Algumas vicissitudes do

pensamento de Marx sobre

a Rssia: a leitura de Karl Korsch 1
Pedro Leo da Costa Neto 2

Aps a publicao de O Capital e em particular na Rssia, aps o aparecimento

de sua traduo abriu-se uma discusso sobre as possibilidades histricas de seu
desenvolvimento. Essa discusso desenvolveu-se, fundamentalmente, a partir das
observaes desenvolvidas, em O Capital no captulo dedicado Acumulao Primitiva, tendo como indagao se o caminho l esboado teria uma validade universal. Em
resposta a seus crticos, na sua carta de 1877 redao de Otietchestviennie Zapiski,
como tambm posteriormente na Carta e borres em resposta Carta de Vera Zasulitch, de 18813 , Marx restringe a validade das observaes contidas naquele captulo
ao desenvolvimento do capitalismo na Europa Ocidental, e indica a possibilidade da
Comuna Rural Russa oferecer uma alternativa de desenvolvimento histrico, que evitaria a necessidade de uma passagem pelo capitalismo.
Como sabemos, a publicao destes textos s ocorreu postumamente e foi
acompanhada de uma verdadeira peripcia. Silenciada por Plekhanov, uma vez
que seu contedo se chocaria com as posies defendidas pela Social-democracia russa a respeito do desenvolvimento do capitalismo na Rssia, o que

1 Esta comunicao, se inscreve dentro de um trabalho mais geral, de pesquisa sobre o Marx Tardo, e a sua
recepo pela tradio marxista.
2 Professor de Filosofia na Universidade Tuiuti do Paran. Doutor em Filosofia pela Universidade de Varsvia.
3Karl Marx e Friedrich Engels, Escritos sobre Rssia II: El Porvenir de la Comuna Rural Rusa. Mxico, Siglo XXI,
1980.

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atrapalharia no combate aos populistas. Esta correspondncia s ser publicada posteriormente 4.

Dos diferentes comentaristas destas cartas, particularmente interessantes, so
os comentrios de Korsch a estes textos. As constantes referncias a estas cartas em
particular a de 1877 , bem como ao contedo nelas presentes, so indicativas da
importncia que o autor atribua a elas. As primeiras observaes aos referidos textos
j aparecem em Marxismo e Filosofia (1923), e no seu Kernpunkte (1922), onde a
Carta Redao de Otietchestviennie Zapiski aparece como apndice.
Entretanto seria ao longo dcada de 30, que Korsch voltaria inmeras vezes aos
referidos textos, como exemplo de um dos pontos essenciais do marxismo, ou seja
do carter especfico das suas proposies.
No captulo 3: Aplicao especfica da Parte III: Histria, do seu livro Karl Marx,
(1938), referindo-se a leis de desenvolvimento que governam a passagem de uma
formao social a outra, nos remete em uma nota de p de pgina: a carta de Marx,
do final de 1877, redao de Otichestviennie Zapiski, que em resposta a um artigo
do socilogo russo Mikhailovski, ilustra o especfico carter histrico da exposio
no final do livro I de O Capital, da acumulao primitiva e da geral tendncia histrica da acumulao capitalista que da deriva.5 .
Nesta mesma nota, Korsch nos remete ao seu Anti-Kautsky, (1929), onde afirma:
suficiente acenar as numerosas declaraes com as quais Marx se expressamente recusado de formular leis de qualquer gnero e seja mesmo leis universais de carter meta-histrico. 6

Na introduo a sua edio de O Capital (1932), Korsch afirma que Marx:

(...) no pretendia nem remotamente converter seu novo princpio em uma

4 Haruki Wada, Marx y la Rusia revolucionaria. In: Teodor Shanin (org.), El Marx Tardio y la via Rusa. Marx y la
periferia del capitalismo. Madrid, Editorial Revolucion, 1990, pp. 60-63.
5 Karl Korsch, Karl Marx, Roma-Bari, Laterza, 1977, p. 175 e nota.
6 Karl Korsch, Il Materialismo Storico Anti-Kautsky, Roma-Bari, Laterza, 1971, pp. 12-13, e em nota de p de
pgina refere-se a mesma carta, afirmando que a tinha publicado como apndice ao seu Kernpunkte, este
texto sem o referido apndice vai ser publicado como anexo ao seu Marxismo e Filosofia.

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teoria filosfica geral da histria, que seria imposta desde o exterior sobre o
padro atual dos acontecimentos histricos. () Faz cinqenta Marx rechaou
algumas concepes errneas sobre o mtodo de O Capital, mantidas pelo socilogo e idealista russo Mikhailovski, explicando que O Capital, em particular as
concluses a qual chegou na Seco Stima sobre a acumulao primitiva, no
pretendia ser nada mais que uma descrio histrica das origens e do desenvolvimento do capitalismo na Europa Ocidental.7

O mesmo Korsch, em seu escrito Por Qu Soy Marxista, (1935), retoma estas mesmas observaes e acrescenta:
De fato, este meu argumento s repete e acentua um princpio que o mesmo Marx
expressou explicitamente faz cinqenta anos ao corrigir o socilogo idealista russo,
Mikhailovski, em sua interpretao errnea do mtodo de O Capital.
Certamente, constitui uma necessria implicao do princpio fundamental
da pesquisa emprica que em nossos dias somente negado por alguns metafsicos inveterados. (...) O princpio da dialtica materialista, tal como est encarnado na economia marxiana, no significa outra coisa que a relao especfica
de todos os termos e proposies econmicas com os objetos historicamente
determinados.8

