CARTULA

DEDICATORIA

NDICE

Cartula................................................................................................................1
Dedicatoria............................................................................................................2
ndice....................................................................................................................3
Introduccin..........................................................................................................6
CAPTULO I
MARCO HISTRICO DEL MATRIMONIO
1.1.

ANTECEDENTES.......................................................................................7

1.2.

CONCEPTO..............................................................................................10

1.3.

NATURALEZA JURDICA DEL MATRIMONIO.........................................12

1.3.1. El Matrimonio como Sacramento:.................................................12
1.3.2. El Matrimonio como Contrato - Contractualista............................13
1.3.3. El Matrimonio como Institucin - Institucionalista.........................13
1.3.4. El Matrimonio como Contrato - Institucin....................................14

1.4.

FINES DEL MATRIMONIO.......................................................................15

1.5.

CARACTERES:........................................................................................15

1.6.

CLASES DE MATRIMONIO.....................................................................17
CAPTULO II
INVALIDEZ DEL MATRIMONIO

2.1.

TEORA DELA INVALIDEZ DEL MATRIMONIO...............................................20

2.2.

DE LAS ACCIONES DE NULIDAD Y ANULABILIDAD DEL

MATRIMONIO

Y SU NATURALEZA JURDICA...............................................................21
2.3.

DE LOS CASOS DE NULIDAD MATRIMONIAL......................................24

2.4.

DE LOS CONSANGUNEOS O AFINES EN LNEA RECTA...................25

2.4.1. De los consanguneos en segundo y tercer grado de la lnea

colateral:........................................................................................25
2.4.2. De los afines del segundo grado de la lnea colateral:.................26
2.4.3. Del condenado por el homicidio doloso de uno de los cnyuges
con el sobreviviente:......................................................................26
2.4.4. De quienes lo celebran con prescindencia de los trmites
legales:..........................................................................................26
2.4.5. Del matrimonio celebrado ante funcionario incompetente............27
2.5.

DE LOS CASOS DE ANULABILIDAD MATRIMONIAL............................27

2.5.1. Del Impber...................................................................................27
2.5.2. Del que adoleciera de enfermedad crnica contagiosa................28
2.5.3. Del raptor con la raptada o a la inversa o el matrimonio realizado con
retencin violenta..........................................................................29
2.5.4. Por incapacidad mental pasajera..................................................29
2.5.5. Del matrimonio celebrado por error o ignorancia.........................29
2.5.6. Del matrimonio celebrado por intimidacin...................................30
2.5.7. De la anulabilidad por impotencia.................................................30
2.5.8. Del matrimonio celebrado ante funcionario incompetente............31
CAPTULO III
RELACIONES PERSONALES

3.1.

RELACIONES DE CARCTER PERSONAL...........................................32

3.2.

DE LAS OBLIGACIONES COMUNES DE LOS PADRES CON LOS HIJOS

32

3.3.

LAS OBLIGACIONES RECIPROCAS ENTRE CONYUGES:..................33

3.3.1. El Deber de Fidelidad:...................................................................33
3.3.2. El Deber de Asistencia:.................................................................34
3.3.3. El deber de hacer vida comn......................................................34

CONCLUSIONES...............................................................................................38
RECOMENDACIONES.......................................................................................39
BIBLIOGRAFA...................................................................................................40

INTRODUCCIN
El presente trabajo titulado El Matrimonio, se realiza con la finalidad de
analizar y conocer cmo se origin el matrimonio en el Per, cuales son las
razones de invalidez, saber su naturaleza jurdica del matrimonio.
El ser humano por su propia condicin necesita una pareja. Y ciertamente la
naturaleza del hombre est abierta al matrimonio y tiende a l; al propio tiempo se
proyecta como posibilidad que debe ser respetada por los dems (derecho a
contraer matrimonio). Esta apertura y esta tendencia son a la que responden cada
uno de los hombres, como eleccin posible de una opcin de vida. El matrimonio
deriva de la estructura ntima y ontolgica del ser humano. Por lo tanto, la
estructura jurdica del matrimonio, est determinada por la exigencia inherente a
esa estructura natural que lo identifica.
El trabajo monogrfico consta de tres captulos:
En el primer captulo se realiz el marco histrico del matrimonio, los
antecedentes, concepto, la naturaleza jurdica del matrimonio, as tambin los
fines del matrimonio, los caracteres y las clases de matrimonio que existen en
nuestro pas.
En el segundo captulo se realizar la invalidez del matrimonio, as como las
teoras de invalidadas del matrimonio que existen, los casos de anulabilidad del
matrimonio.
En el tercer captulo se realizarn las relaciones personales, las relaciones
de carcter personal, las obligaciones comunes de los padres, el deber de
fidelidad, de asistencia, de hacer vida comn.
Por ltimo se realizaron las conclusiones, recomendaciones y bibliografa
que se utilizaron para realizar el trabajo monogrfico.

CAPTULO I
MARCO HISTRICO DEL MATRIMONIO
1.1.

ANTECEDENTES
Si hablamos del matrimonio como lo entendemos en nuestro pas,
podemos toparnos con ste desde un punto de vista sacramental,
contractual o institucional. Si vemos el matrimonio como sacramento, lo
ubicaramos dentro del Derecho Cannico y tendra la calidad de
indisoluble; visto como un contrato, le aplicaramos las normas sobre
nulidad de contratos y vicios de consentimiento; sin embargo, el
matrimonio, como acto, es un contrato pero no de la misma categora que
los contratos regulados en el Cdigo Civil (lase compraventa, mutuo,
permuta, arrendamiento).
El matrimonio es una institucin regulada por el Cdigo Civil pero que
est bajo el ttulo de Derecho de Familia pues, una vez celebrado el
matrimonio, que es la unin voluntaria de un hombre y una mujer aptos
para ella y que se obligan a proveer al sostenimiento, proteccin,
educacin y formacin de sus hijos menores, conforme sealan los
artculos 234 y 235 del Cdigo Civil, los contrayentes no podrn apartarse
de los efectos de la institucin porque el matrimonio est regido por un
conjunto de normas jurdicas que establecen derechos y deberes entre los
cnyuges y relaciones internas y externas de la sociedad conyugal, como
son parentesco, patria potestad, alimentos, derechos sucesorios.
En el Derecho Prehispnico, el matrimonio incaico estaba basado en
la reciprocidad pues se buscaba tener parentela porque el que tena hijos y
familia era considerado rico porque tena quien lo ayude con el trabajo, en
tanto que aqul que no tena parentela, era considerado pobre, en palabras
de Inca Garcilaso de la Vega.
Con la conquista del Imperio Incaico, los matrimonios entre espaoles
y los conquistados se dio con mucha facilidad. Al comienzo como

concubinatos

terminando

la

mayora

de

las

veces

en

legtimos

matrimonios.
El conquistador espaol, Francisco Pizarro, contrajo matrimonio con
Mama Quispe Cusi o Ins Huaylas usta, hija del Inca Huayna Cpac pero
para poder contraer matrimonio estos representantes de dos culturas (la
incaica y la espaola), tuvo Mama Quispe Cusi que ser bautizada y drsele
un nombre cristiano al casarse con un espaol y ello porque el matrimonio
era considerado para la Iglesia como de su jurisdiccin y atributo.
Durante el Virreinato, el matrimonio se basa en la frmula del Concilio
de Trento por lo que ste el matrimonio se celebra delante del prroco
quien pregunta a los futuros cnyuges si se aceptan o no por esposos
siguiendo a este acto la bendicin nupcial. Los prrocos no podan casar a
personas de otra parroquia sin permiso expreso no pudiendo los
desposados habitar una misma casa hasta no recibir la bendicin. 1
En la Repblica, el Cdigo Civil de Santa Cruz de 1836 se basa en las
formalidades adoptadas por el Concilio de Trento para la celebracin del
matrimonio, as como las que la Iglesia desee designar, disolvindose el
matrimonio slo por la muerte de uno de los cnyuges, al igual que en el
Virreinato, dejando de lado, sin embargo, el matrimonio laico y el divorcio
que s lo adopt el Cdigo Francs o Napolenico, fuente de inspiracin del
Cdigo de Santa Cruz.
Posteriormente, el Cdigo Civil de 1852, vigente hasta el 14 de
noviembre de 1936, seala que el matrimonio debe celebrarse de acuerdo
a lo establecido por el Concilio de Trento siendo ste indisoluble, donde
slo cabe la separacin de cuerpos mas no el divorcio y siendo, adems,
competentes los Tribunales Eclesisticos quienes conocern de los

