Gobato, Federico (2014), La escritura secundaria.

Oralidad, grafa y digitalizacin en la

Cuadernos
del Sur - Letras
44-45,
275-279
(2014-2015),
ISSN 310
1668-7426
Interaccin
contempornea,
Bernal,
Universidad
Nacional
de Quilmes,
pginas

Gobato, Federico (2014),

La escritura secundaria. Oralidad,
grafa y digitalizacin en la interaccin
contempornea, Bernal, Universidad
Nacional de Quilmes, 310 pginas*

Re
275-279

Luca Cantamutto**
Fecha de recepcin
20 de enero de 2015
Aceptado para su publicacin
12 de junio de 2015
En una primera mirada al ttulo, el lector inscribe esta inteligente obra dentro de
la literatura sobre la comunicacin digital, en una genealoga que lo alinea a un
clsico del estudio del binomio oralidad/escritura: la voz de Walter Ong (1987)
resuena en estas pginas como algo ms que una remasterizacin. Esta configuracin analtica, como presuncin metodolgica, adopta mayor complejidad al
ser atravesada por la teora de los sistemas sociales (o sociopoiesis) propuesta por
Niklas Luhman, la etnometodologa de Harold Garfinkel y la microsociologa de
la interaccin y el anlisis de la experiencia de Erving Goffman. A lo largo del
texto, Federico Gobato logra expandir un campo de estudios que recorta multidisciplinar: su formacin sociolgica le permite una perspectiva novedosa sobre
fenmenos del orden de la lingstica y problemas en torno a la comunicacin
contempornea. De esta manera, La escritura secundaria logra, tras proponer una
serie de conceptos inestables, sustentados por un andamiaje terico generador
a lo largo del texto de sucesivas discusiones terminolgicas, exponer las claves
y los puntos de fuga de la comunicacin contempornea: la interaccin, la interactividad, y la indexicalidad, la ilusin de instantaneidad, la escritura secundaria, las interfaces artefactuales.

* Disponible en e-book: http://sociales.unq.edu.ar/la-escritura-secundaria-oralidad-grafiay-digitalizacion-en-la-interaccion-contemporanea/.

** UNS - CONICET. Centro de estudios lingsticos Dra. Fontanella de Weinberg. Correo
electrnico: luciacantamutto@gmail.com.
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El germen del libro est en la pregunta, expropiada a Luhmann, que hacia todas
las conjeturas se expande: cul es el efecto que se produce en la comunicacin
de la sociedad cuando se ve influida por el saber mediado por las computadoras?
(Luhmann, cit. en Gobato, 2014: 20). Desde ah, asoman tres interpelaciones: i)
cul es el papel de las interfaces artefactuales en la emergencia de nuevo(s) tipo(s)
de racionalidad(es), ii) cmo el uso y la apropiacin de las interfaces artefactuales
transforman la relacin con los objetos comunicativos (y se indaga, por tanto, en
la configuracin de la espacialidad y la ilusin de instantaneidad), y iii) cmo las
interfaces artefactuales producen nuevos gneros comunicativos (en el sentido
de Luhmann) que diversifican los alcances cognitivos e interpretativos del actor.
Desde una apertura sociolgica luhmaniana a la reformulacin y actualizacin
de la propuesta de Ong, cinco captulos estructuran este libro sobre procesos socioculturales actuales. Un preludio, adems, advierte sobre la arquitectura de la
obra y los interrogantes que buscan iluminarse a partir de la conjetura sostenida:
[L]a introduccin, la difusin y la apropiacin de las interfaces artefactuales1 en los sistemas sociales contemporneos cambian y dislocan el slido entramado de mtodos que los individuos construyen para estabilizar indexicalmente la fragilidad sustantiva del orden
interaccional2 (Gobato, 2014: 20).
En otras palabras, recuperando una larga tradicin de anlisis de la modernidad
con base en los cambios producidos por la industrializacin y el capitalismo, el
desarrollo tecnolgico modifica la forma de interactuar en sociedad a partir de la
modificacin de las propias estrategias de los interactuantes.
Una advertencia para el lector menos familiarizado con la teora de los sistemas
sociales de Luhmann y la etnometodologa de Garfinkel: sobreponerse a esas primeras pginas eclcticas y avanzar a los captulos siguientes. El cors terico que
atraviesa la indagacin puede ser demasiado ajustado y preciso para los lectores
de campos cientficos colindantes a la sociologa; sin embargo, cada palabra
plausible de ser conceptualizada vislumbra la discusin que hay detrs (y en
sucesivas notas al pie se aclara el sentido de cada una). Al avanzar en la lectura,
el lego comprende la trama analtica que sostiene la argumentacin; y esa es una
de las virtudes principales del texto.
En el primer captulo, La distincin y el problema de la distincin, entre las aristas del anlisis sociopoitico y de los sistemas sociales autopoiticos luhmaniano
1

