Coronelismo na Baixada Fluminense A figura mtica de Tenrio Cavalcante

(1952-1964)
JORDAN LUIZ MENEZES GONALVES*
Resumo: A anlise deste fenmeno, conceituado como coronelismo, na regio da
baixada fluminense, mais especificamente no municpio de Duque de Caxias no perodo
compreendido entre 1952 e 1964, a partir da construo da figura mtica de Tenrio
Cavalcante, conhecido como o Homem da Capa Preta. Acreditamos que a realizao de
nossa proposta se justifique por nos permitir identificar proximidades ou semelhanas
entre as anlises histricas tradicionais sobre o coronelismo, que o localiza em geral nas
regies Norte e Nordeste do Brasil, e o mesmo fenmeno percebido por ns em uma
regio especfica do Rio de Janeiro.
Abstract: The analysis of this phenomenon, conceptualized as colonels in the lowland
region of the state, more specifically in the municipality of Duque de Caxias in the
period between 1952 and 1964, from the construction of the mythical figure of Tenrio
Cavalcante, known as the Man in the Raincoat Black. We believe that the performance
of our proposal is justified for allowing us to identify nearby or similarities between
traditional historical analyzes on the Colonels, who generally located in the North and
Northeast of Brazil, and the same phenomenon perceived by us in a specific region of
Rio January.

Coronelismo na Baixada Fluminense (Duque de Caxias)

Este tema retirado de uma viso Sociolgica da Baixada Fluminense1, onde
ns pegamos e em cima de um tema tratado por Alves (1998), fizemos um estudo
Multidisciplinar, dando uma nfase histrica. Neste nosso trabalho, encontraram o
Coronelismo sendo discutido por uma viso de trs novos autores, no dando tanta
prioridade aos grandes autores que escreveram sobre o tema, mas iremos mencion-los
para contextualizar o nosso trabalho e dar mais nfase a nossa proposta.
A nossa proposta de trabalho esta baseada no fenmeno do coronelismo, que,
segundo Leal (1975), vem a ser um conceito de contedo fechado, pois sua existncia
est atrelada a um determinado perodo de nossa histria e delimitada a um recorte
* Mestrando pelo Programa de Ps-Graduao de Histria da Universidade do Estado do Rio de Janeiro
(PPGHIS/UERJ).
1
ALVES, J. C. S. Dos Bares ao Extermnio: uma histria da violncia na Baixada Fluminense. Duque
de Caxias, RJ: APPH, CLIO, 2003.

geogrfico especfico. Para ele a questo coronelista comea na Proclamao da

Repblica, com a instituio do federalismo que d aos estados uma espcie de
autonomia, e encontra seu fim na chegada de Vargas ao poder em 1930, sendo o seu
primeiro ato acabar com a autonomia dos Estados, e, para Leal (1975), colocando um
fim a uma poltica coronelista. Este recorte geogrfico se referia as regies
Norte/Nordeste do Brasil, local onde a figura do coronel era uma constante.
Acreditamos que a realizao de nossa proposta se justifique por nos permitir
identificar proximidades ou semelhanas entre as anlises histricas tradicionais sobre o
coronelismo, que o localiza em geral nas regies Norte e Nordeste do Brasil, e o mesmo
fenmeno percebido por ns em uma regio especfica do Rio de Janeiro.
Para iniciarmos o nosso trabalho partimos da seguinte questo: possvel
identificarmos prticas do coronelismo em Duque de Caxias, na regio da Baixada
Fluminense, no perodo das dcadas de 50 e 60 do sculo XX?
A nossa problemtica se constitu, ento, na possibilidade de vermos aplicado a
este contexto o conceito de coronelismo desenvolvido por Leal2.
Alguns autores revelam que este conceito no tem como ser aplicado aps os
anos de 1930, sendo o prprio Leal um deles. Nessa concepo, o coronelismo um
sistema poltico, uma complexa rede de relaes que vai desde o coronel at o
presidente da Repblica, envolvendo compromissos recprocos, alm de ser datado
historicamente.
Na viso de Leal (1975), ele surge na confluncia de um fato poltico com uma
conjuntura econmica3. O fato poltico refere-se ao federalismo implantado pela
Repblica em substituio ao centralismo imperial, que criou um novo ator poltico com
amplos poderes, o governador de estado, diferentemente do antigo presidente de
provncia, durante o imprio, que no tinha poder prprio, podia a qualquer momento
ser removido, no tinha condies de construir suas bases de poder na provncia qual
era, muitas vezes, alheio. No mximo, podia preparar sua prpria eleio para deputado
ou para senador.