1 Arias, M. (1987). Exegesis. Tomo I, Segunda edicin, Lib. Studium, Lima.

elementos y efectos civiles del matrimonio. Quien no reconoca estos

principios, estaba imposibilitado de casarse en el Per.
El 23 de diciembre de 1897 el entonces Presidente de la Repblica,
Nicols de Pirola, promulga una ley, que era copia de la ley espaola de
1870, la cual permita el matrimonio de los no catlicos solucionndose, de
esta manera, el delicado problema que se creaba para la poblacin
extranjera y de distintos cultos o credos quienes estaban imposibilitados de
contraer matrimonio en el Per por ser vlido solamente el matrimonio
catlico.
La Iglesia, casi 400 aos despus, fue vencida por el movimiento de
laicalizacin.
El Cdigo Civil de 1936 se inspir en el movimiento de laicalizacin y
mantiene inalterables las disposiciones sobre matrimonio civil obligatorio y
divorcio

aunque

haca

distincin

entre

hijos

legtimos,

ilegtimos,

legitimados y alimentistas, aspecto ste que la Constitucin de 1979 se

encarg de dejar sin efecto al reconocer que todos los hijos tienen los
mismos derechos.2
48 aos despus del Cdigo Civil de 1936, el Cdigo Civil de 1984, el
cual nos rige, mantiene la lnea del matrimonio civil y del divorcio no
haciendo distincin entre los hijos (slo habla de matrimoniales y
extramatrimoniales y ambos con iguales derechos), reconociendo las
uniones de hecho establecindole obligaciones y derechos cual si fuera un
matrimonio contrado ante el funcionario designado para tal efecto.
Tambin reconoce como causas de separacin de cuerpos, entre
otras, la homosexualidad sobreviniente al matrimonio (inciso 9 del artculo
2 Azpiri, J. (2003). Uniones de Hecho. Primera Edicin, Buenos Aires Editorial
Hammurabi.

333) en donde hoy, 25 aos despus de nuestro Cdigo Civil de 1984,

encontramos vientres en alquiler, clonaciones y matrimonios entre
personas del mismo sexo en Blgica, Espaa, Canad, Suecia, Distrito
Federal de Mxico y diversos Estados de los Estados Unidos de
Norteamrica pudiendo estas parejas, inclusive, adoptar nios. 3
El primer matrimonio en Amrica Latina entre personas del mismo
sexo tuvo lugar en la ciudad de Ushuaia, al sur de Argentina, el 28 de
diciembre del 2009. Este tipo de uniones que se vienen dando, aunque
contadas con los dedos en pocos pases latinoamericanos, han encontrado
fuerte resistencia por parte de la Iglesia y tambin por algunos legisladores.

1.2.

CONCEPTO
Mallqui lo define como "el matrimonio es la unin espiritual y corporal
en forma permanente de un hombre y una mujer, asociados bajo un mismo
fin: la procreacin y perfeccin de la especie, mutuo auxilio y consecucin
de la ms plena convivencia comunitaria, sancionada por la ley y disoluble
solo en los casos en ella especificados".
De ello se pueden inferir notas esenciales para que se d un
matrimonio:
-

Diversidad de sexos.
Unin exclusiva de un solo varn y de una sola mujer
Unin perpetua, debe estar en el propsito de perpetuada en los

cnyuges al contraer matrimonio.

El matrimonio se dirige a tres fines sustanciales: procreacin de la

especie, mutuo auxilio, mejor cumplimiento de los fines vitales.

Que el matrimonio est amparado por la ley es decir, que se
desenvuelvan dentro de un marco legal.
El doctor Cornejo Chvez, por su parte, expresa: "por el matrimonio el

hombre y la mujer, asociados en una perdurable unidad de vida sancionada

3 Azpiri, J. (2005). Juicios de divorcio vincular y separacin personal. Primera
Edicin, Buenos Aires Editorial Hammurabi.

10

por la ley, se complementan recprocamente cumpliendo los fines de la

especie, se perpetan al traer a la vida inmediata descendencia".
En cuanto a los fines del matrimonio, hay consenso entre los autores
de que son dos los fines que inducen a una pareja para celebrarlo.
El primero es individual, de carcter personal, por el
que los contrayentes buscan el auxilio recproco, en
una plena comunidad de vida: en tanto que el segundo
es el especfico, de carcter colectivo, que canaliza la
contribucin de los cnyuges a la conservacin y
perpetuacin

de

la

especie

humana,

mediante

procreacin.4
Alrededor de sus fines es que se han dado muchas definiciones del
matrimonio, como la que dio el Cdigo Civil de 1852, que en su artculo
1825 dice:
"Por el matrimonio se unen perpetuamente el hombre y
la mujer en una sociedad legtima, para hacer una vida
comn, concurriendo a la conservacin de la especie". 5
Si bien, aquellos son los dos fines bsicos que se persiguen, con la
celebracin del matrimonio, tanto en la doctrina como en el Derecho
Positivo, no han sido elevados expresamente a la categora de requisitos
concurrentes y sustanciales para la celebracin vlida del matrimonio y
que, por tanto, el incumplimiento de los mismos acarrea la nulidad
consiguiente. En efecto, desde las codificaciones ms antiguas, como el
Laandrecht Prusiano, de 1794. que deca: "El fin Capital del matrimonio es
la procreacin y crianza de los hijos, puede tambin concluirse un
matrimonio vlido slo para el mutuo auxilio"; hasta las ms recientes como
4 Azpiri, J. (2005). Juicios de divorcio vincular y separacin personal. Primera
Edicin, Buenos Aires Editorial Hammurabi. Pg. 126.
5 Borda, A. (2002). Manual de Derecho de Familia, 12 a edicin actualizada, Editorial
Lexis Nexis, Buenos Aires. Pg. 84

11

es el caso del Cdigo Civil Peruano de 1984, que en su artculo 234 dice :
"El matrimonio es la unin voluntariamente concertada por un varn y una
mujer legalmente aptos para ella y formalizada con sujecin a las
disposiciones de este Cdigo, a fin de hacer vida comn".
Abren la posibilidad para la celebracin vlida del matrimonio slo
para los efectos del fin individual, a lo que se agrega que no se conoce
Cdigo Civil alguno que considere entre los impedimentos para el
matrimonio la incapacidad para procrear.
Cornejo Chvez hace notar que en casi todas las definiciones que se
han dado, se hace alusin a slo, diramos, una de las fases del
matrimonio, o sea a la situacin jurdica en que permanentemente quedan
ubicados los cnyuges como consecuencia del enlace, y no a la otra fase,
que no es sino el acto jurdico creador de la unin conyugal, esto es, el
compromiso que asumen los contrayentes para cumplir los deberes que
impone el matrimonio como estado.
Por esto, Emilio Valverde, a manera de conclusin, dice que son
caracteres fundamentales del matrimonio la unidad, la permanencia y
la legalidad, porque da lugar a una unin permanente, que tiene que
haberse constituido, y debe desenvolverse, de conformidad con los
lineamientos y formalidades que la ley establece.
1.3.

