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Nuevos
Coloquios

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Alberto HarambourR.

Capturar el viento. Nmades e

inmigrantes en los archivos estatales y
empresariales (Patagonia, Argentina y
Chile 1840-1920)
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Referencia electrnica
Alberto HarambourR., Capturar el viento. Nmades e inmigrantes en los archivos estatales y empresariales
(Patagonia, Argentina y Chile 1840-1920), Nuevo Mundo Mundos Nuevos [En lnea], Coloquios, Puesto en
lnea el 11 junio 2015, consultado el 26 junio 2015. URL: http://nuevomundo.revues.org/68037; DOI: 10.4000/
nuevomundo.68037
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Capturar el viento. Nmades e inmigrantes en los archivos estatales y empresariales (Pata (...)

Alberto HarambourR.

Capturar el viento. Nmades e inmigrantes

en los archivos estatales y empresariales
(Patagonia, Argentina y Chile 1840-1920)
Intro: archivos y nomadismo en Patagonia

Nmades y pastores (como Bereberes y Beduinos), cazadores-recolectores, Gitanos,

vagos, gente sin hogar, itinerantes, esclavos fugitivos y siervos han sido siempre una espina
en el costado de los Estados
James Scout, Seeing like a State.
A diferencia de quienes nacen, se casan y mueren, de los enfermos y de los presos, de los
solicitantes de tierras o favores, o de los delincuentes capturados, los nmades escapan a
la cuenta y al registro sistemtico del funcionario, del experto, del actuario o administrador
de hospicio o penitenciara. No hay una institucin que se dedique a su clasificacin: los
nmades definen una administracin imposible. Los gauchos sin domicilio ni conchavo fueron
la primera preocupacin social del Gobierno de Buenos Aires en 1810. Diego Portales, en
Chile, apunt en la misma direccin en 1830: intentar regular la transhumancia de peones y
gaanes. Los certificados de trnsito, que con mayor o menor efecto se exigieron en distintos
momentos en la Argentina o el Chile tradicional, no tuvieron aplicacin en Patagonia. Un
territorio sin tradiciones de dominacin ni jerarqua, propiedad sobre la tierra o autoridad
separada de la sociedad; un territorio que permaneci en trminos prcticos, hasta la dcada
de 1890, fuera de los mrgenes de la estatalidad. Donde slo a principios del siglo XX se
comenzaron a exigir las guas de trnsito, por parte de los estancieros antes que de los estados;
y donde stos comenzaron a certificar movimientos de personas, bienes o capitales slo como
medida preventiva contra la militancia obrera, en el ciclo de movilizacin y represin de
1918-19221.
En el proyecto de investigacin que actualmente desarrollo realizo una aproximacin
transnacional al anlisis de la relacin entre colonizacin estatal y ovejera, por una parte,
y la continuada prctica del nomadismo social, por otra. Esta investigacin constituye el
complemento de una historia de la construccin de Estado defendida en 2012 como tesis
doctoral, enfocada en la continuidad de las representaciones coloniales y la articulacin
entre capitales europeos y Estados nacionales como claves explicativas de la colonizacin
austral. Habindonos enfocado en esta dimensin estadocntrica, tendiente a la estabilidad y
productora de homogeneidad, la nueva investigacin apunta a comprender su interaccin con
poblaciones altamente mviles y heterogneas: los pueblos indgenas del continente, Tierra del
Fuego y los canales, primero, y los inmigrantes multinacionales, estacionales y permanentes,
despus. A modo de hiptesis planteamos que frente al avance de la delimitacin estatal y
estanciera la movilidad territorial facilit una articulacin identitaria regional y transnacional,
como forma particular de defensa de las expectativas de libertad que definen a los habitantes
del espacio fronterizo. Una segunda hiptesis, en ese mismo sentido, plantea que las fronteras
identitarias son altamente mviles (lquidas, en el hipervendido concepto de Baumann2)
en las fronteras territoriales pero que, sin embargo, tienden a producir nuevas inclusiones/
exclusiones que reproducen las categorizaciones y jerarquas de las cuales se intenta escapar.
En este breve artculo abordo algunos de los problemas que presenta el estudio del nomadismo
a partir de la documentacin estatal y empresarial existente para la seccin argentina y la
seccin chilena de la Patagonia, formalmente dividida por ambos estados desde 1881. Entre
los contenedores de la primera, para el perodo y respecto del territorio que recorre esta
investigacin, se encuentran principalmente los fondos ministeriales, de la gobernacin y el
judicial de Magallanes, en el Archivo Histrico Nacional. En el Archivo General de la Nacin,
de Buenos Aires, se encuentran reunidos los documentos de las instituciones dependientes del
Poder Ejecutivo Nacional, mientras que en Ro Gallegos se encuentra documentacin de la
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gobernacin local (dependiente del PEN), la municipalidad y el todava inaccesible archivo

