: Pico della Mirandola, Toms Moro, Tomaso Campanlla y Maquiavelo.
UNIDAD V. La filosofa moderna en el siglo XVII.
5.1. La fundamentacin del conocimiento: Racionalismo, Ren Descartes, empirismo, John Locke.
5.2. Teoras polticas. Teora del estado: Thomas Hobbes. Teora del gobierno civil: John Locke.
UNIDAD VI: La filosofa moderna del siglo XVIII.
6.1. La ilustracin en Rousseau y Montesquieu.
6.2. El idealismo trascendental en Kant.
UNIDAD VII: El idealismo clsico alemn. (Hegel).
Ubicacin del idealismo alemn en el contexto del romanticismo de los siglos XVIII y XIX.
7.1. El mtodo hegeliano.
7.2. El sistema hegeliano. Fases de desarrollo del espritu.
7.3. Filosofa de la historia en Hegel.
UNIDAD VIII: Positivismo y Socialismo.
1
8.1. El positivismo de Augusto Comte. Ley de los tres estados.

8.2. Tesis bsicas del socialismo utpico.
8.3. Bases del socialismo cientfico.
UNIDAD IX. Filosofa contempornea.
9.1. Ubicacin general de los principales problemas y corrientes de la filosofa contempornea.
Presentacin de los aspectos bsicos de los siguientes problemas:
9.2. El problema de la autenticidad y la libertad en el existencialismo.
9.3. La filosofa como anlisis del lenguaje. El neopositivismo y sus variedades.
9.4. La bsqueda de nuevas perspectivas metodolgicas del estructuralismo.
9.5. Vinculacin de algunos de los problemas filosficos estudiados con la actualidad filosfica en nuestro contexto. Cierre del curso.
.3 CONTENIDO DEL PROGRAMA.
a) Nombre de la unidad:
UNIDAD I. Introduccin.
b) Propsitos de la unidad.
Ubicar al alumno en el panorama histrico y en las disciplinas de la filosofa.
HORAS
.CONTENIDO
DESCRIPCIN DEL CONTENIDO
Mnimo
5,
mximo
6.
1.1. Visin panormica de los

perodos del pensamiento filosfico
y los problemas dominantes en cada
uno de ellos.
1.1. Presentacin general de los perodos

en que se puede dividir el estudio de la
historia de la filosofa: poca prefilosfica,
filosofa antigua, filosofa medieval,
filosofa del renacimiento, filosofa
moderna y filosofa contempornea.
Mencin de los problemas ms
relevantes en cada poca: el problema del
ser y movimiento, razn y fe, los
universales, la fundamentacin del
conocimiento, entre otros que se
desarrollan a lo largo del programa.
1.2. Caracterizacin del quehacer

filosfico y sus diversos sentidos.
ESTRATEGIAS DIDCTICAS
(actividades de aprendizaje)
BIBLIOGRAFA
Actividad que se sugiere para el 1.1.

desarollo de las habilidades inherentes a 1.2.
1.3.
la lectura filosfica:
Deteccin de ideas principales en el texto.
Puede tomarse como gua, una lista
temtica o un cuestionario elaborado por
el profesor.
1.1. Para iniciar la tarea de investigacin
en filosofa es conveniente conducir
cuidadosamente las actividades de manera
gradual, hasta alcanzar la mayor
complejidad que sea posible.
En este tema, se sugiere que el alumno
elabore un cronograma por bloques, que
refiera fechas relevantes en la historia del
1.2. Tipificacin de la tarea filosfica: hombre, partiendo de la informacin
racionalidad, sistematicidad, universalidad, adquirida en asignaturas como historia
universal. Una vez identificados los
acontecimientos relevantes de cada
bloque, el alumno estar preparado para
integrar dentro de ese cuadro, los grandes
perodos y problemas de la filosofa.
1.2. Con base en la lectura dirigida de los
HORAS
CONTENIDO
BIBLIOGRAFA
metodicidad, rigurosidad, crtica radical,

entre otros rasgos.
Diversas
maneras
del
quehacer
filosfico: concepcin general del mundo,
ciencia rigurosa, praxis, mtodo de
anlisis.
textos que presentan algunos de los

sentidos de la filosofa, los alumnos
podran extraer las caractersticas de cada
uno de ellos. A partir de este antecedente,
podrn descubrir las caractersticas
generales del quehacer filosfico.
1.3. reas bsicas de la filosofa.

1.3. Identificacin de los diversos mbitos
o reas bsicas de la filosofa: ontologa, 1.3. Retomando la informacin de las
teora del conocimiento, lgica, tica, materias filosficas que han cursado en 4
esttica.
y 5 de bachillerato, los alumnos
completarn su conocimiento en torno a
las reas de la filosofa. Es conveniente
que acuda a fuentes especializadas de la
historia de la filosofa para documentar la
informacin de la clase.
BIBLIOGRAFA
1.1. En vista del nivel panormico de esta unidad, se recomienda la consulta de diccionarios especializados e historias de la filosofa. (Ver bibliografa
complementaria).
Para el tema 1.2. Diversos sentidos de la filosofa, se recomiendan:
Dilthey, Wilhelm, Teora de la concepcin del mundo. Mxico, FCE, 1964.
Reichenbach, Hans, La filosofa cientfica. Mxico, FCE, 1953.
Snchez Vzquez, Adolfo, Filosofa de la praxis. Barcelona, Grijalbo, 1980.
Wittgenstein, Ludwig, Tractatus Lgico philosophicus. Madrid, Alianza Universidad, 1973.
1.3. Ferrater Mora, Jos: Diccionario de Filosofa. Madrid, Alianza Editorial, 1979. (Ver: `Filosofa`).
a) Nombre de la unidad.
II. Origen e inicios de la filosofa en Grecia.
poca: Prefilosfica y antigua.
Problemas: El arch, la permanencia y el cambio, mtodo y conocimiento, ser y movimiento, tica y poltica.
Areas: Metafsica, tica y filosofa poltica.
Distinguir las concepciones mticas y las cosmolgicas.
Caracterizar el principio fundamentador en los primeros filsofos.
Distinguir algunos de los principales problemas del perodo antropolgico.
Caracterizar las teoras metafsicas en Platn y Aristteles.
HORAS
CONTENIDO
Mnimo 2.1. poca prefilosfica. Del mito a 2.1. Diferenciacin del mito, como una Atividad que se sugiere para el
9y
la filosofa.
forma de explicacin primigenia del desarrollo de las habilidades inherentes a
mximo
mundo, en contraste con el logos, como la lectura filosfica:
Elaboracin de ficha textual. Seleccin de
10.
una explicacin racional.
pasajes significativos de un fragmento o
texto. Puede tener como base la
2.2. El principio fundamentador en 2.2. La bsqueda del arch en los primeros indicacin del rea filosfica o problema
los primeros filsofos.
filsofos: jonios, Herclito y Parmnides. central a destacar. Indicar forma correcta
de sealar los datos bibliogrficos.
.
BIBLIOGRAFA
2.1.
2.2.
2.3.
2.4.
2.5.
2.1. Se recomienda la lectura guiada de