NATURALEZA JURDICA DEL MATRIMONIO

En la doctrina no hay conformidad en cuanto a la determinacin de la
naturaleza

jurdica

varias teoras que

del

pretenden

matrimonio,
explicarla,

habindose
figurando

entre

formulado
las

ms

importantes las siguientes:

1.3.1. El Matrimonio como Sacramento:
Concepcin proveniente del cristianismo, a partir de la edad media,
cuando se consolida la hegemona de la Iglesia catlica, que incluye
entre sus principios bsicos o sacramentos a la institucin del

12

matrimonio, por lo que adquiere el carcter indisoluble que slo se

acaba con la muerte de uno de los cnyuges
Regulado por el Cdigo Cannico, el matrimonio religioso fue
recepcionado por los Cdigos Civiles especialmente del siglo pasado
entre ellos el Cdigo Civil Peruano de 1852 que lo recepcion como
matrimonio nico, celebrado de acuerdo con las formalidades del
Concilio de Trento, con efectos no slo religiosos sino tambin
civiles. Que se pona de manifiesto en su doble inscripcin en
el registro parroquial y en los registros del Estado Civil.
1.3.2. El Matrimonio como Contrato - Contractualista
Es una teora que proviene del derecho antiguo, del Derecho
Clsico, de Roma, para cuyos oponentes el matrimonio se celebra
en la misma forma que los contratos y genera efectos semejantes a
ellos por lo que, no obstante la mayor importancia que se le pueda
reconocer, en esencia el matrimonio no es otra cosa que un contrato.
En Efecto, para la celebracin del matrimonio los contrayentes
tienen que reunir los requisitos esenciales que se requiere para la
celebracin vlida de cualquier contrato, de modo que en los casos
de ausencia de alguno de dichos requisitos o la presencia de vicios
que interfieran la expresin libre del consentimiento, el resultado es
el mismo, o sea la produccin de los diferentes casos de nulidad y
de anulabilidad.
El matrimonio genera tambin obligaciones, como las
que contraen recprocamente los cnyuges, o en
beneficio de los hijos, cuyo cumplimiento, en el caso de
los primeros, puede dar lugar a la disolucin del
matrimonio en forma semejante a la resolucin de los
contratos

bilaterales

obligaciones

por

contradas,

incumplimiento

de

que

Derecho

en

el

de Familia se denomina Divorcio.6

1.3.3. El Matrimonio como Institucin - Institucionalista
6 Chunga, F. (2002). Derecho de menores. 6 edicin, Grijley, Lima. Pg. 268

13

las

Como consecuencia de la celebracin del matrimonio se constituye

la sociedad conyugal que no es otra cosa que la familia, que no es
una situacin transitoria y fugaz, que se extingue rpidamente con el
cumplimiento de las obligaciones que contrajeron las partes, como
ocurre en la mayora de los contratos, sino un estado permanente
que generalmente, con lo hijos sobrevive a la vigencia del mismo
matrimonio. Desde dicho punto de vista, el matrimonio no puede
equipararse a un contrato sino que es elevado a la categora de una
institucin social y jurdica, que por tratarse de la familia, el Estado
protege y regula de manera especial mediante un conjunto orgnico
e indivisible de normas, que determinan los requisitos que deben
reunir los que quieran celebrarlo y sobre todo, el rgimen legal al
que tienen que someterse durante el desenvolvimiento o la vigencia
de la sociedad conyugal.
Segn el citado rgimen legal, los pretendientes son enteramente
libres para otorgar su consentimiento y adhesin a dichas normas,
pero una vez celebrado el matrimonio y constituida la familia, la
voluntad de los contrayentes resulta impotente e incapaz para variar,
modificar o concluir la relacin matrimonial ad libitum, ni an en el
supuesto que haya coincidencia plena de las voluntades de ambas
partes, por que las normas que regulan el funcionamiento de la
Institucin tienen la fuerza o el carcter de orden pblico.
1.3.4. El Matrimonio como Contrato - Institucin
Finalmente ha surgido un criterio eclctico o mixto, que refirindose
a las dos ltimas teoras, el matrimonio como contrato y la que
sostiene que es una institucin, alegan que no son inconciliables,
porque cada una contiene elementos de verdad, que puede
coordinarse y complementarse en una teora nica.
Se explica esta teora si, de acuerdo con Cornejo Chvez,
desdoblamos el matrimonio en dos partes o fases, que hasta podran
ser sucesivas, esto es, el matrimonio como acto (jurdico) y el
matrimonio como estado.

14

Nada, se opone a que el matrimonio en su primera parte, como acto

jurdico, se forme o desarrolle con todos los requisitos y caracteres
de los contratos, desde el consentimiento inicial, libre de vicios de la
voluntad, hasta el efecto medular de todo contrato, de contener una
relacin dirigida a generar obligaciones.
En tanto el matrimonio como estado se refiere a la situacin
permanente que queda como consecuencia de la celebracin del
matrimonio

como

acto

jurdico,

que

se

manifiesta

en

la constitucin de la familia, que para su mejor proteccin si puede

ser organizada como una institucin especial, cuyas reglas son de
orden pblico.
Hay conformidad en afirmar que el legislador peruano, en los tres
Cdigos Civiles que ha tenido el Per, el de 1852, 1936 y el vigente
de 1984, ha seguido el criterio de conjuncionar las concepciones
contractualista e institucionalista del matrimonio, afilindose a la
teora mixta o eclctica.
1.4.

FINES DEL MATRIMONIO

- El reconocimiento legal de la unin sexual que tiende a la procreacin
de los hijos, de donde derivan los deberes de educar y de formacin
-

1.5.

plena de stos.
Sentar la base de la organizacin familiar.
La ayuda mutua entre los cnyuges, producto de la vida en comn.

CARACTERES:
a) Es exclusiva:
Ya que el matrimonio es una unin que se da en personas de
distinto sexo,

en

forma

nica,

tanto

que,

en

determinadas

circunstancias, la violacin de este carcter implica delito de bigamia

o adulterio, segn sea el caso. En los Estados civilizados, se ha
instituido la exclusividad del matrimonio, es decir, reciproco de fidelidad.
b) Es permanente

15

Es decir que los contrayentes aceptan la unin, la idea de que el vnculo

sea duradero, hasta perpetuo, ya que el matrimonio persigue la
formacin de una familia, y esta slo es posible, si es que dicho vinculo
es estable.
c) Es unitario
Importa

dentro

de

las

finalidades

del

matrimonio

una

plena comunidad de vida para los esposos, emergiendo una serie

de derechos y deberes recprocos; cuando no hay unidad de estos
deberes dejen de ser cumplidos, pudindose llegar a la separacin, o a
un rompimiento del vnculo matrimonial; de este carcter as como de la
exclusividad ya anotada, surge la consecuencia: unidad del matrimonio,
unidad social, jurdica, biolgica.
d) El matrimonio est amparado por las leyes
Es decir que se desenvuelve dentro de un marco legal.- para contraerlo
hay que cumplir ciertas formalidades establecidas por el ordenamiento
jurdico.
e) Es de orden pblico
No puede ser modificado mucho menos dejado sin efecto por los
particulares. Los contrayentes o los cnyuges deben observar las
normas referidas al matrimonio, las cuales son fundamentales para
la organizacin social y sonde estricto cumplimiento.
f) Representa una comunidad de vida
Los cnyuges hacen vida en comn para amarse, procrear sus hijos,
educarlos, formarlos, respetarse y apoyarse mutuamente.
g) Acto jurdico
Crea relaciones jurdicas familiares, relaciones conyugales y un estado
de familia generando un marco amplio de regulacin, modifica el estado

16

civil, el nombre, extingue el rgimen econmico personal constituyendo

el rgimen econmico matrimonial.
h) Institucin jurdica
Es fuente principal de constitucin dela familia. Se considera que sin el
matrimonio no se concibe una comunidad familiar fuerte, estable y
duradera, de all que muchas veces se considere al matrimonio como
sinnimo de familia.
i) Unin heterosexual
Hombre y mujer lo constituyen. Como pareja que se integran y
complementan.
j) Monogamica
La monogamia est relacionada con el deber de fidelidad, siendo un
lmite a la concupiscencia. De all que Francois Laurent diga que la
matrimonio,

como

fundamento

de

la

sociedad,

es

la

base

dela moralidad pblica y privada.

1.6.