judicial3. Respecto de la documentacin empresarial, ella se concentra principalmente en el
Instituto de la Patagonia y en el Fondo Mauricio Braun del Museo Regional de Magallanes4.
Mientras el archivo oficial es la reproduccin mecnica, a puo alzado o mecanogrficamente,
de la divisin gobernantes-gobernados, el archivo empresarial reproduce la divisin social
del trabajo capitalista, propietarios-proletarizados, con la frialdad del administrador. Los
gobernadores no se relacionan con los propietarios si no es para confirmar su propiedad, para
certificarla o subvencionarla; con los proletarizados no se relaciona si no es para confirmar
su proletarizacin: fundamentalmente rechazando sus pedidos de buen gobierno y pequea
propiedad, timbrando la autorizacin para un pasaje liberado o autorizando la cancelacin
parcial de una vieja deuda salarial. El registro de lo popular aparece, casi siempre, en la captura
de su oralidad analfabeta por la palabra escrita. La escritura del secretario del juzgado sustituye
a la historia contada en boca de los testigos. Contando una historia pequea para el Estado
que es la experiencia vital de los hombres y las mujeres que la protagonizan (un abandono,
un crimen, una borrachera, una imprenta, una huelga). El archivo empresarial y estatal (en
adelante el archivo) es vertical, jerrquico, ciencia de la homogeneidad. La vida social, y en
particular la experiencia nmade, es horizontal, sobre todo lo dems es horizontal: se habla (no
se registra); se mueve (no se perpeta fuera de su movimiento si no en l); recorre, fijndose
en el paisaje (sin dejar huellas en el paisaje), mientras la estancia (el establecimiento) y la
estatalidad (lo establecido) slo se fijan en las medidas de la cartografa y en las distancias
contenidas por el alambre de pa.
Entre la cuadrcula que se traza en la Memoria del Ministerio X y el paisaje vital del trabajador
temporal Y o la indgena Z existen pocos puntos de encuentro, tal como pocos hay entre
mtodo cientfico y el paradigma indiciario. Pocos, pero los hay. En la extensin de la estepa,
vaco cartogrfico hasta avanzada la dcada de 1880, la colonizacin avanz produciendo
conocimiento (para eliminar) sobre lo que all se mova. Para intentar fijar, delimitando, su
movilidad. Al hacerlo, fue grabando en los archivos huellas en los puntos de control, precarias
aduanas que registraron cruces, entradas y salidas.

