CATEQUESIS SOBRE LA CONFIRMACIN

(Material para Catequistas)

LA CONFIRMACION
El Concilio Vaticano II en su documento "Lumen Gentium" (La Luz de las Naciones) dice bellamente: "Por el
Sacramento de la Confirmacin (los fieles) se vinculan con ms perfeccin a la Iglesia, se enriquecen con
una fortaleza especial del Espritu Santo. De esta forma se obligan con mayor compromiso a difundir y
defender la fe, con sus palabras y sus obras como verdaderos testigos de Cristo". (LG 11)
Este Sacramento ha sido llamado de diferentes maneras: San Agustn lo llamaba "imposicin de las
manos", San Cirilo de Jerusaln "el Crisma mstico", etc. El nombre que lleva actualmente fue empleado
por primera vez en el siglo V por San Len Magno.
EL ESPIRITU SANTO (Trabajo con Biblia ver hoja de actividades)
El protagonista del Sacramento de la Confirmacin es la tercera Persona de la Santsima Trinidad. Ya desde
el Antiguo Testamento los Profetas anunciaron que el Espritu del Seor reposara sobre el Mesas
esperado: "Sobre l reposar el Espritu de Yahv" (Is. 11,2) "El Espritu del Seor Yahv est sobre m"
(Is.61,1), lo cual se hizo patente en el Bautismo de Cristo en el Jordn: "Una vez bautizado, Jess sali del
ro. De repente se le abrieron los cielos y vio al Espritu de Dios que bajaba como paloma y vena sobre l"
(Mt.3, 16). Pero la plenitud del Espritu Santo no estaba destinada nicamente al Mesas, sino a todo el
Pueblo Mesinico: "Infundir mi Espritu en ustedes para que vivan segn mis mandatos y respetan mis
rdenes" (Ez.36,27). Cristo en repetidas ocasiones prometi esta efusin a sus seguidores: "El Espritu
Santo les ensear en ese mismo momento lo que hay que decir" (Lc.12,12) y lo cumpli el mismo da de
la pascua: "Dicho esto, sopl sobre ellos diciendo: Reciban al Espritu Santo (Jn.20,22) y de una manera
ms notable en Pentecosts: "y quedaron llenos del Espritu Santo" (Hech.2,4). Aquellos que se hicieron
bautizar ese mismo da, recibieron a su vez el don del Espritu Santo: "Dios les dar el Espritu Santo".
(Hech.2,38) A partir de entonces, los Apstoles en cumplimiento de la voluntad de Cristo, comunicaban a
los recin bautizados, por la imposicin de las manos, el don del Espritu Santo. La tradicin cristiana ha
considerado desde el principio dicha imposicin de las manos como el signo primitivo del Sacramento de la
Confirmacin. Sin embargo, muy pronto para mejor significar la uncin espiritual se aadi la uncin con el
leo perfumado (Crisma). Precisamente el nombre de "cristiano" significa seguidor de Cristo, el "Ungido".
EL ACEITE: MATERIA DEL SACRAMENTO
Muy atinadamente en algunos Sacramentos se usan leos consagrados para la uncin con distintos
significados: antes el Bautismo significa purificacin y fortaleza (usamos aceites y crema para limpiar la
piel, para practicar deportes); el leo de los enfermos significa y realiza curacin y consuelo (muchas
medicinas tienen como base aceites); por su parte las unciones con el Santo Crisma despus del Bautismo,
en la Confirmacin y en la Ordenacin Sacerdotal son signos de consagracin, como el sello de propiedad
que se imprime en un documento. As el confirmado recibe la "marca" o el sello del Espritu Santo: "Es Dios
el que nos conforta juntamente con nosotros en Cristo y el que nos ungi y el que nos marc con su sello y
nos dio en arras el Espritu en nuestros corazones" (2 Cor. 1,22).
POR QU ADEMS DEL BAUTISMO ES NECESARIA LA CONFIRMACIN?
El Bautismo, que hace nacer nuestra alma a la Vida Divina y que nos hace miembros de la Iglesia de
Cristo, es tan solo el principio, como el nio que es dado a la luz posee la vida humana y es miembro de su
familia, pero debe llegar a su plenitud en la madurez. En el terreno espiritual, la Gracia Santificante se
desarrollar con la recepcin de los dems Sacramentos y la Confirmacin produce en nosotros el
crecimiento necesario para llegar a la madurez cristiana: el Espritu Santo nos comunica sus siete Dones
y nos hace adultos en la fe, capaces de dar testimonio de ella y de luchar como soldados por el Reino de
Dios en la tierra. Ciertamente ya desde el Bautismo Dios habita en nosotros con sus Tres Divinas Personas,
pero en la Confirmacin se nos da el Espritu Santo con ms abundancia: es como un Pentecosts para los
discpulos de Cristo.

