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La Lista de
Schindler

Pelayo Garca Brcena/ Religin/ 3ESO C/ 8-10-16/ Colegio Internacional Meres

1. Resume el argumento de la pelcula.

En la poca de Hitler, un hombre, el empresario Oskar Schlindler, se opone al rgimen
que gobierna en su pas y lucha a su manera contra el holocausto que esta viviendo.
Utiliza su fortuna para contratar a judos que estn en campos de concentracin con el
fin de que trabajen para el y as salvarle la vida.
Poco despus har una lista con los nombres de los agraciados que vivirn a salvo hasta
el fin de la guerra.
Una maana desde lo alto de una colina, a donde lo haba llevado un paseo a caballo
(Llamada la noche de los cuchillos largos, 30 de junio de 1934), su mirada recae en una
nia juda de abrigo rojo que logra escapar de la vigilancia de los alemanes y esconderse
en su casa.
Poco despus Schindler presencia el crematorio de los cuerpos en los barracones, que
reconoce el cadver de la nia del abrigo rojo, transportado en una carretilla.
Este es le inicio de la reflexin de Oskar Schindler que empieza a ver el mundo judo
mas de cerca.
Sin embargo lo mas impactante es cuando Schindler reflexiona y lamenta de no poder
haber conseguido contratar a mas judos para salvarles la vida.
Es una pelcula que muestra lo peor y lo mejor que un ser humano puede dar de si
mismo... Dicen que el dinero no puede comprar la felicidad, pero en este caso, no solo
compra la felicidad sino tambin la libertad y la vida.
En esta pelcula, que esta basada en hechos reales, que nos transporta a la Segunda
guerra mundial, nos muestra desde el corazn de los que mas sufrieron: los judos.

Oskar Schindler nunca pretendi ser un hroe, pero si fue capaz de resolver a su manera
la cuestin juda construyendo en Cracovia un campo de concentracin que a la vez era
una fabrica, que tras los muros de estos se albergaron miles de judos.
En fin una pelcula realmente cruda por su realismo y en definitiva una pelcula
excepcional.
En Jerusaln, en la avenida de los Hombres Justos, hay un rbol que recuerda la
emocin histrica y la maestra de una gran persona: OSKAR SCHINDLER.
2. Escribe el tema de la pelcula con una frase.
La humildad de un hombre que salva miles de vidas.

3. Describe las caractersticas fundamentales de los personajes ms importantes de

la pelcula.
-Oskar Schindler: Solidario, humilde, astuto, inteligente y consciente en todo momento
de las desgracias de los judos.
-Itzak Stern: Inteligente, sensato, trabajador y calmado.
-Amon Leopold Goeth: Agresivo, inconsciente de lo que ocurre y un poco prepotente.

4. Cita las escenas que ms te hayan impactado.

Cuando estaban todas las mujeres en las duchas de la fbrica de Schindler y pensaban
que iban a ser gaseadas, pero de la ducha sali agua en vez de gas.
Cuando haba un seor que estaba muy orgulloso de trabajar para Schindler y llegaron
los soldados nazis y les mandaron a los judos de Schindler limpiar la nieve y el seor
les dijo a los soldados que trabajaba para Schindler y los soldados le mataron.

5. En tu opinin, qu enseanza moral tiene la pelcula?

Las desgracias que ocurrieron en el holocausto nazi y tambin las cosas que se
desarrollaron por no utilizar resolver un conflicto de forma dialogada y pacfica. Las
distintas culturas deberan actuar con un mnimo de respeto entre ellas y no
discriminarse para no tener vctimas de conflictos.
6. Cita algunos hechos del film en los que se exprese la toma de conciencia de
Schindler.
Contratar a trabajadores judos para salvarles la vida
Cuando al final de la pelcula Schindler se proclama culpable y hace que los soldados
no maten a los judos.
Cuando les echan agua a los judos de los vagones para refrescarlos delante de los
alemanes y ellos pensaban que era para torturarles.
7. A tu juicio, qu es lo que hace cambiar de actitud de Schindler?
La relacin que tena con su gran amigo Stern y ver a los judos sufrir.

