Ambientacin:

Palmas secas.
En el centro, sagrada escritura y arena.
Catequesis.
Jvenes hoy quiero invitarlos, no a cine, ni a paseo sino al desierto.s como lo
oyen bien al desierto. Algunos de ustedes dirn pues ya nos quiere ver
muertos, pero no es esa mi intencin. Jvenes, quieren ser realmente felices?
Quieren encontrar el significado de la vida para no desperdiciarla? Quieren
tener una alegra que sea permanente y una paz que nadie se las robe?
Vmonos al desierto entonces. Pero antes quiero, como ninguno ha estado en
un desierto contarles lo que piensa o lo que significa el desierto para una
persona que lo habita, para quien el desierto es su hogar. Lo que significa el
desierto para un

Touareg, ellos son nmadas, andan por el desierto.

Por tanto el desierto que nos interesa no es fsico es espiritual, es un estado, un

tiempo a solas.

Es cierto que para estar a solas necesitamos un lugar silencioso, pero es ms que eso
Vamos a encontrar el desierto en la medida que nos liberemos del chantaje de lo
urgente, de los condicionamientos de la apariencia, de la dictadura del hacer
En el desierto se apunta a lo ms importante: en el desierto aprendemos a
distinguir lo que es importante de lo que es superficial y pasajero. Ejemplo
puede que para una chica lo ms importante es su apariencia, pero la belleza
no dura toda la vida, las chicas deben ser ms que un cuerpo.
En el desierto se est con Dios o no se est con nadie, quedamos con el
corazn desnudos. All buscamos la autenticidad, que no es hacer lo que me
parece, sino eliminar de nuestras vidas todo lo que hay de mentira.
En el desierto recuperamos nuestro nombre verdadero, nuestra identidad,
muchas veces maquillada con mentiras. A veces en el desierto, Dios nos
desinfla nuestros Nombres acrecentados y carentes de obras, agrandados,
llenos de orgullo porque nos salen las cosas bien y nos volvemos
autosuficientes.
Y por esas mentiras estamos invadidos en nuestro corazn, hay personajes
intrusos que han invadido nuestro corazn. (la sensualidad, la vanagloria, el
odio, el sexo, el alcohol).
Pero el Seor nos llama al desierto y nos dice que no tengamos miedo,

Y nos llama no para recriminarnos:

Os 2, 16 La seducir, la llevar al desierto y le hablar al corazn. Dejarnos
decir por el corazn cosas lindas. El Seor nos lleva al desierto, y nos renueva su
cario hacia nosotros hablndonos al corazn.
Sino Para quitar nuestras pesadas cargas:
Mc 6, 31 Vengan a un lugar solitario a descansar un poco.

Pero cmo termina el desierto.

Ex 34, 1-5
El desierto termina en la montaa, en el monte que es un lugar pleno, en donde
encontramos todo, lo que se necesita, manantiales, alimentos.
Por eso el Seor le dice a Moises:

Preprate, sube y esprame

lo que Dios le pide a Moiss nos los pide a nosotros, Preparate y

predisponete para el encuentro. Un encuentro que es gratuito, que no
depende de nuestro esfuerzo, en donde el Seor nos invita. Les propongo que
nos preguntemos, cmo llegamos a este monte?. Dispersos, distrados o
preparados. Quin soy? Quin es esta persona que sube al monte? Que
nadie suba contigo dice el Seor. Subimos en soledad, es un encuentro en
donde yo me pongo slo en ese rato de oracin ante Dios.
El Seor nos pide que dejemos el corazn en blanco, que pongamos un cheque en
blanco y que l ponga la palabra que el considere que es una palabra para m. Para
algunos ser una palabra de perdn, para otros de perdn, de nimo o de consuelo.
Pondr mi ley en su interior y escribir en sus coraznes (Jr 31, 26). O lo que dice
San Pablo, Cada uno de nosotros es una carta de Cristo escrita no con tinta sino con
el Espritu, no con tablas de piedra sino de carne (2 Cor 3, 3).

Subir en paciencia, sin ansiedades ni pretensiones. Lo nuestro es disponerner

y esperar, confiar en que el Seor no defrauda. Hay que saber esperar, e
incluso habr das en que parezca que no pas nada, no se movi el
corazn, pero a los tiempos los maneja Dios. El desafo es desear el
encuentro: Mi alma tiene sed de T (Sal 42).