LA CONFIRMACIN FUE INSTITUIDA POR NUESTRO SEOR JESUCRISTO.

San Juan Evangelista nos dice "muchas otras cosas hay que hizo Jess, que si se escribieran una por una,
me parece que no cabran en el mundo los libros que se habran de escribir" (Jn.21,25). No debe entonces
extraarnos el no saber exactamente cundo y cmo Jesucristo instituy el Sacramento de la
Confirmacin, pero consta en muchos pasajes del Nuevo Testamento que los Apstoles, imponiendo las
manos a los Bautizados, los confirmaban en la fe: "Pedro y Juan imponan las manos a los samaritanos"
que haban sido ya bautizados por el Dicono Felipe y stos reciban al Espritu Santo (Hech.8,12-17). De
igual modo San Pablo habiendo llegado a feso, bautiz en el nombre de Cristo a discpulos de San Juan
Bautista y a continuacin les impuso las manos para hacer descender sobre ellos el Espritu Santo. "Y
como Pablo les impusiera las manos, vino sobre ellos el Espritu Santo, hablaron lenguas y profetizaron"
(Hech. 19,6).
Un rito tan importante, de tanta trascendencia en la vida de los cristianos, no pudo ser inventado o
improvisado por los Apstoles: con toda certeza podemos inferir que no hicieron sino practicar lo que Jess
haca y les indic seguir haciendo.
LA CONFIRMACION ES UN SIGNO SENSIBLE
Claramente vemos en los pasajes citados cmo la imposicin de las manos es aquel signo sensible
necesario en todo Sacramento y que ahora, unido a la uncin con el Santo Crisma, confiere al bautizado la
plenitud del Espritu Santo.
LOS EFECTOS DE LA CONFIRMACION
Nos hace soldados de Cristo: La vida del hombre sobre la tierra es un continuo combate contra los
enemigos de su alma, que como nos ensea la Iglesia, son el mundo, el demonio y nuestras propias
concupiscencias. Este combate da comienzo apenas el nio va teniendo uso de razn y no termina sino
con la muerte.
Job dice en la Biblia, que "la vida es una milicia". Para sostener la lucha en contra de enemigos tan
poderosos como tenaces, necesitamos auxilios especiales que precisamente nos proporciona la Gracia de
este Sacramento. Pblica y solemnemente, ante el Obispo, somos alistados en el ejrcito del Seor para
luchar por el bien de nuestras almas, por la extensin del Reino de Dios, por el bien de las almas, por la
gloria de Dios.
La Confirmacin imprime en el alma ese carcter indeleble (por eso este Sacramento no se repite) de
testigo de Cristo y da la fuerza necesaria para confesar la fe sin temor ante los respetos humanos y
defenderla, si es necesario, con la ofrenda de la vida.
Nos hace cristianos perfectos: Este Sacramento nos confirma en la fe y perfecciona todas las virtudes
y dones recibidos en el Bautismo. Precisamente por esto recibe el nombre de Confirmacin. Un autor del
siglo V llamado el Pseudo-Dionisio Aeropagita, escribiendo sobre el Sacramento de la Confirmacin, precisa
la diferencia entre los bautizados y los confirmados en estos trminos:
"A todos llamamos hijos de Dios, incorporados todos a Jesucristo, herederos todos del Paraso; pero
imperfectos los primeros y perfectos los segundos, la Confirmacin no solamente nos hace divinos, sino
grandsimamente divinos".
Nos llena del Espritu Santo: Es la Confirmacin el Sacramento que da cumplimiento a aquellas
palabras de Cristo: "Os conviene que yo me vaya, porque si no me voy, el Consolador no vendr a ustedes.
Pero si me voy, yo lo enviar" (Jn.16,7). En efecto, as como en Pentecosts descendi el Espritu Santo
sobre el Colegio Apostlico reunido en oracin con la Santsima Virgen Mara, en lo sucesivo, los cristianos
recibieron al Espritu Santo por medio de los Apstoles y luego de los Obispos con la imposicin de las
manos y la santa uncin. Y de la misma manera que el Espritu Santo se manifest de manera prodigiosa
en Pentecosts, no faltaron casos en la Iglesia Apostlica en que el administrar a los fieles la Confirmacin,
sucedieran milagros parecidos como el profetizar o el hablar en lenguas. Esto llev al mago Simn a
ofrecer dinero a los Apstoles para que le dieran el poder de confirmar (Hech.8,14). Leemos tambin cmo
al confirmar San Pablo a los bautizados, vena sobre ellos el Espritu Santo obrando prodigios (Hech.19)
Actualmente no suceden tales prodigios pues Dios no multiplica los milagros sin necesidad. La Iglesia est
bien establecida y ya no es necesario. Pero aunque sin seales externas, los confirmados reciben
ciertamente al Espritu Santo con sus siete Dones.