Dinamarquero: la cruza de personas y ovejas

6

Nameraike era un lugar Aonikenk, y los Aonikenk los tehuelches de al sur del ro Santa
Cruz. Territorio de parada en un cruce de caminos desde y hacia el Estrecho, el ro Gallegos
y la Cordillera, o lo que es lo mismo, de Sur a Norte y de Noreste a Suroeste, all se
instal tempranamente una avanzada de la colonizacin ovina. Al convertir mediante decreto
toda la tierra indgena en territorio nacional, Argentina y Chile se arrogaron el derecho
de asentar sobre ellas, mediante concesiones basadas en simples decretos administrativos
y/o arrendamientos, a colonos ganaderos preferentemente europeos, en una poltica racial
de colonizacin que sigui patrones similares en ambos pases5. Fue el espaol Jos Fiol
quien recibi una concesin (de 15.000 hectreas) sobre aquel punto nodal del nomadismo
tehuelche, en 1891, lo que sabemos gracias a la Memoria producida en 1897 por un delegado
del Ejecutivo enviado para clarificar las imprecisas asignaciones de propiedad6. Ahora bien,
segn la Tesorera Fiscal, Fiol deba ocho aos de arriendo en 1893, lo que supone que al
menos desde 1885 ocupaba 125 hectreas en aquel predio7. Ello coincide con la informacin
que proporcionan las memorias del empresario Mauricio o Moritz Braun8. Como sea, esa era
una poca en que ningn arrendatario conoca sus deslindes, segn sabemos por el jefe de
la Comisin de Ingenieros, que inform al respecto en 1894 en documento que se encuentra
en el Fondo del Ministerio de Relaciones Exteriores. Por eso peda Fiol al Gobernador que sus
edificaciones no fueran absorbidas por una estancia vecina9.
A ello se sumaba que en la zona, cada vez ms arrinconados por la expansin ovejera,
se acrecentaba la presencia Aonikenk. Segn denunciaban los estancieros al Gobernador,
los indios tehuelches hacen repetidas correras a nuestras haciendas i nos causan inmensos
perjuicios, robando el ganado, destrozando los cercos e incendiando los pastos, y tienen
sus tolderas a inmediaciones de nuestras casas. Por ello, solicitaban del Gobernador alguna
disposicin que nos libre por siempre de ese elemento pernicioso para el rpido progreso
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i la colonizacin total pues, adems, los indios son mandados por forajidos de varias
nacionalidades quienes los dirijen en sus depredaciones i son la causa principal de su
desenfreno i osada.10
Para ese entonces era claro que el lugar de trnsito y alojamiento Aonikenk se haba
convertido en lugar de trnsito peonal y alojamiento ovino. Nameraike fue convertido en
Dinamarquero, sea por corrupcin fontica, segn infiri Mateo Martinic (suponemos,
pues no lo explicita) o en honor a un Gobernador dans de la Colonia, Jorge Schythe, segn
Braun11. Por alguna stas u otras razones, el nombre Nameraike desapareci, si es que existi,
pues figura slo en textos de Martinic, quien no cita fuentes, y en un informe patrimonial
de Evelyn Pfeiffer, para quien es casualmente que los actuales caminos corresponden a
antiguas rutas Aonikenk y cita aquel lugar como Dinamarquero (Nameraike). Sin citar
fuentes12. Lo que s sabemos es que el estratgico lugar defini que all se estableciera uno de
los primeros establecimientos ganaderos chilenos. Sabemos, adems, que hacia 1892 Fiol era
del grupo de amigos de Jos Menndez, por la correspondencia de un empresario rival13, lo
que no impidi que dos aos despus demandara por robo de animales al ocupante de predios
vecinos y yerno de su amigo Moritz Braun (de lo que sabemos por un proceso judicial)14, y
que tampoco ello impidi que en 1895 fuera testigo del matrimonio entre Braun y la hija de
Menndez -acto religioso que sell la unidad de las tres fortunas principales de la Patagonia15.
Los problemas entre Fiol y Braun continuaron, sin embargo. Al ao siguiente, el espaol
envi una larga carta al ruso-judo en que se quejaba de que su administrador en la estancia
vecina carneaba de sus ovejas y mandaba a los perros avestruceros contra los pios en que
haba corderos recin nacidos. Adems, corra el cerco y echaba abajo alambradas divisorias,
para facilitar su negocio con los pasajeros en su hotel donde muy pocos son los que
alojan [] pero en cambio se emborrachan pasajeros, ovejeros y empleados, siendo en su
camino ese escollo [el] que los detiene de completar sus trabajos o proseguir sus rumbos,
permaneciendo en el rea y produciendo daos para ambas estancias. Por lo mismo, le peda
a Braun que calculara que el ingreso producido por la venta de alcohol era menor a la prdida
que produca el trnsito de los pasajeros16. Suponemos que Braun orden algn reporte, pues
su socio Blanchard le inform que all todo el mundo anda borracho desde el mayordomo
por abajo, y le recomend dejar de enviar alcoholes17. Con todo, ignoramos si el pedido de
Fiol tuvo respuesta pero sabemos que antes de dos aos transfiri a Braun su concesin en
Dinamarquero, autorizado por un decreto del Ministerio de Relaciones Exteriores (contenida
en el Fondo Gobernacin de Magallanes)18. A la colonizacin pionera sigui la colonizacin
monoplica del grupo Braun-Menndez-ex Nogueira19. En la segunda mitad de la dcada de
1890 se levantaron los cascos de las grandes estancias australes y se extermin por deportacin
y asesinato a la poblacin Selknam de la Tierra del Fuego, liberndola a la oveja20. En el
continente, sin embargo, la ausencia de esa poltica conjunta de los poderes estanciero, estatal
y salesiano, as como la antigua hospitalidad tehuelche, mantuvieron vivo el problema del
nomadismo.
A diferencia de los problemas con los malones de los indios onas en Tierra del Fuego, deca
desde la estepa continental el socio y cuado de Braun, Alejandro Menndez, aqu son los
indios blancos [a los] que hay que sorprender y castigar. En 1908 continuaba aumentando el
trnsito por las antiguas rutas tehuelche. El hotel de Laguna Romero haba cerrado y Braun se
quejaba de que era una gran carga para su estancia de Dinamarquero. A su vecina Patagonia
Sheep Farming Co. le recriminaba que no otorgara alojamiento para los pasajeros, y orden
llevar un detallado registro de todos los pasajeros que pasaran la noche en Dinamarquero para
hacer un clculo de los gastos e intentar repartirlos con las dos empresas ganaderas vecinas. Al
parecer no lo consigui, pues entreg la concesin para un hotelito en 1910. De ello sabemos,
nuevamente, por la correspondencia de Braun21. Para entonces, los tehuelche al sur del ro
Santa Cruz haban cado a unos 400 a 500 individuos; los colonizadores de Magallanes, en
tanto, superaban los 13.000 y en la estepa se contaban otros 5.400. Si para 1878 la relacin entre
poblacin indgena y blanca era de 1 a 2, hacia 1910 la relacin era de 1 a 4222. Ya no eran los
indios, si no los blancos los que entorpecan la circulacin del capital. Tales eran los carreros,