CLASES DE MATRIMONIO
a) Matrimonio Cannico: solo es vlido para los catlicos, sin que
condene la celebracin del civil, antes o despus del eclesistico,
siempre que los contrayentes, de contraerlo previamente, se abstengan
de consumarlo, y no se tengan por verdadero marido y mujer hasta la
bendicin sacerdotal pronunciada luego del reciproco consentimiento de
los novios.
b) El Matrimonio Civil: es celebrado ante funcionario competente del
estado conforme a la legislacin ordinaria. Se contrapone al matrimonio
cannico aunque pueden contraerse sucesivamente ambos entre las
mismas personas, salvo especial prohibicin de algn pas. El Cdigo
Civil de 1852 admita como vlido y nico el matrimonio cannico
caracterizado por las notas de unidad e indisolubilidad. En cambio los
Cdigos de 1936 y 1984 aceptan solo el matrimonio de naturaleza civil.

17

c) El Matrimonio Clandestino: el que antiguamente se celebraba sin la

presencia del propio prroco ni de los testigos. La Parte IV, Tit. III, Ley
1 reconoca la validez de este matrimonio de una estas tres clases: 1)
sin testigos, si se pudiera probar; 2) sin demandar la novia a su padre o
a su madre o a otros parientes encargados de cuidarla; 3) sin publicarse
en la parroquia de los novios, para que los concurrentes pudieran
denunciar los posibles impedimentos. Los hijos habidos de tales
matrimonios eran legtimos.
d) El Matrimonio Ilegal: el contrado con infraccin de una legislacin
vigente en materia de capacidad o forma. En cuanto a sus efectos, los
matrimonios ilegales pueden ser nulos o acarrear alguna sancin civil o
penal, sin perjuicio de la validez del vnculo.
e) El Matrimonio in articulo mortis o in extremis: est referido al
celebrado con menos requisitos que el ordinario cuando uno o ambos
contrayentes se encuentran en inminente peligro de muerte.
f) El Matrimonio puede ser Pblico o Privado: el primero se realiza
cumpliendo todas las solemnidades establecidas por la ley. El privado,
por contrario, con dispensa de algunos requisitos justificados por la
circunstancias.
g) El Matrimonio Morgantico: se refiere al contrado entre personas de
muy diferente posicin social. Durante la ceremonia, el esposo da a la
esposa la mano izquierda en lugar de la derecha como en los casos de
igual condicin personal.
h) El Matrimonio Putativo: es la unin invalida, si se celebr de buena fe,
por lo menos de una de las partes, hasta que alguna de las partes
tenga la certeza de su nulidad, si hay duda se presume la validez hasta
no probarse lo contrario. Es el matrimonio supuesto o aparente. Es un
matrimonio sin serlo en realidad.
i) El Matrimonio por Poder: aquel cuya celebracin civil o religiosa, o en
ambas solo concurre en persona uno de los contrayentes, al cual
acompaa en lo ceremonial y en el otorgamiento o firma de los
documentos matrimoniales un representante expresamente designado
por el otro contrayente, impedido de asistir, debido por lo comuna
encontrarse en pas o lugar distinto y distante.

18

j) El Matrimonio por Rapto: al igual que el matrimonio por compra, es

otra forma primitiva o salvaje de contraer matrimonio; pero es ms
violenta que aquella y a ttulo lucrativo, consiste, en el apoderamiento
material de una mujer, consentidora o no del acto de arrebatarla de su
familia o del hogar que comparta.
k) El Matrimonio Rato: el celebrado legtima y solemnemente que no ha
llegado todava a consumarse, por no haber cohabitado carnalmente
entre si los cnyuges, las causas de ellos son mltiples: la voluntad de
los contrayentes, por exceso de celo religioso moral, la timidez
extraordinaria del marido sobre todo, alguna aberracin sexual, etc.
l) El matrimonio forzado.-es el caso de aquellos matrimonios acordados
entre los padres, en los que la pareja no muestra su intencin de
casarse.
m) El matrimonio a plazo determinado.- un proyecto en Alemania
considero que el matrimonio debe tener una duracin de siete aos
tomando en cuenta que es a partir de ese momento que la pareja entre
en crisis irremediable, motivo por el cual el matrimonio debe terminar
por el cumplimiento del plazo, o, en su caso, ser objeto de renovacin.

19

CAPTULO II
INVALIDEZ DEL MATRIMONIO
2.1.TEORA DELA INVALIDEZ DEL MATRIMONIO
La invalidez del matrimonio implica la imposibilidad de reconocimiento jurdico
y eficacia del acto matrimonial, tomando en cuenta la falta de cumplimiento
delos requisitos legales, necesarios para su existencia y validez como acto
jurdico. Nuestro ordenamiento jurdico establece requisitos sui generis,
independientes de aquellos exigidos por el artculo 140 de nuestro Cdigo
Civil, para la existencia y validez de todo acto jurdico en general.

El sistema que adopta la ley nacional respecto a la invalidez del matrimonio

presenta las caractersticas siguientes:
1) En congruencia con el criterio asumido para la organizacin de la
invalidez del Acto Jurdico en general, tampoco hace distincin entre la
inexistencia y nulidad del matrimonio, genera los mismos efectos, por lo
que en la prctica carece de utilidad reiterar dicha diferenciacin que slo
es doctrinaria.
2) Con igual criterio prctico, tampoco se diferencia normativamente la
anulabilidad

la

impugnabilidad,

que

se

refiere

un

acto

provisionalmente vlido, por adolecer de un vicio que sin afectar un

inters general perjudica gravemente a uno de los cnyuges, de cuya
voluntad depende la nulidad o el ejercicio del derecho de impugnacin.
3) El matrimonio, cualquiera que sea el vicio de que adolezca, o la causal de
nulidad o de anulabilidad en que est incurso, no puede ser invalidado de
pleno derecho en caso alguno, sino que requiere de la respectiva
declaracin judicial que establezca la invalidez.

20

4) Como consecuencia de la simplificacin anotada, o exclusin de las

modalidades de inexistencia y de la impugnabilidad, la teora de la
invalidez del matrimonio, como del acto jurdico en general, ha quedado
reducida a un planteamiento bipartito de indudable importancia prctica,
de desdoblarla en sus dos formas, de nulidad y anulabilidad, fciles de
diferenciar, segn los causales que las generan especficamente, la
amplitud de una u otra accin, de los efectos que producen, y segn la
posibilidad o imposibilidad de convalidacin o de confirmacin; y que la
primera corresponde a la forma ms grave de la invalidez del matrimonio,
en tanto que la anulabilidad a la menos grave.

2.2.

DE LAS ACCIONES DE NULIDAD Y ANULABILIDAD DEL

MATRIMONIO Y SU NATURALEZA JURDICA

De conformidad con el criterio bipartito recepcionado por el C.C.de 1984,
que ha reiterado y perfeccionado el que sigui el C.C. de 1936, slo hay
dos clases de nulidad del matrimonio, la denominada absoluta o
simplemente nulidad, y la llamada nulidad relativa, o simplemente
anulabilidad. Ambas presentan las siguientes diferencias:
1) Segn las causales:
Desde el punto de vista negativo, esto es, en la forma de impedimentos
o prohibiciones, tanto la nulidad como la anulabilidad se producen
cuando el matrimonio ha sido celebrado en infraccin o incumplimiento
de los impedimentos absolutos, o relativos que enumeran los artculos
241 y 242, y de otros, que corresponden a la naturaleza jurdica del
matrimonio, como es el caso de las formalidades que deben seguirse,
con excepcin del caso de anulabilidad materia del inciso 7 del artculo
277, de la impotencia absoluta, que carece de correlacin con
impedimento o requisito expresamente formulado.

21

Lo que da lugar sea a la nulidad o a la anulabilidad, es la mayor o

menor gravedad o importancia del impedimento infringido, como
aparece de la enumeracin de los casos de una u otra forma de
invalidez matrimonial, que es materia de los artculos 274 y 277.
Quedando an una tercera categora de impedimentos, que enumera el
artculo 243, cuya infraccin, segn el artculo 286, no da lugar a
ninguna de las dos citadas formas de invalidez, sino a la figura de los
denominados matrimonios ilcitos.