LEAL, Vtor Nunes. Coronelismo, Enxada e Voto. So Paulo, Alfa Omega, 1975.

Idem. p.48

Na viso de Leal (1975), o coronelismo era uma espcie de fenmeno poltico

totalmente ligado rea rural, mas com o passar dos anos e com o desenvolvimento de
diversas reas urbanas, esse fenmeno foi tambm se transferindo para a rea urbana,
locais esses que no tinham a economia baseada no meio rural, que o exemplo de
Duque de Caxias, nas dcadas de 50 e 60 do sculo XX.
O primeiro passo para o progresso foi dado em agosto de 1928, quando o ento
presidente Washington Luiz inaugurou o trecho da estrada ligando o Rio a Petrpolis e
que levaria o seu nome. Inicialmente ela no era pavimentada, o que aconteceria j em
1931, tornando-a a primeira estrada do Brasil e ter um trecho asfaltado. Mais tarde, em
1964, ela seria includa no Plano Nacional de Viao, cuja redao estabelecia sua
extenso at capital, Braslia, passando por cidades como Juiz de Fora, Belo
Horizonte. A partir de ento, ela passou a ser chamada BR-040 e conhecida tambm
como Rio-Juiz de Fora.
A Rio-Petrpolis teve importncia fundamental para o crescimento industrial
de Duque de Caxias, que teve incio j em 1940, poucos anos antes da emancipao. A
primeira grande indstria a se instalar na cidade foi a Fbrica Nacional de Motores
(FNM), projetada com o intuito de produzir motores de avies para as tropas aliadas que
combatiam na Segunda Guerra. Mais tarde, a FNM seria transformada em Sociedade
Annima, passando a fabricar caminhes pesados at a dcada de 60, quando a cidade
comeou a se transformar em um grande potencial em termos de comrcio e indstria.
A FNM seria vendida para a Fiat no final dos anos 70 e atualmente suas instalaes
abrigam a fbrica Ciferal, de carrocerias de nibus. Com a instalao da Refinaria
Duque de Caxias (Reduc), em 1961, Duque de Caxias se tornaria um dos mais
importantes polos industriais do pas.
Nos autores que discordam de Leal, encontramos Dantas (1987), que defende a
ideia de que o coronelismo sobreviveu ao fim da Repblica Velha e o poder dos
coronis perdurou mesmo aps a revoluo de 1930, negociando politicamente com os
interventores estaduais indicados pelo poder central. Ele tambm discorda da tese de
Leal que considera o voto como o centro vital de todo o sistema coronelista, pois Dantas
(1987) entende que a influncia dos coronis est no seu poder de mando, de coero
junto populao local. Desta forma que os coronis mantiveram sua fora local, ou

seja, o voto era s uma consequncia e no uma causa. No entanto, os autores so

unnimes em admitir que a base de sustentao do coronelismo seja a sua estrutura
agrria, fornecendo subsdios necessrios para a manifestao do poder privado.
Entendemos que podemos nos reapropriar do conceito adequando-o ao nosso
objeto, pois analisaremos questes relacionadas perspectiva do poder poltico
institudo na regio delimitada no trabalho. Verificar qual a base econmica de Duque
de Caxias neste perodo, para observar semelhanas e/ou diferenas, que ajudem a
contextualizar sua questo.

