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A EDUCAO DA CRIANA E DO ADOLESCENTE NO CIRCO SOCIAL:

UM ESTUDO DE CASO DA ESCOLA PICOLINO DE ARTES DO CIRCO
Cristina Alves de Macedo*
Ana Ktia Alves
RESUMO: A presente comunicao descreve resultados parciais de uma pesquisa de abordagem
qualitativa, em andamento, desenvolvida junto ao grupo de pesquisa Conscincia Planetria e Educao,
linha 1: Ncleo de Estudos Interdisciplinares em Infncia, Educao e Direitos Humanos NEIFAN, da
FACED\UCSAL, vinculado ao CNPQ. A pesquisa visa analisar elementos que contribuem para educao
de crianas e adolescentes que esto inseridas no contexto do circo social, utilizando o mtodo indutivo
para realizao da anlise de dados. Como tcnica de investigao opta-se por desenvolver um estudo de
caso, focalizando o contexto da Escola Picolino de Artes do Circo e enfocando dentro desta unidade o
grupo Bsico de Circo. Dentre os resultados parciais encontram-se a descrio de como surgiram as
escolas de circo no Brasil e do circo social, evidenciando a criao da Escola Picolino e a sua
configurao em Projeto de Circo Social. Sucessivamente, so levantados argumentos a respeito dos
elementos que influam na educao de crianas e adolescentes que esto inseridas no contexto do Circo
Social, fazendo relao com o horizonte terico.

Palavras-chave: Circo; Circo Social; Educao; Crianas e Adolescentes.

INTRODUO
A presente pesquisa, de abordagem qualitativa, est sendo desenvolvida junto ao grupo
de pesquisa Conscincia Planetria e Educao, da FACED\UCSAL, vinculado ao CNPQ.
Prope-se a analisar elementos que contribuem para educao de crianas e adolescentes que
esto inseridos no contexto do circo social, visando indicar a contribuio das atividades
circenses no desenvolvimento de crianas e adolescentes, bem como, a contribuio destas para
o desenvolvimento integral dos sujeitos. Como isto, busca-se ampliar a discusso em torno desta
temtica e contribuir para dar mais visibilidade e divulgar o circo como instrumento de educao
e incluso de sujeitos que se encontram em situao de risco social.
O objetivo da pesquisa investigar elementos que contribuam na educao da criana e
do adolescente que esto inseridos no contexto do Circo Social, focando o estudo no mbito da
Escola Picolino de Artes do Circo. Analisar o processo educativo e a contribuio das atividades
circenses no desenvolvimento das crianas e adolescentes atendidos por esta instituio. Os
objetivos especficos constituem-se em: delinear como acontece a educao da criana e do
adolescente na Escola de Picolino de Artes do Circo atravs do fazer artstico; detectar a
influncia do fazer circo no desenvolvimento cognitivo; analisar as contribuies que a arte
circense proporciona ao desenvolvimento, como ser integral, das crianas e adolescentes, que
frequentam a Escola Picolino.
Os procedimentos metodolgicos idealizados para esta pesquisa so estruturados em trs
etapas: a primeira etapa, j percorrida, visou, de forma exploratria, obter dados sobre o
*

Graduanda em Pedagogia, Universidade Catlica do Salvador FACED. E-mail: johnecristina@yahoo.com.br,

autora.

Orientadora, doutora em Educao pela Universidade Federal da Bahia, UFBA, professora da Universidade
Catlica do Salvador, FACED/UCSAL.

