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tenta la filosfica
La Llave. Smbolo que revela la llave del corazn, misma que al ser color
marfil, es decir, color hueso, corrobora que el acceso al vinculo divino esta
dentro de nosotros.
La Menorah es presentacin de las virtudes teologales y cardinales encendidas
en el adepto y que le permitieron acceder a la verdad del Trabajo de
Correccin del que hablan los cabalistas hermticos llamado Tikn,
entendiendo que las excusas autoimpuestas no son parte de la naturaleza del
proceso de ser como la Luz.
Las tablas de la Ley mosaica nos permiten percibir con sus preceptos, el orden
natural de las cosas para no transgredir o perturbar dicho estado de vibracin,
produciendo en el camino de la autocorreccin, una conducta proactiva que
respeta los lmites donde se emprende el trabajo ajeno.
El Laurel es smbolo de Hermes, elemento natural que representa virilidad,
sistema propio a esta escuela del alma, conteniendo grandes secretos sobre los
fundamentos de nuestra Institucin y alcances de la mente hasta este punto. El
blasn carmes representa al mundo animal, el ms complejo de los mundos
perceptibles o materiales, el colocar las lagrimas blancas sobre este y no sobre
el blasn interior, representa que el dolor, la angustia y el desconocimiento
forman parte de un pasado, que valoraba ms la materialidad que la
espiritualidad; el ente de conciencia Activa ha movido sus preocupaciones al
exterior de s mismo, donde desaparecen. Habiendo cumplido la consigna del
Grado de Maestro Masn que este grado perfecciona, demostrando que la
hipocresa, la ignorancia y la ambicin en todo momento se encontraban
dentro de nosotros y no en terceros.
camino a la iluminacin; ese camino revelar nueve bvedas que probaran las
aptitudes al adepto, como en la Iniciacin lo hizo el Guardin del Umbral,
nuestro Ego, ratificando el sentido esotrico de lo antes dicho.
Las tres bujas doradas, son la luz que permite ver dentro de las bvedas. Se
dice que el Rey Salomn mando a colocar 27 de estas lmparas inextinguibles,
el color oro como en toda herldica donde aparezca, representa la perfeccin
de un cuerpo; en este caso encarna la lmpara a un ternario de Espritu Alma
- Cuerpo despiertos y en comunin, que son capaces de ver los secretos que la
obscuridad del templo interno tiene por ofrecer a los que ven con uno ms de
dos ojos.
El tabernculo triangular representa a la glndula pineal, lugar desde donde se
desprenden los perfumes del holocausto, perfumes que suben y en este caso,
se adentran a la obscuridad, guindonos donde habita la divinidad... Entonces
dijo Salomn: El SEOR ha dicho que l habitara en la oscuridad.
Las tablas de la Ley mosaica hablan por si solas, relatan rebasando los
convencionalismos sociales, son la formula del xito para la vida colectiva en el
Universo. Se traducen como Verdad, palabra de divina o inspirada.
El comps coronado por una corona de cinco puntas, junto con el Protrctor
dorado, simbolizan el control absoluto de nuestro yo divino que esta listo para
entrar en accin en el terreno de llevar a la practica lo aprendido. Pues la
Corona de cinco picos representa el control de la conciencia sobre las esencias
que componen a la naturaleza.
Las tres estrellas representan a Orin de forma astronmica y a los tres
coronados de forma esotrica, que para la Francmasonera son Salomn,
Adonhiram, y Moabn; reveladores del conocimiento oculto y de la Palabra
Perdida, en versiones ms antiguas de esta parbola masnica, los
protagonistas principales son Zorobabel, Haggeo y Jose Hago 1:1 2:14 Y
Jehovah Despert el Espritu de Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Jud,
el Espritu de Josu hijo de Josadac, sumo sacerdote, y el Espritu de todo el
remanente del pueblo, y ellos acudieron y emprendieron la obra de la casa de
Jehovah de los Ejrcitos, su Dios.
La Trulla y la Mezcla flotando o suspendidas sin manos que las sostenga,
significa que el sentido simblico no alude a objetos materiales, sino a una
parbola. Revela la misin de la Perfeccin en los actos del Iniciado y lo
sublime de su pensamiento, que con la cuchara allana y pule las grietas de su
pasado, las enemistades y errores de la percepcin. En lo Sublime de su
pensamiento encaminado a nivelar su plano de existencia, usa mezcla con
materiales preciosos como la compasin, la prudencia y la naturalidad en el
entendimiento de hilos de la existencia.