A lo largo de la resea, recuperamos las comillas utilizadas por el autor para determinados
conceptos tericos como interfaces artefactuales. En todos los casos, cuando se reproduzcan estas comillas ser siguiendo la propuesta de Gobato.
2
El destacado pertenece al original.
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son vinculadas al anlisis de marcos de Goffman, Gobato define una nocin

medular para su propuesta: las interfaces artefactuales. En el prrafo de apertura indica La remisin inmediata () se dirige a una serie de objetos tcnicos
vinculados a la comunicacin y al procesamiento, el archivo y la circulacin de
la informacin (Gobato, 2014: 30). Los diferentes dispositivos que median la
comunicacin digital y amplan las funciones humanas, de manera protsica,
se resguardan bajo este paraguas. Un aporte sustancial a los estudios sobre la
comunicacin contempornea que, hasta el momento, suelen valerse de una terminologa inestable, en variacin permanente y carente de una discusin terica
que los sostenga (entre ellos, el anacrnico e impreciso nuevas tecnologas de la
comunicacin e informacin).
El segundo captulo, La comunicacin en los sistemas y rituales de interaccin,
discute la pre-condicin del cara-a-cara en la nocin clsica de interaccin, provista por la tradicin sociolgica, para insertar una nueva versin de esta categora en los sistemas de interaccin luhmanianos. El texto avanza parangonando
a Luhmann y Habermas, para detenerse en la evaluacin de la propuesta de
Goffman sobre los rituales de la interaccin y revisar las premisas de esta construccin del s mismo (self) y de la situacin. El examen de la conversacin, como
arquetipo de la interaccin (Gobato, 2014: 103), resulta en los rituales que la
atraviesan: la ritualizacin estabiliza y enmarca la experiencia, consagrando a
los participantes en tanto estos resguardan su respeto a las frmulas comunicacionales (2014: 113). En este captulo se abre una fisura en la coyuntura terica: la
copresencia requerida no es propia de la comunicacin a travs de las interfaces
artefactuales; siquiera en las anteriores tecnologas como la escritura, la imprenta y todas las formas en que la palabra se ha tecnologizado (2014: 118)3. Este
quiebre es tambin la lnea divisoria entre las pginas con contenido terico y la
visualizacin emprica de las tradiciones revisadas: la oralidad revierte su lugar
privilegiado y la escritura expone la capacidad adaptativa de los sistemas de interaccin y, en especial, la flexibilidad de la condicin indexical de su operacin
autopoitica (2014: 119). El autor diferencia tres tipos/momentos de interaccin
que continan al modo fundante de la interaccin cara-a-cara que, al ser mediados tcnicamente, modifican la experiencia interaccional y, simultneamente, la
operacin indexical. Estos son la interaccin a travs de de i) la mediacin de la
escritura, ii) la mediacin de los medios electrnicos de comunicacin de masas,
iii) la comunicacin digital o virtual. De este modo, tras los cambios sucesivos
en el modo en que la comunicacin ocurre, los actores que participan buscan la
manera de producir un nuevo orden interaccional4.
3

El destacado pertenece al original.

Un nuevo revs del autor da perspectiva sobre la comunicacin mediada a travs de
interfaces artefactuales al asumir que la inversin interpretativa del orden cronolgico de
la comunicacin que provee la teora de sistemas permite afirmar que, en cualquier caso,
medie o no la co-presencia, slo el acto de comprender hace emerger la comunicacin.
4