Referncias Terico-Metodolgicas
O conceito de Coronelismo esta amplamente ligada aos fenmenos poltico,
cultural, social e econmico de significativa permanncia na histria brasileira, sendo
um conceito que traduz uma forma de controle do poder privado sobre o poder pblico
atravs, principalmente, do mandonismo local. Sustentando-se em uma estrutura social
hierarquizada, o Coronelismo contribui tanto para a reproduo dessa mesma hierarquia
quanto se consolida atravs dela. O pressuposto da hierarquia inerente prtica do
Coronelismo tem sua origem na Guarda Nacional, criada durante o Imprio no perodo
regencial.
A Guarda Nacional4 constitui-se como milcia civil, encarregada da segurana
das diferentes regies do pas. Concebida como corporao paramilitar, acabou por
funcionar como uma instncia do poder civil e como legitimadora e reforadora da
estrutura social ento vigente no pas. A sua estruturao interna refletia as
diferenciaes de renda e prestgio da sociedade brasileira. O Coronel, mandatrio

A Guarda Nacional foi uma fora paramilitar organizada por lei no Brasil durante o perodo regencial,
em agosto de 1831, para servir de "sentinela da constituio jurada", e desmobilizada em setembro de
1922. No ato de sua criao lia-se: "Com a criao da Guarda Nacional foram extintos os antigos corpos
de milcias, as ordenanas e as guardas municipais." Em 1850 a Guarda Nacional foi reorganizada e
manteve suas competncias subordinadas ao ministro da Justia e aos presidentes de provncia. Em 1873
ocorreu nova reforma que diminuiu a importncia da instituio em relao ao Exrcito Brasileiro. Com o
advento da Repblica a Guarda Nacional foi transferida em 1892 para o Ministrio da Justia e Negcios
Interiores. Em 1918 passou a Guarda Nacional a ser subordinada ao Ministrio de Guerra atravs da
organizao do Exrcito Nacional de 2 Linha, que constituiu de certo modo sua absoro pelo Exrcito.

superior da corporao, era arregimentado entre pessoas de maior poder econmico e de

maior influncia, especialmente no interior do pas.5
Alguns autores dedicaram-se a estudar o fenmeno do coronelismo e do
mandonismo local no Brasil. Dentre eles, destaca-se Queiroz (1972). Em sua obra O
Mandonismo Local na Vida Poltica Brasileira, identifica o Coronelismo como uma
forma especfica de poder poltico, criada oficialmente no perodo imperial, mas que
temporalmente ultrapassa tal perodo, tanto atravs da estrutura de poder semifeudal
consolidada desde o Brasil colnia quanto atravs de novas e atualizadas formas de
coronelismo que sucederam ao perodo imperial e primeira repblica.
Leal (1975), em seu livro Coronelismo, Enxada e Voto, indica que o fenmeno
do Coronelismo no Brasil relaciona-se ao federalismo brasileiro que, ao dispersar
territorialmente a vigncia do poder civil, fez do poder regional o sustentculo do poder
central atravs da cadeia de controle do voto pelas oligarquias locais. J Faoro (1977),
autor de Os Donos do Poder Formao do Patronato Poltico Brasileiro, alm de
destacar que o Coronelismo se insere no esquema da supremacia estadual e das eleies
sancionadoras, destaca tambm que na Repblica Velha o coronel integrava-se ao poder
estadual, constituindo-se na espinha dorsal da vida poltica, representando, muitas
vezes, uma forma peculiar de delegao do poder pblico no campo privado.
O coronel, ao reunir em si poderes de controle sobre a vida da populao
submetida a seu mando, exercia funo intermediadora entre o poder privado e o poder
pblico. Em outras palavras os coronis controlavam o eleitorado e, atravs de uma rede
que envolvia os chefes polticos locais, sustentavam tanto seu prprio poder privado
como de seus apoiadores.
Para Leal (1975), o fenmeno do coronelismo tem muito a ver com a falta ou a
ausncia do poder estatal em um determinado local, essa ideia fica bastante clara na
seguinte passagem: Como indicao introdutria, devemos notar, desde logo, que
concebemos o coronelismo como resultado da superposio de formas desenvolvidas
do regime representativo a uma estrutura econmica e social inadequada. (LEAL,
1975,40)
5

Dicionrio Crtico do pensamento de Direita organizado pelo Prof. Dr. Francisco Carlos Teixeira da
Silva.

