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H11 - RECONHECER A LINGUAGEM CORPORAL

COMO
MEIO
DE
INTERAO
SOCIAL,
CONSIDERANDO OS LIMITES DE DESEMPENHO E
AS
ALTERNATIVAS
DE
ADAPTAO
PARA
DIFERENTES INDIVDUOS.

01.(JAT) Hoje, tem-se preocupado cada vez mais com a


acessibilidade das pessoas. A incluso se faz no apenas pela
igualdade das oportunidades, mas tambm pela incluso
daqueles que, por alguma limitao, so deixados de lado por
parte da sociedade. Assim, configura-se como exemplo de
incluso para os portadores de necessidades especiais
A) campeonatos de dana que buscam os pares com melhor
desempenho.
B) performances de desempenho esportivos que visam
performances cada vez mais aprimoradas.
C) as paralimpadas, por promoverem a incluso por meio do
esporte.
D) o uso de equipamentos esportivos que buscam melhor o
desempenho na prtica fsica.
E) a obteno de resultados cada vez melhores em prticas de
dana de salo para cadeirantes.

PADRONIZAO
CORPORAL
AO LONGO DA HISTRIA O PADRO DE BELEZA SE
ALTEROU / MDIA INFLUENCIA

A)o conceito de Belo exposto na imagem I foi


reforada na imagem III por retratarem com
objetividade a noo de Belo esttico.
B)enquanto o Belo esttico em II se distancia dos
padres atuais, os padres expostos em I se
aproximam dos valores atuais.
C)o conceito de Beleza exposto em II foi
reforado historicamente em I e rejeitado em III.
D)os trs padres acima mostram conceitos e
valores distintos acerca de padres de beleza.
E)enquanto as imagens I e II retratam o que seja
o belo artstico, a III retrata o padro de belo
social.

O homem no nasceu pulando, saltando,


arremessando, balanando, jogando, etc. Todas
essas atividades corporais foram construdas
em determinadas pocas histricas, como
respostas a determinados estmulos, ou
desafios, ou necessidades humanas.
Essa percepo (...) refora a necessidade de
se compreender que o ser humano mais do
que um ser determinado biologicamente, uma
vez que ele fruto da cultura em que vive.
(...)

03. Os autores estabelecem uma relao entre


as manifestaes corporais e as necessidades
sociais. Desse fragmento, possvel concluir
que, para eles:
A) o mais importante fator a analisar-se no corpo
o de natureza biolgica.
B) o contexto social um fator que influencia, em
cada momento dado, as manifestaes do corpo.
C) jogos, lutas e danas sempre se fizeram
segundo a mesma tica, independentemente do
contexto em que se manifestaram.
D) aspectos de ordem cultural, embora
importantes, so secundrios quando se pensa
nas atividades do corpo.
E) no h como vincular manifestaes
corpreas, eminentemente fsicas, a aspectos
culturais, vinculados ao esprito.

04.(JAT) O ltimo pargrafo destaca que a forma


como o jovem se concebe fisicamente transcende
a mera atividade fsica, indo de encontro a uma
questo cultural. Atualmente, percebemos uma
srie de problemas relacionados a questes
estticas e de sade ligadas ao corpo, onde
A) nota-se uma procura cada vez maior por
academias motivada pela busca da sade e do
bem-estar fsico e mental.
B) o culto ao corpo tem levado muitas pessoas a
procurarem prticas nem to saudveis para um
aprimoramento que visa mais o campo esttico do
que propriamente a sade.

C) problemas como bulimia e anorexia esto


cada vez menos recorrentes por haver uma
preocupao maior com a sade do que com
aspectos estticos.
D) questes como obesidade tm sido cada vez
menores por conta da busca de uma
alimentao saudvel e de prticas esportivas
pela maioria a populao.
E) a prtica de atividade fsica, por dispensar
quaisquer orientaes de profissionais da rea,
tem sido praticada intensamente buscando
maiores padres de sade.

05.(JAT) Os dois primeiros pargrafos


reforam que o Homem no visto to
somente como um fenmeno biolgico,
mas dentro de um conceito cultural em
que se insere. Assim, destaca-se como
atividade fsica que representa uma
dimenso mais ampla de nossa identidade
cultural

bem provvel que as musas Ticiano e Da


Vinci ficassem desapontadas ao tentar uma
carreira nas passarelas e nas capas de revista de
hoje. A beleza delas, imortalizada em quadros
famosos que podem ser vistos no museu do
Louvre, bastante diferente do belo que se v
figurado nas capas da revista Vogue e nas telas
de cinema.
06. O texto trata da mudana dos padres de beleza
veiculados por expresses culturais em diferentes
perodos. De acordo com texto, a imagem que
melhor representa os padres de beleza das musas

ALGUNS ASPECTOS SOBRE ARTE

Fazer arte significa criar, dar nova dimenso;


O artista no cria do nada, mas de algo j existente, quer
artisticamente, quer na natureza;

INTERTEXTUALIDADE
quando a arte recria a prpria arte ou a retoma.

