Rito Escocs Antiguo y Aceptado

El Rito Escocs Antiguo y Aceptado es un rito masnico derivado del sistema escocs que
se practicaba en Francia, fundamentalmente en logias de Pars y Burdeos, a mediados
del siglo XVIII.
Ms all de los orgenes mitolgicos1 que rodean a la masonera inglesa y universal, que
tienen que ver ms con lo simblico que con lo histrico, una gran controversia existe entre
los masones del mundo, acerca del ttulo y del verdadero origen de este Rito.
El Rito escocs no naci en Escocia, sino que recin en 1846 ingres a ese pas, y su
antigedad data de 1786, o en caso de aceptarse como autnticas las llamadas
Constituciones de Federico II, su origen se habra dado fruto de la evolucin producida con
las primeras misas templaras (rojas) a principios del siglo XIX del sistema escocs
practicado en Pars a principios de la dcada de 1760.
Si bien los orgenes del Rito Escocs Antiguo y Aceptado entroncan directamente con la
Gran Logia Real de Kilwinning, la Orden de San Andrs del Cardo, la de los Maestros
Escoceses de San Andrs, el Rito de Perfeccin o de Heredom y las Logias de la Masonera
jacobita o Masonera estuardista, el Rito, tal y como se conoce hoy, no se estructura hasta el
31 de mayo de 1801, al constituirse en Charleston, Carolina del Sur, el Primer Supremo
Consejo de los Soberanos Grandes Inspectores Generales del XXXIII y ltimo Grado del
Rito Escocs Antiguo y Aceptado. De este primer Supremo Consejo nacen todos los dems
legtimos Supremos Consejos.

La versin que el Rito ensea

Grabado del Siglo XVIII - Representa una Tenida Masnica.

Emulando la escisin que se produjo en 1739 en la Gran Logia de Londres,2 en 1786

el Gran Oriente de Francia procedi a una severa revisin de los altos grados,
reducindolos al nmero de cuatro.
En ese preciso momento los partidarios del Rito Escocs deseaban elevar su escala
jerrquica a 33 grados, y acusaron al Gran Oriente de querer desnaturalizar y sustituir los
antiguos misterios y ceremonias, erigindose entonces como detractores del nuevo cambio
y defensores de los sistemas anteriores.
Al igual que haba ocurrido en Inglaterra se autodenominaron los antiguos, tildando
de modernos a los partidarios de la renovacin.
Los documentos admitidos y autorizados por los masones que siguen este rito, establecen
que el origen del mismo tuvo lugar luego de la primera Cruzada, simultneamente
en Escocia, Francia y Prusia, pero por razones desconocidas cay en desuso desde
aproximadamente 1648.
Semejante asercin no ha podido nunca ser demostrada por algn documento fehaciente.
Algunos documentos susceptibles de ser fidedignos, aseguran que la Masonera Templaria
entr en Francia en 1727, y en 1744 su recopilador, el Barn de Ramsay, instituy
en Burdeos la primera logia de Perfeccin.
Segn versiones no reconocidas por historiadores masnicos
como Ragn, Joaust, Clavel, Laurens, Findel, Folger Kloss y Marconay, el sistema
completo con sus 33 grados, descansa sobre los estatutos y reglamentos redactados en
Burdeos en 1762, derivados de un documento emanado por los Prncipes del Real secreto
en 1759, y que se atribuye a Federico II.
Veinte aos despus, el 25 de mayo de 1782, habran sido confirmadas las Constituciones
de Burdeos, en una poca en que el Rito Escocs no constaba ms que de 25 grados y se
vea amenazado por las recientes discordias nacidas en Alemania.
Viendo que el rito se encaminaba al ocaso, en 1786 se decidi investir de todos los poderes
y prerrogativas a un Consejo de Soberanos Grandes Inspectores Generales, sujeto a
Constitucin y Reglamentos, para que dirigiera los destinos de la Orden de all en adelante.
En ese mismo momento se ampli la escala jerrquica de los grados elevando su nmero
hasta 33, y se form con todos los hermanos de ese grado, un soberano captulo
denominado Supremo Consejo del Grado 33.3

Las versiones ms aceptadas

Segn afirma Emile Rebold, en su Historia de la Francmasonera: El rey Federico de
Prusia fue iniciado en la masonera el 15 de agosto de 1738 en Brunswich, siendo en aquel
entonces Prncipe Real. En 1744 la Logia de los Tres Globos de Berln, fundada por
artistas franceses, que haban sido llamados a Prusia, fue elevada por l a la categora de
Gran Logia, siendo aclamado Gran Maestre de la misma, cuya dignidad ejerci solo hasta
1747, aunque la Gran Logia continu inscribindole como tal en el cuadro de sus grandes
dignatarios, hasta el ao 1755. Desde aquella poca, ya no se volvi a ocupar activamente
de la masonera nunca ms.