De este ltimo concepto viene el titulo de este grado, pues quien lo ostente
Grado 18, Soberano Prncipe Rosa Cruz El Blasn externo se ha perdido pues
la palabra se ha encontrado, ahora tan solo existe el interior. Delimitado por
una bordura carmes, con un estilo francs antiguo. Blasn de dos
esmaltes, el flanco izquierdo es sable (negro) y el flanco derecho es
Blanco*.
*La imagen de referencia los muestra invertidos
Un manto carmes abierto en dos aguas, con dos borlas en los extremos que
hacen caer la tela, envuelve al blasn francs antiguo, generando un juego de
sombras que impone el color negro sobre la Mesa de Espera (se entiende por
Detrs del pelicano hay una Cruz Latina de color Blanco, con un rosal con
dieciocho hojas color verde y una rosa carmes con el mismo nmero de
ptalos en su interseccin, en este caso, el rosal sigue subiendo hasta la parte
superior de la Cruz.
Resalta aun mas la complejidad de este smbolo, cuando en conjunto se
encuentra dentro de un comps color dorado que est coronado por una
corona de cinco puntas, que en su parte inferior tiene un cuarto de circulo del
mismo color del comps.
Interpretacin- El grado dcimo octavo de la Francmasonera Escocesa, es el
gran revelador de los verdaderos fines de este mtodo de exaltacin, de todo
los que somos. Se ha hecho a un lado en este grado, la practica simblica de
las artes de los canteros, para comenzar una nueva etapa en la vida del
francmasn; necesario es darnos cuenta que, en la lucha contra nosotros
mismos, que el camino de la Escalera ascendente; la vida por medio de la
prueba, el error y el acierto, nos ha dotado una corona metafrica, que es
testamento que nuestros actos han sido tan nobles, que merecen entrar al
mundo de los misterios ms profundos.
El cantero se olvida, cuando la capa del prncipe cae sobre sus hombros, si no
es cauto, as comienzan los vanos honores; el albail se ve ensalzado en
ropajes de honor y el oropel siempre ser el lenguaje del Ego. Este es un
grado Dual representado por Las Borlas colocadas en los flancos y por el
interior del manto y del blasn, pues el enemigo (El Ego), ya no es un profano,
ni un simple adepto, es un prncipe del conocimiento Hebreos 12:18
Porque no os habis acercado a un monte que se puede tocar, ni a fuego
ardiente, ni a tinieblas, ni a oscuridad, ni a torbellino; por ello el estandarte
doble, para dar a entender que el oculto significado solo se obtiene mediante el
contraste de nosotros mismos, pero esta vez de manera trascendental,
simplemente ms profunda.
El choque entre el oropel y los logros hasta este momento en una carrera
francmasnica, se regula por medio del Principio de Restriccin, que es
vencer a la tentacin de la satisfaccin inmediata, para conseguir la
satisfaccin perdurable, por medio de la plenitud de la Revelacin o Epifana.
El color carmes es el ms notorio en este emblema, ya que es uno de los
cuatro colores principales desde los cuales se contempla el Principio de
Redencin, colores implantados en los diversos grados capitulares y muy
usados por la alquimia, vale la pena puntualizar. Estos son el Blanco, el Rojo, el
Negro y el Dorado.
Mientras el Blanco representa la etapa de nacimiento y primeros pasos del ser
o substancia, hasta lograr un entendimiento suficiente para encontrar un
desarrollo espiritual o cualidades propias que lo conviertan en sobresaliente,
entregndose a la blancura del Candor que hace al hombre tan dichoso; el Rojo
(carmes en este caso) es el drama de la inmolacin en bsqueda de la
Redencin.
Un color que baa de sangre tanto al arte como a los campos de batalla,
simboliza que el adepto ha entendido que la materia es tan solo un paso en la
trasmutacin total, que su comodidad no es ms importante que l Saber
Cuando la idea inmortal nos llama, las barreras de los hombres y los pases no
detendrn a la mente brillante con gloria de conocimiento, logrando en
nosotros un estado de desprendimiento que abona al principio de restriccin y
nos impulsa a inmolarnos como el Fnix sin esperanza de revivir, sino con la
Certeza de ello.
Este es el grado cristco por excelencia, en el que se equiparan los grandes
avatares que son conmemorados en las efemrides de este escao, siete
genios que despertaron el principio de redencin y han compartido casi
siempre el mismo destino.
Despus viene La Muerte El color Negro, proceso ciertamente asombroso.
Dicho color representa la pureza del olvido del Ego. Es la catapulta donde sale
disparada el alma para entregarse al conjunto de su esencia y el espritu
retorna a su verdadero nivel en el rbol de la Vida, dndole beneplcito al
Creador y como se menciono prrafos atrs, tomando nuestro lugar en el ciclo
de la gran maquina cuntica que es el Universo.