EL MINISTRO DE LA CONFIRMACION.
Normalmente el ministro es el Obispo, aunque en algunos casos, se puede conceder a los sacerdotes la
facultad para confirmar. El que el Obispo sea el que confirme pone de relieve que es sucesor de los
Apstoles y cabeza de la dicesis. As la Confirmacin tiene como efecto unir ms estrechamente al
bautizado con la Iglesia, a sus orgenes apostlicos y a su misin como testigo de Cristo de la comunidad.
En peligro de muerte, cualquier presbtero puede dar la confirmacin ya que la Iglesia quiere que ninguno
de sus hijos, an en la ms tierna edad, salga de este mundo sin haber sido perfeccionado por el Espritu
Santo.
EL SUJETO DE LA CONFIRMACION.
Segn el Derecho Cannico (can. 889), todo bautizado, an no confirmado, puede y debe recibir la
Confirmacin. Sin este Sacramento y la Eucarista, la iniciacin cristiana quedara incompleta. La
Confirmacin es el Sacramento "de la madurez cristiana" y por eso es conveniente y necesario que el
bautizado haya llegado al uso de la razn y es recomendable, segn el Concilio Vaticano II, esperar y
proporcionar al confirmando una slida y profunda formacin cristiana y una preparacin pre-sacramental
que podra consistir en un retiro espiritual previo a la confirmacin.
Todo esto nos habla de la conveniencia de que los confirmados hayan pasado los 15 o 16 aos con el fin de
que comprendan realmente lo que est por suceder y el compromiso que estn adquiriendo. Es
indispensable que el sujeto se presente en Gracia de Dios para no hacer de la Confirmacin una farsa. Si
es necesario, deber recurrir antes al Sacramento de la Reconciliacin para recibir al Espritu Santo con el
alma purificada.
LAS OBLIGACIONES DEL CONFIRMADO. (Llenar Compromiso)
En continuidad con el Bautismo, el confirmado renueva las promesas que en aquella ocasin sus padres y
padrinos hicieron por l si fue bautizado pequeo.
Ahora con pleno uso de razn, deber renunciar radicalmente al pecado, a Satans, padre del pecado, y a
todas sus insidias. Y esto no debe ser un mero formulismo. Tan cierto es que Satans existe, como de que
somos dbiles y pecadores y la vida cristiana nos obliga a luchar valientemente por la Gracia de Dios.
Igualmente el cristiano confirmado est comprometido no tan solo a guardar la fe, sino a conquistar a los
dems para Cristo.
En el mundo actual, olvidado de Dios, corrompido integralmente en la mentira, cohecho, el hurto, el
hedonismo desenfrenado, violencia y sexo, no ser fcil mantenerse en la lucha por el bien. Ser vivir
cuesta arriba o contra corriente todo el tiempo. Ser necesario evitar con cuidado toda clase de pecado,
instruirse permanentemente en Religin, y sobre todo frecuentar los Sacramentos de la Reconciliacin y de
la Eucarista.
El soldado de Cristo debe estar preparado para dar la batalla al mal, venga de donde venga. Qu diramos
de un soldado bien armado que ni siquiera se molestara en desempacar sus armas y aprender a usarlas?
Cmo espera ganar la batalla cuando le falta la voluntad y el valor para entrar en ella? As son los
cristianos que no saben aprovechar los medios que la Iglesia pone en sus manos y que se amilanan ante
los dems.
La fe en Cristo debe ser nuestro timbre de gloria como para un soldado es su bandera. Negarla o
avergonzarnos de ella es indigno de un hijo de Dios.
LOS PADRINOS DE LA CONFIRMACION
Seala la Iglesia que todo confirmando cuente con la ayuda espiritual de un padrino o una madrina,
preferentemente los mismos del Bautismo, para remarcar la unin entre ambos Sacramentos. Para que
una persona pueda desempear vlidamente su compromiso de padrino o madrina, se requieren las
siguientes condiciones:
- Estar confirmado.
- Tener uso de razn y la intencin de cumplir adecuadamente esta funcin.