Segn Marconay, en su afn de ilustrarse acerca del origen prusiano del Rito Escocs
Antiguo y Aceptado de 33 grados, escribi una carta a la Gran Logia de los Tres Globos de
Berln, pidiendo las aclaraciones del caso, por lo cual el 17 de agosto de 1733 recibi la
siguiente respuesta: En cuanto a las opiniones que existen entre nosotros, debemos
participaros que Federico el Grande es en parte el creador del sistema que nuestra Logia
adopt, pero nunca se inmiscuy en sus asuntos, ni se ocup en dictar leyes a los masones,
a los que siempre concedi la mayor proteccin en sus estados. La Gran logia no reconoce
ni prctica ms que los grados azules de San Juan. Un comit particular compuesto de
miembros elegidos por los hermanos, llamado Supremo Oriente Interior, dirige los trabajos
de los grados superiores que no pasan en nmero de siete.
Segn Findel, luego de calificar de absurdos los documentos de Burdeos, afirm lo
siguiente: No nos detendremos en refutar una invencin de tal gnero, con tanto mayor
motivo cuanto hace ya mucho tiempo ha sido debidamente juzgada, hacindole la merecida
justicia: esto no puede ser reproducido sino por aquellos a quienes pueda convenir para
sus miras o el logro de sus proyectos, sin que les detenga el salir al encuentro de la
verdad
En la opinin y el anlisis de estos autores y de otros investigadores que opinan de forma
semejante, se le niega al Rito su origen prusiano, templario o anterior an, y se deduce que
la base del mismo est inspirada en el Rito de Perfeccin de 25 grados creado en Pars en
1756.
El primer rito escocs fue el Rito Escocs Filosfico de la Logia Madre de Marsella (ca.
1750), de 18 grados. Tras el primer Rito Escocs Filosfico, apareci el Rito de Heredom o
de Perfeccin, compuesto por el Consejo de Emperadores de Oriente y Occidente (Pars,
1758). Importado el Rito de Perfeccin de 25 grados a Amrica por el hebreo Esteban
Morn tras recibir una patente del rito, el nmero de grados se ampli, surgiendo el Rito
Escocs Antiguo y Aceptado de 33 grados, con grados como el Caballero Kadosh.

El libro de oro
Como justificacin de sus derechos, Grasse present un titulado Libro de Oro, que solo
contena:

Una copia de la patente de los poderes otorgados a Morn en 1761, por el Consejo
de Emperadores de Oriente y Occidente.

Una patente a su nombre emitida en 1802 por el Supremo Consejo de Charleston.

Una copia de la Constitucin redactada en Burdeos por los Prncipes del Real
secreto.

Una copia emitida en Amrica fechada en 1786, que es la que se atribuy a Federico
el Grande.

Entre importantes autores como Ragn,4 Orfdox y Vasal, contemporneos a la

introduccin del Rito en Francia, sostienen inclusive que sera el mismo Grasse Tilly el
creador de la nueva corriente, ayudado por un literato y hermano masn llamado Bialhache.
Segn se afirma en el Diccionario Enciclopdico de la Masonera, redactado por Frau
Abrines y Arus Arderiu: A pesar de estas y otras muchas anomalas que no se
escaparon a la observacin de la generalidad de los masones, en breve tiempo el Conde
elev al grado 33 a gran nmero de hermanos, formando seguidamente con ellos un
Supremo Consejo provisional. Convocados los grandes oficiales del Rito el 12 de octubre
de 1804, se constituyeron en Gran Consistorio y convocaron para el 22 la Asamblea
General de todos los miembros, con objeto de proceder a la formacin de una Gran Logia.
Esto tuvo lugar efectivamente el da fijado, constituyndose aquella bajo la denominacin
de Gran Logia General Escocesa de Francia del Rito Antiguo y Aceptado, decidindose
en ella, que su principal asiento residiera en Pars. Eligironse 49 dignatarios,
proclamndose como gran Maestro al prncipe Luis Napolen y al Conde de Grasse
Tilly como representante del mismo
El origen americano

Alejandro Francisco Augusto - Conde de Grasse Tilly.