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surgimento das escolas de circo no Brasil, a partir de uma pesquisa bibliogrfica e visitas
Escola Picolino para observaes. Estes procedimentos permitiram de levantar dados relevantes
para pesquisa a qual servir de subsidio pesquisa de campo, prevista para a segunda etapa da
investigao. Nesta primeira fase, foram obtidos dados sobre a criao das escolas de circo no
Brasil e Circo Social, e a descrio da instituio escolhida para realizao da pesquisa a, Escola
Picolino de Artes do Circo.
Na segunda etapa, efetua-se a pesquisa de campo, realizando o estudo de caso da Escola
Picolino. Utilizar-se- como procedimento de coleta de dados: entrevistas semi-estruturadas e
entrevistas livres, observao das atividades desenvolvidas com as crianas e adolescentes na
Instituio e anlise documental.
Para a terceira etapa est prevista a organizao e a anlise dos dados coletados ao logo
da pesquisa de campo utilizando o mtodo indutivo. Ao sistematizar os dados coletados, esperase contribuir para o desenvolvimento de novas pesquisas, ampliar a discusso em torno desta
temtica e disponibilizar subsdios para outros pesquisadores interessados neste assunto. Alm
disto, pretende-se contribuir para a divulgao do circo como instrumento de educao e
incluso de crianas em situao de risco social.
Os limites da pesquisa: a anlise de uma nica escola de circo, a Escola Picolino de Artes
do Circo; as crianas e adolescentes do grupo bsico de circo que frequentam esta instituio.
A Escola Picolino uma instituio que atua no mbito do social utilizando a arte-circoeducao como instrumento de educao de crianas e adolescentes que se encontram em
situao de risco social, visando contribuir para a formao destes como cidado. Como Projeto
Social atualmente faz parte da rede de Circo Social, este que atravs de intervenes pedaggicas
se prope a auxiliar sujeitos na transformao de sua realidade social.

PANORAMA HISTRICO: A CRIAO DAS ESCOLAS DE CIRCO E DO CIRCO

SOCIAL (RESULTADOS PARCIAIS DA PESQUISA)
Por volta da dcada de 60 iniciaram as primeiras discusses a respeito da criao de uma
escola de circo no Brasil, a qual deveria subsidiar o aprimoramento das tcnicas aos filhos dos
circenses, uma vez que muitas dessas famlias estavam estimulando a seus filhos a se formarem
em outras reas o que lhes daria maior possibilidade de trabalho. Esse estmulo ao estudo de
outras atividades, que no esto diretamente ligadas ao trabalho artstico realizado no circo, fez
de modo que vrios circenses se tornassem administradores de circo, sem ter o contato direto
com o espetculo e com a prtica da arte circense.
Nessa perspectiva, o circo delineou um novo caminho de atuao, pois aqueles que
seriam os responsveis pela transmisso das tcnicas circenses estavam se direcionando a outras
reas e, portanto, dever-se-ia encontrar uma nova forma de perpetuao do saberes dessa arte
milenar. Por tal motivo, foram criadas as Escolas de Circo, e as tcnicas circenses, que antes
estavam reservadas estritamente ao contexto familiar, passam a ser acessveis a outros tipos de
pblicos.
A partir das dcadas de 60/70, o espetculo circense e o prprio circense se
transformaram. [....] No final da dcada de 1970, comearam a se estruturar as
primeiras escolas de circo brasileiras. Os sabres, antes restritos lona,
reafirmaram-se fora dela. Profissionais de diversas reas artsticas e

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pedaggicas passaram a trabalhar com a linguagem circense. (SILVA,
TAMAOKI, apud. Almanaque Picolino, 2004, p.15)