- No ser ni el padre ni la madre ni el cnyuge del confirmado.

- Asistir a la ceremonia; en el momento de la Confirmacin pondr su mano derecha sobre el hombro
izquierdo del confirmando para simbolizar su compromiso como padrino o madrina.
- La misin de los padrinos es cuidar con la palabra y con el ejemplo el crecimiento en la fe de su ahijado.
Por eso se deben elegir como padrinos a personas ejemplares, que den testimonio cristiano con su vida
corriente; casados sacramentalmente, instruidos en Religin y de buenas costumbres.
LA CELEBRACIN DE LA CONFIRMACIN
Antes de la ceremonia de la Confirmacin, el Obispo ha consagrado el aceite perfumado para la uncin, en
la Solemne Misa Crismal del Jueves Santo.
El rito de la confirmacin tiene lugar en el desarrollo de la Santa Misa, despus de la Liturgia de la Palabra,
es decir cuando el Obispo termina su Homila.
La liturgia del sacramento tiene tres momentos:
- Renovacin de los compromisos bautismales. El prroco o capelln presenta a los candidatos, quienes
hacen la renovacin de sus promesas bautismales y la Profesin de la fe. Con esto se pone de manifiesto la
estrecha relacin que existe entre estos dos Sacramentos. El Ritual de la Confirmacin contiene cinco
frmulas distintas para la renovacin de las promesas del Bautismo adecuadas para la mentalidad de los
confirmandos, sean nios, jvenes o adultos. Responder "S, renuncio" o "S, creo" ante Dios y la Iglesia,
implica hace una pblica manifestacin de la fe cara a Dios y a los dems.
Es por eso que la preparacin al Sacramento debe tener la profundidad necesaria para que el candidato
tome conciencia de la grandeza de su vocacin cristiana y del compromiso que est aceptando.
- Imposicin de las manos: El Obispo a continuacin extiende las manos sobre los confirmandos, repitiendo
el gesto de los Apstoles, que es un signo del don del Espritu Santo. Al mismo tiempo, pronuncia la
oracin propia del Sacramento invocando a Dios Padre para que enve su Espritu con sus siete dones
sobre los confirmandos, por los mritos de su Hijo, Jesucristo.
- Uncin con el Santo Crisma: el Ministro del Sacramento de la Confirmacin procede a la uncin haciendo
con el leo santo la seal de la cruz en la frente de cada confirmando, mientras que pronuncia las
siguientes palabras:
"Recibe por esta seal el don del Espritu Santo".
El confirmado responde: "Amn".
Luego aade: La paz sea contigo.
Se responde: Y con tu espritu.
Durante este momento solemne todos los dems fieles acompaarn con cantos invocando al Espritu