Un masn francs de origen judo, llamado Esteban Morn,5 fue el encargado de llevar el
Rito a Amrica, en donde solo se conocan los tres primeros grados de la Masonera de
San Juan o Masonera Simblica, a saber, Aprendiz, Compaero y Maestro.
Fue tan rpida la expansin del sistema, y tan grande el afn de los americanos en obtener
los altos grados, que Morndecidi elevar la escala de los primitivos grados, hasta el grado
25. Justificndose con la Carta Patente del rito de Perfeccin que le haban otorgado antes
de salir de Burdeos.
Reunidos en Charleston (Carolina del Sur, EEUU), cinco francmasones (John Mitchell,
Federico Dalcho, Manuel de la Mota, Abraham Alejandro e Issac Auld) fundaron
en Charlestoncon Morn el Supremo Consejo de la Masonera denominada Rito Escocs
Antiguo y Aceptado. Tras la fundacin del 31 de mayo de 1801, el primer Supremo
Consejo se dio a conocer por medio de una circular expedida el 4 de diciembre de 1802 no
mencionndose en ningn momento el origen de la Organizacin y declarando haber sido
creados por Federico II de Prusia en 1786.6

En 1803 es creado en Santo Domingo un Supremo Consejo bajo los auspicios del Conde
de Grasse Tilly. Grasse Tillydebi abandonar la isla al ao siguiente debido a
que Francia acababa de perder esa colonia. ] Inmediatamente luego de regresar Grasse
Tilly a Pars se ocup en forma activa de dar a conocer los 33 grados del nuevo Rito
creando su centro de operaciones en la Logia Escocesa de San Alejandro.
El Rito Escocs Antiguo y Aceptado arrib a Europa, y ms en concreto a Francia, de la
mano del conde de Grasse-Tilly, tras obtener una patente de Charleston. Grasse-Tilly se
ocup en forma activa de dar a conocer los 33 grados del nuevo Rito creando su centro de
operaciones en la Logia Escocesa de San Alejandrodonde retoc algunos rituales y
enseanzas. Su obra constituye hoy una versin aproximada del Rito Escocs Antiguo y
Aceptado que se conoce y practica en Europa.

El rito en la actualidad
Si bien los orgenes de este movimiento no quedan claros para los historiadores, habiendo
posiciones contrapuestas entre stos y el rito mismo, este Rito Escocs es quizs el que ms
difusin ha tenido en el mundo, y el que mayor compromiso poltico y social ha
demostrado a travs de la historia. Le sigue muy de cerca el Rito de York, con gran
compromiso en la Independencia de Estados Unidos de Amrica.
En la actualidad el Rito Escocs Antiguo y Aceptado, contina trabajando en el mundo
con 33 grados masnicos, con algunas variaciones en los nombres de los mismos, de
acuerdo a las jurisdicciones. Se trabaja en forma ritual a travs de dramatizaciones de muy
antigua simbologa, en donde se representan las grandes leyes que rigen el Universo.
Adems del estricto trabajo ritual, tambin se pone nfasis en los trabajos de tipo
intelectual, presentndose los mismos en planchas o trazados, los cuales una vez ledos en
las ceremonias llamadas Tenidas, son tratados y discutidos en forma oral por los
hermanos presentes.
Primeros grados. Conferidos en una Logia Simblica o de Masonera Azul.

1- Aprendiz

2- Compaero

3- Maestro
Serie de grados conferidos en una Logia de Perfeccin, tambin llamados grados
inefables

4- Maestro Secreto

5- Maestro Perfecto

6- Secretario Intimo

7- Preboste y Juez

8- Intendente de los edificios

9- Maestro Elegido de los Nueve

10- Maestro Elegido de los Quince

11- Sublime Caballero Elegido

12- Gran Maestro Arquitecto

13- Caballero del Real Arco

14- Gran Elegido Perfecto y Sublime

Los grados que siguen se otorgan en el Consejo de Prncipes de Jerusaln

15- Caballero de Oriente o de la Espada

16- Prncipe de Jerusaln

Los siguientes dos se confieren en el captulo rosacruz

17- Caballero de Oriente y Occidente

18- Soberano Prncipe Rosacruz

Los catorce grados siguientes se confieren en un Consistorio de Prncipes del Real secreto

19- Gran Pontfice

20- Gran maestro ad vitam o de todas las logias

21- Patriarca Noaquita o Caballero Prusiano

22- Prncipe del Lbano o Caballero de la Real Hacha

23- Jefe del Tabernculo

24- Prncipe del Tabernculo

25- Caballero de la Serpiente de Bronce

26- Prncipe de Merced o Escocs trinitario

27- Soberano Comendador del Templo

28- Caballero del Sol o Prncipe Adepto

29- Gran Escocs de San Andrs

30- Gran elegido Caballero Kadosh o del guila blanca y negra

31- Gran Inspector Inquisidor Comendador

32- Sublime y valiente Prncipe del Real secreto

El ltimo Grado lo confiere el Supremo Consejo del Grado 33

33- Soberano Gran Inspector general de la Orden