Para o autor o papel do coronel no necessariamente deve ser daquele que possui
bem capital ou terras, podendo ser uma pessoa que possua ensino superior, j que esta
prtica se difunde muito no Brasil, formando advogados e mdicos.
O aspecto que logo salta aos olhos o da liderana,
com a figura do coronel ocupando o lugar de
maior destaque. Os chefes polticos municipais nem
sempre so autnticos coronis. A maior difuso
do ensino superior no Brasil espalhou por toda parte
mdicos e advogados, cuja ilustrao relativa, se
reunida a qualidades de comendo e dedicao, os
habilita chefia. Mas esses mesmos doutores, ou so
parentes, ou afins, ou aliados polticos dos
coronis. (LEAL, 1975,41)

A figura do coronel no muda para os moradores da regio, eles em sua

maioria, tm o coronel como uma figura rica, influente e militarizada. Tirando pela
sua realidade, os moradores locais tm razo, os coronis so ricos sim, mas muitas
vezes esse pensamento de riqueza exagerado, ele visto sempre como um dono de
terras e de cabeas de gado.
o roceiro v sempre no coronel um homem rico,
ainda que no o seja; rico, em comparao com sua
pobreza sem remdio. Alm do mais, no meio rural,
o proprietrio de terra ou de gado quem tem meios
de obter financiamentos. Para isso muito concorre
seu prestgio poltico, pelas notrias ligaes dos
nossos bancos. , pois, para o prprio coronel que
o roceiro apela nos momentos de apertura,
comprando fiado em seu armazm para pagar com a
colheita, ou pedindo dinheiro, nas mesmas
condies, para outras necessidades. (LEAL, 1975,
43)
Portanto, o coronel que o autor define no se assemelha necessariamente com
aquele do imaginrio popular, em geral o ultrapassa. O coronel, para o autor, assim,
um homem que est em uma situao de dependncia com diversos sistemas de poder
6

dentre estes os Partidos Republicanos (partido que assim que a Repblica foi fundada,
concentrou os grupos regionais, dando origem aos partidos republicanos), o Municpio,
o Estado, a Federao (autoridade nacional), etc.
Entre vrias questes abordadas pelo autor, nos chama ateno a questo do
poder do coronel em si, isto , o poder poltico, econmico, militar que apresentavam e
que se associavam a outra perspectiva, que destacada pelo autor, a questo da posse de
terra. Os coronis em sentido tradicional apresentavam como caracterstica o fato de
serem grandes proprietrios de terras, a terra era um elemento importante para
configurao do poder real destes atores. No contexto em que pretendemos analisar,
percebemos que esta no uma caracterstica fundamental, pois nosso ator (Tenrio)
no possui grandes propriedades de terra. Mas ao mesmo tempo, revelado no
imaginrio, um exemplo disto encontramos no cinema (com o filme O Homem da Capa
Preta)6, que o mesmo era considerado naquele perodo o dono de Caxias ou fazendo
aluso a ideia de que Caxias era ele.
Em seus relatos (um em especial que chamou a nossa ateno, foi a de uma
conversa, gravada clandestinamente pelo diretor do filme, que entrou no menu sendo
uma cena extra)7 observamos falas que descrevem o fato de que ao chegar naquela terra,
6