CRUCIFICAO (1304/06) O CRISTO AMARELO (1889)


Giotto di Bondone
PAUL GAUGUIN

Capela daArena,
1305/6
Giotto di Bondone

Capela Brancacci,
1425/7

Mosaccio

Capela Sistina, 1508/12


Michelangelo

Capela Brancacci, 1425/7

Mosaccio

Capela Sistina, 1508/12


Michelangelo

O PENSADOR (1881)
AUGUSTE RODIN

TARSILA DO AMARAL
ABAPORU (1928)

QUADRO CRONOLGICO
PRHISTRIA

ANTIGUIDADE
ORIENTAL E
CLSSICA

OCIDENTE
MEDIEVAL

POCA
MODERNA

PALEOLTICO
NEOLTICO

EGITO
GRCIA
ROMA

BIZANTINO
ROMNICO
GTICO

RENASCIMENTO
MANEIRISMO
BARROCO
NEOCLASSICISMO

4.000 a.C.

476d.C.
Queda do
Imprio Romano

1453
Tomada de
Constantinopla

1789
Queda da
Bastilha

QUADRO CRONOLGICO
POCA
CONTEMPORNEA

MODERNIDADE

PSMODERNIDADE

ROMANTISMO
REALISMO
IMPRESSIONISMO
ART NOUVEAU

FUTURISMO
CUBISMO
DADASMO
SUREALISMO
EXPRESSIONISMO

EXPRESSIONISMO
ABSTRATO

1789
Queda da
Bastilha

1914/8
Primeira Grande
Guerra

POP ART
OP ART
LAND ART
ARTE CONCEITUAL

1938/44
Segunda Grande
Guerra

EIXOS TEMTICOS
REALIDADE

RELIGIO

Pr-Histria
Gtico
Realismo

Egito
Romnico
Barroco

BELO
ESTTICO
Grcia / Roma
Renascimento
Neoclassicismo

ROMANTISMO
Natureza
Estado de Esprito
Rebeldia
Impetuosidade

ARTE
Vanguardas
Modernismo
Pop Art
Op Art
Arte Conceitual
Land Art

07.(JAT) A Arte pode reafirmar ou


questionar valores ideolgicos de uma
poca. Assim, seu papel no se restringe
ao entretenimento, mas mostra como o
artista v as questes de seu momento.
Conceitos
so
reformulados
e
redimensionados pela perspectiva de
ruptura com os padres de uma poca.
Assim, a arte realista, como a exemplo da
pintura de Coubert abaixo,

A MULHER POBRE DA ALDEIA (1866) GUSTAVE COUBERT

A) reformulou o conceito de Natureza antes exposto


pelo Romantismo, destacando que ela tambm
pode ser um cenrio social onde se insere o
Humano.
B) questionou a dimenso em que o ser humano foi
retratado anteriormente, reafirmando valores
anteriormente trabalhados no Neoclassicismo.
C) buscou dar uma dimenso social nas relaes
construdas historicamente pelo ser humano,
destacando as desigualdades sociais em sua
poca.
D) priorizou questes relacionadas prpria Arte,
vendo como menor quaisquer outras preocupaes
que o artista se envolvesse.
E) construiu uma arte que se voltou retratao
mais fiel possvel do meio social do que
propriamente a questes sociais.

08.(JAT) A Arte Moderna teve um papel


decisivo no redimensionamento e
ampliao sobre a funo e o conceito
da Arte. Os movimentos chamados de
Vanguardas
Artsticas
Europeias
romperam com o tradicionalismo
artstico
e
aumentaram
as
possibilidades sobre o que ou no
artstico, perceptvel em

A Pop Art uma escola que utiliza em suas


representaes pictricas imagens e smbolos de
natureza popular. Originado particularmente nos
Estados Unidos e na Inglaterra, este movimento foi
assim batizado em 1954, quando o crtico ingls
Lawrence Alloway assim o denominou, ao se referir
a tudo que era produzido pela cultura em massa no
hemisfrio ocidental, especialmente aos produtos
procedentes da Amrica do Norte.
Alguns criadores, inspirados no movimento dadasta
liderado por Marcel Duchamp, decidiram, em fins
dos anos 50, se apropriar de imagens inerentes ao
universo da propaganda norte-americana e
convert-las em matria-prima de suas obras. Estes
cones abundantes no dia-a-dia do sculo XX
detinham um alto poder imagtico.

10.(JAT)
As
grandes
contradies
brasileiras e as relaes de dominao na
formao do Brasil foram constantemente
trabalhadas no apenas na arte literria,
mas nas plsticas tambm. Observe o
fragmento a seguir da poeta Ceclia
Meires, do Romanceiro da Inconfidncia,
ao abordar a figura do negro no ciclo da
minerao:

Romance VII ou do negro nas catas


J se ouve cantar o negro,
Mas inda vem de longe o dia.
Ser pela estrela dalva,
Com seus raios de alegria? (...)
J se ouve cantar o negro.
Chora neblina, a alvorada.
Pedra mida no vale:
Liberdade pedra grada...
(A terra toda mexida,
A gua toda revirada...
Deus do cu, como possvel
Penar tanto e no ter nada!

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