Podemos portanto depreender das passagens citadas, a importncia atribuda por

Korsch, a esta correspondncia, em particular no tocante questo do carter especfico das afirmaes marxistas, assim como de uma crtica a toda tentativa de transformar
o marxismo em uma teoria da histria. Esta concepo, como podemos depreender a
partir da argumentao korschiana est associada a sua concepo de que o materialismo histrico se aplicaria somente ao Modo de Produo capitalista9 , bem como suas
crticas s concepes das fraes russas e alemes do marxismo ortodoxo.10

7 Karl Korsch, Introduccin a El Capital (1932), In: Tres ensayos sobre marxismo, Mxico: Ediciones Era, 1979, pp.
79-80.
8K. Korsch, Por Qu Soy Marxista, Idem, pp.87-88.
9 K. Korsch, Karl Marx, op. cit., p. 175.
10 K. Korsch, Por Qu Soy Marxista, op. cit,, p. 87. Cf., tambm a crtica a crtica a Kautsky citada na nota 5.

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Entretanto, em outros escritos da mesma dcada de 30, dedicados questo da

recepo do marxismo na Rssia, as suas observaes sofrero uma mudana significativa, fazendo observaes que se distanciaro das que acabamos de reproduzir.
Korsch, em seu escrito Sobre a histria da ideologia marxista na Rssia (1932 e 1938),
pretende analisar o desenvolvimento do marxismo na Rssia a partir do princpio
crtico materialista do marxismo, e assim revelar a contradio entre entre a ideologia
marxista, por um lado, e, por outro, o movimento histrico real. que foi ocultando-se
sob este revestimento ideolgico11 . Refere-se primeiramente, s necessidades de
modificaes no contedo tericoideolgico do marxismo original, para adaptar-se
realidade russa, das ltimas dcadas do sculo XIX. Korsch aps reproduzir as
palavras de Marx e Engels, escritas para o Prefcio a segunda edio do Manifesto
Comunista na Rssia, no qual os autores afirmam que a Revoluo Russa pode servir
de sinal para a Revoluo europia e, dessa maneira a comuna rural russa poderia
servir como ponto de partida para transformaes comunistas, afirma ainda:
Nestas frases de Marx e em numerosas expresses semelhantes de Marx e
Engels, que encontramos no mesmo perodo em sua correspondncia, em particular nas cartas ao terico populista russo Nikolaion, na carta a Vera Zassulich e na resposta a Mikhailovski, vem j antecipando em um certo sentido
todo o posterior desenvolvimento do marxismo russo e sobretudo contradio que cada vez mais se abriu entre a ideologia e o real contedo histrico
deste desenvolvimento.12

E acrescenta:
Tambm Marx e Engels, estavam dispostos, em certas condies, a transformar
sua teoria crtico materialista marxista a favor de um movimento revolucionrio
no Oriente com modificaes oportunas no mero disfarce ideolgico de um movimento revolucionrio presumidamente socialista, porm na sua substncia real limitado no sentido burgus. Se inicia assim essa caracterstica mudana histrica de fun-

11Karl Korsch, Sobre a histria da ideologia marxista na Rssia. In: Teoria Marxista y Accin Poltica, Mxico:
Cuadernos de Pasado y Presente n 84, p. 180.
12 Idem, p. 182.

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o, pelo qual o marxismo recebido pelos revolucionrios russos se transformou

no sucessivo desenvolvimento de expresso terica de um movimento revolucionrio
proletrio socialista em ideologia socialista de um movimento de construo burguesa capitalista. Se inicia tambm a metamorfose terica (...) a partir da poca dos
mesmos Marx e Engels e com a sua consciente e ativa colaborao. Com as suas
concesses ao populismo revolucionrio eles queriam permitir a temporria re-elaborao de sua teoria marxista em um mito revolucionrio...13
Korsch, ao se referir aqui ao mito, est nos remetendo leitura de Marx efetuada
por G. Sorel, na qual afirmava que a concepo marxista de uma tendncia geral do
capitalismo rumo a catstrofe provocada por uma insurreio proletria, deve ser classificada puramente como um mito.14 Korsch estendeu igualmente esta concepo
de Sorel para a anlise das crises do capitalismo, como tambm afirmaria que a crtica de Lenin aos populistas est baseada em um mito.15
Depois de deter-se nos vrios aspectos da leitura de Marx feita por Korsch, a comunicao retornar por fim, a analisar se esta mudana de concepo do autor de
Marxismo e Filosofia, est, por um lado, associada sua compreenso terica do Marxismo, como uma teoria aplicvel somente a sociedade capitalista e por outro lado,
com as suas posies, cada vez mais crticas, sobre a evoluo social na Rssia.

13 Idem, pp. 182-183.

14 Karl Korsch, Sobre algunos presupuestos bsicos para una discussion materialista de la teora de las crisis
(1933). In: K. Korsch, Sobre la Teoria y la Practica de los Marxistas, Salamanca: Ediciones Sgueme, 1979, p.
200 (Esta coletnea reproduz em grande parte, os mesmos artigos que foram reunidos na coletnea citada
na nota 4).
15 Karl Korsch, El Marxismo y las tarefas actuales en la lucha de classes proletaria (1938), Idem, pp. 233-234 e
pp. 200-201.

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