A vida de Tenrio Cavalcanti, um poltico reacionrio e muito polmico da Baixada Fluminense, no Rio
de Janeiro dos anos 50, que nasceu em Alagoas e teve a violncia como companheira logo no incio de
sua vida, ao presenciar o assassinato de seu pai. Empunhando uma metralhadora e usando uma capa preta
e uma cartola, ele se tornou uma espcie de justiceiro, desafiando os corruptos e poderosos que
dominavam Duque de Caxias. A sua trajetria mistura os papis de poltico e bandido, coisa recorrente
ainda hoje.Temos que tomar cuidado com as fontes audiovisuais, pois em sua grande maioria elas podem
ser tendenciosas, e nesse caso (O Homem da Capa Preta), o diretor no foi tendencioso, ele apenas
retratou a vida de Tenrio Cavalcanti com base nos originais dos livros: Tenrio, o Homem e o Mito,
Maria do Carmo Cavalcanti Fortes; Minha vida com meu pai Tenrio, Sandra Cavalcanti F. Lima; e Capa
preta e Lurdinha, Israel Beloch.
7

Em 1984 o diretor Srgio Rezende registrou em equipamento de vdeo amador fortaleza de Tenrio
Cavalcanti em Duque de Caxias.
Tenrio Cavalcanti: A verdade esta. Fui vereador. Fui deputado estadual. Presidente de uma Cmara.
Primeiro-secretrio de uma Cmara de Nova Iguau. Nunca perdi uma eleio. Sempre venci uma eleio
e nunca vivi fora dos meus limites padronais. Quer dizer, nunca vivi fora das nossas angstias. Sempre
vivi perto das angstias, de sofrimento. E cheguei concluso que, no mundo das coisas reais nada de
concreto realmente se consegue a no ser por meio de uma poltica organizada. Ento, fui tratar de
participar da poltica para v se organizava. E l me encontrei com uma adversidade roxa. Com a noite
tenebrosa da maledicncia da mentira, da baixeza moral. (...) O vdeo editado.
Isso aqui o que era? Isso aqui era uma favela abandonada. Quantas pessoas tinham aqui? 30. Quantas
morriam por dia? E quem viveu esta vida, viveu a realidade histrica de humanidade. Esses sentiram meu

Caxias no era nada, era apenas um mosquiteiro, um pntano que transmitia a seus
moradores diversas doenas. Segundo o mesmo cabe a ele as obras de saneamento
bsico realizadas.
Estes fatos nos permitem indagar se outras relaes e outros elementos
existentes nas prticas do coronelismo no estariam envolvidas no contexto que
pretendemos analisar e/ou se nesta regio especfica podemos falar em uma
reapropirao do conceito e a instalao de novos mecanismos que reeditam e ao
mesmo tempo reelaboram est prtica. Permitindo-nos perguntar quais as caractersticas
que este coronelismo de Tenrio Cavalcanti apresenta?
Nesta linha de pensamento poderia nos apropriar da viso desenvolvida pelo
autor coreano Eul-Soo Pang (retirada da obra do autor Guimares) que diz que a base
patriarcal social e econmica do coronelismo teve suas origens nos engenhos de acar
e nas fazendas de gado do sculo XVI [...] entretanto essa forma de poder poltico
atingiu a culminao entre 1850 e 1950 (GUIMARES, 2008, 159). Perspectiva que
aumenta a abrangncia do fenmeno em duas instncias, a primeira, a temporal, e nos
permite pensar a atuao de Tenrio em Duque de Caxias nos anos de 1960, avanando
ainda mais com a possibilidade de remanescncia deste fenmeno. A segunda, diz
respeito a possibilidade de compreendermos a questo do coronelismo no como um
resqucio do fim da Guarda Nacional, como aponta Leal. J que esta estaria assentada na
construo e consolidao de uma estrutura/modelo econmico.
Segundo Pang (2008) a prtica do coronelismo inclui como elemento
importante de sua dinmica a esfera de recrutamento e influncia de seus membros. O
recrutamento

