Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
credinei lor a fost afectat de condiiile economice dominante, la fel cum este
afectat i cretinismul de astzi. Agricultura, industria, finanele, transporturile i
cltoriile toate au avut un impact asupra rspndirii Evangheliei.
Cretinismul nu a nceput s se dezvolte ntr-un vid religios, n care i-a
gsit pe oameni cu sufletul gol, ateptnd s li se dea ceva n care s cread.
Dimpotriv, noua credin n Hristos a trebuit s-i croiasc drum luptnd
mpotriva crezurilor religioase nrdcinate care existau de veacuri. Multe din
acestea au degenerat n superstiii vagi i ritualuri lipsite de sens, altele erau
relativ noi i viguroae. n general, au existat cinci tipuri distincte de crezuri
religioase: panteonul greco-roman, venerarea mpratului, religia misterelor, nchinarea naintea forelor oculte i filozofiile (platonismul,
gnosticismul, neoplatonismul, epicurismul, scepticismul).
Iudaismul: printre religiile din Imperiul Roman din primul secol,
iudaismul a ocupat un loc aparte. Iudaismul din primul secol, n mare parte era
produsul exilului. nainte de exil, evreii au manifestat o superficialitate fa de
Dumnezeu i Lege. Regatul de Nord, prin practicile pgne ale Izabelei, s-au
nstrinat de Dumnezeu, nchinndu-i-se lui Baal. n mod similar, Regatul de
Sud a neglijat i prsit nchinarea la Templu. A urmat robia asirian pentru
Regatul de Nord (722 .Hr.) din care nu s-au mai ntors, iar pentru Regatul de
Sud robia babilonean care a durat 70 de ani (606-536 .Hr.). Templul din
Ierusalim a fost distrus. Odat cu plecarea n robie, evreii s-au lecuit odat
pentru totdeauna de practica idolatriei, practicnd nchinarea naintea
adevratului Iehova. n urma ncetrii forate a jertfelor, locul acestora a nceput
s fie luat de studiul Legii.
Un nou centru de nchinciune a fost stabilit odat cu ascensiunea
sinagogii, care a luat locul Templului. Acolo unde se gseau zece brbai se
forma o sinagog, care a reuit s dinuie i n primul secol al erei cretine, chiar
i dup reconstruirea Templului. ntr-un an se serbau apte srbtori: Patele,
Srbtoarea Cinzecimii, Anul Nou, Ziua Ispirii, Srbtoarea Corturilor,
Srbtoarea Dedicrii i Srbtoarea Purim. Principalele secte din iudaism
au fost urmtoarele: fariseii, saducheii, esenienii, zeloii i ebraitii.
Cretinismul: i are originea n iudaism. nvturile Noului Testament
cu privire la Dumnezeu, om, pcat, mntuire, lege, har, rugciune i altele i au
originile n pmntul Vechiului Testament. Cretinii au fost cunoscui mai nti
ca partida nazarinenilor (F.A. 24:5,14) care era privit ca un firi or din rul
mare al iudaismului. Acutala prpastie dintre iudaism i cretinism nu este
rezultatul unei deosebiri vaste n ceea ce privete originea lor istoric i
teologic, ci rezultatul faptului c evreii l-au respins pe Domnul Isus (Ioan 1:1).
3. VIAA LUI ISUS HRISTOS RELATAT N CELE 4 EVANGHELII
Cei patru evangheliti scot n eviden viaa i lucrarea Domnului Isus,
acetia completndu-se ntr-un mod armonios. n Evanghelia sa, Matei vrea s
demonstreze c Domnul Isus este Mesia mpratul lui Israel (Matei 2:2) i s
2
Botezul cu/n Duhul Sfnt este lucrarea lui Dumnezeu prin care credinciosul
este pecetluit.