2) Segn la amplitud o naturaleza de la accin:

Debido a su mayor gravedad, de ponerse en riesgo la estabilidad de la
sociedad, la nulidad matrimonial interesa a todos, por cuya razn, a la
accin para demandarla, se le otorga la mxima amplitud, por ser de
inters pblico, de modo que pueden interponerla no slo los cnyuges,
sino tambin un vasto crculo de terceras personas, e incluso puede ser
declarado de oficio.
Por esto la accin de nulidad, segn el artculo 275, en concordancia
con el artculo VI del T.P. del C.C. puede ser interpuesta por las
personas siguientes:
a) Quienes tengan en la nulidad del matrimonio un inters econmico y
actual.
b) Quienes tengan en la invalidacin un inters moral y actual.
c) El Ministerio Pblico, el que, adems, est en la obligacin de
formular la accin inmediatamente tenga conocimiento de la nulidad.
d) El Juez, si es manifiesta la nulidad, puede declararla de oficio.

22

e) Si el matrimonio susceptible de nulidad fue disuelto, el Ministerio

Pblico no puede intentar ni proseguir la accin, ni el juez puede
declararlo de oficio.
f) La accin de nulidad puede ser formulada en cualquier tiempo,
porque en virtud de lo establecido por el artculo 276, no caduca.

En tanto que la anulabilidad, debido a su menor

gravedad e importancia, slo da lugar a una accin de
inters

o carcter privado,

que

slo

puede

ser

interpuesta por las personas que la ley seala, de

modo que estando a lo establecido por el artculo 277,
los nicos titulares de la accin son los cnyuges, o el
cnyuge interesado o agraviado, y por excepcin los
ascendientes o el consejo de familia, como en el caso
del impber.7

3) Segn los efectos:

Tericamente, cuando se trata de la teora de la invalidez del acto
jurdico en general, en el caso de la nulidad absoluta, por ser la ms
grave imperfeccin de dicho acto, no se permite que genere efecto
alguno, an en el supuesto que las partes se allanen a pasar por los
efectos previstos para el acto, porque es completamente ineficaz, como
si nunca hubiera sido celebrado. En tanto que en la anulabilidad, el acto
no es considerado como inexistente sino nicamente viciado, por lo que
la ley permite que genere los efectos previstos en su celebracin, los

7 Placido, A. (2001). Manual de Derecho de Familia, Gaceta Jurdica, primera edicin

Enero - Lima. Pg. 364.

23

que tienen eficacia hasta que la parte interesada haga valer la accin de
anulabilidad.

Dicha diferenciacin adecuada a las caractersticas especiales de la

teora de la invalidez del matrimonio, experimenta importantes
modificaciones o excepciones, que tienen como fundamento la
necesidad de proteger a dicha institucin, porque no se podra
considerar como inexistente, realidad tan evidente y manifiesta como
es la familia resultante. Tales casos son:
a) En consideracin a la variacin de las circunstancias que los
motivaron, se permite la conversin de los tres primeros casos de
nulidad, que enumera el artculo 274, en supuestos de simple
anulabilidad, a fin de dejar abierta la posibilidad de convalidacin del
matrimonio, esto ocurre cuando el enfermo mental, por ejemplo,
recupera la salud, o los sordomudos, ciegos sordos y ciegos mudos
aprenden a expresar indubitablemente su voluntad, y cuando en la
bigamia ha quedado disuelto el primer matrimonio.
b) En caso del matrimonio, putativo, cuando en funcin de la buena fe
de los contrayentes varan los efectos del matrimonio que haya sido
invalidado por causales de nulidad o de anulabilidad, que segn los
artculos 284 y 285 del C.C. genera efectos vlidos, como si hubiera
sido disuelto por divorcio, a favor de los cnyuges, o del cnyuge de
los hijos, o de terceros que tambin hayan obrado de buena fe.

4) Segn la posibilidad de convalidacin:

El cuarto factor de diferenciacin entre la nulidad y la anulabilidad del
matrimonio es la posibilidad o imposibilidad de convalidarlo, por
subsiguiente acto confirmatorio o por caducidad de la accin.
24

Si la nulidad absoluta no genera efectos, la convalidacin resulta

imposible, porque no se podra convalidar lo que no existe, por el
transcurso del tiempo, o por caducidad, no por acto confirmatorio,
cuanto ms que por el artculo 276 se prescribe que la accin de
nulidad no caduca.
En cambio, la anulabilidad por su naturaleza jurdica, desde el momento
que genera efectos, permite que el matrimonio sea convalidable en sus
dos alternativas, esto es, por confirmacin o por caducidad de la accin.

2.3.

DE LOS CASOS DE NULIDAD MATRIMONIAL

La nulidad de matrimonio es una institucin familiar en virtud dela cual se

genera invalidez del matrimonio como acto jurdico por la existencia de un
vicio esencial, coetneo o antecedente, a la celebracin del matrimonio
permitindose sea eficaz, que produzca efectos jurdicos respecto de los
cnyuges y frente a los terceros que hayan actuado de buena fe.
Segn el artculo 274 los casos de nulidad del matrimonio son los
siguientes:

Del Enfermo Mental:

Aun cuando la enfermedad se manifiesta despus de celebrado el
matrimonio o aqul que tenga intervalos lcidos. O sea que se refiere al
celebrado en infraccin del impedimento materia del inciso 1 del artculo
274 reproduce la posibilidad de convalidacin de este caso de nulidad si
el enfermo recupera la plenitud de sus facultades mentales.

De los Sordomudos, ciegos sordos y ciegos mudos

25

Que no sepan expresar su voluntad de manera indubitable. Se refiere al

matrimonio celebrado en infraccin del impedimento materia del inciso 4,
del artculo 241. Este caso de nulidad tambin es susceptible de
conversin en simple anulabilidad para el supuesto que los citados
lleguen a expresar indubitablemente su voluntad, en cuya circunstancia
se podra interponer la accin hasta un ao despus que haya cesado la
incapacidad.

Del casado
Esta nulidad se produce como lgica consecuencia de celebracin del
matrimonio en infraccin del impedimento materia del inciso 5, del
artculo 241; y tambin es susceptible de conversin en caso de
anulabilidad, y por tanto de convalidacin, en los supuestos que el
mismo inciso 3, del artculo 274 establece.

2.4.

DE LOS CONSANGUNEOS O AFINES EN LNEA RECTA

De conformidad con las prohibiciones o impedimentos establecidos por los

incisos 1 y 3 del artculo 241, para los parientes consanguneos o afines en
la lnea recta, la infraccin de la prohibicin es sancionada con nulidad del
matrimonio resultante, sin excepcin ni atenuacin alguna; con aplicacin
de los artculos 275 y 276.

2.4.1. De los consanguneos en segundo y tercer grado de la lnea colateral:

Aclara este inciso, cuarto del artculo 274, que la nulidad derivada de la
infraccin del impedimento materia del artculo 242, inciso 2, se aplica slo
al matrimonio de los colaterales del grado ms prximo, o sea de los

26

hermanos, en que la invalidez es insubsanable y no admite excepcin

alguna. En tanto que en el supuesto de los colaterales del tercer grado, ta
y sobrino, el tratamiento es ms tolerante, permitindose la convalidacin
del matrimonio si se obtiene dispensa judicial del parentesco, lo que hace
suponer que es posible la obtencin de la dispensa antes o despus de
celebrado el matrimonio.

2.4.2. De los afines del segundo grado de la lnea colateral:

Cuando el matrimonio anterior se disolvi por divorcio y el ex cnyuge vive.
Se trata del matrimonio celebrado en infraccin del impedimento materia
del inciso 4 del artculo 242. Como no se establece expresamente
posibilidad alguna de convalidacin, ha dado lugar a que el Doctor Cornejo
Chvez opine en el sentido de que dicho matrimonio es nulo sin atenuacin
alguna, en la misma forma y alcances que lo es el matrimonio entre
parientes consanguneos del segundo grado, lo que aparentemente resulta
muy discutible.

2.4.3. Del condenado por el homicidio doloso de uno de los cnyuges con el
sobreviviente:
Esta nulidad proviene de la infraccin de la prohibicin materia del inciso 6
del artculo 242, que dada su gravedad no admite excepciones ni
atenuaciones, con aplicacin de los artculos 275 y 276.