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segn Alejandro Menndez, gente de la peor especie, [que] roban animales cuando necesitan
carne, rompen lo que encuentran por delante y [lo] que pueda ser un obstculo la facilidad de
su transporte. Eran verdaderos vndalos destructores, lo mismo que los arrieros, menos
civilizados que los carreros, por no decir ms ladrones. Llevan por delante lo que encuentran.
No hay respeto por la propiedad agena. Como ellos, circulaban no entre, si no que a travs de
las estancias los peones y los animales no domesticados: recomendaba dar una buena batida
[] para concluir con los leones [pumas] que quedan, y para esterminar los guanacos que
abundan en el campo como verdadera plaga, cada uno de los cuales coma por dos ovejas:
podr comprender que hay mucho pasto disponible para animales lanares [] que an no
ha sido utilizado. Y lo mismo estaba sucediendo en la Tierra del Fuego: peones nmades
amenazaban la estabilidad propietaria sobre la que se fundaba la soberana territorial de los
estados23. Y a eso se sumaba la amenaza a la soberana del capital de la organizacin de los
trabajadores, con una Federacin Obrera de Magallanes que vena imponiendo convenios de
trabajo inditos con alcances en la parte chilena y en la argentina24.
As, ante la paralizacin de faenas y el abandono de estancias por los trabajadores Braun y sus
administradores se mantenan al tanto de los sucesos, desde Dinamarquero, en 1912 y 191325.
As, en febrero de 1917 se instal en el lugar tropa [que] vigilar especialmente el hotel
Dinamarquero el camino a Gallegos, durante la Gran Huelga26. As, durante la gran represin
del verano 1921-1922, la polica argentina destin tropa a vigilar a los peones nmades
o huelguistas que amenazaban la propiedad en la encrucijada Dinamarquero, apelando al
convenio entre Chile y Argentina de recproca cooperacin [] objeto de impedir que
los delincuentes se fuguen [por la frontera] eludiendo la accion de la autoridad. De lo que
sabemos gracias a los mensajes intercambiados entre la polica, el gobernador y el cnsul
chileno en Gallegos, material conservado en el Archivo Histrico Provincial de santa Cruz27.
Como puede apreciarse, las referencias al nomadismo son todas tangenciales. Los nmades no
crean archivos, y existen en los archivos de la empresa y del Estado slo en la medida en que
cruzan, trascendiendo, las alambradas que marcan los contornos de la soberana del capital y
de la soberana del Estado, una y dos al mismo tiempo en la colonizacin de Patagonia. La
migracin, la vagancia, la errancia y el peonaje obrero haban sido denunciados como una de
las deficiencias estratgicas de la economa chilena desde la segunda mitad del siglo XIX28. En
Patagonia, sin embargo, emergi como problema una vez que se solucion el problema del
nomadismo indgena. Una vez que la estacionalidad propia de las estancias (fijas) ganaderas
reemplaz a la estacionalidad de la caza practicada desde los establecimientos (mviles, las
tolderas) indgenas. Y persisti como cuestin social en las dcadas siguientes. Segn el
escritor Mariano Latorre, la mayora de la clase trabajadora patagnica estaba formada hacia
1938 por el chilote, un obrero humilde y barato con salario mensual, pero coexista con
el problema del obrero nmade, el chilote que en la tercera de los vapores de las compaas
navieras de Magallanes va todos los aos a las faenas de la esquila29. Esos trabajadores estaban
obligados a vagar de un establecimiento a otro, en busca de trabajo, que no logran hasta que
pasa el invierno, mientras los estancieros se quejan por la gran cantidad de visitantes poco
gratos, sealaba el ingeniero Link en 191630. Ellos son la infantera ligera del capital, arrojada
por ste, segn sus necesidades, ora a este punto, ora a otro, como trabajo nmade en
palabras de Marx31.

