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Prof. Coordonnateur :
Absolvent :
TURCU ANCA
RAIU
TUDOR
- Zalu 2007 -
Introduction
Le racisme est un phnomne trs prsent de nos jours, trs rpandu travers le
monde, qui tire ses racines dans limpuissance des gens daccepter les diffrences entre eux et
leurs semblables. Le Petit Larousse dfinit le racisme comme Idologie fonde sur la
croyance quil existe une hirarchie entre les groupes humains, entre les races ;
comportement inspir par cette idologie. Attitude dhostilit systmatique lgard dune
catgorie dtermine de personnes.
Certaines formes d'expression du racisme, comme la discrimination, sont considres
comme des dlits dans un certain nombre de pays, notamment occidentaux. Les thses
racistes ont servi de support certaines idologies politiques pour pratiquer des
discriminations sociales, des sgrgations ethniques et commettre des violences, dont des
actes de gnocides.
Des nos jours, le racisme est une ralit et il a t dautant plus discut que dans les
dernires dcennies des efforts soutenus ont t faits par des organisations nationales et
internationales afin de rduire son ampleur. De plus, les droits de lhomme reprsentent un
sujet de dbat dans chaque pays ayant adhr la Dclaration Universelle des Droits de
lHomme, adopte dans le cadre de lOrganisation des Nations Unies le 10 dcembre 1948.
Mais, malgr ces actions menes par des activistes des droits de lhomme, il y a des
manifestations du racisme dans la plupart des pays ayant un nombre lev dimmigrs. Car
de nos jours, le racisme de race semble avoir t remplac par le racisme de nation.
Certainement, la mobilit des gens nest plus quelque chose dextraordinaire, la libre
circulation des personnes est un droit acquis par beaucoup de pays. Mais, une fois arrivs
dans un pays tranger, les gens se voient confronter lintolrance et des sentiments de
rejet exprims par les citoyens du pays o ils sont arrivs.
La France compte 57 millions d'habitants dont 10 millions d'immigrs. Les immigrs
sont toujours trangers. Les immigrs en France viennent du Portugal, d'Espagne, d'Italie, du
Maghreb et d'Afrique. Beaucoup d'entre eux sont venus en France dans les annes 60 quand
l'conomie avait besoin de travailleurs. Le racisme se manifeste de plusieurs faons
diffrentes. Cela peut-tre des insultes l'cole, des graffitis sur les murs, des agressions
physiques, etc. Les immigrs ont des difficults trouver un emploi ou un logement, refus
d'entre dans une bote de nuit.
Vue cette situation et surtout encourag par les nouvelles qui nattardent par darriver
du hexagone concernant des manifestations des groupes qui se sentent toujours discrimins et
par les discours politiques manant de la dernire campagne prsidentielle ( savoir le
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discours ouvertement raciste du Front National), jai choisi de traiter ce thme dlicat, qui
porte la fois sur la capacit des Franais daccepter les gens dorigine diffrente de la leur et
sur lorgueil des immigrs qui tiennent leur identit et lappartenance au pays franais. Je
considre que cest un sujet brlant, qui peut engager chaque instant des dbats vifs.
Dans mon mmoire, je vais prsenter le sujet en essayant dabord didentifier les
racines de ce phnomne en France, puis les causes du racisme en France, les manifestations
du racisme en France et puis les organisations qui luttent contre le racisme.
Le racisme et le droit
Les pratiques racistes constituent une violation des Droits de l'homme et sont
rprimes par de nombreux pays.
Pour la plupart des pays occidentaux, la discrimination et le racisme sont beaucoup
plus que des dlits, punis pnalement, ils reprsentent galement une atteinte aux valeurs qui
fondent la dmocratie. Celle-ci reconnat l'gale dignit de chaque citoyen participer la
chose publique, poursuivre son bonheur et son panouissement indpendamment de sa
naissance.
En France, par exemple, le lgislateur n'a cess au fil du temps, et particulirement
aprs la Seconde Guerre mondiale, de complter le dispositif lgislatif afin de rprimer plus
efficacement toutes les formes de racisme, d'antismitisme, de xnophobie. Il a pour cela cr
un certain nombre d'incriminations d'une part dans le code pnal, d'autre part dans la loi du
29 juillet 1881 sur la libert de la presse et dans la loi relative la communication
audiovisuelle. Comme l'ont montr les accords de Nouma, en matire de lutte contre le
racisme, le lgislateur peut tre fortement influenc par l'histoire coloniale du pays.