8. En la Alemania nazi se persigui y asesin de forma sistemtica a los judos,

gitanos, homosexuales Qu opinas de este comportamiento? Qu argumentos
o justificaciones dan los protagonistas de la pelcula de las persecuciones? Qu
opinas de estas justificaciones?
Es un pensamiento que nunca habra debido de existir ya que es racista y homfobo y
estoy en contra de ello, los oficiales nazis no dan argumentos coherentes solo porque
son judos, eso es racismo y homofobia no se puede calificar a una persona solo por su
raza y tampoco por su orientacin sexual, eso es una gran injusticia.

9. La vida en los campos de concentracin nazi era una pesadilla continua de la

que muy pocos lograron salir con vida. Qu crees que era lo peor de todo para
quienes vivan en un campo? De dnde crees que podan sacar fuerzas para
soportar la situacin? Qu aspectos les permitan sobrevivir en estas
circunstancias?
Los maltratos que reciban de los nazis, las torturas, los trabajos forzados y las muertes.
La esperanza yo creo que es lo ltimo que se pierde por lo que las fuerzas las sacaban de
la esperanza que tenan en sobrevivir. Como ya dije antes creo que tambin lo que le
hicieron sobrevivir es la esperanza en vivir y aferrarse a la vida y nunca venirse abajo.

10. Cuando los guardianes y oficiales del campo de concentracin tienen que
castigar o matar a algn prisionero, qu crees que pasa por sus mentes? Te
parece que se sienten culpables por lo que estn haciendo? Son conscientes del
dolor que su comportamiento provoca? Reflexiona sobre los mecanismos que nos
hacen a veces ciegos ante las consecuencias de nuestra conducta, y el peligro que
esto tiene en una sociedad como la nuestra.
Yo creo que son inconscientes de lo que ocurre total, nadie les perjudica a ellos y estn
cegados por la prepotencia. Creo que no se sienten culpables porque ya estn
acostumbrados a matar y tampoco les va a ocurrir nada por matar a un judo. No son
conscientes de lo que hacen como ya dije estn cegados por la prepotencia y nada les
hace parar por lo que nunca recuperan la consciencia de lo que estn haciendo.

11. Qu opinas de la actitud de Schindler? A qu riesgos se expona intentando

salvar a sus obreros? Te parece valiente su actitud? En tu opinin, qu es lo que
le hace cambiar, anteponiendo la solidaridad a la rentabilidad de sus negocios?
Me parece una actitud bastante valiente y tambin de una gran persona. Se expona a
que le pillaran salvando a judos y lo condenaran a muerte por salvar a personas que no
tienen culpa de nada. Me parece muy valiente por los riesgos que conllevaba salvar a los
judos. Que los judos no tenan culpa de nada para sufrir de esa manera y no haba
derecho a hacerlo, pero tambin se jugaba la vida al salvarles y al final todo sal
correctamente y a Schindler no le pillaron salvando a los judos.

12. El contable de Schindler, le dice en una ocasin, que <<quien salva una vida
est salvando todas las vidas>>. Qu quiere decir esto? Qu significado pudo
tener la actitud de Schindler para sus operarios judos?
Que con las personas que ha salvado puede proclamarse un hroe y todas las que salv
son suficientes y claro que poda salvar ms pero no pudo y que l no tiene la culpa de
no poder salvar a todo el mundo

13. En la sociedad actual, aunque no se producen persecuciones ni exterminios, s

se asiste a movimientos de rechazo ante los emigrantes, los extranjeros, los
drogadictos o los vagabundos. Conoces algn caso de este estilo? Qu
argumentos dan los que atacan a estas personas? Te recuerdan en algo a los que
daban los nazis? Qu argumentos crees que tienen estos argumentos xenfobos?
Si esta semana, unos adolescentes le dieron una paliza a un pakistan solo por ser de otra
raza, le dejaron la cara hecha polvo y no se dieron cuenta de lo que sufre un inmigrante
fuera de su tierra. Solo le pegaron por ser de otra raza y no por ninguna cosa que l haya

hecho. S, porque no como ellos solo eran culpables por ser de otra raza. No tienen
argumentos para agredir a una persona solo por ser de otra raza y tampoco por ser de
otra orientacin sexual. Estas personas s que son las que deberan ser exterminadas no
la gente que no tiene culpa de nada como los judos o este hombre.