Archivo y nacin: el movimiento cercado

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Las formas de conocer el terreno y las formas de moverse a travs de l (el principio de lo
social es el movimiento) fueron all, y hasta entonces, propias de la experiencia del indicio, el
rastro y la huella, en palabras de Ginzburg. Su registro, su regulacin, su fijacin por parte de
las autoridades fue una tarea radicalmente novedosa y hasta la dcada de 1930 tremendamente
precaria que acompa al rompimiento de la horizontalidad con el nacimiento de la jerarqua
y la divisin del trabajo. En el archivo poscolonial se define as la persistencia del mtodo
cientfico, construido sobre la expropiacin y la delimitacin del saber (la experiencia) social.
Al trabajar en el archivo poscolonial se intenta, por tanto, no solo aprehender un saber o los

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discursos construidos respecto de otros (o la arquitectura de una catedral barroca construida

sobre los cimientos de un templo Inca en Cuzco), si no de aprehender los retazos de la
experiencia histrica de los constructores del templo, sujetos forzados al nomadismo. En ese
sentido, se trata de trabajar indiciariamente sobre la base documental institucional que evit
el registro de sujetos que definieron su experiencia indiciariamente. Lo que puede emerger de
la combinacin de archivos es, entonces, una imagen del pasado opuesta a los relatos de la
historia local-nacional, o historia regional que reproduce los criterios, categoras y jerarquas
de la Historia Nacional tradicional (ver, por ejemplo, Menndez y Braun. Prohombres
Patagnicos de Martinic). Y esa oposicin arroja una vista similar a la que expresara el
abogado de un polica detenido por el asesinato de un sospechoso en el Punta Arenas de 1907:
Magallanes, por prspero que se le considere desde el punto de vista econmico, desde el punto
de vista administrativo y de composicin demtica [demogrfica?] es apenas algo ms que un
presidio, una colonia penal en estado floreciente [a la que] los tribunales [envan] anualmente
una pequea contribucin de delincuentes; vagabundos de Amrica, de Europa, de el frica, de
Australia; aventureros de antecedentes no muy claros, desertores de naves, presidiarios de Ushuaia
[que] caen en esta rejin buscando fortuna fcil en un medio en que podran desarrollar su actividad
libremente y sin escrpulos32.
14

15

Es en los robos que se denuncian, en los crmenes que terminan en el juzgado y en las
huelgas por las que se enva tropa a Dinamarquero donde aparecen y desaparecen los nmades
que intentamos seguir. Los vagos, desertores y peones slo aparecen como mencin residual
en el archivo de la administracin contable o propietaria. La posibilidad de acceder a sus
trayectorias, a sus viajes o movimientos, aparece cuando intervienen el espacio delimitado
de la nacin o de la industria de los cuales son excluidos o donde se pretende su regulacin.
Por si mismos no dejan huellas si no en la literatura y para la arqueologa, que slo en 1984
defini que en Dinamarquero hubo asentamientos por 4.000 aos33. Para la historiografa,
la posibilidad de conocerlas slo aparece en tanto imagen que relampaguea, en las palabras
de alguna traduccin de Walter Benjamin34. Y es en la unidad de esas apariciones escasas
que es posible reconstruir las trayectorias de los trnsitos. El registro de los deslindes y del
nmero de animales de Dinamarquero es bastante preciso, y se ha inscrito en numerosos
registros empresariales y estatales. Sobre los sujetos que cruzaron los deslindes afectando la
produccin slo sabemos en la medida en que accedemos a la reiteracin de las preocupaciones
para las autoridades econmicas o poltico-policiales de distintos parajes. Es decir, la historia
del establecimiento de Dinamarquero es reconstruible con relativa facilidad, mientras la
historicidad de los hombres y mujeres que amenazaron su estabilidad no es posible de definirla
en el lugar si no articulando informacin dispersa respecto de ellos y ellas desde distintos
lugares y tiempos, a partir de fuentes diversas que refieren a nombres (hombres y mujeres)
tambin diversos, las ms de las veces nombrados slo como fantasmas con nombre genrico
(indios, pasajeros) que amenazan romper los deslindes; en ocasiones identificados con
nombre, apellido, lugar de origen, edad, nacionalidad, ocupacin y rasgos fsicos, como en
los procesos judiciales.
En el archivo judicial, a diferencia de los del Poder Ejecutivo o el empresarial en el que
predomina la nocin cuantificada de la movilidad de capital y recursos humanos, los nmades
son los detenidos. Estn all las referencias a los hombres y mujeres que no es posible notificar,
los que ya se han ido; a los fugitivos: los que tuvieron oportunidad de fugarse antes de ser
capturados o una vez encarcelados; a las costumbres de la familia de la casa de al lado y al
origen del gan o la prostituta cuya palabra, todo lo deformada que pueda estar, no aparece si
no all, como materia para la Justicia del Estado. En suma, que la vida social, como el viento,
no es objeto de captura. Que transcurre, que se escapa. Y que a partir de los archivos podemos
aspirar solamente a marcarla sobre un mapa con puntos. La tarea de unir esos puntos es del
relato, hecho de cuerpos diversos y mviles que toman entonces unidad.

