Existen en la Biblia diferentes clases de ngeles?

Por, Matt Slick

Editado por, Carlos E. Garbiras
Existen diferentes clases de ngeles con caractersticas diferentes y papeles: querubines, serafines y arcngeles. De
acuerdo a Efesios 6 y otros pasajes bblicos, existen potestades, principados, huestes, etc. los cuales describen algn
tipo de rango en el reino angelical. (NOTA: A menos que se diga lo contrario, las citas son tomadas de La Biblia de las
Amricas LBLA).
1.

Los ngeles son seres creados:

A.

Salmo 148:5: Alaben ellos (los ngeles) el nombre del Seor, pues l orden y fueron
creados.

B.

Colosenses 1:16: Porque en l fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en
la tierra, visibles e invisibles; ya sean tronos o dominios o poderes o autoridades; todo ha sido creado
por medio de l y para l.

2.

Los ngeles se cuentan por millares:

A.

Hebreos 12:22: sino que os habis acercado al monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo,
Jerusaln la celestial, a la compaa de muchos millares de ngeles.

3.

Los ngeles son espritus ministradores:

A.

1 Reyes 19:5: Y acostndose bajo el enebro[a], se durmi; y he aqu, un ngel lo toc y

le dijo: Levntate, come.

i.

Footnotes:
a.

B.

[a] 1 Reyes 19:5 O, una retama.

Salmo 104:4: que hace de los vientos sus mensajeros[a], y de las llamas de fuego sus

ministros[b].
i.

Footnotes:
a.

[a] Salmos 104:4 O, ngeles, o, espritus

b.

[b] Salmos 104:4 O, sus ministros llamas de fuego

C.

Lucas 16:22: Y sucedi que muri el pobre y fue llevado por los ngeles al seno de
Abraham; y muri tambin el rico y fue sepultado.

4.

Aunque invisibles (porque son espritu), pueden manifestarse a los seres humanos:

A.

Leer, Nmeros 22:22-31

5.

Los ngeles ejecutan la voluntad de Dios:

A.

Salmo 78:49: Envi sobre ellos el ardor de su ira, furia, indignacin y angustia, un ejrcito
de ngeles destructores[a].

i.

Footnotes:
a.

B.

[a] Salmos 78:49 Lit., una delegacin de ngeles del mal

Salmo 103:20: Bendecid a Jehov, vosotros sus ngeles, Poderosos en fortaleza, que

ejecutis su palabra, Obedeciendo a la voz de su precepto.

C.

Salmo 104:4: que hace de los vientos sus mensajeros[a], y de las llamas de fuego sus
ministros[b]. (Ver Footnotes en 3 B.)

D.

Leer, Nmeros 22:22-31

E.

Mateo 13:41: Enviar el Hijo del Hombre a sus ngeles, y recogern de su reino a todos los
que sirven de tropiezo, y a los que hacen iniquidad.

F.

Apocalipsis 7:2: Vi tambin a otro ngel que suba de donde sale el sol, y tena el sello del
Dios vivo; y clam a gran voz a los cuatro ngeles, a quienes se les haba dado el poder de hacer dao
a la tierra y al mar.

G.

Apocalipsis 16:1: O una gran voz que deca desde el templo a los siete ngeles: Id y
derramad sobre la tierra las siete copas de la ira de Dios.

6.

Los ngeles alaban y sirven al Seor:

A.

Salmo 148:2: Alabadle, vosotros todos sus ngeles; Alabadle, vosotros todos sus
ejrcitos.

B.
7.

Mateo 4:11: El diablo entonces le dej; y he aqu vinieron ngeles y le servan.

Algunos fueron elegidos por Dios para no caer:

A.

1 Timoteo 5:21: Te encargo solemnemente en la presencia de Dios y de Cristo Jess y de

sus ngeles escogidos, que conserves estos principios sin prejuicios, no haciendo nada con espritu de
parcialidad.

8.