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Con una arquitectura conceptual precisa, Gobato reelabora, enfrentadas al entramado terico precedente, nociones distintivas de la teora de la enunciacin (y
de la comunicacin) para formular cuestiones axiales emergentes: la ilusin de
instantaneidad, la escritura secundaria que implica la distincin sistmica
(y, por tanto, la reintroduccin) de las oralidades secundaria (Ong) y electrnica (Luhmann), configura el modo de ocurrencia de las alternativas comunicacionales (2014: 139) y la interactividad. La tercera dimensin indagada se
resuelve, en parte, en la escritura secundaria donde convergen la oralidad,
la escritura y los medios masivos para dar cauce a gneros expresivos originales, fundados en tal concurrencia de tecnologas comunicacionales (2014: 283).
Estas elucidaciones despejan el camino para una definicin de las interfaces artefactuales de la comunicacin digital contempornea.
La tesis inicial del tercer captulo, titulado Interaccin, interactividad y otras
operaciones de las interfaces artefactuales, es emergente de todo el razonamiento previo: la interaccin supera la co-presencia. A travs de medios tecnolgicos,
sucede otra interaccin que no es la misma que la cara-a-cara, donde igualmente
se crean y se siguen rituales, se verifica una comprensin comn que refiere a
un cmulo de conocimientos compartidos, se acta para preservar la cara y se
confa en que as sigue (2014: 141). Es decir, la definicin de Goffman (1970)
sin el prerrequisito presencial, pero con una serie de modificaciones (en la comunicacin, aunque tambin en el cuerpo) inherentes a la comunicacin digital. El
procesamiento en dos niveles (superficie y profundidad o visible e invisible) opera a travs de una pantalla que nos devuelve al menos dos interacciones: hombre
con la mquina y entre individuos mediada por las interfaces artefactuales. La
introduccin de la interactividad entre la comunicacin masiva y la comunicacin digital distingue una de otra. La revisin del concepto produce una nueva
definicin a partir de las operaciones permitidas por las interfaces artefactuales.
Convergentemente, Gobato discrimina qu estructura a estos medios tcnicos
como interfaz y como artefacto. Estas cuestiones se despliegan entre el cuarto captulo, La ilusin de instantaneidad, y las pginas del ltimo captulo llamado
La escritura secundaria.
Las interpelaciones iniciales son revisadas en el eplogo a la luz del minucioso y
crtico ojo del autor que recorri la trama de teoras fungidas para esta exploracin heurstica (Gobato, 2014: 281). En un prrafo recupera todas las pretensiones del libro que fueron afrontadas sin resolverse cada una de forma particular:

Y en tanto participacin es comunicacin, slo al comprender se toma parte. El sustrato medial que posibilita el acto de comprender, entonces, no representa una dificultad,
aunque aqul debe proveer algunos arreglos especficos para seleccionar la informacin y
conducir exitosamente su difusin (Gobato, 2014: 121).
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la descripcin de los cambios en el slido dispositivo de mtodos

mediante el que los actores estabilizan indexicalmente los procesos
de interaccin; la indagacin sobre la emergencia de nuevos gneros comunicativos para el establecimiento de marcos de experiencia
deslocalizados y referenciados en mltiples contextos solapados; y
la acentuacin de un tipo de racionalidad especfico de la comunicacin digital (2014: 281-282).
Sin embargo, la apuesta se redobla en otra indagacin final: la comunicacin de
la comunicacin. En esas lneas, la problematizacin del concepto tradicional
del cuerpo (y su presencia) conduce a una reflexin sobre la dialctica de produccin de presencia y de significado que concluye en una atractiva propuesta: las estructuras cognitivas y, por ende, las racionalidades y la experiencia son
configuradas por las mediaciones de las tecnologas de la comunicacin (desde
la escritura en adelante).
La escritura secundaria se destaca por su solidez terica y su particular claridad
para analizar fenmenos socioculturales contemporneos, siendo el resultado
evidente de una reflexin en profundidad para construir certezas provisionales
que se descubren cimentadas en un largo proceso de identificacin (y delimitacin) del objeto de estudio (Gobato, 2013). La duplicacin de tramas analticas
de la conversacin cara-a-cara hacia la interaccin digital es un vicio escasamente discutido en las disciplinas que abordan el discurso. Introducir estas conjeturas, como decide llamarlas el autor, en la discusin actual sobre la comunicacin
contempornea dentro de los estudios de corte ms lingstico redimir a las
futuras investigaciones de inconsistencias terminolgicas en la identificacin de
los procesos y de los medios a travs de los cuales ocurren. La inestabilidad propuesta se equilibra al asumir que los lectores recuperan productivamente todos
los conceptos elaborados, y reelaborados en algunos casos, en este libro.

Referencias bibliogrficas
Gobato, Federico (2013), Los giros del helicoide. Los avatares de la construccin
dialctica de un tema y un problema de investigacin, en Aibar, J., Corts, F.,
Martnez, L., & Zaremberg, G. (eds.), El helicoide de la investigacin: metodologa
en tesis de ciencias sociales, Mxico, FLACSO.
Gobato, Federico (2014), La escritura secundaria. Oralidad, grafa y digitalizacin
en la interaccin contempornea, Bernal, Universidad Nacional de Quilmes.
Goffman, Erving (1970), Ritual de interaccin, Buenos Aires, Editorial Tiempo.
Cuadernos del Sur - Letras 44-45, 275-279 (2014-2015), ISSN 1668-7426

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