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Notas
1 Ver captulo 4, The makings of the State. Politics, customs and the monopolization of violence
in Magallanes and Santa Cruz, de Harambour, Alberto, Borderland Sovereignties. Postcolonial
colonialism and State making in Patagonia. Argentina and Chile, 1840s-1922, 2012. Tesis doctoral en
Historia, State University of New York at Stony Brook.
2 Bauman, Zygmunt, Identidad. Conversaciones con Benedetto Vecchi (Trad. D. Sarasola), Buenos
Aires, Losada, 2005.
3 En Ro Gallegos, el Archivo Histrico de la Provincia de santa Cruz dispone de una detallada base
de datos para bsquedas, y las trabajadoras del mismo tienen profundo conocimiento del archivo y
excelente disposicin para facilitar la investigacin. El Archivo Histrico Municipal contienen las actas
y documentos de funcionamiento desde inicios de la dcada de 1910.
4 En el Instituto de la Patagonia no existen a la fecha ndices de contenidos, y no resulta fcil el acceso a
toda la documentacin all preservada, parte de la cual no est catalogada. Lo mismo sucede en el Museo
Regional, donde se ha iniciado un proceso de digitalizacin en 2012.
5 Ver para el Walmapu (Araucana) Solberg, Carl, A discriminatory frontier land policy: Chile,
1870-1914, The Americas 26: 2, 1969, p. 115-133.
6 Guerrero Bascun, Mariano, Memoria que el Delegado del Supremo Gobierno en el Territorio de
Magallanes don Mariano Guerrero Bascun presenta al seor Ministro de Colonizacin, Tomo I,
Santiago de Chile, Imprenta i Librera Ercilla, 1897, p.14.
7 Tesorera Fiscal a Gobernador, 18.1.1893, Archivo Nacional Histrico-Fondo Gobernacin de
Magallanes, Vol. 2. Peticiones Estancieros.
8 La concesin, segn las memorias de Braun editadas por su hijo Armando, haba sido entregada en
1884 es decir, en el primer remate de tierras fiscales. Braun, Mauricio, Mauricio Braun. Memorias
de una Vida Colmada. Explicacin preliminar, notas y eplogo de Armando Braun Menndez, Buenos
Aires, Autoedicin, 1985, p.196
9 Archivo Nacional Histrico-Fondo Ministerio de Relaciones Exteriores. Vol. 637 (1894). Jos Liol al
Gobernador de Magallanes (finales de 1893).
10 Santiago Daz, Juan Mc Lean y Victoriano Rivera al Gobernador. ANH-FGM. Vol. 2. Peticiones
Estancieros.
11 Sobre los encuentros entre Aonikenk y viajeros documentados por los ltimos ver Martinic, Mateo,
Los Anikenk Eptome del buen salvaje?, Magallania Vol.4 (1), 2013, p. 5-28, especialmente las
pginas 21-25. Sobre la importancia del lugar para los tehuelche ver Martinic, Mateo y Prieto, Alfredo,
Dinamarquero, encrucijada de rutas indgenas, Anales del Instituto de la Patagonia. Serie Ciencias
Sociale, 16, 1985-1986, p. 53-83. La explicacin del cambio de nombre aparece en Martinic, Mateo
y Campbell, Duncan, Las comisaras rurales del antiguo Territorio de Colonizacin de Magallanes
(1902-1927), Magallania, 38 (1), 2010, p. 19-35.
12 Pfeiffer, Evelyn, Pali Aike. Tras los pasos tehuelches, Informe Final de Anlisis y Desarrollo de
Ruta Turstica Eco-Cultural para Sectores de Baha Lomas, Primera Angostura, Pali Aike y alrededores.
13 Carta de Juan Bitsch a L.Volve, 13.10.1892, en Bitsch, Manuel (recopilacin), Cartas del abuelo
[Juan Bitsch], Manuscrito indito, 1995.
14 Archivo Nacional Histrico. Fondo Judicial de Punta Arenas. Caja 69, Leg. 6. Reynard y Fiol contra
Braun y Cameron, por abigeato, 26.02.1894.
15 El Magallanes, 5.1.1895. Sarah, la hermana de Moritz, se haba casado en 1887 con el enfermo Jos
Nogueira, fundador de la Sociedad Explotadora de Tierra del Fuego en 1890. Falleci en Arequipa en
1893.
16 J. Fiol a M. Braun, 6.10.1896, en Museo Regional de Magallanes- Mauricio Braun, Correspondencia
recibida [MRM-MBC, en adelante].
17 Blanchard a Braun, 1.1.1895, en MRM-MB.C.
18 Decreto Supremo del 8.8.1898. ANH-Fondo Gobernacin de Magallanes. Vol. 29. Ministerio de
Relaciones Esteriores y Colonizacin, agno 1898.
19 Ver Harambour, Alberto, Borderland Sovereignties. Postcolonial colonialism and State making in
Patagonia. Argentina and Chile, 1840s-1922, 2012. Tesis doctoral en Historia, State University of New
York at Stony Brook. Especialmente el captulo 3, The State and the making of the sovereignty of
Capital, p. 121-180.
20 Ver Vega Delgado, Carlos, Vejmenes Inferidos a Indgenas de Tierra del Fuego. Vol.3. Documentos,
Punta Arenas, Corporacin Nacional de Desarrollo Indgena XII Regin, 2002.
21 MRM, Mauricio Braun. Estancias Vol.1, 1908-1910.