2.4.4. De quienes lo celebran con prescindencia de los trmites legales:

Se trata de un caso de nulidad absoluta nuevo, introducido por el C.C. de
1984, pero que fluye de la naturaleza jurdica de las formalidades que se

27

exige para la celebracin del matrimonio, que tienen el carcter de requisito

esencial para la validez del enlace. Sin embargo, por la segunda parte del
inciso 8 del artculo 274, se apertura la posibilidad de convalidacin de esta
nulidad si los contrayentes actuaron de buena fe y subsanan la omisin,
que segn Cornejo Chvez resulta difcil en el caso de prescindencia total
de los trmites previos. De modo que la nulidad resultar cierta e
insubsanable slo en el caso de que los contrayentes hayan actuado de
mala fe.

2.4.5. Del matrimonio celebrado ante funcionario incompetente

El inciso 9 del artculo 274, se refiere al caso de nulidad absoluta sin
atenuacin alguna, cuando los contrayentes, actuando ambos de mala fe,
lo celebran ante funcionario incompetente, dicho matrimonio es nulo sin
perjuicio de la responsabilidad administrativa, civil o penal del impostor,
pero la accin slo puede ser interpuesta por terceros y no por los
cnyuges, esto es, por cualquier otro interesado legtimo o por el Ministerio
Pblico, y an ser declarados de oficio la nulidad por el juez.

2.5.

DE LOS CASOS DE ANULABILIDAD MATRIMONIAL

La anulabilidad del matrimonio potencialmente puede generar la invalidez de

matrimonio por la existencia de algn vicio coetneo o antecedente a la
celebracin del matrimonio que no reviste la gravedad de los que producen la
nulidad desde el punto de vista del inters pblico. La invalidez se genera si
es que las causales de anulabilidad son invocadas y acreditadas, mientras
tanto el matrimonio conserva su plena validez y eficacia. El artculo 277 del
C.C. de 1984, establece los siguientes casos:
2.5.1. Del Impber

28

Se refiere al supuesto de haberse celebrado el matrimonio en

infraccin del impedimento materia del inciso 1 del artculo 241, por
haberse celebrado sin la previa dispensa judicial de la prohibicin,
aunque se cuente con el consentimiento de las personas llamadas a
otorgarlo, porque la falta de este ltimo requisito da lugar a otra clase
de sancin diferente a la nulidad o anulabilidad, como se tiene
explicado anteriormente.
El inciso 1, del artculo 277, permite dos casos de convalidacin y uno
de confirmacin a esta anulabilidad, que son los siguientes:
a) No puede intentarse la accin de anulabilidad despus de que el
menor haya alcanzado la mayora de edad, porque s los titulares
de la accin, que menciona el citado inciso en su primera parte, o
sea los ascendientes o el Consejo de Familia, no ejercieron la
accin es porque aprobaron el matrimonio.
b) Tampoco puede formularse la anulabilidad cuando la mujer haya
concebido, porque se presume que con ello ha alcanzado la
madurez suficiente a la pubertad efectiva, y en proteccin del menor
en gestacin.
c) Si la anulabilidad hubiese sido obtenida a instancias de los titulares
de la accin, esto es, de los padres, ascendientes o del Consejo de
Familia, los cnyuges al llegar a la mayora de edad, pueden
confirmar su matrimonio ante el juez, con efecto retroactivo. Lo que
significa una excepcin a la regla de que la convalidacin slo es
posible antes que el acto jurdico haya sido anulado, fundndose en
que si al alcanzar la mayora de edad los ex cnyuges estn en
libertad de casarse con cualquier otra persona no hay razn para
que se les impida hacerlo con la que se casaron anteriormente,
pero sin necesidad de repetir la celebracin del matrimonio, sino
mediante la simple confirmacin del anterior.

29

d) Este caso de anulabilidad matrimonial, del impber, ha sido

aclarado,

complementado,

por

la

Primera

Disposicin

Modificatoria del D. Leg. No. 768, en el sentido que el impber

puede ejercer la accin de anulabilidad luego de llegar a la mayora
de edad; y que en cuanto al derecho que tienen los cnyuges para
ratificar su matrimonio anulado judicialmente, la confirmacin debe
solicitarse al Juez de Paz Letrado del lugar del domicilio conyugal y
se tramita como proceso no contencioso. Solucin ms prctica es
la que ha venido estableciendo la Jurisprudencia, de permitir que la
solicitud de confirmacin se plantee y se resuelva en el mismo
expediente en que se declar la nulidad del matrimonio.

2.5.2. Del que adoleciera de enfermedad crnica contagiosa

La accin slo puede ser intentada por el cnyuge del enfermo y
caduca si no la interpone dentro del plazo de un ao desde el da en
que tuvo conocimiento de la dolencia o del vicio.

2.5.3. Del raptor con la raptada o a la inversa o el matrimonio realizado

con retencin violenta
Tambin es anulable por haber sido celebrado en infraccin del
impedimento materia del inciso 7 del artculo 242. Correspondiendo la
accin exclusivamente a la parte agraviada, o sea, a la raptada o al
raptado, retenida o retenido, y solo ser admitido si se plantea dentro
del plazo de un ao de cesado el rapto o la retencin violenta, a cuyo
vencimiento caduca.

2.5.4. Por incapacidad mental pasajera

30

El inciso 4 del artculo 277, autoriza demandar la anulabilidad del

matrimonio de quien al tiempo de celebrarlo no estaba en pleno
ejercicio de sus facultades mentales. Esta accin corresponde
exclusivamente al afectado por la incapacidad mental pasajera,
siempre que no haya hecho vida comn durante seis meses despus
de desaparecida la causa, y que no hayan transcurrido dos aos de la
fecha de celebracin del matrimonio. De modo que es posible la
convalidacin si hacen vida comn durante los seis meses siguientes a
la desaparicin de la causa, en todo caso, por caducidad de la accin a
los dos aos.

2.5.5. Del matrimonio celebrado por error o ignorancia

En la teora de la anulabilidad del Acto Jurdico en general, entre las
principales causales que la generan estn comprendidos los vicios de
la voluntad o del consentimiento, que son el error, el dolo,
la violencia en sus formas fsicas y de intimidacin, y la simulacin.
Pero en el caso del matrimonio dada su naturaleza jurdica tan
especial, no es posible la aplicacin de todos los referidos vicios de la
voluntad como causales de su anulabilidad, sino nicamente, en
defensa de institucin de aquellos que en la prctica son susceptibles
de fcil y objetiva comprobacin, como son el error y la intimidacin,
siendo

excluidos

violencia fsica y

los
la

dems

vicios,

simulacin,

como

que

son

solo

el

dolo,

daran

la

lugar

a investigaciones psicolgicas sin resultados prcticos, y ms bien,

como dice Cornejo Chvez, podran estimular la inteligencia mutua de
los cnyuges para simular o provocar vicios o causales de anulabilidad.

2.5.6. Del matrimonio celebrado por intimidacin

31

En efecto, el inciso 6 del artculo 277, en concordancia con el artculo

215, establece la anulabilidad del matrimonio de quien lo contrae bajo
amenaza de un mal grave inminente, capaz de producir en el
amenazado un estado de temor, sin el cual no lo hubiera contrado, y
en el caso de que la amenaza hubiera sido dirigida en contra de
terceras personas el juez resolver apreciando las circunstancias,
quedando excluido el simple temor reverencial, que en el caso de
haberse producido no anula el matrimonio.
La accin corresponde al cnyuge perjudicado y slo puede ser
interpuesta dentro del plazo de dos aos de celebrado el matrimonio.

2.5.7. De la anulabilidad por impotencia

La particularidad de este caso de anulabilidad es que no se deriva de la
infraccin de impedimento alguno, porque, la impotencia, se entiende
la absoluta, no est considerada entre los impedimentos para el
matrimonio, seguramente porque la procreacin no es la nica finalidad
del matrimonio.

