Trabalho de filosofia poltica contempornea.

O tema de minha dissertao a relao entre as noes de genealogia e

autogenealogia em Nietzsche, onde, em linhas gerais, procuro demonstrar de que forma
possvel depreender do famoso conceito de genealogia uma variante que no aparece
textualmente na obra nietzscheana, diga-se a autogenealogia.
Tomar a genealogia como crtica dos modos de subjetivao ocidentais uma das
perspectivas importantes do meu trabalho, sobretudo em interlocuo com o trabalho de Saar
(XXXX) onde ele elenca trs principais aspectos do processo genealgico tomado desta
forma: 1) trata-se de uma crtica a noo de sujeito moderno; 2) crtica s relaes de poder e;
3) uma crtica dotada de uma forma literria especfica.
Este empreendimento genealgico crtico no toma a histrica de forma factual, ou
seja, atribuindo uma noo de veracidade ou legitimidade ao acontecimento histrico. Para
Nietzsche, o discurso sobre o que foi vivido da natureza de uma Dichtung (A 119), ou
seja, uma inveno lingustica doadora de sentido. Em decorrncia disso, trata-se de um
processo que no visa o desvelamento do passado, mas sim utiliza-se de um discurso que se
passa no pretrito para performar uma crtica subjetividade presente, podendo esta crtica
inclusive ser considerada um dos elementos dessa construo.
Percebe-se aqui o papel primoroso que atribudo ao discurso por Nietzsche,
atribuindo linguagem um estatuto material de criao de efeito/mundo. , portanto, neste
escopo de reflexo acerca da linguagem e seus efeitos que eu gostaria de realizar uma breve
interlocuo com o trabalho de Judith Butler, interlocuo esta que tem como ponto de
partida a noo de performatividade.
O conceito de performatividade pode ser compreendido no trabalho de Butler como o
principal elemento para a compreenso da questo da sexuao. Para ela, o sexo sempre
gnero, pois no se sustenta a existncia de um corpo natural sexuado anterior a sua
inscrio na cultura. Desta forma, Butler altera a forma de compreender os tal fenmeno ao
sugerir a ideia de que gnero no algo que se , mas sim algo que se faz. Essa mudana de
perspectiva de um agente para a ao desenvolvida por Butler no Gender Trouble (GT)
como exemplifica a citao:
Gender is the repeated stylization of the body, a set of repeated acts within a highly
rigid regulatory frame that congeal over time to produce the appearance of
substance, of a natural sort of being. A political genealogy of gender ontologies, if it

is successful, will deconstruct the substantive appearance of gender into its

constitutive acts and locate and account for those acts within the compulsory frames
set by the various forces that police the social appearance of gender (XXXX, p. 25).

Salih (XXXX) identifica uma interessante citao realizada por Butler tambm no
incio de GT referente Genealogia da Moral (GM) de Nietzsche: XXXXXX.
Desta forma, tomar o ato de gnero como um ato de performatividade implica tambm
em (des)considerar uma determinada noo de sujeito e consequentemente de ao, pois no
se considera mais que a ao fruto de uma vontade anterior ou a uma causa psquica. Aqui
encontramos uma intensa interlocuo com a crtica de Nietzsche ao sujeito cartesiano da
modernidade que culmina em afirmao como em GM (XXXX) de que a expresso da
vontade a ao mesma, tornando desnecessria uma determinada fase temporal de
transformao de vontade psquica em ato concreto, assim eliminando o dualismo.
O sujeito , portanto um sujeito da ao. E esta ao primariamente, me referindo a
princpio a Butler, um ato de linguagem. A linguagem est envolvida ento no prprio
processo de constituio do que se pode chamar de sujeito, mas, sobretudo de um corpo. Um
exemplo famoso de Butler presente na obra Bodies that Matter (BTM) se refere ao poder
constitutivo da frase Its a Girl/Boy!. Ao nomear um feto que visto no ultrassom, se
institui um sexo a um corpo que, para Butler, no existe fora de uma ordem simblica:
To the extent that the naming of the girl is transitive, that is, initiates the process
by which a certain girling is compelled, the term or, rather, its symbolic power,
governs the formation of a corporeally enacted femininity that never fully
approximates the norm (p. 232).

Salih alude aqui a uma estreita relao com o pensamento de J. L. Austin e seu
desenvolvimento dos conceitos de ato perlocucionrio (constativo) e ilocucionrio
(performativo), sendo o primeiro um ato de descrio e referncia a um fato e o segundo a
criao de uma realidade simblica. Portanto, a frase Its a girl/boy constitui um ato
ilocucionrio, pois inocula no feto uma realidade.
Tal capacidade da linguagem de gerar realidades coadunada, por exemplo na forma
como Nietzsche concebe o processo mesmo de genealogia. Neste procedimento, Nietzsche ao
historicizar um determinado valor moral o retira de um patamar absoluto que leva a pergunta
pelo valor deste valor, ou seja, em que condies o homem necessita para si de tal valor e
qual seria sua funo. Pois bem, ao evocar uma provenincia de um valor e de uma prtica,
Nietzsche pe em evidncia, por exemplo, de que forma determinado ideal (ex. ideais

ascticos na 3 dissertao de GM) est presente na ao e constituio do sujeito ocidental.

Desta forma, o processo genealgico culmina na figura do leitor, pois este, ao se deparar com
a evidenciao de um ideal, pode ento posicionar-se em relao a ele, colocando-se
possivelmente em um ato de subverso.
Quero chamar a ateno, no entanto, que este procedimento acima descrito s pode
ser concebido se considerado somente no mbito do discurso performativo. Traar a
provenincia de um valor no realizar um trabalho histrico, pois para Nietzsche a histria
factual no existe; o trabalho de Nietzsche o de criar uma trama histrica que doa um
determinado sentido ao valor e que gera um efeito no leitor onde este ao posicionar-se frente
a esta trama tambm cria realidades. Portanto a escrita genealgica se passa gramaticalmente
no passado, mas trata-se de um ato performativo que est, sobretudo, no presente.
Martin Saar relaciona intimamente a crtica genealgica nietzscheana a uma forma de
evidenciar preconceitos morais e relaes de poder. Uma relao entre linguagem e relaes
de poder tambm desenvolvida maneira de Butler em BTM, sobretudo em referncia
noo de citao.
O conceito de citao complexo, e para ser compreendido adequadamente em seu
uso por parte de Butler necessrio que se considere o seu emprstimo da filosofia de
Derrida, sobretudo em relao a sua interlocuo com Austin. Para os fins deste trabalho, no
entanto, interessa compreender este conceito como a capacidade de um discurso performativo
de evocar uma norma a ser reproduzida para que um sujeito se desloque socialmente como
tal. Ao se nomear um corpo menina, esta compelida a citar normas de gnero que a
inserem no contexto heterossexual; como escreve Butler: It is in terms of a norm that
compels a certain citation in order for a viable subject to be produced that the notion of
gender performativity calls to be rethought (p. 232).