Pocos son los seres iluminados, que alcanzan el color negro despus de haber
transitado con toda humildad y entrega en el color rojo; son esos mismos pocos
los pueden definirse con el color Oro, son entes Solares, Redentores de sus
tiempos, Dioses, Hroes y mitos por igual, que hablan del milagro de la
Resurreccin. Dicha gran palabra sagrada, solo se puede comprender si ya se
ha asimilado el Principio de Redencin del que habla la exclamacin OSHEA.
La Resurreccin como metfora palingensica del ciclo eterno entre el blanco y
el negro, es ahora patente verbigracia a nuestros conocimientos; ms el
dorado, solo se alcanza verdaderamente s el rojo fue transitado con el pecho
abierto, aqu entonces estn las pruebas de las que nos advirti la Liturgia del
Primer Grado.
Todo ello quiere decir, que para que l conocimiento y nivel de conexin a la
Luz que yace dentro de nosotros, no se pierda con el color negro, ha de
cada uno de sus brazos, toda color carmn con los filos dorados, que nace
desde el abismo herldico, hasta antes de tocar los bordes de la superficie del
escudo. Sobre la Cruz hay un guila Bicfala color castao, en la misma forma
que la del timbre, con la diferencia es que ahora sujeta con ambas manos una
espada color zinc con el mango de color oro, que apunta al flanco derecho.
Interpretacin- Los Prncipes del Real Secreto han cumplido con su misin,
nacieron como canteros, se les elevo a maestros del Arte Real y la Verdadera
Ciencia, se les coron prncipes, se les orden Caballeros y ahora, con la
satisfaccin del deber cumplido, dejan el casco de batalla para retomar la
corona del principado de la existencia. Su neutralidad ante los flujos del
universo los hace poder contemplarlo a plenitud, revisando sus mtodos para
recordar como aprendi y como podr hacerlo aprender y cultivar en otros.
Cual Siddhartha, interioriza y revisa la historia del hombre y su conocimiento,
sintetizando el saber universal en su decir. A diferencia de mucha de la practica
no ideal, el adquirir este sublime grado es sinnimo de una alta entrega a la
Orden, acompaada de un sentido inalterable del respeto a la mente ajena y
del reconocimiento que, todos los Iniciados conocen, el arte de reformar lo
censurable, es decir, encaminar a las ms material mente, en el sendero del
conocimiento de la Verdad y el desapego. Siendo as, que el conjunto de
voluntades con este mismo propsito, constituye al Francmasn como parte de
la estirpe civilizadora de la humanidad.
espada de izquierda a derecha con las patas; la Espada tiene la hoja color zinc
y el mango color oro.
De la espada cuelga un pendn color celeste, con la frase Deus Meumque Jus
bordada en letras color oro; el pendn toca a la espada en dos puntos donde
dobla hacia atrs, dejando la parte ancha del mismo al frente, lugar donde esta
inscrita la divisa.
Una Corona Real color dorado con adornos color carmes, esta suspendida
arriba del guila sin emitir ningn destello.
Interpretacin- El guila como se advirti con su relacin a la Kabbalah, es un
ornamento ahora completo, pues termina de dar forma al rbol de la Vida, eso
significa que el portador de esos misterios conoce las cuerdas mismas de la
Creacin, ha palpitado con ellas, ha respondido las preguntas.
De Donde viene?- Del momento en el que la pureza de la Nada, fue
interrumpida por LA CONCIENCIA. Y la Causa se conoci as misma, por ello
reconocemos que las manos del Creador son la consecuencia de nuestra
existencia; detrs de los eones, la densidad, la gravedad, el tiempo, la
cuntica, los Velos de Existencia Negativa, su esencia se ha hecho menos sutil,
provocando que su expansin, el Universo de Universos, este plagado de
formas de l, formas de vida de toda especie, tamao y forma. Nosotros somos
la expresin de Dios que nos permiti la densidad que nos corresponde, para
darnos cuenta de lo maravilloso que es el Universo, Dios, Nosotros y Aquellos
que desde Velos ms Profundos, nos perciban a nosotros como una Realidad
Divina.
Quin es? - un ser de conciencia propia, que se reconoce como parte
fundamental del movimiento de todo cuanto vibra y existe, un momento de
tiempo dentro de la Creacin que no tiene principio o fin, sino ciclos csmicos,
ratificando que La Muerte es solo uno de muchos de esos ciclos. Un ser que no
antagoniza, pleno y que esta hecho para encontrar el camino a la Redencin de
l y de los hombres. Un ente que involucra a la Luz en su vida y convive en
cada momento con muchos estratos de l mismo. xodo 3:14 YO SOY EL QUE
SOY. Y dijo: As dirs los hijos de Israel: YO SOY me ha enviado vosotros.