poderia

se organizar por laos

consanguneos

ou

no,

mas

dilema. Esses esto l naquele morro. Estes esto aqui nessa rua. Estes esto ouvindo o eco das multides
sem nada. Estes esto sentido a realidade histrica. Os gemidos das multides sem nada me fizeram sentir
melhor. Os gemidos das multides sem nada. Voc ouve o eco. , olha s. Esse o rudo da multido.
Esse eco influi no meu esprito, me d um sentido de legitimidade minha luta. Eu sinto o gemido da
multido sem nada. Eu sinto na alma o verbo da angstia. Esse gemido da multido, de madrugada, diz
assim: Doutor, salve meu filho! E eu acordo de madrugada para salvar o filho. A minha mulher j nem
pergunta pra onde vou. Pra onde vai? (...) A entrevista continua com a mulher de Tenrio e com uma de
suas filhas. 02:13
02:39 Porque chegamos num perodo que, para ser deputado aqui, era preciso ter uma arma ... um
objeto de defesa. E o mundo todo, mas no ia deixar matar. Naquele tempo, se matava aqui sem motivos.
02:56 A entrevista continua, mas ela no trata do assunto que desejo.

necessariamente definiam o alinhamento dos recrutados com os interesses do coronel

(GUIMARES, 2008, 159). Fato importante para pensarmos os alinhamentos e alianas
organizadas por e em torno de Tenrio Cavalcanti, ou seja, que foras e poder poltico
ele organizava?
Um fato merece observao, independente at das interpretaes distintas sobre
o fenmeno, a percepo de que este se estrutura como um sistema no qual o uso da
violncia um elemento fundamental, mesmo que para muitos isto aparea como um
elemento banalizado, o uso da violncia e inclusive a ideia da legitimao de seu uso
por quem o pratica, essencial para compreenso da ocorrncia e permanncia do
fenmeno, tanto em um perodo histrico como no outro.
Na baixada o uso da violncia no foi diferente, j que dentro deste perodo
(1950 a 1964), vimos relatadas diversas chacinas, cujo intuito era a eliminao de
opositores e a demonstrao do poder, com a manuteno das estruturas institudas.
Segundo Pang:
A legitimao da violncia foi frequentemente obtida, pelos
membros do cl, atravs do exerccio de cargos pblicos. [...] Na
prtica, os grupos armados sob o comando de um fazendeiro
escapavam ao controle das autoridades reais ou imperiais, que se
viram foradas a dar-lhes um status legal, ou quase legal, como
unidades militares. Tendo sido a violncia assim
institucionalizada, a transformao do poder privado em poder
pblico foi um processo rpido. [...] Em algumas ocasies
ocorreram confrontos entre grupos armados pblicos e
particulares, e tornaram-se cada vez mais frequentes na medida
em que os potentados estaduais e locais muitas vezes travaram
lutas eleitorais nos sculos XIX e XX. (GUIMARES, 2008,
160)
Para dar subsdios a nossa interpretao recorremos a Saes (1998), segundo o
qual o coronelismo pode ser interpretado como um fenmeno poltico composto por
um conjunto de prticas s possveis e funcionais no tipo de Estado burgus8ou
capitalista, visto que este estado age na desorganizao das classes trabalhadoras na
medida em que as isola. Viso que se aproxima de nosso objeto por dar conta dos
8

Esse Estado burgus caracterizado por uma dupla funcionalidade, que a de desorganizador das
classes trabalhadoras e de organizador da classe dominante.

processos de transformao e reorganizao da sociedade brasileira e particularmente da