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22 La cifra incluye el clculo sbre la menos poblada Tierra del Fuego. Para Santa Cruz y la seccin
argentina de Tierra del Fuego hemos calculado sobre el censo de 1914 -descontando San Julin y
Deseado. Censo, Comisin Nacional del. 1916. Tercer Censo Nacional. Levantado el 1 de Junio de
1914, vol. II. Poblacin. Buenos Aires: Talleres Grficos de L.J. Rosso y Ca; la cifra de la poblacin en
Magallanes corresponde al Censo de 1906. Todas los nmeros han sido redondeados.
23 La soberana del Estado construida sobre la soberana en Fuentes, Arturo, Tierra del Fuego: Los
Canales Magallnicos. Tomo Segundo (Vol. 1), Valdivia, Imprenta Central E. Lambert, 1923; Bascop,
Joaqun, Pasajeros del Poder Propietario. La Sociedad Explotadora de Tierra del Fuego y la Biopoltica
Estanciera (1890-1920), Magallania, 36 (2), 2008, p. 19-44.
24 Harambour, Alberto, El Movimiento Obrero y la violencia politica en el Territorio de Magallanes,
2000. Tesis de Licenciatura en Historia, Pontificia Universidad Catlica de Chile. Carlos Vega, Carlos,La
Masacre en la Federacin Obrera de Magallanes. El movimiento obrero Patagnico-Fueguino hasta
1920, Punta Arenas, Atel, 1995.
25 M. Braun a John Stewart, 14.12.1912, y M. Braun a John Stewart, 2.12.1913, en AMR-MB. Estancias
Vol.3, Junio 1912 - Febrero 1914.
26 IP-Archivo Documentos Inditos. Copiador de Cartas de Rogelio Figueroa (Nov. 1912-nov.1915),
p. 6.
27 AHP-FGSC. Leg. 242. Exp.1260, enero 1922.
28 Ver, por ejemplo, Orrego Luco, Augusto, La cuestin social, Santiago de Chile, Imprenta Barcelona,
1897. Para Orrego, el pen nmade salido de los ranchos configuraba una nueva raza vagabunda
que pona en jaque el progreso nacional.
29 Mariano Latorre, febrero de 1938, citado en Carlos Vega D. y Carlos Vega C. en En viaje. Historias
breves de Fuego-Patagonia, Punta Arenas, Atel, 2005, p. 144.
30 Link, Pablo, Patagonia y Tierra del Fuego, Buenos Aires, Jacobo Peuser, 1936, p. 12. Sobre el
racismo asociado a la estacionalidad de residencia en la organizacin obrera ver Harambour, Alberto,
Racializacin desde afuera, etnizacin hacia adentro. Clase y regin en el movimiento obrero de la
Patagonia, principios del siglo XX, Gaune R. y Lara M. (eds.), Historias de Racismo y Discriminacin
en Chile, Santiago de Chile, Uqbar, 2009, p. 369-394.
31 Marx, Carl, El Capital. Tomo 1. Vol.3, 1867. En la edicin de Siglo XXI, 2005, p.829.
32 ANH-FJM. Caja 149. Leg. 149-6. Reo Emilio Banda. Muerte de Luis Urrutia. 15.5.1907.
33 Martinic, Mateo y Prieto, Alfredo, Dinamarquero, encrucijada de rutas indgenas, Anales del
Instituto de la Patagonia. Serie Ciencias Sociale, 16, 1985-1986, p.56. Un listado bastante exhaustivo
de los lugares de encuentro entre viajeros y tehuelches, ver n12.
34 Tesis V y VI de su Sobre el concepto de la historia o Tesis sobre la Historia.