Para entender melhor como se deu o processo de formao das Escolas de Circo no
Brasil, torna-se necessrio relatar aqui, mesmo que sucinto, um apanhado histrico, que ser
reportado de maneira diacrnica, para demonstrar seu percurso.
Na dcada de 70, atuava um artista de circo de nome de Abelardo Pinto, que tinha o
sonho de fundar uma escola de circo para poder compartilhar os seus saberes artsticos como
outras pessoas. Abelardo Pinto, que se tornou famoso principalmente como palhao, nasceu em
27 de maro de 1897, data em que hoje comemorado o dia do circo e do teatro, e desde a poca
de sua atuao j era tido como um ponto de referncia para todos os artistas que atuavam como
clowns. Mas, 1977, Abelardo Pinto, o palhao Piolin, veio a falecer sem ter visto se concretizar o
seu sonho. Um ano depois de sua morte, foi fundada na cidade de So Paulo a primeira Escola de
Circo do Brasil que recebeu o nome de Academia Piolin de Artes do Circo em homenagem ao
to querido palhao.
Esta academia de artes circense, que j no primeiro ano de atuao atendeu cerca 100
alunos, chegando a alcanar o nmero de 700, tinha como finalidade formar artistas profissionais
de circo. Entre seus professores estava o ciclista Roger Avanzi, filho de Nerino, o palhao
Picolino.
Em 1982, a academia Piolin, em So Paulo, todavia, encerrou suas atividades.
No mesmo ano, no Rio de Janeiro, foi fundada a Escola Nacional de Circo, por
intermdio do circense Lus Olimecha. Nesta Escola, buscou-se realizar um curso de circo que
totalizava 4.000 h/aulas em que o aluno aprenderia desde acrobacia s habilidades especficas. A
escola ainda buscava estabelecer intercmbios com outras escolas de circo no mundo e a
recuperao de informaes sobre a histria do circo no Brasil. Em quatro anos o aluno que
frequentasse assiduamente as aulas estaria formado.
No ano de 1985 foi fundada em Salvador-Ba por Anselmo Serrat e Vernica Tamaoki,
dois ex. alunos da Academia Piolin de So Paulo que faziam parte de uma trupe chamada de
Tapete Mgico, a Escola Picolino de Artes do Circo. A idia de formar uma escola de circo
surgiu do interesse do prprio pblico, que aps a apresentao dos espetculos, queria manusear
os instrumentos circenses.
Mas, o ensino das tcnicas circenses no ficou restrito apenas s escolas de circo, se
estendendo tambm a outros tipos de instituies tais como Associaes e Projetos Sociais.
Em 1991 foi criada, no Rio de Janeiro, a Se Essa Rua Fosse Minha (SER), considerada
a primeira Associao a propor a utilizao da linguagem circense para propiciar a educao e
formao de crianas e adolescentes. A ela tambm atribuda a criao do termo Circo Social.
Atualmente, a atuao de Projetos Sociais com programas que se direcionam a educao
de crianas e adolescentes contribui tanto para a divulgao das artes como ferramenta
pedaggica que propicia a aprendizagem, quanto para a melhoria de vida social e cultural dos
seus atendidos. Entre os quais, a Escola Picolino de Artes do Circo se apresenta como importante
referncia. Como aprofundei no meu livro Il circo sociale, (2008), a partir de 1991, a Escola
Picolino passou a atender e educar sistematicamente crianas e adolescentes em situao de risco
social, escrevendo desde aquele momento um novo captulo da histria do circo no cenrio
nacional.
A Escola Picolino, que se insere no mbito do que definido por Gonn (1999) de
educao no formal, uma instituio que tem relevncia no cenrio nacional e internacional.

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Ao atuar no mbito social com projetos no alfabetizantes, utilizando o circo como ferramenta
pedaggica, tem contribudo para insero social de sujeitos oriundos da classe popular da
cidade de Salvador-Bahia, favorecido a sua formao como cidado.