algunos fragmentos de las obras de
Homero y Hesiodo, con el fin de que el
alumno conozca las caractersticas bsicas
del pensamiento mtico en estos autores.
2.2. Con la lectura guiada y seleccionada
por el profesor de algunos fragmentos de
Anaximandro, Herclito, Parmnides, y
Pitgoras, el alumno puede descubrir que
HORAS
CONTENIDO
BIBLIOGRAFIA
existe un principio fundamentador o

arch, que no cambia, a pesar de los
cambios aparentes.
2.3. La escuela sofista.
2.3. Caracterizacin de los principales

planteamientos de los sofistas Gorgias y 2.3. Con la seleccin de dos fragmentos
Protgoras.
extraidos de las fuentes de autores sofistas
tipificar el pensamiento de los mismos. El
alumno har un breve comentario por
escrito sobre la importancia de esta
escuela.
2.4. La filosofa socrtica.
2.4. Aspectos del mtodo y la tica
socrtica.
2.4. Mediante la lectura guiada de la
Apologa de Scrates, alumno y profesor
descubrirn el mtodo socrtico de la
mayutica y la moral socrtica.
2.5. Los problemas del ser y la 2.5. Presentacin de la metafsica en
poltica en Platn y Aristteles.
Platn. Teora de las ideas.
2.5. Con la ayuda del profesor, quien
Crtica de Aristteles a la teora de las
seleccionar algunos fragmentos breves,
ideas. La metafsica aristotlica, la teora
tanto de los dilogos de Platn como de
de las causas.
las obras de Aristteles, el alumno
Ubicar la metafsica como un tema
elaborar en su cuaderno de trabajo, un
relevante en este perodo al dotar de
estudio comparativo para saber cul es la
sentido y direccin al tratamiento
problemtica del mundo de las ideas, de
filosfico de otros temas, tambin
la metafsica en uno y otro autor.
importantes, que fueron abordados en este
perodo. Mencionar, entre estos ltimos, el
problema de la poltica y el tratamiento
que recibe en cada uno de estos autores.
BIBLIOGRAFA
2.1. Hesodo, Teogona. Mxico, UNAM, 1987, pags. 1 a 3.
Homero, La Iliada. Mxico, Jus, 1960, pags. 1 a 12.
Kirk, G. S., El Mito. Buenos Aires, Paids, 1970. pags. 21 y ss.
Vernant, Jean Pierre, Los orgenes del pensamiento griego. Buenos Aires, EUDEBA, 1965, p. 82 a 94.
2.2. Fragmentos de los filsofos presocrticos (varias ediciones).
Burnet, John, La aurora del pensamiento griego. Mxico, Argos, 1944.
1
2.3. Protgoras,Fragmentos y Testimonios. Buenos Aires, Aguilar, l977, pags. 82 a 87.

Taylor, A. E., Varia Socrtica. Mxico, UNAM, l990.
Mondolfo, Rodolfo, Scrates. Buenos Aires, De Losange, l955, pags. 10 a 27.
Gmez Lobo, Alfonso, La tica de Scrates. Mxico, F.C.E., l989, pags. 11 a 33.
2.4. Platn, Apologa de Scrates. Buenos Aires, EUDEBA, l986, pags. 117 a 180.
Platn, Menn. Mxico, l975, 80 d-86c, pags. l5 a 24.
Platn, La Repblica. Mxico, UNAM, l971, 514 a -541 b, pags. 241 a 278.
2.5. Aristteles, Metafsica. Madrid, Gredos, l982, 983 a 24- 983b 27, pags. l9 a
83.
a) Nombre de la unidad III. Problemas centrales de la filosofa medieval.

poca: Edad Media.
Problemas: Conocimiento, razn y fe y los universales.
Areas: Metafsica, Teora del conocimiento y filosofa del lenguaje.
Caracterizar las posturas que defendieron algunos filsofos medievales en torno a los problemas del conocimiento, razn y fe y los universales.
HORAS
CONTENIDO
Mnimo Conocimiento, razn y fe,

9,
problema de los universales en:
mximo
10.
el
BIBLIOGRAFIA
Actividad que se sugiere para el

desarrollo de las habilidades inherentes a
Elaboracin de ficha textual en glosa. El
alumno elaborar breves parfrasis del
pasaje seleccionado de acuerdo a la
indicacin del profesor.
3.1. San Agustn.
3.1. El platonismo en San Agustn. 3.1. Lectura dirigida de fragmentos de La

Realismo extremo y conocimiento.
Ciudad de Dios.
3.2. San Anselmo.
3.2. El argumento ontolgico de San 3.2. Seleccin de fragmentos