sociedade carioca, podendo ser um instrumento adequado para interpretao da
existncia desta prtica coronelista no perodo e na regio por ns delimitada.
Esta abordagem implica no entendimento do efeito de isolamento e
representao das classes trabalhadoras no estado burgus e em compreender como se
processaram as relaes de produo pr-capitalistas como meao, parceria e outras
formas de prestao de trabalho, que produziram e produzem relaes de dependncia
pessoal.
Assim, para o autor, a classe hegemnica aquela que controla a poltica de
Estado e consequentemente tem poder de definir a poltica de desenvolvimento que
favorea aos seus interesses, (SAES, 1998, 74) fato que corrobora para pensarmos a
trajetria e a atuao poltica de Tenrio Cavalcanti.
Logo, o coronelismo identificado como sendo:
Um conjunto de prticas que caracterizam um modo
concreto de funcionamento das instituies polticas
democrtico-burguesas. um conjunto de prticas
poltico-eleitorais que participam de um modo
peculiar da dupla funo do Estado burgus que a
de desorganizar as classes trabalhadoras e unificar a
classe dominante sob o comando hegemnico de
uma de suas fraes. (SAES, 1998, 74)
Dessa forma, o coronelismo seria um fenmeno poltico verificvel no quadro de
um Estado burgus democrtico e por si s j indicaria a existncia desse Estado, mas
ele s nasce e se desenvolve diante de algumas condies especiais, sendo a primeira
delas as relaes de dominao e dependncia pessoal que s esto presentes em
relaes produo pr-capitalistas, visto que a cesso da terra por parte dos
latifundirios ao trabalhador implica uma obrigao de lealdade e fidelidade ao chefe
local. O desenvolvimento desta abordagem nos permite instaurar uma perspectiva
semelhante para pensarmos as relaes de produo econmica e poltica do estado
capitalista moderno.
O coronelismo em reas rurais no implicava na inexistncia de luta de classes
no campo, a forma de luta no era no terreno eleitoral, mas tornava-se explosiva e
violenta nos movimentos sociais de rebeldia como o cangao e os messianismos
10

(Antnio Conselheiro e Padre Ccero), ou manifestava-se atravs do xodo rural, onde

as pessoas por no terem alternativa de sobrevivncia no campo fugiam para as cidades.
At o ano de 1930, o coronelismo estava a servio da burguesia comercial
cafeeira. O PSD (Partido Social Democrtico) foi criado por essas classes como
representante legal dos seus interesses. A partir de 1945, contraditoriamente9, iria se
pr as foras sociais pr-industrializao que controlavam a poltica do Estado. Saes
afirma que durante esse perodo o PSD tirou os grandes proprietrios de terras do
ostracismo poltico em que viveram durante o Estado Novo, recorenelizando-os.
(SAES, 1998, 74)

Concluso
Para ajudar-nos a corroborar o nosso pensamento, e dar peso e acima de tudo,
veracidade, recorremos a trs autores distintos (um jurista, socilogo e jornalista), que
descrevem sobre o assunto.
O jurista Joo damasceno, ao mencionar sobre a morte da juza que ocorreu no
Rio de Janeiro, comeou a pesquisar e escrever sobre assuntos ligados ao comando
paralelo. Logo, este autor, que pertence a Associao Juzes para a Democracia,
escreveu um artigo para a bancada de Magistrados, e mencionou sobre o coronelismo
presente no Rio de Janeiro, desde sua fundao. Logo ele entra no sculo XX, meados
do sculo XX, ocorreu um fenmeno que ele denomina coronelismo urbano. Que tem
seu expoente mximo, Tenrio Cavalcanti.
Somente durante o governo Vargas as milcias e os
coronis tiveram seus poderes contrastados pelo
Estado. Mas bastou o fim daquele governo e elas se
reorganizaram. Na Baixada h bons exemplos de
coronis urbanos. Em Duque de Caxias, um usava
uma capa preta assumindo poderes de magistrado.
Prolatava suas sentenas e as executava com auxlio
da Lurdinha, uma metralhadora. Outro chegou a
tomar com seu bando o prdio da Prefeitura de Nova

A ideia era que ao acabarem as questes ditatoriais de Getlio Vargas, o Brasil entraria em uma
democracia plena e com isso, iria acabar com a questo do coronelismo, s que foi o contrrio, ao se
reagruparem, isso deu uma sobrevida aos Coronis.