EDUCAO DE CRIANAS E ADOLESCENTES: CONTRIBUIOES TERICAS

Os programas de educao no alfabetizantes, que utilizam a arte como instrumento
pedaggico, receberam grande influncia das teorias desenvolvidas por Paulo Freire (1987). Este
que desenvolveu muitas reflexes acerca da educao popular e traz grandes contribuies para a
rea pedaggica ao tratar sobre a liberdade da opresso, a educao como prtica de liberdade e
o dilogo.
Ao se referir liberdade da opresso, Freire (1987) mostra a importncia de uma
pedagogia que proporcione a emancipao do indivduo da situao de oprimido e que contribua
para que este seja capaz de tomar suas prprias decises a partir de suas prprias reflexes.
Nesse sentido, a educao no poderia ser outra se no uma prtica de liberdade, pois deve
proporcionar situaes que estimulem o sujeito a conhecer a realidade que o cerca para que este
comece a agir criticamente e, como consequncia, busque transformar a sua realidade. O dilogo
constante, neste contexto, torna-se um elemento importante, o qual deve ser estabelecido a partir
da contraposio e integrao de assuntos, de forma horizontal, se caracterizando em um
processo dialgico.
No mbito do circo social esse processo de libertao se concretiza por meio da artecirco-educao, esta que utilizada como elemento mediador, visando insero do sujeito na
ao scio-educativa, colocando-o diante do desafio de compreender a realidade. Atravs dessa
compreenso da realidade, o sujeito poder buscar solues para a sua condio social de vida e
at transform-la.
A arte se configura em uma multiplicidade de formas, sentidos, linguagens, explicitando
a capacidade criativa que faz parte do ser humano e traduzindo aquilo est escondido dentro do
seu ntimo. Pela arte o indivduo torna-se consciente do seu meio ambiente, pois por meio dela
possvel explorar vrios sentidos e significaes. A arte estimula a interao entre os sujeitos
propiciando a relao destes com o meio, o que faz da arte um instrumento valioso para
desenvolver relaes interpessoais favorecendo, dessa maneira, a interao social.
Vygotsky (1999) a esse respeito reporta que o comportamento dos homens entendido
como interao ente o indivduo e o ambiente, sendo ele produto e produtor destas interaes.
Este ponto torna-se de fundamental importncia quando se prope de tratar de crianas e
adolescentes que esto inseridas no contexto do circo social, pelo fato de que as diferentes
experincias de vida, derivadas do ambiente em que esses indivduos esto inseridos, podem
influenciar no processo educacional.
Atravs do circo, das artes cnicas, das artes plsticas, da msica, pode-se contribuir
significativamente no processo de aprendizagem de crianas e adolescentes, pois atravs destas
possvel incentivar o desenvolvimento de vrias habilidades: lingusticas, musicais, lgicomatemticas, espaciais, corporal-cinestsicas, interpessoais e intrapessoais (GARDNER, 1995).
Entre as habilidades pode-se destacar: o aprimoramento da coordenao motora; a capacidade de
compreender e saber lidar com o outro, de entender os prprios sentimentos e sensaes;
propicia o autoconhecimento, a se comunicar com o corpo, a desenvolver a sensibilidade de
compreenso dos ritmos; reconhecer problemas com maior rapidez e resolv-los.

No livro, Educao no Circo, demonstro que a prtica artstica tambm propicia o

desenvolvimento de capacidades relacionadas ao campo cognitivo pelo fato desta envolver a
percepo, a expresso de sentimentos e a comunicao, evidenciando que a arte, como
linguagem, contribui para o aprimoramento de um conjunto de capacidades essenciais para o
desenvolvimento de qualquer sujeito.
Deve-se pensar que: A arte uma maneira de despertar o indivduo para que este d
maior ateno ao seu prprio processo de sentir. [...] A arte ainda um fator de agilizao de
nossa imaginao, pois na experincia esttica a imaginao amplia os limites que lhe impe
cotidianamente a inteleco. (DUARTE Jr. 1996 p 66, 67) Desse modo, sobressai que o
desenvolvimento de atividades artsticas com fins educacionais propicia o desenvolvimento
integral do indivduo; sendo assim, a prtica de tcnicas circenses tende a contribuir, e de forma
benfica, tanto no desenvolvimento fsico quanto no cognitivo dos sujeitos.
Quando se pensa em desenvolvimento integral do individuo, o qual envolve desde os
aspectos fsicos, sensvel, criativo, cognitivos, deve-se salientar que, nesta direo, a educao
precisa ser mais abrangente, facultar situaes que leve o sujeito a ter uma nova viso da
sociedade, do outro e de si mesmo, oportunizando uma viso do todo e se direcionando a educar
o sujeito para viver em um mundo complexo e em constantes transformaes.
Uma educao integral deve despertar no sujeito entusiasmo em aprender de forma
colaborativa. um processo que se desenvolve do interior para o exterior e se constitui em uma
auto-descoberta, portanto, deve propiciar a interao entre o mundo interior e mundo exterior,
deve respeitar a individualidade e desenvolver habilidades. No circo Social, tendo como
referncia pedaggica os quatro pilares da educao, que so tambm os pilares do
conhecimento e da formao continuada: aprender a ser, a fazer, a viver juntos e a conhecer
(DELORS, 2001), se contribui para o desenvolvimento do sujeito. Assim, atravs da arte
possibilita-se aos indivduos includos neste contexto de refletir e, por conseguinte, superar mais
facilmente os desafios impostos pela sociedade em que vivem.