Proslogium de San Anselmo.
Anselmo.
3.3. Santo Toms.
3.3. El aristotelismo en Santo Toms. 3.3. Fragmentos de La Summa Teolgica

en el De veritate.
Realismo moderado y razn y fe.
3.4. Guillermo de Ockham.
3.4. El nominalismo en Ockham.
3.4. Seleccin de
Guillermo de Ockham.
fragmentos
3.1.
3.2.
3.3.
3.4.
del
de
BIBLIOGRAFA.
3.1. San Agustn, La Ciudad de Dios en Obras de San Agustn. Tomo XVI, Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos, l964, V, 9 a V, 11, pags. 262 a 272.
3.2. San Anselmo, Proslogion, Buenos Aires, Aguilar, l957, pags. 32 a 42.
3.3. Santo Toms,de la Verdad en Suma Teolgica.Tomo IX, Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos, l955, Cuestin l09, 2-2 q l09 a.1-a. 4,
pags.491-501.
3.4. Ockham, Guillermo de: Principos de Teologa. Madrid, Sarpe, l985, pags. 41 a 49.
Para el tema de los universales: Beuchot, Mauricio, El Problema de los Universales. Mxico, UNAM, l981.(San Agustn, pags. 67 a 82; Guillermo de
Ockham, pags. 145 a 155; Santo Toms, pags. l97 a 228).
1
Para el periodo medieval: Gilson, Etienne, La filosofa en la edad media. Desde los orgenes patrsticos hasta el fin del siglo XVI. Madrid, Gredos,
(Varias ediciones).
IV. La problemtica renacentista.
poca: Renacimiento.
Problemas: Ciencia, humanismo y utopa.
Areas: Metodologa y filosofa del hombre.
Describir el surgimiento y desarrollo del mtodo cientfico en el renacimiento.
Caracterizar los ideales humanistas y su concrecin en las propuestas utpicas.
HORAS
CONTENIDO
Mnimo 4.1. El mtodo cientfico. 4.1. Galileo: las leyes

9,
Surgimiento y desarrollo inicial expresadas matemticamente.
Bacon: La induccin.
mximo en: Galileo y Francis Bacon.
10.
fsicas
Actividades que se sugieren para el desarrollo

de las habilidades inherentes a la lectura filosfica:
Elaboracin del cuadro analtico o esquema de
texto. Registro en un cuadro sinptico del
procedimiento expositivo del autor (tesis,
4.2. Humanismo y utopa: Pico 4.2.
Pico
della
Mirandolla: hiptesis, objecin, conclusin, etc.) con la
della Mirandolla , Toms Moro, humanismo, el microcosmos, la parfrasis del argumento correspondiente.
Tomaso
Campanella
y libertad.
Toms Moro y Campanella: utopas.
4.1. Anlisis de la expresin matemtica de las
Maquiavelo.
Maquiavelo: Estado y poltica.
leyes de la fsica en Galileo.
- Descripcin del mtodo inductivo en las tablas
que propone Bacon en el Novum Organon.
BIBLIOGRAFA
4.1.
4.2.
4.3.
4.4.
4.5.
4.2. Lectura de fragmentos del Discurso sobre la

dignidad del hombre con la finalidad de destacar
los aspectos humanistas, entre los que se
encuentran la libertad del hombre y el hombre
como microcosmos.
-Caracterizacin de los planteamientos de Moro en
fragmentos de La utopa; y de Campanella en
fragmentos de La Ciudad del Sol.
- Exposicin de la teora del estado de
Maquiavelo, a partir de fragmentos de la obra El
prncipe.
BIBLIOGRAFA.
4.1. Galileo, Galilei, Consideraciones y demostraciones sobre dos nuevas ciencias. Madrid, Editora Nacional, 1981, pags. 225-289.
Bacon, Francis, Novum Organum. Buenos Aires, Editorial Losada, 1961, pags. 171-221.
4.2. Pico della Mirandola, J.,La oratio de hominis dignitate. (traduccin y estudio preliminar: El pensamiento de Pico della Mirandolla, de Garca
Medrano, Jos Eliud.), Mxico, E.N.P. UNAM, Serie: Ensayos y estudios -9., l992. pags. 123 a 182.
4.3. Campanella, Tomaso:La Ciudad del Sol. Buenos Aires, Losada, l953, pags. 25 a 106.
4.4. Moro, Tomas, Utopa. (Texto bilinge), Barcelona, Bosch, l977, pags. l85 a l95.
4.5. Maquiavelo, Nicols, El prncipe. Madrid, Espasa-Calpe, l957, pags. 12 a 25.
V. La filosofa moderna en el siglo XVII.
poca: Modernidad temprana.
Problemas: La fundamentacin del conocimiento. Teora del estado.
Area: Teora del conocimiento, filosofa poltica.
Caracterizar la problemtica epistemolgica de la modernidad temprana, a travs del debate entre el racionalismo y el empirismo.
Comprender el planteamiento de la especificidad del estado con base en la ley natural.
HORAS
Mnimo
9,
mximo
10.
CONTENIDO
5.1. La fundamentacin
conocimiento:
Racionalismo. Ren Descartes.
Empirismo. John Locke.
BIBLIOGRAFA
del 5.1. Presentacin del debate entre el Actividades que se sugieren para el 5.1.
racionalismo y el empirismo como desarrollo de las habilidades inherentes a 5.2.
posiciones en pugna acerca de la la lectura filosfica:
Elaboracin de ficha de sntesis.
fundamentacin del conocimiento.
Compendio de pasajes textuales glosados
previamente.
5.1.
Detectar
las
afinidades
y
discrepancias sobre el criterio de verdad y
los lmites del conocimiento entre el
5.2. Teoras polticas.
5.2. Descripcin de las posturas empiristas racionalismo y el empirismo,
en
Teora del estado: Thomas Hobbes. en relacin a la poltica: el liberalismo de fragmentos del Discurso del mtodo y de
Teora del gobierno civil: John Locke y el estado absoluto de Hobbes.
las Meditaciones Metafsicas, para el
Locke.
racionalismo. En fragmentos del Ensayo
sobre el entendimiento humano, para el
empirismo.
5.2. Caracterizar la fundamentacin del
estado, en fragmentos del Leviatn de
Hobbes y del Ensayo sobre el gobierno
civil de Locke.
BIBLIOGRAFA.
5.1. Descartes, Ren, Discurso del Mtod, en Descartes. Obras Escogidas. Buenos Aires, Sudamericana, l967, 2a. parte, pags. 143-152.
Descartes, Ren, Meditaciones Metafsicas, en Descartes, Obras escogidas. Buenos Aires, Sudamericana, l967, 211 a 215.
Locke, John: Ensayo sobre el entendimiento humano, Editora Nacional,
5.2. Hobbes, Thoms, Leviatan. Mxico, F.C.E., l987, pags. 137 a 150.
Locke, John, Ensayo sobre el Gobierno Civil. Mxico, Aguilar, l983, pags. 93 a 99.
VI. La filosofa moderna del siglo XVIII.
poca: Modernidad.
Problemas: La ilustracin. El cuestionamiento a la metafsica. El contrato y la ley.
Areas: Metafsica, filosofa social y poltica.
Caracterizar el movimiento filosfico ilustrado.
Analizar el planteamiento kantiano en torno a la posibilidad de la metafsica como ciencia.
HORAS
CONTENIDO
Mnimo 6.1. La ilustracin en