11

Iguau em episdio ainda pouco estudado e

chamado de Revoluo Iguauana. 10
Para o socilogo Alves, primeiro cabe o patriarcado dessa nova formao em
curso. Getlio de Moura foi interventor no Municpio de Nova Iguau ps-revoluo de
1930 e lder poltico local afinado e leal ao Governo Getlio Vargas, em todos os seus
perodos, de 1930 a 1945; foi deputado federal por 20 anos, valendo-se largamente do
clientelismo coronelista e incentivando os loteamentos clandestinos. Fechou seu ciclo
de influncia na regio:
Quando vieram as emancipaes, e o municpio de
Nova Iguau foi dividido em quatro, ele colocou em
cada novo municpio um lugar-tenente seu: em
Duque de Caxias, Tenrio Cavalcanti; em So Joo
de Meriti, a famlia Hazuk; ele mesmo em Nova
Iguau, e a famlia Simo em Nilpolis. Alm disso,
indicou o nome da maioria dos donos de cartrio da
Baixada.11 12
O jornalista Vinicius Albuquerque, do Jornal Dirio de Natal, faz uma
reportagem, onde demonstra que a sua fama de coronel, no perpetuava apenas na
Baixada, e sim se espalhou por todo o Brasil, devido a uma entrevista dada a extinta
Revista O Cruzeiro. Nesta reportagem do Dirio de Natal, o jornalista apresenta um
Senhor, que recebe o nome de Tenrio, o qual foi batizado13 pelo prprio Tenrio
Cavalcanti.
Para muitos, essa notcia soa como um agrado a um admirador, mas h toda
uma histria de alinhamento poltico por detrs deste simples gesto. Isso o que o
10

A reportagem exibida antes do debate ao vivo entrevistou jornalistas, juzes e juristas. O representante
da Associao Juzes para a Democracia, Joo Batista Damasceno, destacou que preciso lembrar que a
luta das oligarquias locais contra o poder central um problema historicamente presente nas relaes
institucionais no Brasil.
11
ALVES, J. C. S. Dos Bares ao Extermnio: uma histria da violncia na Baixada Fluminense. Duque
de Caxias, RJ: APPH, CLIO, 2003.p.82
12
As emancipaes se deram, respectivamente em: Duque de Caxias, 1943; So Joo de Meriti e
Nilpolis, 1947. Em sua tese, ele descreve esse grupo como membros da rede coronelista na Baixada
Fluminense, tendo na figura de Tenrio Cavalcanti seu expoente mximo.
13

Segundo os autores que descrevem sobre o assunto coronelismo, esta prtica era muito realizada
perante aos correligionrios, pois para demonstrar uma lealdade a estes, eles davam, o apadrinhamento de
seus filhos, como prova. Neste caso de Santana do Matos, Tenrio Cavalcanti, apadrinhou o filho de um
aliado de um de seus aliados na regio, mostrando implicitamente, que os coronis devem ter um
alinhamento poltico.

12

jornalista deixa implcito na matria. J que toda a mitologia que Tenrio tinha em
torno de si, foi tambm lembrado, quando um popular grita: Viva o pistoleiro de
Caxias!14. Toda essa mtica anda lado a lado com sua pessoa.
atravs dessas noticias, esses artigos e teses que ns podemos dizer que
Tenrio Cavalcanti, tinha sim um carter Coronelista, para ns, j para ele, era uma
questo justa, foi o que ele respondeu ao mesmo popular que gritou. A sua resposta foi a
seguinte: Pistoleiro no, sou um homem digno e correto nas minhas atitudes! 15.
Assim conclumos mostrando que sim, podemos dizer que as prticas
apresentadas nas fontes, d um carter coronelista a Tenrio Cavalcanti, logo podemos
afirmar que sim, podemos dizer de prticas coronelistas em meados do sculo XX.

Referncias Bibliogrficas
ALVES, J. C. S. Dos Bares ao Extermnio: uma histria da violncia na Baixada
Fluminense. Duque de Caxias, RJ: APPH, CLIO, 2003.
BARROS, Jose D'Assuncao. Historia Comparada: um novo modo de ver e fazer a
Historia. Revista de Historia Comparada, Rio de Janeiro, 2007.
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