TAREA 5.

ASPECTOS
TEOLOGIA LATINOAMERICANA

TEOLOGIA PASTORAL ESTADOUNIDENSE

A COMPARAR
DE LA LIBERACION.
1. REFLEXION
Ambas son formas de discernir la verdad,
comprometidas ser

Ambas estn

TEOLOGICA
la praxis, haciendo

una forma de

y maneras de cambio y transformacin de

1.1 PUNTOS DE

Las situaciones de pecado en una nueva vida

praxis.

CONTACTO
1.2 PROCESO
se inicia con la praxis, en la

El proceso de reflexin se inicia en una situacin

El proceso

DE REFLEXION
intencionalidad de la vida

donde aparece el sufrimiento personal

constante

O ansiedad.

De la

comunidad cristiana.

Se le da nombre al problema.
nombre a la opresin
Se llega a una comprensin mas
basndose en
Amplia de la situacin a travs de la
bblica.
Interpretacin teolgica y la
interpretacin se utilizan
Perspectiva psicolgica.
teologicas y perspectivas
A travs de la interpretacin
polticas, econmicas
Teolgica y psicolgica se llega a un
nuevo entendimiento cuyo objetivo
entender la situacin
es la transformacin.
anlisis del punto

*Se le da el
frecuentemente
una historia
* Para la
Doctrinas
sociolgicas,
y psicolgicas.
* Se llega a
Al hacer el
Anterior y la

anticipacin de
Aquello
que debera ser
1.3. DONDE SE
relacin interpersonal entre el
comunidad
REALIZA LA REFLEXION
De fe.

Diferente.
* En la
* En el contexto de la

el telogo pastoral y quien es acompaado.

. La relacin se basa en la confianza que se

* La

comunidad provee el soporte

Fortalece en la concientizacin y la
necesario para enfrentar la opresin
Transformacin a nivel verbal.
utiliza la abundancia de recursos
Comunitarios para la interpretacin

2 Preocupaciones
Su preocupacin primera es el sufrimiento
su
preocupacin primera es el comparten
personal o familiar. La fuente del
sufrimiento es sufrimiento colectivo por los sistemas preocupaciones
compleja
y esta enraizada en las experiencias del sociales y culturales opresoras. La similares
responder
individuo mientras creca dentro de una
fuente del sufrimiento
es compleja y eal sufrimiento
estructura familiar.
esta enraizada en las estructuras humano desde una
polticas y econmicas neo- coloniales.
2.1. Desarrollar una

Charles Gerkin usa la teologa de la esperanza de

Gustavo

Gutierrez una la teologa de la

Teologa sonre el
Moltmann para

Moltmann para conformar una teologa pastoral

Sufrimiento y la
vivas y abiertas nuevas

que le indique a la persona que est viviendo en

esperanza de
mantener

Esperanza que proceda de

la memoria de una vida histrica, que est ligada
posibilidades para vencer la opresin
La experiencia humana.
poltica.

En tensin dialctica con la anticipacin de la

econmica y

Para crear un mundo

vida que est por venir.
considera como idea clave enfatizar

El

Mejor.
esperanza en el presente y futuro.

3.- Puntos de tensin.

4:1-19

* Dios encarnado, Carroll Wise

La

* Dios libertador Lucas

Dios pastor, Seward Hiltner,

transformacin es la historia, y es
Salmo 23.

* La arena de
Posible llegar a ser

nuevos sujetos en la historia.

3.1. Imgenes de Dios. * La arena de transformacin es el
Individuo, y es posible llegar a ser
Una persona con nuevos valores y
Perspectivas.
3.2- Concepto sobre
* La identidad se desarrolla
la identidad se desarrolla
Los seres humanos.
cual vive .

Primeramente dentro de contextos

Individuales y sistemas familiares.

. Parte de la premisa que

en un sistema social en el
. Esta perspectiva

permite sealar las formas

*Considera a las personas

culturales de

opresion que necesitan ser

Individuales con sus historias

cambiadas para que

exista la libertad humana.

Particulares dentro de sus propias

. El cambio se busca

dentro de una comunidad

Familias.
para compartir las experiencias

Que se rene

. El contexto familiar determina la

de vida y de fe para

encontrar estrategias
Realidad, valores y

de cambio.

Comportamientos y se estudian las

.El cambio se busca

dentro de ua comunidad que

Formas de opresin dentro de la

se rene para

compartir las experiencias de

Familia.

Vida y de fe

para encontrar estrategias de

. El cambio se busca dentro del

cambios.

Individuo o de la familia. Se cree

Que el cambio personal, permite
Que el individuo sea un miembro
Efectivo en la sociedad.
3.3- Nociones sobre el
opresion.

* Usa el termino alineacin.

Pecado.
del rompimiento

* Usa el termino

* El pecado es el rompimiento entre

* El pecado es el centro

Padres e hijos o entre la pareja.

Entre grupos de

personas.
Ambas teologas
debe al pecado colectivo

*El rompimiento se debe a relaciones

Evitan el uso de la
poderosos para oprimir y

pobres, conducta destructiva,

Palabra pecado
grupos oprimidos.

infidelidad y baja autoestima.

.El pecado rara vez es visto como

*El rompimiento se
la alianza entre
Menospreciar a los
*El pecado rara vez

es visto como un fenmeno

Un fenmeno colectivo.

3.4. Formas de
.Enfatiza la reconciliacin, yendo de la
liberacin de los grupos oprimidos
Salvacin
opresores.

alineacin y el rompimiento en la familia,

Individual.

.Enfatiza la
grupos

hacia nuevas formas de relacin mas

creativa.
Ambas usan el sentido
transformacin radical.

.La transformacin significativa es lenta. El cambio

.Quiere una

Teolgico; encontrar
drsticos irrumpiendo con

ocurre con el tiempo. Hay poco espacio para cambios

Nueva vida.
Radicales.
valores y formas de compartir.

Busca cambios
Nuevos
.No hay

posibilidad de salvacin hasta que no

Se compartan las riquezas y el
poder poltico.