9
Rousseau y Montesquieu.
mximo
10.
6.1. Caracterizacin del movimiento

filosfico ilustrado como una reaccin
ante el absolutismo y como una
valoracin del saber enciclopdico y
la voluntad del individuo.
Descripcin
de
la
propuesta
antropolgica de Rousseau, como
base del acuerdo social entre los
hombres, considerando su imperativo:
la vuelta a la naturaleza.
Contraste del pensamiento de
Rousseau en relacin a la aportacin
de Montesquieu: las leyes de cada
pas son un reflejo del pueblo que las
tiene. Sealar las aportaciones de la
iustracin, a travs de Rousseau y
Montesquieu, al planteamiento del
liberalismo.
BIBLIOGRAFA
Actividades que se sugieren para el desarrollo de 6.1.

las habilidades inherentes a la lectura filosfica:
6.2.
Elaboracin de cuestionarios por parte del alumno.
Cada cuestin o pregunta deber corresponder a un
bloque
sinttico
de
aspectos
previamente
identificados.
6.1. Con base en la lectura de textos seleccionados de
carcter histrico, los alumnos relacionarn estos
acontecimientos con los de carcter filosfico que
dieron lugar a la ilustracin.
6.1.1 Se leern fragmentos de El contrato social para

extraer las ideas bsicas del acuerdo social que
Rousseau propone.
HORAS
CONTENIDO
BIBLIOGRAFIA
6.1.2 Se contrastar la propuesta de

Montesquieu con la de Rousseau, a partir
de la lectura de fragmentos de la obra El
espritu de las leyes, distinguiendo los
planteamientos liberales e ilustrados.
6.2. El idealismo trascendental en
Kant.
6.2. Anlisis del cuestionamiento kantiano

a la posibilidad de la metafsica como
ciencia. Crtica a los fundamentos
racionalistas y empiristas que pretenden
erigir a la metafsica como ciencia.
6.2. De los Prolegmenos de Kant, el

alumno destacar la idea de los lmites
que ah se proponen al conocimiento y la
caracterizacin de la metafsica como
ciencia. Si se desea, tambin puede
consultarse la introduccin a la Crtica de
la Razn Pura
BIBLIOGRAFA.
6.1. Rousseau, Juan Jacobo, El Contrato Social. Mxico, Porra, l990.
J. Aruet, de Secondat, J.M. Barn de Montesquieu. El Espritu de las Leyes. Mxico, Porra, l990.
6.2. Heidegger,M.Kant y el Problema de la Metafsica. Mxico, F.C.E., l954. y Prolegmenos a una Metafsica de las costumbres. Mxico, Editora
Nacional, l978 y posteriores.
Kant, E., Crtica de la razn pura. Buenos Aires, Losada, (Varias ediciones).
VII. El idealismo clsico alemn. (Hegel).
poca: Modernidad (continuacin).
Problemas: El mtodo y la dialctica, el espritu y la historia universal.
Areas: Metodologa y filosofa de la historia.
Reconocer y distinguir el mtodo y el sistema en Hegel.
Intepretar el proceso hegeliano de la historia universal como un proceso dialctico y racional.
HORAS
CONTENIDO
BIBLIOGRAFA
Mnimo 7.1. El mtodo hegeliano.

9
mximo
10.
7.1. Caracterizacin del mtodo Actividades que se sugieren para el 7.1.

hegeliano como dialctico, en su sentido desarrollo de las habilidades inherentes a la 7.2.
moderno.
7.3.
lectura filosfica:
Elaboracin del cuadro de relaciones.
Cuadro sinptico que presenta puntos de
vista de autores diferentes (Kant-Hegel) en
7.2. El sistema hegeliano. Fases de 7.2. Caracterizacin del sistema un anlisis comparativo de aspectos
desarrollo del espritu.
hegeliano a travs de la exposicin de equivalentes o relativos a la misma
las tres fases de desarrollo del espritu: temtica.
subjetivo, objetivo y absoluto.
7.1. Con base en lecturas seleccionadas de
las obras Enciclopedia de las ciencias
filosficas y La ciencia de la lgica, se
extraern los conceptos clave del mtodo
dialctico hegeliano.
7.2. Elaboracin de un esquema que
muestre los momentos especficos del
desarrollo del espritu para Hegel.
7.3. Filosofa de la historia en
Hegel.
7.3. Descripcin del acontecer histrico 7.3. Desarrollo de un cuadro que contenga
como una expresin del espritu las nociones centrales de la introduccin a
universal y su despliegue dialctico.
Las lecciones sobre la filosofa de la
historia universal.
BIBLIOGRAFA.
1
7.1. Hegel, G.W.F. Ciencia de la Lgica. Buenos Aires, Solar/Hachette, l968.