14. Busca informacin sobre tradiciones judas del Bart Miz, el Brit Mil, la
gastronoma y sus leyes, la muerte y el duelo, y realiza una comparativa con
tradiciones y ritos cristianos.
El Berit Mil es la circuncisin ritual que se practica al varn judo al octavo da de
haber nacido, como smbolo del pacto (brit) entre Dios y Abraham, en Gnesis 17:1-14.
Segn el Talmud (Tratado de Kidushn 29:1), es un precepto a cumplir por el padre,
como lo hizo Abraham con Isaac (Gnesis 18:4). En la actualidad, el rito lo efecta un
mohel, "circuncidador" ritual especializado que no necesita ser mdico ni rabino, pero s
una persona que respete los preceptos bsicos como ser Shabat (Da Sabtico) y comer
kosher.
La ceremonia del Berit Mil se lleva a cabo temprano en la maana del octavo da de
vida del beb, y salvo peligro para el recin nacido, no se posterga ni aun por caer en
shabat o Yom Kipur. Es uno de los preceptos de la halaj ms arraigados entre los
judos, cumplido tanto por observantes como seculares.
El brath miz fue uno de los precursores de la edad media ms significativos de la
poca. Fue un movimiento cultural que dio un vuelco a la religin. Brat significa pacto.
As se denomina al joven que llego a los 13 aos y un da, quien desde ese da es
responsable por los preceptos que un judo debe cumplir como est escrito en el Tratado
de Principios. A los 13 aos tambin se lo cuenta para el Minian como a cualquier

adulto. Es una costumbre sealar ese da en forma pblica, no slo en el seno de la

familia como lo era en la edad media avanzada.
La cashrut es la parte de los preceptos de la religin juda que trata de lo que los
practicantes pueden y no pueden ingerir, basado en los preceptos bblicos del Levtico.
Tales reglas, interpretadas y expandidas a lo largo de los siglos, determinan con
precisin qu alimentos se consideran puros, es decir, cules cumplen con los preceptos
de la religin y cules no son casher.
Usualmente se asocia la idea de cashrut con dos de las costumbres alimenticias de los
judos: la que establece que los crnicos no deben ser consumidos al mismo tiempo que
los lcteos; y la que prohbe a los judos comer carne porcina en cualquiera de sus
formas (Levtico 11:4,7). Esta idea de lo que es casher es slo parcialmente correcta,
pues el concepto en realidad es mucho ms vasto y se extiende a prcticamente todos
los alimentos y, ciertamente, a los mencionados anteriormente.
La Halaj es la recopilacin de las principales leyes judas, que incluyen los 613
mitzvot, y posteriormente las leyes talmdicas y rabnicas, as como sus tradiciones y
costumbres. En la bibliografa cristiana suele denominrsela ley juda1 2 o a veces ley
oral mosaica.
Como las leyes religiosas en muchas otras culturas, el judasmo no presenta una clara
distincin entre la vida religiosa y la no religiosa. Por lo tanto, la Halaj no solo gua las
prcticas y creencias religiosas, sino tambin el da a da, la vida cotidiana. El nivel y la
forma de observancia de las leyes de la Halaj vara de acuerdo con las distintas
comunidades y tendencias del judasmo. Las comunidades ortodoxas procuran una
observancia completa, mientras que las conservadoras son menos estrictas, sin
desconocer su existencia e importancia. Para la tendencia reformista, la Halaj es una

importante gua, pero no es prescriptiva. Asimismo, existen grupos (como por ejemplo
los karatas o Beta Israel) que tienen una visin religiosa no rabnica, entendiendo que
las leyes emanan exclusivamente del Tanaj (Antiguo Testamento), pudiendo aceptarse
diversas interpretaciones.
La religin cristiana no exige nada de circuncisin, tampoco exige reglas sobre lo que
tenemos que comer. No existen estado confesionarios, es decir no existen estados con
sus nicas leyes las leyes cristianas, mientras que la religin juda exige todo lo anterior.

15. Busca informacin sobre La noche de los Cristales Rotos.

La noche de los Cristales Rotos fue una serie de linchamientos y ataques combinados
ocurridos en la Alemania nazi durante la noche del 9 al 10 de noviembre de 1938 y
llevado a cabo contra ciudadanos judos por las tropas de asalto de las SA junto con la
poblacin civil, mientras las autoridades alemanas observaban sin intervenir.
Presentado por los responsables nazis como una reaccin espontnea de la poblacin
tras el asesinato, el 7 de noviembre de 1938, de Ernst vom Rath, secretario de la
embajada alemana en Pars por un joven judo polaco de origen alemn, Herschel
Grynszpan, los pogromos fueron ordenados en realidad por el canciller del Reich, Adolf
Hitler, organizados por Joseph Goebbels y cometidos por miembros de la
Sturmabteilung (SA), la Schutzstaffel (SS) y las Juventudes Hitlerianas, apoyadas por el
Sicherheitsdienst (SD), la Gestapo y otras fuerzas de la polica.
Estos pogromos fueron dirigidos contra los ciudadanos judos y sus propiedades, as
como tambin la destruccin de las sinagogas de todo el pas. Los ataques dejaron las