CONSIDERAES FINAIS
As informaes levantadas na primeira fase da pesquisa possibilitou o recolhimento de
informaes que levou descrio do processo de criao das escolas de circo no Brasil e do
termo Circo Social, evidenciado a criao e sucessiva constituio da Escola Picolino de Artes
do Ciro em Projeto de Circo Social.
A segunda fase desta pesquisa, a pesquisa de campo, o estudo de caso da Escola Picolino,
certamente possibilitar maiores aprofundamentos acerca da histria e constituio do Circo
Social, bem como o levantamento de novos dados a respeito da educao de crianas e
adolescentes que frequentam a Escola Picolino.
At o presente momento foi evidenciado que as escolas de circo no Brasil surgiram com a
inteno de subsidiar o ensino das tcnicas aos filhos dos circenses, estes que estavam se
direcionando a outras reas de atuao, que no estavam diretamente interligadas ao trabalho
artstico, por incentivos da prpria famlia.

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Sucessivamente, foi evidenciado que a primeira escola de circo no Brasil, a Academia
Piolin de Artes do Circo, foi criada na cidade de So Paulo e demonstrou-se que criao do
termo circo social atribuda Associao Se Essa Rua Fosse Minha (SER).
Evidenciou-se que os Projetos Sociais, que atuam com programas educacionais no
alfabetizantes na cidade de Salvador, contribuem tanto para a divulgao das artes como
ferramenta pedaggica, quanto para a melhoria de vida social e cultural da cidade e apresentouse a Escola Picolino de Artes do Circo como importante referncia.
Na parte que se refere s contribuies tericas foi demonstrado que os programas de
educao no alfabetizantes receberam grande influncia dos referenciais tericos desenvolvidos
por Paulo Freire (1987), este que desenvolveu reflexes acerca da educao popular e traz
grandes contribuies para a rea pedaggica ao tratar sobre a liberdade da opresso, da
educao como prtica de liberdade e do dilogo.
Corroborou-se que a arte estimula a interao entre os sujeitos propiciando a relao
destes com o meio e, nesta perspectiva, foi apontada as consideraes de Vygotsky (1999), o
qual afirma que o comportamento dos homens compreende a interao ente o indivduo e o meio
ambiente que este faz parte.
A respeito da arte como instrumento para incentivar o desenvolvimento de vrias
capacidades, entende-se que a arte propicia tambm o desenvolvimento de capacidades
cognitivas.
Com relao utilizao da arte para propiciar o desenvolvimento do ser integral,
evidenciou-se que a arte agiliza a imaginao e amplia os limites da inteleco. Considerou-se
que com os quatro pilares da educao: aprender a fazer, aprender a conhecer, aprender a ser,
aprender a viver juntos, pode-se incentivar os sujeitos a realizar reflexes acerca dos desafios
impostos pela sociedade o que pode contribuir para transformao da condio social de vida de
sujeitos considerados de risco social.

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REFERNCIAS
Almanaque Picolino, 18 Anos de Circo e Arte educao Revolucionria. Salvador Bahia:
Associao Picolino de Artes do Circo. 2004.
GALLO, Fabio, Dal; MACEDO Cristina Alves de. Il Circo Sociale. Macerata: Edizioni
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DELORS, Jaques (Org.). Educao: um tesouro a descobrir. Relatrio para a Unesco da
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DUARTE JR, Joo Francisco. Por que arte-educaco? So Paulo: Papirus, 1996.
FREIRE, Paulo. Pedagogia do oprimido. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987.
GIL, Antonio Carlo. Como elaborar projetos de pesquisa. So Paulo: Atlas. 2002.
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GONN, Maria da Glria. Educao No-Formal e Cultura Poltica. So Paulo: Cortez Editora,
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