7.2. Hegel, G.W.F. Enciclopedia de las Ciencias Filosficas.Buenos Aires, Libertad, l953.
7.3. Hegel, G.W.F. Las lecciones sobre la filosofa de la historia universal. Madrid, Alianza Universidad, (Varias ediciones).
DHont, J., Hegel, Filsofo de la historia viviente. Buenos Aires, Amorrortu, 1971.
Hyppolite, Jean: Gnesis y estructura de la fenomenologa del esprritu en Hegel. Barcelona, Editorial Peninsula, 1974.
VIII. Positivismo y Socialismo.
poca: Moderna (culminacin).
Problemas: La evolucin histrica, la transformacin social y la praxis revolucionaria.
Areas: Filosofa social, poltica y de la historia.
Reconocer las tesis centrales del positivismo de Comte.
Caracterizar y diferenciar el socialismo utpico del socialismo cientfico.
HORAS
CONTENIDO
BIBLIOGRAFA
Mnimo 8.1. El positivismo de Augusto 8.1. Presentacin de la Ley de los tres Actividades que se sugieren para el 8.1.
9
Comte. Ley de los tres estados.
estados de Comte, como proceso evolutivo desarrollo de las habilidades inherentes a 8.2.
mximo
8.3.
natural, hasta llegar al estado positivo.
Elaboracin de breves ensayos que
10.
presenten: fragmentos textuales, glosa,
sntesis y conclusiones. El ensayo
recoger aspectos de un solo autor. Se
explicarn
los
convencionalismos
formales para elaborar un trabajo.Tanto
los aspectos estructurales (introduccin,
desarrollo,
conclusiones,
notas,
bibliografa),
como
los
aspectos
inherentes a la transcripcin: Nm. de
lneas por cuartilla, Nm. de golpes por
rengln, Nm. de lneas en cada cita, etc.
8.1. Lectura de los fragmentos de Comte
donde se expone la Ley de los tres
estados. Establecer la repercusin de esta
propuesta en el campo de la educacin,
sobre todo en nuestro pas.
HORAS
CONTENIDO
BIBLIOGRAFIA
8.2. Tesis bsicas del socialismo 8.2. Tipificacin de las tesis centrales del
utpico.
socialismo utpico como transformacin
basada en el cambio social carente de
violencia.
8.2. Con base en la lectura de fragmentos

de las obras de algunos socialistas
utpicos destacados (Proudhon, Saint
Simon, Fourier, etc.), se entresacar la
propuesta de conjunto de lo que se
entiende por socialismo utpico.
8.3. Bases del socialismo cientfico. 8.3. Caracterizacin del socialismo

cientfico como praxis revolucionaria. El
materialismo histrico y el materialismo
dialctico.
8.3. A partir de la lectura de fragmentos

de obras de Marx, tales como:
Manuscritos econmico-filosficos, Tesis
sobre Feuerbach, El Antidring, deducir
los conceptos de: praxis, mtodo
(dialctico), sistema (materialismo).
8.4. Se leern fragmentos de obras de
marxistas contemporneos como Gramsci
en sus Cuadernos de la Crcel. Si es
posible, pueden consultarse otros autores
como Althusser, Adam Schaff , etc.
8.4. El marxismo como una 8.4. Ajustes e innovaciones al marxismo

propuesta
de
transformacin tradicional, acordes a las exigencias de
econmico-social.
nuestro tiempo. Bsqueda de nuevas
soluciones
a
la
problemtica
contempornea de carcter econmicosocial.
BIBLIOGRAFA.
8.1. Fourier, Charles, Teora de los cuatro movimientos. Barcelona, Barral Editores, l974, pags. 52 a 56.
8.2. Marx, Karl, La ideologa alemana. Mxico, Ediciones de Cultura Popular, 1975 (Tesis sobre Feuerbach,) pags. 665-666.
8.3. Snchez Vzquez, Adolfo, Filosofa de la praxis. Barcelona, Grijalbo, 1980.
8.4. Gramsci, Antonio: Obras de Antonio Gramsci. Cuadernos de la crcel. (Vol. 3 El materialismo histrico y la filosofa de B. Croce), Mxico, Juan
Pablos Editor, 1975.
IX. Filosofa contempornea.
poca: contempornea.
Problemas: Autenticidad y libertad, anlisis del lenguaje, transformacin social, mtodo y estructura.
Areas: Ontologa, filosofa del lenguaje, filosofa social y metodologa.
Conocer el panorama general de la filosofa actual, a travs de sus principales problemas y corrientes. Caracterizar algunos problemas y corrientes
contemporneas tales como: autenticidad y libertad en el existencialismo; anlisis del lenguaje en las variedades del neopositivismo lgico y los
paradigmas del estructuralismo.
HORAS
CONTENIDO
Mnimo
13
mximo
14.
9.1. Ubicacin general de los

principales problemas y corrientes
de la filosofa contempornea.
Presentacin de los aspectos
bsicos de los siguientes problemas:
9.1. Visin panormica de la filosofa

actual y sus problemas como expresin de
las vicisitudes del fin de siglo. Presentar de
manera general la crtica que postula el
movimiento filosfico postmoderno al
sentido y direccin de la filosofa que ste
9.2. El problema de la autenticidad objeta.
y la libertad en el existencialismo.
Actividades que se sugieren para el

desarrollo de las habilidades inherentes a
Elaboracin de breves ensayos con las
indicaciones anteriores (unidad 8) ,pero se
presentar ms de un autor.
BIBLIOGRAFA
9.1.
9.2.
9.3.
9.4.
9.5.
9.1. Vincular algunos acontecimientos

relevantes de nuestro siglo, con sus
reflexiones filosficas ( Las guerras de
9.2. Crtica del existencialismo a la este siglo y su efecto en, por ejemplo, el
sociedad actual que impone valores y existencialismo). Sealar algunos rasgos
normas ajenos a la autenticidad del del quehacer filosfico que son el blanco
hombre.
de la crtica del movimiento postmoderno.
Anlisis de las posibilidades de la libertad
9.2. A partir de la lectura de fragmentos
humana.
seleccionados de obras de Heidegger y de
Sartre, se podrn caracterizar las ideas
bsicas de la bsqueda de la autenticidad
y de la libertad, respectivamente.
HORAS
CONTENIDO
9.3. La filosofa como anlisis del