Para citar este artculo

Referencia electrnica
Alberto HarambourR., Capturar el viento. Nmades e inmigrantes en los archivos estatales y
empresariales (Patagonia, Argentina y Chile 1840-1920), Nuevo Mundo Mundos Nuevos [En
lnea], Coloquios, Puesto en lnea el 11 junio 2015, consultado el 26 junio 2015. URL: http://
nuevomundo.revues.org/68037; DOI: 10.4000/nuevomundo.68037

Autor
Alberto HarambourR.
Pontificia Universidad Catlica de Chile
albertoharambour@gmail.com

Derechos de autor
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Capturar el viento. Nmades e inmigrantes en los archivos estatales y empresariales (Pata (...)

Resmenes

Dejan huella los nmades en los archivos coloniales? Sirven esos registros para reconstruir
las trayectorias de sus desplazamientos? Este breve artculo responde a esas preguntas a
partir de la bsqueda, en archivos estatales y empresariales, de la relacin entre asentamiento
colonial argentino y chileno y nomadismo indgena e inmigrante en la Patagonia austral. En el
contexto de la expansin imperial y el colonialismo poscolonial latinoamericano, Argentina
y Chile desplegaron esfuerzos por definir sus soberanas territoriales en el extremo sur
compitiendo el uno contra el otro, a la vez que lidiando con la persistencia de soberanas
sociales que se definieron no por la estabilidad y la permanencia si no que por el movimiento.
Los pueblos indgenas as como los trabajadores inmigrantes fueron sujetos de conflicto para
el asentamiento de los estados y del capital. Aqu analizamos a partir de un ejemplo territorial
la forma en que aparecen, fugaces, en los archivos de gobernacin, judiciales y empresariales,
a partir de la invitacin formulada al 2 Workshop Internacional Formas de Hacer Historia
hoy. Amrica Latina: fuentes, conceptos y perspectivas de anlisis.

Does the nomad leave footprints in the colonial archive? Are those repositories useful as to
follow their tract? This brief article aims to answer those questions by searching state and
entrepreneurial archives after the relation between Argentinean and Chilean settlement, on
the one hand, and indigenous and immigrant nomadism in southern Patagonia. In an era of
imperial expantion and poscolonial colonialism, Argentina and Chile deployed efforts as to
define their territorial sovereignty in mutual competition, while facing the endurance of social
sovereignties defined by movement rather than stability. The indigenous peoples as well as
the immigrant workers were contentious subjects for the settlement of state and capital. Here
I analyze the form in which they appear, fugacious, in the archive of the local government,
the judiciary and entrepreneurial, departing from the 2nd International Workshop Formas de
Hacer Historia hoy. Amrica Latina: fuentes, conceptos y perspectivas de anlisis.
Entradas del ndice
Keywords : nomadism, sovereignty, colonialism, archives, judiciary sources,
Patagonia, Argentina, Chile
Palabras claves : nomadismo, soberana, colonialismo, archivos, fuentes judiciales,
Patagonia, Argentina, Chile
Notas del autor
Este artculo forma parte del proyecto Fondecyt Iniciacin 1112144, Colonizacin y
nomadismo en la formacin de la experiencia popular en Patagonia austral (Argentina y Chile,
1843-1923). Agradezco asimismo a la beca International Dissertation Research Fellowship del
SSRC, que hizo posible el relevamiento de parte del material que aqu se utiliza, y a Joaqun
Bascop, por la documentacin intercambiada.

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