Los ngeles cados: Los ngeles cados son aquellos que juntamente con Satans se
rebelaron fallndole a Dios posterior a la cada de Adn y Eva. La mayora de los cristianos
estn de acuerdo con que un tercio de los ngeles cay: Tambin apareci otra seal en el
cielo: he aqu un gran dragn escarlata, que tena siete cabezas y diez cuernos, y en sus
cabezas siete diademas;

y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las

arroj sobre la tierra. Y el dragn se par frente a la mujer que estaba para dar a luz, a fin de
devorar a su hijo tan pronto como naciese (Apocalipsis 12:3-4. Reina-Valera 1960).
A.
i.

Los ngeles le fallan a Dios:

Job 4:18: Dios ni en sus ngeles confa, pues hasta ellos le fallan (Traduccin en
lenguaje actual TLA).

B.
i.

Hay, y habr juicio contra los ngeles que le fallaron a Dios:

Mateo 25:41: Entonces dir tambin a los de la izquierda: Apartaos de m, malditos,
al fuego eterno preparado para el diablo y sus ngeles.

ii.

2 Pedro 2:4: Porque si Dios no perdon a los ngeles que pecaron, sino que
arrojndolos al infierno los entreg a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio.

iii.

Judas 1:6: Y a los ngeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su
propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran da.

9.

Jerarqua de los ngeles: Algunos eruditos piensan que existe una jerarqua de ngeles
como se sugiere en el versculo de Efesios 6:12: Porque no tenemos lucha contra sangre y
carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de
este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes (Reina-Valera
1960). En cuanto a esta jerarqua, es interesante notar que en los siguientes versculos, la
palabra principados, o principado, es usada. En el griego, esta palabra tiene el prefijo
arche, lo que sugiere, un arcngel.

A.

Romanos 8:38: Porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni ngeles, ni

principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni los poderes[a].

i.

Footnotes:

a.

[a] Romanos 8:38 O, potestades; i.e., poderes espirituales

B.

Efesios 1:21: muy por encima de todo principado, autoridad, poder, dominio y de todo
nombre que se nombra, no slo en este siglo[a] sino tambin en el venidero.

i.

Footnotes:
a.

[a] Efesios 1:21 O, mundo, o, tiempo

C.

Colosenses 1:16: Porque en l fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y
las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean
potestades; todo fue creado por medio de l y para l (Reina-Valera 1960).

D.

Colosenses 2:15: y despojando a los principados y a las potestades, los exhibi

pblicamente, triunfando sobre ellos en la cruz (Reina-Valera 1960).

Diferentes tipos de ngeles

1.

Serafines

A.

La palabra serafines (el singular es saraph) es probablemente una traduccin de alguien

ardiente (con fuego) y probablemente se derive de la imagen con fuego asociada con mucha
frecuencia a la presencia de Dios.

i.

Ezequiel 1:27: Entonces vi en lo que parecan sus lomos y hacia arriba, algo como
metal refulgente que luca como fuego dentro de ella en derredor, y en lo que parecan sus lomos y
hacia abajo vi algo como fuego, y haba un resplandor a su alrededor.1

B.

Los serafines alaban al Dios tres veces santo:

i.

Isaas 6:2-3: Por encima de l haba[b] serafines; cada uno tena seis alas: con dos
cubran sus rostros, con dos cubran sus pies y con dos volaban.

Y el uno al otro daba voces,

diciendo[c]: Santo, Santo, Santo, es el Seor de los ejrcitos, llena est toda la tierra de[d] su
gloria.
a.

Footnotes:

i.

[b] Isaas 6:2 Lit., estaban de pie

ii.

[c] Isaas 6:3 Lit., y deca

iii.

[d] Isaas 6:3 Lit., la plenitud de toda la tierra es

2.

Querubines

A.

Son representados con alas, pies y manos; pero tambin son descritos como teniendo dos
caras, y aun, cuatro caras:

i.

Ezequiel 41:18: Y haba esculpidos[a] querubines y palmeras; una palmera entre

querubn y querubn, y cada querubn tena dos caras.
a.

Footnotes:

i.
ii.

[a] Ezequiel 41:18 Lit., hechos, y as en el resto del cap.

Ezequiel 10:21: Cada uno tena cuatro caras y cada uno cuatro alas, y haba una
semejanza de manos de hombre debajo de sus alas.