Si el presente caso se presenta como una excepcin al principio

general de que la nulidad o anulabilidad se aplica a manera de sancin
en los supuestos en que el matrimonio es celebrado en infraccin de
cualquiera de los impedimentos o prohibiciones que la ley establece,
habra que llegar a la conclusin de que con la anulabilidad no se est
sancionando la impotencia sino que se est aperturando una solucin
para la problemtica y difcil situacin resultante de un matrimonio en el
que uno de los contrayentes adolece de impotencia absoluta, porque
no se podra imponer a uno la obligacin de renunciar indefinida o
definitivamente a procrear, ni condenar al otro cnyuge a vivir

32

permanentemente expuesto al doble riesgo del adulterio de su

consorte, y si se trata de varn, de ser tenido como padre matrimonial
del hijo habido por su mujer obviamente, con un tercero. Por esto se
explica que no se autorice la accin anulatoria en el caso de que
ninguno de los cnyuges pueda realizar la cpula sexual; como
comenta el Doctor Hctor Cornejo Chvez.
Por esto, por el inciso 7 del artculo 277, se establece la anulabilidad
del matrimonio de quien adolece de impotencia absoluta al tiempo de
celebrado. Correspondiendo la accin a los cnyuges y est expedita
en tanto subsista la impotencia. Pero no procede la accin si ninguno
de los cnyuges puede realizar la cpula sexual.

2.5.8. Del matrimonio celebrado ante funcionario incompetente

Segn el inciso 8 del artculo 277, es anulable el matrimonio de quien,
de buena fe, lo celebra ante funcionario incompetente. Sin perjuicio de
la responsabilidad administrativa civil o penal de dicho funcionario. La
accin corresponde nicamente al cnyuge o cnyuges de buena fe, y
caduca si no ha sido interpuesta dentro de los seis meses siguientes a
la celebracin del matrimonio.

33

CAPTULO III
RELACIONES PERSONALES
3.1.

RELACIONES DE CARCTER PERSONAL

Estas relaciones o efectos del matrimonio, de ah su denominacin, tienen
que ver, o ataen, a la persona de los cnyuges y de los hijos.
Las relaciones de carcter personal pueden ser ordenadas en la forma
siguiente:
1) De las obligaciones comunes de los padres respecto a los hijos.
2) De las obligaciones recprocas entre los cnyuges.
3) De los derechos y obligaciones tanto del marido como de la mujer.

3.2.

DE LAS OBLIGACIONES COMUNES DE LOS PADRES CON LOS HIJOS

La obligacin comn ms importante que contraen los padres para con los
hijos, y que tiene una base natural, es la de atender las necesidades de
subsistencia desde el nacimiento hasta su mayora de edad, o hasta cuando
los hijos puedan valerse por s mismos. Por esto, dicha obligacin comn no
cesa, ni experimenta alteracin alguna con la declaracin de invalidez del
matrimonio ni con su disolucin.
Dada la importancia de la obligacin alimentaria a cargo de los padres, el
derecho, correlativamente, otorga a los beneficiarios o acreedores de la
misma, esto es, los hijos, una accin o la facultad terica de exigir y
demandar a los dos deudores para el cumplimiento de dicha obligacin, que
generalmente la ejerce por intermedio de su respectivo representante legal
por ser incapaces de ejercicio debido a su minora de edad. Pero tambin se
concede a cada uno de los padres una accin o derecho propio para exigir al
otro que cumpla la obligacin alimentaria.
El C.C. de 1984, reitera dicha obligacin fundamental y le otorga el carcter
de comn para ambos padres, y exigible por tanto, del uno en contra del
otro, en beneficio de los hijos, estableciendo por intermedio del artculo 287,
que los cnyuges se obligan mutuamente por el hecho del matrimonio a
alimentar y educar a sus hijos; recayendo la carga pecuniaria que implica

34

esta obligacin sobre el patrimonio de la sociedad conyugal, segn el

artculo 316, y en todo caso, cualquiera que sea el rgimen patrimonial que
se haya adoptado en el matrimonio, ambos cnyuges estn obligados a
contribuir al sostenimiento del hogar segn sus respectivas posibilidades y
rentas como lo establece el artculo 300 del C.C.

3.3.

LAS OBLIGACIONES RECIPROCAS ENTRE CONYUGES:

Los artculos 288 y 289 del C.C. de 1984 reiteran o consagran las
obligaciones, o deberes, por su naturaleza u origen evidentemente morales,
que los cnyuges contraen como consecuencia del matrimonio, de
cumplimiento recproco; estableciendo el primero que los cnyuges se deben
recprocamente fidelidad y asistencia, y el segundo que es deber de ambos
cnyuges hacer vida comn en el domicilio conyugal.
3.3.1. El Deber de Fidelidad:
Dice Cornejo Chvez, que consagrada la monogamia como el sistema
matrimonial en vigencia por todos las legislaciones civiles modernas,
el

primer

deber,

obligacin,

que

tienen

los

cnyuges

recprocamente, es el de la fidelidad, no slo en las relaciones

sexuales, sino que tambin se extiende al comportamiento en general
de los cnyuges.
El incumplimiento de este deber, o sea la infidelidad, se desdobla en
dos formas segn la gravedad, el primer caso se refiere a las
relaciones sexuales de uno de los cnyuges con tercera persona, y el
segundo acualquier otro supuesto de deslealtad conyugal.
La forma ms grave de la infidelidad conyugal, o sea el adulterio,
invariablemente a travs de la historia del Derecho de Familia, ha sido
sancionado severamente, con mayor dureza a la mujer, porque segn
los romanos el adulterio de sta conlleva el riesgo de incorporar a la
familia hijos de terceros, lo que no ocurre con el adulterio del varn.
Pero modernamente tanto el adulterio de la mujer como del varn

35

est vedado con la misma estrictez y sancionado por igual, por

tratarse de una obligacin recproca, como lo prescribe, en el caso del
Per, el artculo 288 del C.C. de 1984.
El adulterio tiene incidencias tanto en el derecho Civil como en
el Derecho Penal. Segn lo primero se constituye en causal de
separacin de cuerpos y de divorcio absoluto, como lo establecen los
artculos 333 y 349 del C.C. de 1984; y de acuerdo a lo segundo,
daba lugar al correspondiente delito de adulterio, sancionado por el
artculo 212 del Cdigo Penal de 1924, pero suprimido por el Cdigo
Penal de 199, vigente.
Las otras modalidades de la infidelidad conyugal, diferentes a las
relaciones sexuales, pueden presentarse en diferentes y mltiples
formas de deslealtad conyugal, que podran dar lugar tambin a la
disolucin del matrimonio como el causal de conducta deshonrosa
previsto igualmente por los artculos 333 y 349 del C.C. de 1984.
3.3.2. El Deber de Asistencia:
Como se explic anteriormente, el matrimonio tiene dos fines
fundamentales, uno especfico, que persigue la procreacin y la
educacin de la prole, y otro individual, que es el auxilio mutuo entre
los cnyuges, en una plena comunidad de vida.
Entonces, la funcin procreadora y la comunidad material y ostensible
convivencias no pueden, por s solas, constituir todo el contenido del
matrimonio, sino nicamente uno de sus fines, porque tambin hay
que tomar en cuenta con la misma consideracin la otra finalidad del
matrimonio, que se traduce en la necesidad de promover, crear y
mantener una plena comunidad de vida entre los cnyuges, como
resultado de un profundo sentimiento de comprensin y afecto
mutuos.
3.3.3. El deber de hacer vida comn

36

La fidelidad no es suficiente para hacer posible el cumplimiento de los

fines del matrimonio, y sobretodo, resultara muy difcil o imposible,
que los cnyuges cumplan las obligaciones contradas con el
matrimonio y que son necesarios para su desenvolvimiento,
especialmente para alimentar y educar a los hijos, sin la plena
comunidad de vida conyugal, o la cohabitacin y vida en comn del
marido y la mujer.
Por esto, la Ley nacional vigente, en su artculo 289, prescribe que es
deber de ambos cnyuges hacer vida comn en el hogar conyugal,
aadiendo el artculo 290, in fine, que a los dos cnyuges compete
fijar y mudar el domicilio conyugal, en tanto que por el artculo 36 se
establece complementariamente que domicilio conyugal es aquel en
el cual los cnyuges viven de consuno.
Ahora bien, si el deber de fidelidad es inflexible, en cuanto no permite
excepcin alguna, no sucede lo mismo con el deber de cohabitacin,
el que dada su naturaleza la ley permite excepciones, en funcin de
las cuales se facultad al Juez competente para que autorice la
suspensin del cumplimiento de la obligacin de hacer vida comn,
en los casos siguientes:
I)

Cuando se ponga en peligro la vida o la salud de cualquiera de los

cnyuges; como podra ocurrir si uno de ellos priva al otro de lo
necesario para subsistir o lo somete a maltratos o cuando de ellos

II)

contraiga enfermedad contagiosa, demencia mental y otros.