Importana botezului cu/n Duhul Sfnt const n mai multe aspecte:
- este o continuare a lucrrii de convertire i natere din nou (Efeseni 1:13-14);
- ridic prtia cu Dumnezeu la rang de experien personal (F.A. 11:15-17);
- ne ajut s fim martori ai Domnului Isus (1Corinteni 2:4);
- ne d putere ca sfinirea s fie dus pn la capt (Coloseni 1:27);
- ne ajut n rugciune (Romani 8:26);
- prin botezul cu/n Duhul Sfnt se realizeaz venirea la noi a Mngietorului
(Ioan 14:16, 26);
- ne ajut s umblm n tot adevrul i ne ajut s n elegem i s cuprindem
nvtura Domnului Isus Hristos (Ioan 16:12-13);
- botezul cu/n Duhul Sfnt este necesar pentru c ntrete unitatea Bisericii
(F.A. 2:41-47);
Manifestarea exterioar a botezului cu/n Duhul Sfnt este vorbirea n alte
limbi, urmat de cele nou roade ale Duhului Sfnt.
Botezul Duhului Sfnt poate fi definit ca lucrarea prin care Duhul
plaseaz credinciosul n uniune cu Domnul Isus i uniune cu ceilali credincioi
din cadrul trupului lui Hristos (1Corinteni 12:13).
11. DARURILE DUHULUI SFNT
Darurile Duhului Sfnt sunt n numr de nou i se pot clasifica n:
- daruri de descoperire: nelepciunii, cunotinei, deosebirii duhurilor;
- daruri de putere: credinei, tmduirilor, minunilor;
- daruri de inspiraie: proorociei, vorbirii n alte limbi, tlmcirii limbilor;
Darul nelepciunii: prin care ne sunt descoperite unele planuri, gnduri
sau scopuri ale lui Dumnezeu.
Darul cunotinei: prin care avem o descoperire divin i supranatural a
lucrurilor ascunse ale lui Dumnezeu.
Darul deosebirii duhurilor: prin intermediul cruia se poate descoperi
prezena i activitatea duhurilor rele.
Darul credinei: prin care putem intra n posesia unor puteri
supranaturale, protectoare, ce ne pot salva de pericole.
Darul tmduirilor: prin intermediul cruia au loc vindecri de boli i
suferine fizice, cu ajutorul unor puteri divine.
Darul minunilor: prin care se fac semne, minuni cu ajutorul puterii
divine de asemenea.
Darul proorociei: se manifest atunci cnd are loc o vorbire supranatural, inspirat de Duhul lui Dumnezeu, cu scop de zidire, sftuire i mngiere.
Darul vorbirii n alte limbi: este cel prin care are loc o vorbire supranatural, inspirat de Duhul lui Dumnezeu, ntr-o limb necunoscut, pentru zidire
strict personal i ca un semn pentru cei necredincioi.
7
Scopul: cartea este o biografie a conductorului lui Israel Iosua, care a pus n
minile poporului motenirea rii. Cartea prezint campaniile de cucerire a
Canaanului, demonstrnd c Dumnezeu este cel care a dat victorie Israelului.
Teme: legmntul i ara, exterminarea cananiilor;
G. Judectori Apostazia naiunii lui Dumnezeu
Autorul: Samuel;
Data: 1050 1000 .Hr;
Scopul: cartea prezint modul de degradare spiritual a poporului Israel,
evenimentele fiind prezentate dup un model specific numit ciclul pocinei
apostaziei (ciclul 4P): pcat pedeaps pocin pace.
Teme: imaginea judectorilor lui Israel, jertfirea fiicei lui Iefta;
H. Rut Rscumprtorul care d odihna
Autorul: Samuel;
Data: 1000 .Hr;
Scopul: cartea relateaz un episod din viaa strmoilor lui David. n carte ne
este prezentat una din eroinele credinei din VT, care face parte dintre neamuri.
Rut intr n genealogia mesianic.