9.3. La crtica al discurso de la metafsica
enguaje. El neopositivismo y sus que proponen los precursores del
variedades.
neopositivismo, y las diversas corrientes a
que da lugar.
9.3. Conocern la crtica del

neopositivismo al discurso de la
metafsica en fragmentos de la obra de
Rudolp Carnap, y Alfred Ayer, as como
los planteamientos bsicos de esta
corriente en fragmentos selectos de
filsofos analticos.
9.4. La bsqueda de nuevas 9.4.

Propuestas
metodolgicas
y
perspectivas metodolgicas del epistemolgicas que surgen como formas
estructuralismo.
inditas que persiguen abarcar y construir
conceptualmente
nuevos
mbitos
disciplinarios.
9.4. Con base en lecturas de fragmentos

de algunos filsofos considerados dentro
del estructuralismo, como Foucault y Levi
Strauss, caracterizar la
bsqueda
metodolgica que preconizan.
9.5. Vinculacin de algunos de los

problemas filosficos estudiados,
con la actualidad filosfica en
nuestro contexto. Cierre del curso.
9.5. Elaboracin de un trabajo elemental.

Aunque se expondr a los alumnos que la
caracterstica insoslayable de un trabajo
de investigacin consiste en formular una
hiptesis, que se transforma en tesis,
luego de ser demostrada, se establecer
como meta mnima un trabajo descriptivo
en torno al problema a tratar, que muestre
las habilidades desarrolladas durante el
curso. Se sugiere que el alumno elija el
problema a tratar, haciendo ver sus
posibles relaciones con alguna lnea
problemtica vigente. Como lo es el de la
originalidad, autenticidad y razn de ser
de la filosofa latinoamericana.
9.5. Recomposicin sumaria de los

diferentes problemas tratados (de acuerdo
a sus rasgos ms relevantes), y
observaciones en torno a su vinculacin y
presencia en los temas filosficos actuales
en nuestro contexto, como lo es el de la
originalidad, autenticidad y razn de ser de
la filosofa latinoamericana.
BIBLIOGRAFIA
HORAS
CONTENIDO
BIBLIOGRAFIA
Tras reunir los trabajos del grupo, los

alumnos, guiados por el profesor, podrn
enlistar los problemas abordados en ellos
y recomponer el cuadro problemtico a
que refieren, as como las lneas de
articulacin que mantienen con las
grandes vas filosficas del panorama
actual.
BIBLIOGRAFA.
9.2. Sartre, J. Paul, El Ser y la Nada, en Obras Completas. Vol. 3, Madrid, Aguilar, l982, parte 4a., cap. 1, pags. 635 a 646 (Ser y hacer: la libertad).
Heidegger, Martn, Ser y tiempo. Mxico, F.C.E., pags. 11 a 24.
9.3. Carnap, Rudolf, La Superacin de la metafsica por medio del anlisis lgico del lenguaje, en Ayer, A. J. (comp):El positivismo lgico. Mxico,
F.C.E., l981, pags. 66-67 y 84-87.
9.4. Foucault, Michel,La Arqueloga del saber. Mxico, Siglo XXI, l982 pags 50 a 64.
Foucault, Michel,Vigilar y castigar. Mxico, S.XXI, l976.
9.5 Escobar, Gustavo: La filosofa latinoamericana del siglo XXen Las humanidades en el siglo XX, la filosofa, UNAM, Mxico, 1979.
Salazar Bondy, A.: Existe una filosofa de nuestra Amrica?, Edit.Siglo XXI, Mxico, 1968.
......Zea, Leopoldo: La filosofa americana como filosofa sin ms, Edit. Siglo XXI, Mxico, 1969.
BIBLIOGRAFA BSICA
Bacon, Francis, Novum Organum. Buenos Aires, Editorial Losada, 1961.
Burnet, John, La aurora del pensamiento griego. Mxico, Argos, 1944.
Campanella, Tomaso:La Ciudad del Sol. Buenos Aires, Losada, l953.
Carnap, Rudolf, La Superacin de la metafsica por medio del anlisis lgico del lenguaje, en Ayer, A. J. (comp):El positivismo lgico. Mxico, F.C.E.,
l981.
Descartes, Ren, Meditaciones Metafsicas, en Descartes, Obras escogidas. Buenos Aires, Sudamericana, l967.
Dilthey, Wilhelm, Teora de la concepcin del mundo. Mxico, FCE, 1964.
Foucault, Michel,La Arqueloga del saber. Mxico, Siglo XXI, l982.
Galileo, Galilei, Consideraciones y demostraciones sobre dos nuevas ciencias. Madrid, Editora Nacional, 1981.
Gramsci, Antonio: Obras de Antonio Gramsci. Cuadernos de la crcel. (Vol. 3 El materialismo histrico y la filosofa de B. Croce), Mxico, Juan
Pablos Editor, 1975.
Hegel, G.W.F. Las lecciones sobre la filosofa de la historia universal. Madrid, Alianza Universidad, (Varias ediciones).
Hesodo, Teogona. Mxico, UNAM, 1987
Hobbes, Thoms, Leviatan. Mxico, F.C.E., l987.
J. Aruet, de Secondat, J.M. Barn de Montesquieu. El Espritu de las Leyes. Mxico, Porra, l990.
Kant, E., Crtica de la razn pura. Buenos Aires, Losada, (Varias ediciones).
Kirk, G. S., El Mito. Buenos Aires, Paids, 1970.
Locke, John, Ensayo sobre el Gobierno Civil. Mxico, Aguilar, l983.
Maquiavelo, Nicols, El prncipe. Madrid, Espasa-Calpe, l957.
Marx, Karl, La ideologa alemana. Mxico, Ediciones de Cultura Popular, 1975 (Tesis sobre Feuerbach,).
Moro, Tomas, Utopa. (Texto bilinge), Barcelona, Bosch, l977.
Reichenbach, Hans, La filosofa cientfica. Mxico, FCE, 1953.
Rousseau, Juan Jacobo, El Contrato Social. Mxico, Porra, l990.
San Agustn, La Ciudad de Dios en Obras de San Agustn. Tomo XVI, Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos, l964.
Santo Toms,de la Verdad en Suma Teolgica.Tomo IX, Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos, l955
Sartre, J. Paul, El Ser y la Nada, en Obras Completas. Vol. 3, Madrid, Aguilar, l982
Ockham, Guillermo de: Principos de Teologa. Madrid, Sarpe, l985.
Wittgenstein, Ludwig, Tractatus Lgico philosophicus. Madrid, Alianza Universidad, 1973.
BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA
Albarrn Vzquez, Mario, Introduccin a la filosofa Y. Mxico, Mc. Graw-Hill, 1994.
Arnau, H., et altri, Temas y textos de la filosofa. Mxico, Alhambra Mexicana, 1987.
Bentez Grobet, Laura (Comp.), Filosofa contempornea, Lgica y epistemologa. Mxico, UNAM- ENP, 1993. (Ver sobre todo, los siguientes artculos
relacionados con contenidos del programa, mismos que presentan, adems de una introduccin didctica, partes selectas de la obra del filsofo):
Domnguez Snchez, Mara Teresa Susana, Algunas consideraciones en torno a la filosofa de F.Nietzsche. pags. 157 a 194. Velzquez Zaragoza,
Soledad Alejandra, La empresa filosfica de Michel Foucault: una teora de las sistematicidades discontinuas, pags. 237 a 283.
Belaval, Y., Parain, B., et altri: Historia de la filosofa. (11 Vol.), Mxico, Siglo XXI, 1972.
Brhier, E., Historia de la filosofa. (2 Vol.), Buenos Aires, Sudamericana, 1942.
1
Cassirer, E., El problema del conocimiento.(4 Vol.) Mxico, F.C.E., 1943.