Santo. Se termina la liturgia del Sacramento con la oracin de los fieles, y se contina con la Liturgia de la
Eucarista, que inicia con la procesin de las ofrendas.
REFLEXIN FINAL
La Confirmacin, dndonos la plenitud del Espritu Santo, nos hace adultos en la fe y soldados de Cristo
para salvar al mundo por medio del Evangelio. Bien preparado, bien vivido, rinde magnficos frutos en cada
confirmando, en sus familias y en el sitio donde cada uno se desempea. Dejemos actuar al Espritu Santo
en nuestras almas, para perfeccionados con sus dones podamos dar un testimonio coherente de Cristo en
todo momento y lugar. "Nuestra confirmacin de hoy es nuestro Pentecosts para la vida. Cul era
nuestro estilo de vida en adelante? El de los Apstoles a la salida del Cenculo!... El de los cristianos de
todo tiempo, enrgicamente fieles a la oracin, al testimonio de la fe, a la fraccin del pan eucarstico, al
servicio del prjimo, imitando a Jesucristo que no vino a ser servido sino a servir.

Referencia: www.unisabana.edu.co/fileadmin/Documentos/Capellania/catequesis_confirmacion.pdf

CATEQUESIS SOBRE LA CONFIRMACIN

LA CONFIRMACION
Oracin Inicial
VEN, ESPRITU SANTO

Ven, Espritu Santo,

y enva del Cielo
un rayo de tu luz.

Ven, padre de los pobres,

ven, dador de gracias,
ven luz de los corazones.

Consolador magnfico,
dulce husped del alma,
su dulce refrigerio.
Descanso en la fatiga,
brisa en el esto,
consuelo en el llanto.

Oh luz santsima!
llena lo ms ntimo
de los corazones de tus fieles.

Sin tu ayuda,
nada hay en el hombre,
nada que sea bueno.
Lava lo que est manchado,
riega lo que est rido,
sana lo que est herido.

Dobla lo que est rgido,

calienta lo que est fro,
endereza lo que est extraviado.

Concede a tus fieles,

que en Ti confan
tus siete sagrados dones.

Dales el mrito de la virtud,

dales el puerto de la salvacin,
dales la felicidad eterna.

Actividad No. 1:
1. Explicar a los jvenes de manera breve Qu es el Sacramento de la Confirmacin?
2. Pedir que lean las citas bblicas y que escriban la importancia del Espritu Santo en la Sagradas
Escrituras.
3. Seguir con la explicacin del Sacramento de la Confirmacin
4. Al momento de llegar al tema de las Obligaciones del Confirmando, pedirles a los jvenes que
llenen a conciencia, individualmente y de todo corazn el Compromiso del Confirmando que se le
facilitar.
5. Terminar con la siguiente reflexin.

Es algo maravilloso ser conscientes de esto: el Espritu ayuda a nuestra debilidad:

Si ayuda, por qu no nos confiamos a l?