A dnde va?- Va a Existir. Al disolver el Ego por medio de la Muerte, se
borran las impurezas de la personalidad, nuestros componentes regresan a su
origen material y espiritual y donde la preocupacin de ser olvidado no tiene
cabida ya que realmente no importa la cara que mantengamos en la forma, o
los rasgos que guardemos en el mundo fsico nos diferencien, somos el mismo
Dios. Vamos a renacer hasta que ya no haga falta hacerlo, pues el universo
estar reunido en un solo punto una vez ms. Renaceremos con nuevas
conciencias que tocan fluidos etricos de antao que dejamos en la vida
pasada, mente de la Quinta Esencia o Akasha donde se nutre el conocimiento
universal, donde ve adentra a los pensamientos de la divinidad, que se
Esto sign
ifica la divisa Deus Meumque Jus Dios y mi
Derecho, que se interpreta como el derecho de todo hombre de sentarse en
el Trono de la Creacin, al reconocer que es parte de Dios y por tanto Dios
mismo. Eliminando en el camino del autodescubrimiento y la autocorreccin,
todas las fallas del pasado, provocando que el Genio se Exalte para asimilar su
lugar con toda humildad y responsabilidad. Esto es lo que significa realmente el
smbolo de la Corona en la Herldica Francmasnica. Romanos 7:22 Porque
segn el hombre interior, me deleito en la ley de Dios.
Bajo la leyenda cabalstica del Alma Original, la Vasija, a la que se le creo el
universo de ilusiones, para que lo llenara con la Luz de la Inteligencia Suma, se
le enseo una sola regla: no pedir nada a cambio. Para que quiere Dios
ofrendas de sangre o guerras en su nombre?, tampoco necesita representantes
humanos pues todos lo somos. Por ello primero somos seres lgicos, para
discernir y despus seres intuitivos, para que todo lo que nos fuera dicho sobre
el Espritu, fuera comprobado sin dogmas. La Luz, la ms pura y distante jams
conocimiento. Por supuesto que el Gran Arquitecto del Universo reside despus
de toda Luz, de Toda Obscuridad y de la Nada Total, solo que los Efectos tiles
de esta Honrosa y Augusta Institucin, nos permiten darnos cuenta que la Luz
es el Conocimiento, la Obscuridad es la bastedad del subconsciente que nos
hace emprender el vuelo y la Nada es el equilibrio total de la Creacin, fuerza
que mantiene a al Universo material cohesionando molcula con molcula.
Dios siempre estuvo al cerrar los ojos, pero el Ego, anatema de la
Contemplacin, distrae a la Conciencia usando al Instinto y sus satsfactores;
por ello el nico bien durable, es el colectivo, pues juntos hemos llegado a este
plano y juntos habremos de regresar, esto es, formar de nuevo al Adam
Kadmn. El viaje no es largo, ya que no es tangible para ser medido, por tanto
la Comunin con Dios, radica en lo apacible del Templo de la Conciencia Activa
que se libera con la muerte. Por ello se dice que la divinidad se vivifica con la
muerte, claro ejemplo de las ruedas cunticas que hacen funcionar el
Mecanismo de Regeneracin Universal.
Este conocimiento se patenta al ver el Anillo de Oro de los Soberanos Grandes
Inspectores Generales, otorgado en dicha ceremonia; donde tres aros de oro
que reciben la emanacin del nico Triangulo Invertido en l simbolismo
herldico, del los grados capitulares del Rito; Triangulo qu esta sobrepuesto a
ellos, cubrindolos, y al cual se le coloca el numero 33; numero que es el Atlas
soportando al mundo y a los cielos, vertebra con el mismo nombre que
soporta al crneo humano, analoga que el Francmasn debe usar para
transformarse en el Redentor de s mismo, generando la mayor afinidad a la
Luz.
Por tantoAl final de la revisin de los Escudos de Armas de los grados ms imponentes
de la Francmasonera del Rito Escocs Antiguo y Aceptado, hemos encontrado
que la Verdad y el Proclamarle al Universo es la labor absoluta de los seres
conscientes en la Creacin, tambin que la Energa provocada por los efectos
de la Luz en el mundo fsico, es limitada si solo se manifiesta en satsfactores;
que la Luz tiene el deseo de reflejarse en su Creacin; entendimos que como la
Vasija debemos ser Causa no efecto, patentamos que nuestro espritu busca
Dar de forma natural -en semejanza al Padre- al limite de entregar la vida sin
esperar recibir nada en pago, ms que la satisfaccin de la neutralidad que
emula la naturaleza del Poder de Dios. Observamos que somos parte del Alma
original, daar a otros es daarnos a nosotros mismos en un nivel Espiritual.