Teme: conceptul de rud rscumprtoare, credina lui Rut;
I. 1,2 Samuel Domnia lui Saul i David
Autorii: Samuel, Natan i Gad;
Data: 1000 930 .Hr;
Scopul: se prezint segvena istoriei lui Israel din ultima perioad a
judectorilor i pn n perioada domniei lui David. Autorul ne informeaz n
legtur cu legmntul davidic care este nregistrat n 2Samuel 7. Autorul cr ii
scoate n eviden c David nu a cutat s ia tronul lui Israel cu for a,
demonstrnd n felul acesta scopul lui Dumnezeu de a-l pune mprat pe David.
Teme: legmntul davidic, chivotul legmntului, instaurarea monarhiei;
J. 1,2 mprai Gloria i cderea monarhiei israelite
Autorul: Ieremia;
Data: 550 .Hr;
Scopul: autorul evideniaz rolul conductorilor n meninerea legmntului lui
Israel cu Dumnezeu (mpraii i profeii). Autorul arat c neascultarea de
Dumnezeu este pedepsit prin nlturarea unei dinastii de la putere i n final
prin exil (robie).
Teme: profeiile clasice i preclasice, cultul vielului de aur, dinastia davidic;
K. 1,2 Cronici Istoria regatului lui Iuda
Autorul: Ezra;
Data: 450 425 .Hr;
Scopul: autorul a intenionat s informeze naiunea n legtur cu trecutul,
prezentul i viitorul ei din perspectiva lui Dumnezeu. n sensul acesta autorul
nregistreaz nou capitole de genealogii pentru a reaminti trecutul poporului
ncepnd de la Adam (1Cronici 1-9). El prezint tragedia din prezent a robiei
pentru a nu mai fii repetat (1Cronici 10 2Cronici 36). Ezra men ioneaz
10
14
AUTORU
Matei
Marcu
Luca
Ioan
Luca
Pavel
Pavel
Pavel
Pavel
Pavel
Pavel
Pavel
Pavel
Pavel
Pavel
Pavel
Pavel
Pavel
Pavel?
Iacov
Petru
Petru
Ioan
Ioan
Ioan
Iuda
Ioan
DATA
60 d.Hr.
50 d.Hr.
60 d.Hr.
90 d.Hr.
63 d.Hr.
57 d.Hr.
56 d.Hr.
56 d.Hr.
57 d.Hr.
61 d.Hr.
61 d.Hr.
61 d.Hr.
52-53 d.Hr.
52-53 d.Hr.
64 d.Hr.
67 d.Hr.
65 d.Hr.
62 d.Hr.
64 d.Hr.
45-50 d.Hr.
64 d.Hr.
65 d.hr.
90 d.Hr.
90 d.Hr.
90 d.Hr.
66-69 d.Hr.
96 d.Hr.
15
LOCUL
Antiohia
Roma
Cezareea?
Efes
Cezareea?
Corint
Efes
Efes
Efes
Roma
Roma
Roma
Corint
Corint
Macedonia
Roma
Macedonia
Roma
Roma
Babilon
Efes
Efes
Efes
Efes
TEMA
Cartea neamului lui Isus
nceputul Evangheliei lui Isus
Umanitatea Domnului Isus
Divinitatea Domnului Isus
Dezvoltarea Bisericii primare
Neprihnirea lui Dumnezeu
Domnia Domnului Isus
Abordarea unor probleme pers.
Libertate i unitate n Hristos
Biserica - taina lui Dumnezeu
Evanghelia; bucuria
Supremaia lui Isus Hristos
Revenirea Domnului Isus
Ziua Domnului
Guvernare i ordine n Biseric
Loialitate n vremea apostaziei
Prezentarea doctrinei autentice
Dragostea lui Hristos pentru noi
Superioritatea lui Isus Hristos
Relaia credin - fapte
Ndejdea n ncercare
Cunoatere, practicare adevr
Adevrul i neprihnirea
Umblarea n adevr
Lucrarea cu credincioie
Lupta pentru credin
Victoria credinei asupra rului