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calles cubiertas de vidrios rotos pertenecientes a los escaparates de las tiendas y a las
ventanas de los edificios de propiedad juda.
Al menos 91 ciudadanos judos fueron asesinados durante los ataques y otros 30 000
fueron detenidos y posteriormente deportados en masa a los campos de concentracin
de Sachsenhausen, Buchenwald y Dachau. Las casas de la poblacin juda, as como sus
hospitales y sus escuelas fueron saqueadas y destruidas por los atacantes, demolindolas
con mazos. Ms de 1000 sinagogas fueron quemadas 95 solo en Viena y ms de
7000 tiendas de propiedad de judos fueron destruidas o seriamente daadas.
La Kristallnacht fue seguida por una persistente persecucin poltica y econmica a la
poblacin juda, y es considerada por los historiadores como parte de la poltica racial
en la Alemania nazi y el paso previo del inicio de la Solucin Final y del Holocausto.

16. Realiza una biografa sobre Oskar Schindler.

(1908 - 1974) Industrial alemn de origen checo que salv a unos mil doscientos judos
del exterminio nazi. Personaje prcticamente olvidado en el momento de su muerte, el
cineasta estadounidense Steven Spielberg recuper y difundi mundialmente su figura
veinte aos despus en La lista de Schindler, un exitoso filme que mereci siete premios
Oscar.
Originario de Zwittau, en la regin germanfona de los Sudetes (antigua
Checoslovaquia), Schindler estudi la carrera de ingeniera al tiempo que ingresaba en
el ejrcito de su pas. En los aos previos al estallido de la Segunda Guerra Mundial se
convirti en director de ventas de un fabricante de productos elctricos.

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En 1939, poco antes de iniciarse la invasin-relmpago de Polonia por parte de las

tropas nazis, Schindler trabaj como espa en dicho pas para los alemanes, con la
misin de sondear el grado de aceptacin de la poblacin polaca de las fuerzas invasoras
y para valorar la importancia de la comunidad juda de Polonia, muy numerosa y con
gran peso por aquel entonces. En el mes de octubre del mismo ao, Schindler fue
trasladado a la ciudad polaca de Cracovia para dirigir una fbrica de productos
esmaltados, lugar desde el que Schindler tratara de evitar el traslado del mayor nmero
posible de judos a los campos de exterminio.
En 1943 se construy en Cracovia un campo de concentracin desde el que los judos
eran trasladados a otros ms importantes, como el de Auschwitz, donde eran eliminados
impunemente a manos de los genocidas nazis. Aparentando una falsa simpata por el
programa de eliminacin sistemtica de la raza semita, Schindler logr convencer a los
jerarcas nazis para que le permitieran utilizar prisioneros del campo de concentracin de
Cracovia en su fbrica. Con el dinero que ganaba de la fbrica, Schindler lograra
sobornar despus, no sin correr riesgos, a varios comandantes de la SS para que todos
sus trabajadores fueran conducidos a Checoslovaquia y no a la muerte segura de los
campos de concentracin.
Al trmino de la guerra, Schindler emigr a Argentina, pas en el que emprendi un
negocio ganadero, pero finalmente el rancho quebr. Regres a Alemania en 1957, y
cuatro aos ms tarde fue invitado por el gobierno israel de David Ben Gurin a residir
en el pas, que le concedi la Cruz del Mrito en 1966 y una pensin vitalicia en 1968.
Muri prcticamente arruinado y olvidado por todo el mundo.

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Fuentes de Informacin (Hipervnculos):

http://aulanova.wikispaces.com/COSTUMBRES+JUD%8DAS
http://es.wikipedia.org.wiki/Brit_Mil%C3%A1
http://es.wikipedia.org/wiki/Noche_de_los_Cristales_Rotos_
http://www.aishlatino.com/e/cdv/48421167
http://es.wikipedia.org/wiki/Halaj%C3%A1
http://es.wikipedia.org/wiki/Cashrut