Ciclo Enero Marzo 2015

SEXTA SEMANA

GNOSEOLOGIA
1.- De las siguientes alternativas cual no
corresponde a la gnoseologa
a) Origen del conocimiento
b) Posibilidad del conocimiento
c) Esencia del conocimiento
d) La verdad
e) El conocimiento cientfico
2.- Distingui entre los juicios analticos y
sintticos:
a) Kant
b) Descartes
c) Leibniz
d) Locke
e) Aristteles
3.- Plantea que el conocimiento est
condicionado por factores sociales, histricos o
culturales
a) Relativismo
b) Dogmatismo
c) Racionalismo
d) Empirismo
e) Apriorismo
4.- La teora de las ideas innatas fue sustentada
por:
a) Locke
b) Kant
c) Berkeley
d) Aristteles
e) Descartes
5.- El racionalismo cuestiona y
bsicamente:
a) La existencia de ideas innatas
b) El conocimiento sensorial
c) La capacidad de la razn
d) Todo conocimiento evidente
e) La existencia de lo real

rechaza

6.- Principal representante del empirismo

moderno, propuso la doctrina de la tbula Rasa
a) Descartes
b) Kant
c) Locke
d) Aristteles
e) Berkeley

7.- Dos son la fuente del conocimiento: la

sensibilidad y el entendimiento. Por la primera
no son dados los objetos; por la segunda
pensados. Lo anterior pertenece al:
a) Criticismo
b) Realismo
c) Empirismo
d) Racionalismo
e) Idealismo objetivo
8.- Cuando estamos frente a un hecho que no
necesita ser demostrado, se refiere a:
a) Un conocimiento a priori
b) Un conocimiento a posteriori
c) Una verdad emprica
d) Una deduccin lgica
e) Una fantasa matemtica
9.- A la verdad relativa, se opone:
a) La verdad concreta
b) La verdad absoluta
c) La verdad objetiva
d) La verdad universal
e) La verdad contingente
10.- La expresin necesario es, en trminos
gnoseolgicos opuesta a:
a) Imposible
b) Improbable
c) Contingente
d) Intil
e) A priori
11.- Todo conocimiento adquirido va los
sentidos, se denomina:
a) Conocimiento intelegible
b) Conocimiento discursivo
c) Conocimiento sensible
d) Conocimiento indirecto
e) Conocimiento espontaneo
12.- Indique cul de las siguientes caractersticas
corresponde al conocimiento:
a) Universal nuevo constante necesario
b) Preciso objetivo particular general
c) Objetivo necesario universal
fundamental
d) Subjetivo nuevo particular fundamental

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SEXTA SEMANA

e) individual contingente constante

particular
13.- El fin cognoscitivo de todo proceso de
conocimiento es lograr.
a)
b)
c)
d)
e)

La verdad
La aprehensin
El filosofar
La ciencia
El ser del hombre

14.- Un conocimiento es necesario cuando:

a)
b)
c)
d)
e)

Es as, y no puede ser de otro modo

Resalta la imagen el objeto
Es contingente
En una poca fue diferente
El hombre encuentra un conocimiento
diferente

15.- En nuestra prctica social cotidiana,

aceptamos ideas debido a su claridad y
distincin. El recurso que utilizamos es el
criterio de la:
a)
b)
c)
d)
e)

Autoridad
Mayora
Innatismo
Evidencia
Racionalismo

16.- Decir que conozco cinco especies de

arcnidos, gracias a una observacin minuciosa
que realice en la Reserva del Manu, muestra una
tesis al favor del:
a)
b)
c)
d)
e)

Racionalismo
Apriorismo
Idealismo
Empirismo
Sensualismo

17.- Cundo decimos que un conocimiento es

objetivo?
a) Si manipula los hechos, acomodndolos a
intereses particulares
b) Si sostiene lo que le aparece a la impresin
que le causa los objetos
c) Si se atiene al objeto, pero altera su esencia

d) Si respeta la autonoma del sujeto, sus

intereses y necesidades
e) Si representa al objeto tal cual es, sin
alterarlo
18.- En todo acto de conocer, se distingue tres
elementos esenciales, es decir, tres elementos
que no pueden faltar.
Cules son?
a)
b)
c)
d)
e)

Necesidad contingencia universal

Sujeto objeto idea
Sujeto lo intelegible objeto
Ser necesidad subjetivo
Objetivo individual contingente

19.- No corresponde al racionalismo:

I.
II.
III.
IV.
V.

Rechaza el innatismo gnoseolgico

Se apoya en el mtodo deductivo
Declara
incierto
y
confuso
al
conocimiento sensorial
Plantea la existencia de ideas innatas
Establece una distincin entre el
nomeno y el fenmeno
a)
b)
c)
d)
e)

I y III
I y IV
IyV
II y III
I, II y IV

20.- Cul es la caracterstica del conocimiento

que se opone a la aprehensin individual y
variable de persona a persona?
a)
b)
c)
d)
e)

Fundamental
Racional
Universal
Objetividad
Subjetividad