Si se pone en riesgo la dignidad o el honor de uno de los cnyuges,
como cuando se impone a uno de ellos, especialmente la mujer, la
presencia de una concubina, hijos extramatrimoniales, o de

III)

someterlo al papel de subordinada de otras personas.

Tambin puede cesar la obligacin de hacer vida comn si pone en
peligro la actividad econmica de cualquier de los cnyuges, de la
que dependa el sostenimiento de la familia.

3.4.

DE LOS DERECHOS Y OBLIGACIONES DE CADA UNO DE LOS

CONYUGES:

37

El artculo 290, establece que corresponde a los dos cnyuges el

derecho y el deber de cooperar en trminos guales, en el gobierno del
hogar y de cooperar al mejor desenvolvimiento del mismo. Modificando el
artculo 161 del C.C. de 1936, que conceda dicha facultad slo al

marido.
Segn el Art. 292 del C.C. de 1984, originalmente, adems de
establecerse que corresponde conjuntamente a los cnyuges la
representacin de la sociedad conyugal, y de que cualquiera de ellos
puede otorgar poder al otro, agregaba que para las necesidades
ordinarias del hogar la sociedad es representada indistintamente por el
marido o por la mujer, pero si cualquiera de ellos abusaba de este
derecho el Juez puede limitrselo a instancias del otro.
El Decreto Ley No. 25940 ha sustituido el referido texto del Art. 292 del
C.C. de 1984 por el siguiente:
"La representacin de la sociedad conyugal es ejercida
conjuntamente por los cnyuges, sin perjuicio de lo dispuesto
por el Cdigo Procesal Civil. Cualquiera de ellos, sin
embargo, puede otorgar poder al otro para que ejerza dicha
representacin de manera total o parcial" 8.
En efecto, segn el Art. 65 del Cdigo Procesal Civil de 1993, la sociedad
conyugal puede ser representada por cualquiera de los cnyuges si son
demandantes, con lo que hace innecesario el otorgamiento de poder
para pleitos, adems de que no aclara definitivamente si la denominacin
de sociedad conyugal se refiere a la sociedad de gananciales y se
excluye el caso de que los cnyuges hayan optado por el rgimen de la
separacin de patrimonios.

En virtud del artculo 290, a ambos cnyuges compete fijar y mudar el

domicilio conyugal, lo que est en concordancia con el artculo 36, que
establece que domicilio conyugal es aquel en el que los cnyuges viven

8 Valverde, E. (1942). El Derecho de Familia. Tomo I. Lima, Imprenta del Ministerio de Guerra Lima.

38

de consuno. Variando el sentido del artculo 162 del C.C. de 1936 que

otorgaba dicha facultad exclusivamente al marido.

Al marido tambin corresponda exclusivamente la facultad, segn el
artculo 162, in fine, de decidir sobre la economa familiar. En tanto que
segn lo establecido por el artculo 290 del C.C. de 1984, in fine,
compete a los dos cnyuges decidir sobre las cuestiones referentes a

la economa del hogar.

El artculo 24 del C.C. de 1984 , ha variado radicalmente el criterio del
artculo 171 del C.C. de 1936, que prescriba que la mujer lleva el
apellido del marido, agregado al suyo, y lo conserva mientras no
contraiga nuevo matrimonio, sustituyendo la referida obligacin por el
derecho que se otorga a la mujer, de llevar el apellido de su marido, y
como todo derecho su titular est en la libertad de ejercerlo o no, esto es,

de llevar o no el apellido del marido, a su entera y libre determinacin.

En virtud del artculo 173 del C.C. de 1936, la mujer casada que deseaba
trabajar fuera del hogar conyugal requera del consentimiento expreso o
tcito del marido, o de autorizacin judicial en caso de oposicin de
aqul. En tanto que, ahora, segn el artculo 293 del C.C. de 1984,
cualquiera de los cnyuges que desea o tenga necesidad de trabajar
fuera del hogar matrimonial, requiere de la autorizacin expresa o tcita
del otro cnyuge, y en caso de negativa le asiste el derecho de acudir el
juez para que lo otorgue si lo justifica el inters de la familia.

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CONCLUSIONES
1. El matrimonio es la unin solemne de un hombre y una mujer, tendiente a
constituir una plena comunidad de vida reglada por el derecho.
2. La nulidad matrimonial es la invalidacin de un matrimonio porque en su
celebracin han existido o se han producido vicios o defectos esenciales que
impiden que el mismo pueda surtir efectos. La nulidad matrimonial supone que
el matrimonio no ha existido y no puede surtir efectos.
3. La nulidad del Matrimonio hace referencia a la falta de produccin de los
efectos queridos por las partes o sealados por ley debido a un defecto en su
conformacin o por un evento posterior a dicha celebracin.
4. La nulidad es un supuesto de ineficacia estructural o invalidez del matrimonio
consistente en la falta de uno de los elementos, presupuestos o requisitos
conformantes del acto o negocio jurdico al momento de su celebracin.
5. El matrimonio presenta caracteres especiales con respecto a los dems actos
jurdicos, pues no solo genera consecuencias patrimoniales, sino tambin
relaciones de orden familiar. Es en razn de su especialidad que la invalidez
del matrimonio no es igual a la de cualquier acto.
6. El matrimonio genera tambin obligaciones,

como

las

que

contraen

recprocamente los cnyuges, o en beneficio de los hijos, cuyo cumplimiento,

en el caso de los primeros, puede dar lugar a la disolucin del matrimonio en
forma semejante a la resolucin de los contratos bilaterales por incumplimiento
de

las

obligaciones

contradas,

que

en

el

Derecho

de Familia se

denomina Divorcio.
7. Finalmente ha surgido un criterio eclctico o mixto, que refirindose a las dos
ltimas teoras, el matrimonio como contrato y la que sostiene que es una
institucin, alegan que no son inconciliables, porque cada una contiene
elementos de verdad, que puede coordinarse y complementarse en una teora
nica.
8. En tanto el matrimonio como estado se refiere a la situacin permanente que
queda como consecuencia de la celebracin del matrimonio como acto jurdico,
que se manifiesta en la constitucin de la familia, que para su mejor proteccin
si puede ser organizada como una institucin especial, cuyas reglas son de
orden pblico.

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RECOMENDACIONES

1. Se recomienda a quienes pretendan contraer matrimonio civil, que lo

declararn oralmente o por escrito al alcalde provincial o distrital del
domicilio de cualquiera de ellos.
2. Es recomendable que si la promesa de matrimonio se formaliza
indubitablemente entre personas legalmente aptas para casarse y se deja
de cumplir por culpa exclusiva de uno de los promitentes, ocasionando con
ello daos y perjuicios al otro o a terceros, aqul estar obligado a
indemnizarlos.
3. Se recomienda que la accin de nulidad debe ser interpuesta por el
Ministerio Pblico y puede ser intentada por cuantos tengan en ella
un inters legtimo y actual.
4. La invalidez del matrimonio puede ser demandada por apoderado si est
facultado expresamente y por escritura pblica, bajo sancin de nulidad.
5. En el caso de la accin de nulidad por falta de formalidades en la
celebracin del matrimonio, esta puede ser interpuesta por cualquiera que
tenga inters legtimo y actual, no requirindose que la nulidad sea
interpuesta necesariamente por uno de los cnyuges.

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BIBLIOGRAFA

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