Pluma de ganso, libro de letras, ojo viajero

Captulo 6: Al borde del acantilado.

En Al borde del acantilado, Chaitier se enfoca en los puntos en contra a los que se
enfrentan los estudios historiogrficos en la actualidad, as como a los peligros a
los que se ve sujeto. Habla de cmo muchas de las herramientas con las que
trabajaba el historiador y que parecan seguras han ido desapareciendo, menciona
tambin el papel de este en la actualidad dentro de las ciencias sociales, as como
la dispersin a la que se ha visto inmerso.
Por otro lado se enfoca que los riesgos que se tienen a la hora de hacer la
historia y tratar de encarar los contextos, ya que podramos interpretarlos
bastante distintos a lo que pudieron ser en realidad, considerando que se est
analizando desde un contexto presente y totalmente distinto al que se estudia.
Cabe recalcar que tambin habla sobre como los estudios histricos se fueron
fragmentando internamente, lo que caus que los trabajos historiogrficos tomaran
nuevos rumbos, lo cual derivo a que se abandonase la idea de la bsqueda de
una historia universal y se optara por una ms enfocada en un aspecto en
concreto y especfico: Las microhistorias, las cuales tienen como objetivo el
reconstruir, en base a sucesos particulares, la manera en la que los individuos
visualizaban y se desenvolvan en la sociedad.
Es aqu donde la historia deja de buscar el comprender las estructuras
establecidas que rigen a las sociedades y busca ms bien el entendimiento de las
practicas que no son gobernadas por las reglas que definen la formacin de los
discursos histricos, lo cual de por si es ya difcil si lo manejamos como una
propuesta.
Aqu entran nuevos factores, como el acercamiento a trabajos, investigaciones,
ensayos, documentos y principalmente archivos, los cuales a su vez demandaran
una nueva clase de atencin para su debida comprensin e interpretacin, esto
implicara que se analice a los textos cannicos, ya sean de filosofa, ciencia o

literatura, de otra manera; as como tomar una postura filosfica (de dialogo) frente
a otras disciplinas.
Adems, es necesario definir los aportes de la historia cultural respecto a otros
estudios, ya sean literarios o culturales; y aceptar y no olvidar que los historiadores
tambin pueden hacer textos que pueden ser tiles como los archivos.
Esta propuesta, antes mencionada, se ve amenazada por dos frentes:
-La que organiza la produccin e interpretacin.
-La que rige las acciones y conductas
Esto produce una incertidumbre, producto de diversos factores; en primer lugar, de
la prdida de confianza en la certidumbre de la cuantificacin; en segundo, la
renuncia a las definiciones clsicas de los objetos histricos; y tercero, la crtica de
las nociones (cultura popular).
Los efectos de esta crisis son que la historia pierda su posicin federativa dentro
de las ciencias sociales, as como la fragmentacin de la historia, entre
perspectivas diversas, multiplicando los objetos de investigacin, los mtodos y las
historias.
Esto deriva a que se recurra al archivo, en donde el historiador toma las palabras
dndole un sentido propio, sin embargo ah est no solo interpretando, si no
tambin est haciendo una interpretacin de la interpretacin de alguien ms que
decidi escribirlo, cambiando de esta manera el sentido histrico del texto. As
mismo, el lado sociolgico de los textos debe entenderse de manera que se
comprenda su estrecho vnculo con el uso histrico de la representacin. Esto
porque, en palabras de Louis Marin, toda representacin tiene dos dimensiones:
una transitiva que hace que hace que la representacin represente algo y una
reflexiva que hace que la representacin represente algo. Son los elementos
materiales de cada texto los que llevan a cabo este rol reflexivo que es el que
caracterizara a cada representacin histrica, al menos en occidente.

La vuelta al uso del archivo ha servido como un refuerzo para que los
historiadores tambin escriban y no solo lean lo ya escrito, esta idea se ha visto
reforzada por los escritos reflexivos tanto de Michel de Certau como de Paul
Ricoeur, los cuales han terminado por infundir un sentimiento, entre los
historiadores de reconocimiento de pertenencia de la historia al gnero de la
narracin, lo que ha llevado no solo a la edicin de textos de investigacin, sino
que inclusive se han llegado a escribir novelas histricas.
Chartier menciona que los historiadores no deben olvidar nunca el carcter
paradjico de su trabajo, en el cual la relacin existente entre lo que en realidad
ocurri y el discurso a seguir, es en realidad el espacio donde se lleva a cabo esta
comprensin histrica y que debido a lo riesgosa que es y a las incertidumbres a
las que hace frente est siempre al borde del acantilado.

Bibliografa
Chartier, R. (1997). Pluma de ganso, libro de letras, ojo viajero. UIA.