Cerutti Guldberg, Horacio: Presagio y tpica del Descubrimiento, Centro coordinador y difusor de estudios latinoamericanos, UNAM, Mxico, 1991.
Copleston, Frederick, Historia de la filosofa. (9 Vol.), Barcelona, Ariel (Varias ediciones).
Chvez Caldern, Pedro: Historia de las doctrinas filosficas. Mxico, Alhambra, 1982.
Chtelet, F. (Dir.), Historia de la filosofa. (4 Vol.), Madrid, Espasa Calpe, 1984.
Escobar Valenzuela, Gustavo, Introduccin a la Filosofa II. Mxico, Mc. Graw Hill, 1994.
Ferrater Mora, Jos, Diccionario de Filosofa. (4 Vol.), Madrid, Alianza Editorial, (Varias ediciones).
Garca Marcos, M., Historia de la Filosofa. Mxico, Alhambra, 1988.
Garca Morente, Manuel, Lecciones preliminares de filosofa. Mxico, Porra, (Varias ediciones).
Gutirrez Senz, Ral, Historia de las doctrinas filosficas. Mxico, Esfinge, 1987.
Holstein, Gnter, Historia de la filosofa poltica. Madrid, Instituto de Estudios Polticos, 1953.
Maras, Julin, Historia de la filosofa.Madrid, Revista de Occidente, 1980.
Martnez Marzoa, Felipe: Historia de la Filosofa. (2 Vol.), Madrid, Istmo, 1973.
Martnez Ortz, Elsa, (Coord.), Ensayos Filosficos. Mxico, UNAM-CCH, 1987.
Martnez Ortz, Elsa,Clsicos de la Filosofa. Mxico, UNAM-CCH, 1992.
Martnez Ortiz, Elsa, El existencialismo Heideggeriano, pags. 195 a 236.
Montes de Oca, Francisco, Historia de la Filosofa. Mxico, Porra, 1991.
Montes de Oca, Francisco,La filosofa en sus fuentes. Mxico, Porra, 1992.
Ramrez, Alfonso F., Antologa del pensamiento poltico. Mxico, Cultura, 1957.
Velzquez Zaragoza, Soledad Alejandra, La empresa filosfica de Michel Foucault: una teora de las sistematicidades discontinuas, pags. 237 a 283
Xirau, Ramn, Introduccin a la historia de la filosofa. Mxico, UNAM, 1990.
Zea, Leopoldo, Introduccin a la filosofa. Mxico, UNAM, 1981.
4. PROPUESTA GENERAL DE ACREDITACIN

(En trminos de productos de aprendizaje).
a) Actividades o factores.
La metodologa adoptada debe propiciar la participacin activa del alumno. Es conveniente que ste se presente a las clases con lecturas previas que
estimulen su intervencin mediante comentarios y planteamientos de dudas, ya que el proceso enseanza-aprendizaje no es slo una mera exposicin por
parte del profesor.
El alumno puede aplicar, a lo largo del curso, diversas tcnicas de investigacin: elaboracin de fichas bibliogrficas y de trabajo (textuales, de
comentario, de resumen), anlisis y sntesis de textos, presentacin de un trabajo de investigacin con la aplicacin de estas mismas tcnicas.
b) Carcter de la actividad.
El profesor podr, segn su criterio y con el propsito de motivar la participacin, organizar al grupo conforme a las modernas tcnicas grupales, pero sin
poder perder de vista los propsitos requeridos en cada unidad o tema.
Entre las actividades que se sugieren figuran presentacin o desarrollo de temas por equipos de trabajo, elaboracin de un fichero bibliogrfico referente a
los principales autores representativos de la filosofa, solucin de cuestionario o informe de lecturas, adems de actividades extra-clase (como acudir a
conferencias, cine, teatro) que iluminen o enriquezcan algunos temas que requieren reforzamiento. El uso de grabaciones y videos tambin podrn ser
tiles.
c) Periodicidad.
Se recomienda que la evaluacin sea constante, sin embargo, a efectos de la acredtiacin, es conveniente aplicarla cuando menos tres veces al ao, para
estar acordes con la entrega de las tres evaluaciones parciales, exigidas por el reglamento.
d) Porcentaje sugerido sobre la calificacin.

