JUVENTUDE E MATURIDADE:

A PSICOLOGIA MORAL E O PROBLEMA DA AUTONOMIA

Felipe Bastos Gonalves
Lucia Rabello de Castro
O presente trabalho visa discutir, a partir de uma perspectiva crtica, a relao entre a psicologia do
desenvolvimento moral - mais notadamente a de J. Piaget - e as concepes de autonomia,
explcitas ou no, que da derivam. Em recente trabalho, desenvolvido a partir de uma oficina com
jovens de uma escola pblica do Rio de Janeiro, pudemos observar o quanto o discurso sobre
maturidade serve como princpio regulador das relaes dentro da escola, distribuindo lugares e
funes no apenas nas relaes entre jovens e adultos, mas entre os prprios jovens. Entendendo
que a ideia de maturidade guarda relao com a de autonomia, buscamos compreender de que
forma essas concepes incidem e se traduzem nos discursos e nas prticas cotidianas do espao
escolar, servindo ou no como sistema de justificao para as relaes de hierarquia na escola.
Atualmente, muito se fala sobre o exerccio da autonomia por crianas e jovens, nos diferentes
espaos que ocupam. Mas pouco se discute sobre o que autonomia, ou quem o sujeito da
autonomia, suas supostas caractersticas ou atributos. Piaget representa uma tentativa de resposta
pergunta quem o sujeito autnomo?. Ao compreender moralidade como autonomia, e definir o
desenvolvimento moral como a passagem da heteronomia autonomia, Piaget recupera a tradio
moderna que vincula a moral conscincia e autodeterminao. Piaget pressupe o carter
racional da autonomia e da vontade moral, a moralidade e o pensamento lgico guardando uma
relao de interdependncia e complementaridade, representando dois aspectos de uma mesma
razo. Ademais, Piaget compreende moralidade como obedincia s regras, e seu objetivo
compreender como a conscincia vem a respeitar as regras. Ele constri um esquema em que a
criana parte de uma conscincia das regras como algo exterior, eterno e imutvel - heternoma para um momento em que o indivduo (adulto) compreende as regras como impostas pelo
consentimento mtuo, e passveis de transformao, desde que haja consenso geral, obtido atravs
do discurso racional. O extremo racionalismo e hiperintelectualismo da autonomia piagetiana leva
desconsiderao de outros aspectos relevantes da moralidade, como os afetos, o sentimento de
injustia, a capacidade de empatia ou de indignao. O formalismo do juzo moral em Piaget leva a
uma desvinculao do contexto em que os juzos morais se do, desconsiderando a prpria
historicidade da noo de moralidade proposta: pretenso de universalizao de uma moralidade
formal, subjaz a defesa de uma ordenao social bem especfica e historicamente situada, e de uma
subjetividade dita autnoma que, longe de ser universal, corresponde a um sujeito bem especfico, o
homem, adulto, ocidental, retirando da infncia e da juventude qualquer possibilidade efetiva de
autonomia, exceto como uma promessa futura, e mantendo as relaes de hierarquia nas relaes
entre jovens e adultos inquestionveis. (apoio: CAPES)
Palavras-chave: Autonomia, Desenvolvimento moral, hierarquia escolar