La France par le code pnal punit svrement le racisme en essayant d'en entrevoir
toutes formes et toutes manifestations : les injures et la diffamation sont assimiles un dlit
il est ainsi interdit de maltraiter verbalement ou par crit une personne en raison de sa race
ou de sa religion.
Le code pnal punit galement l'incitation la haine raciale ( tenir un discours ou
crire des articles en prtendant par exemple que certaines races sont infrieures aux autres et
naturellement faites pour tre domines par des races suprieures ). La discrimination raciale
est galement interdite, mais il demeure difficile d'en fixer les modalits et les limites. En
effet, la loi prohibe par exemple la discrimination en matire d'embauche, de licenciement ou
de logement ; mais dans tous les cas, il est toujours possible de justifier un rejet par un autre
motif (le candidat l'emploi n'a pas les qualifications ncessaires ; celui qui cherche un
logement n'offre pas suffisamment de garantie.) Il n'est donc envisageable de punir par la loi
que les cas trs flagrants pour lesquels aucun doute ne subsiste.
La France interdit en outre l'exhibition d'uniformes, emblmes ou insignes rappelant
ceux ports par les membres d'une organisation dclare criminelle par le tribunal de
Nuremberg et responsable de crimes contre l'Humanit ( SS, Gestapo, Nazi.). Il n'est enfin
pas permis de tenir des propos crits ou oraux niant ou cherchant relativiser l'existence des
gnocides et crimes contre l'Humanit.
La France, par consquent, dispose d'un arsenal lgislatif complet et destin punir
tout individu juridiquement responsable d'une forme de racisme, qu'il soit fanatique du
troisime Reich, qu'il tienne des discours publiques ouvertement racistes, ou qu'il se serve du
racisme comme argument lectoral.
SOS Racisme (leader: Fod Sylla; Harlem Dsir a cre SOS Racisme en 1984; le
badge est une main ouverte et on y a crit: "Touche pas mon pote")
discrimination, tant un membre actif dans le cadre du dpartement pour la lutte contre le
racisme de lUnion Europenne, de lONU ou de lUNESCO.
personnes entre le 17 et le 22 novembre 2005 par l'institut CSA, 1/3 des Franais se dclarent
racistes, sans toutefois prciser dans laquelle des trois acceptions de ce terme. Toujours selon
la mme enqute, 63% de la population pense que "certains comportements peuvent justifier
des ractions racistes". 56% des Franais dclarent que la prsence trangre est trop
importante.
Conclusion
Le racisme est avant tout engendr par l'ignorance, le refus de la diffrence et la peur
de ce qui n'est pas matris. Il ressort de manire quasi naturelle dans les priodes de crise
morale, de crise d'identit ou de crise conomique que peut traverser un pays.
Il est malgr tout paradoxal que les citoyens franais avouent leur penchant pour le
racisme l'heure o les Etats qui en avaient fait leur doctrine fondamentale et leur mode de
gouvernement l'abandonnent. Et il dautant plus paradoxal car lhistoire a dj montr que les
immigrs ont toujours apport un plus de valeur la culture franaise et je ne tiens qu
rappeler le nom d Albert Camus, Algrien, de Brancusi, de Ionesco les deux des Roumains.
Et, non pas en dernier lieu, le nouveau Prsident de la Rpublique, Nicholas Sarkozy provient
lui aussi dune famille des immigrs. Faudrait-il donc tre plus confiant cet gard ?
Bibliographie
LE MONDE, 2002 : le racisme progresse en France, les actes antismites se
multiplient publi le 28 Mars 2003
LE MONDE , Actes racistes et antismites en France : 2004 aura t une anne
noire publi le 19 Janvier 2005
Mauchamp, Nelly ; de Peyret, Batrice Les Franais : mentalits et comportements,
Cle Intl, 1999
Responding to Racisme in France, brochure de Rseau Europen contre le Racisme,
Paris