B.

Son considerados como los ngeles que guardan las cosas sagradas:

i.

El camino del rbol de la vida:

a.

Gnesis 3:24: Expuls, pues, al hombre; y al oriente del huerto del Edn
puso querubines, y una espada encendida que giraba en todas direcciones, para guardar el camino
del rbol de la vida.

C.

Estaban sobre el propiciatorio:

i.

xodo 25:19: Hars, pues, un querubn en un extremo, y un querubn en el otro

extremo; de una pieza con el propiciatorio hars los querubines en sus dos extremos.

D.

Estaban bordados en la cortina del santuario y en las paredes del templo de Salomn:

i.

xodo 26:31: Haz tambin una cortina de tela morada, tela azul, tela roja y tela de
lino fino. Ordena que un artista borde en ella dos querubines. (Traduccin en lenguaje actual
TLA).

ii.

2 Crnicas 3:7: Tambin revisti de oro la casa: las vigas, los umbrales, sus
paredes y sus puertas; y esculpi querubines en las paredes.

E.

Leer tambin, xodo 25:18-22; Hebreos 9:5.

3.

Arcngel

A.

La palabra arcngel no se encuentra en el Antiguo Testamento; sin embargo, se

mencionan a Miguel y Gabriel como arcngeles, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento:

i.

El arcngel Miguel:
a.

Referencias generales:

i.

Pasajes bblicos
i.

Daniel 8:15-26gr9:21-27

ii.

Judas 1:9: Pero cuando el arcngel Miguel contenda con el

diablo, disputando con l por el cuerpo de Moiss, no se atrevi a proferir juicio de maldicin
contra l, sino que dijo: El Seor te reprenda (Leer tambin, 1 Tesalonicenses 4:16).

ii.

Como un ngel mensajero de Dios: De la misma forma como lo hace

Gabriel, Miguel es tambin un mensajero de Dios.

iii.

Como uno de los principales prncipes o gran prncipe:

i.

Daniel 10:13: Mas el prncipe del reino de Persia se me opuso

durante veintin das; pero he aqu Miguel, uno de los principales prncipes, vino para ayudarme,
y qued all con los reyes de Persia.

ii.

Daniel 12:1: En aquel tiempo se levantar Miguel, el gran

prncipe que est de parte de los hijos de tu pueblo (Leer, Daniel 10:21)

iv.

Tambin acta en batalla:

i.

Apocalipsis 12:7: Despus hubo una gran batalla en el cielo:

Miguel y sus ngeles luchaban contra el dragn; y luchaban el dragn y sus ngeles (Leer
tambin, Daniel 10:13, 21; 12:1).

ii.

El arcngel Gabriel:
a.
i.

Como un ngel mensajero de Dios:

Daniel 8:16: Y o una voz de hombre entre las mrgenes del Ulai, que
gritaba y deca: Gabriel, explcale a ste la visin.

ii.

Lucas 1:11-20, 26-38 (26: Al sexto mes el ngel Gabriel fue enviado
por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret.

b.
i.

Da entendimiento y sabidura a la orden de Dios:

Daniel 9:21-22: an estaba hablando en oracin, cuando el varn
Gabriel, a quien haba visto en la visin al principio, volando con presteza, vino a m como a la

hora del sacrificio de la tarde.

22

Y me hizo entender, y habl conmigo, diciendo: Daniel, ahora he

salido para darte sabidura y entendimiento.

Gobernadores y huestes espirituales

Efesios 6:12: Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra
los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes (ReinaValera 1960).

No se sabe con certeza si estos principadospotestadesgobernadoreshuestes espirituales que

habitan en las regiones celestes, son slo una expresin que describe la clase de jerarqua y poder de los ngeles. Si
es con referencia a un rango angelical de alguna clase, poco se sabe de su finalidad y apariencia. De acuerdo a la
Traduccin en lenguaje actual (TLA), los cristianos no luchamos contra gente como nosotros, sino contra espritus
malvados que actan en el cielo. Ellos imponen su autoridad y su poder en el mundo actual.