Se recomienda que a los diversos trabajos, participaciones, exposiciones de alumnos, elaboracin de fichas, cuadros sinpticos etc. se les conceda un 30%
y a los exmenes parciales un 70%.
5 PERFIL DEL ALUMNO EGRESADO DE LA ASIGNATURA

La asignatura de Historia de las Doctrinas Filosficas, contribuye a la contruccin del perfil general del egresado de la siguiente manera, que el alumno:
Aplique su capacidad crtica, para que pueda distinguir los problemas escrictamente filsoficos, de aquellos que no son de ndole filosfica.
Utilice su capacidad reflexiva para juzgar con objetividad los acontecimientos histrico-sociales.
Transforme su realidad en la medida que se lo permita su entorno histrico, social, poltico y econmico.
Practique en su vida acadmica, la herramienta terico-metodolgica aprendida durante el curso, en el campo de la investigacin.
6. PERFIL DEL DOCENTE

Caractersticas profesionales y acadmicas que deben reunir los profesores de la asignatura.
a) Para impartir la aisgnatura de Historia de las doctrinas filosficas se requiere, fundamentalmente, que el profesor se haya titulado en la licenciatura o
posgrado de filosofa en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico o en cualquier otra de las instituciones nacionales de educacin superior.
b) Que cumpla con los requisitos marcados por el sistema de desarrollo del personal acadmico de la Escuela Nacional Preparatoria de la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico (SIDEPA).

Programa de Historia de Las Doctrinas Filosóficas (1618)

Transféré par

Informations du document

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Programa de Historia de Las Doctrinas Filosóficas (1618)

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO

ESCUELA NACIONAL PREPARATORIA

COLEGIO DE: FILOSOFA.

AO ESCOLAR EN QUE SE IMPARTE: SEXTO

b) Exposicin de motivos y propsitos generales del curso.

c) Caractersticas del curso o enfoque disciplinario.

e) Estructuracin listada del programa.

8.1. El positivismo de Augusto Comte. Ley de los tres estados.

.3 CONTENIDO DEL PROGRAMA.

DESCRIPCIN DEL CONTENIDO

1.1. Visin panormica de los

1.1. Presentacin general de los perodos

1.2. Caracterizacin del quehacer

Actividad que se sugiere para el 1.1.

DESCRIPCIN DEL CONTENIDO

metodicidad, rigurosidad, crtica radical,

textos que presentan algunos de los

1.3. reas bsicas de la filosofa.

DESCRIPCIN DEL CONTENIDO

2.1. Se recomienda la lectura guiada de

DESCRIPCIN DEL CONTENIDO

existe un principio fundamentador o

2.3. Caracterizacin de los principales

2.3. Protgoras,Fragmentos y Testimonios. Buenos Aires, Aguilar, l977, pags. 82 a 87.

a) Nombre de la unidad III. Problemas centrales de la filosofa medieval.

Mnimo Conocimiento, razn y fe,

DESCRIPCIN DEL CONTENIDO

Actividad que se sugiere para el

3.1. San Agustn.

3.1. El platonismo en San Agustn. 3.1. Lectura dirigida de fragmentos de La

3.2. San Anselmo.

3.2. El argumento ontolgico de San 3.2. Seleccin de fragmentos

3.3. Santo Toms.

3.3. El aristotelismo en Santo Toms. 3.3. Fragmentos de La Summa Teolgica

3.4. Guillermo de Ockham.

3.4. El nominalismo en Ockham.

DESCRIPCIN DEL CONTENIDO

Mnimo 4.1. El mtodo cientfico. 4.1. Galileo: las leyes

Actividades que se sugieren para el desarrollo

4.2. Lectura de fragmentos del Discurso sobre la

DESCRIPCIN DEL CONTENIDO

Mnimo 6.1. La ilustracin en

DESCRIPCIN DEL CONTENIDO

6.1. Caracterizacin del movimiento

Actividades que se sugieren para el desarrollo de 6.1.

6.1.1 Se leern fragmentos de El contrato social para

DESCRIPCIN DEL CONTENIDO

6.1.2 Se contrastar la propuesta de

6.2. Anlisis del cuestionamiento kantiano

6.2. De los Prolegmenos de Kant, el

DESCRIPCIN DEL CONTENIDO

Mnimo 7.1. El mtodo hegeliano.

7.1. Caracterizacin del mtodo Actividades que se sugieren para el 7.1.

7.1. Hegel, G.W.F. Ciencia de la Lgica. Buenos Aires, Solar/Hachette, l968.

DESCRIPCIN DEL CONTENIDO

DESCRIPCIN DEL CONTENIDO

8.2. Con base en la lectura de fragmentos

8.3. Bases del socialismo cientfico. 8.3. Caracterizacin del socialismo

8.3. A partir de la lectura de fragmentos

8.4. El marxismo como una 8.4. Ajustes e innovaciones al marxismo

9.1. Ubicacin general de los

DESCRIPCIN DEL CONTENIDO

9.1. Visin panormica de la filosofa

Actividades que se sugieren para el