Si ayuda, por qu no le pedimos?
Si ayuda, por qu no descansamos en l, en vez de querer sacar fuerzas de nuestros medios humanos?
Los medios humanos no son despreciables, sino imprescindibles para todo. Pero tienen una medida, un
peso, un contenido.
No podemos creernos sper potentes; no podemos creer que somos capaces de resolver y entender todo,
lo divino y lo humano. No podemos pensar que la oracin, el trato con Dios se realiza slo a base de
esfuerzo personal: es preciso ponerlo, claro que s!, pero conscientes de que, sin la ayuda del Espritu
Santo, nada podemos.
Y, si lo invocamos, si creemos en l y en su ayuda, tenemos que pensar en el Espritu Santo que reza en
nosotros.
Es tan grande el misterio, que quizs nosotros slo lo recordamos como algo extraordinario: las lenguas de
fuego en el Cenculo; los Apstoles, entendindose en diversas lenguas; la frase evanglica en que se dice
que no se preparen para defenderse, que ya el Espritu pondr palabras en sus labios
Todo esto fue as, y es real. Pero tambin es real que ahora tenemos la atencin directa del Espritu Santo.
Cuando nos confirmamos nosotros, o cuando asistimos a la ceremonia de una confirmacin, el Don que all
recibe quien se confirma es el mismo que recibieron los apstoles en el cenculo, en Pentecosts. Aunque
no se vea ni se note nada, es, existe, vive! Y nosotros hemos de recibirlo creyendo, valorando lo que es
tener al Espritu Santo a nuestro lado.
Somos templos del Espritu Santo, se nos dice y al parecer, no nos enteramos. Y de esto debe deducirse
nuestra dignidad de hijos de Dios, el respeto a nuestro cuerpo y al cuerpo de los dems, el valor inmenso
de saber que no estamos solos.
Al Espritu Santo debemos invocarlo, rezarle, creer en l de una forma real y autntica. No quiere decir
esto que nos olvidemos de lo que tenemos que hacer como personas y seres racionales.

Rezar es lo primero. Esperarlo todo de l, tambin. Estar seguros, por fe, de su ayuda, tambin. Y luego.
no tirarnos por un precipicio, fiados del Espritu Santo, ni acometer una empresa para la que no estamos
humanamente preparados; ni tentar a Dios o pecar de soberbia, esperando y exigiendo milagros.
Los milagros se dan, hoy como ayer. El Espritu Santo acta hoy, como ayer, aunque no oigamos el viento
impetuoso ni veamos lenguas de fuego.
Pero nuestra fe, firme y segura, debe ir creciendo a base de pedirla, porque es un Don de Dios; y a base de
acogerla y desarrollarla, con amor.

Colegio La Salle
Catequesis de Confirmacin 2,016
Instrucciones: Lee las siguientes citas bblicas y escribe que dicen las Sagradas Escrituras acerca del
Espritu Santo. Al final responde la pregunta que se te plantea.
Is.
11,2:_______________________________________________________________________________

Is.61,1:_______________________________________________________________________________
Mt.3, 16:______________________________________________________________________________
Ez.36,27:______________________________________________________________________________
Lc.12,12:______________________________________________________________________________
Jn.20,22:______________________________________________________________________________
Hech.2,4:_____________________________________________________________________________
Hech.2,38:____________________________________________________________________________
Cul es la importancia del Espritu Santo tu nuestra vida?
____________________________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
Colegio La Salle
Catequesis de Confirmacin 2,016
Instrucciones: Lee las siguientes citas bblicas y escribe que dicen las Sagradas Escrituras acerca del
Espritu Santo. Al final responde la pregunta que se te plantea.
Is.
11,2:_______________________________________________________________________________

Is.61,1:_______________________________________________________________________________
Mt.3, 16:______________________________________________________________________________
Ez.36,27:______________________________________________________________________________
Lc.12,12:______________________________________________________________________________
Jn.20,22:______________________________________________________________________________
Hech.2,4:_____________________________________________________________________________
Hech.2,38:____________________________________________________________________________
Cul es la importancia del Espritu Santo tu nuestra vida?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________