El objetivo del presente trabajo es el de investigar, analizar y buscar la relacin literaria, entre la historia y la

ficcin en la literatura colonial peruana. De esta manera, trataremos de contribuir con el enriquecimiento del
conocimiento acerca de la literatura colonial y su repercusin en la historia de su desarrollo. Trataremos de
buscar y conocer las conexiones entre historia y ficcin a travs de revisiones y estudios de las crnicas coloniales
y la literatura barroca..
El cumplimiento de nuestros objetivos, nos obligar a recorrer y estudiar analticamente, textos histricos,
tericos, y obras literarias correspondientes al periodo colonial.
Los caracteres es la influencia de: el Renacimiento, el Barroco y el Neoclasicismo.
Nuestra literatura colonial, que abarca un extenso lapso comprendido desde el siglo XVI hasta comienzos del
siglo XIX, debe considerarse un derivacin menor de la espaola, sujeta a la influencia de los movimientos
culturales y de las ideas estticas que por aquella poca cultivaban los estudiosos peninsulares. De tal manera,
el Renacimiento y su ideal grecolatino, ms tarde el Barroco y finalmente el Neoclasicismo, todos ellos se
hicieron presentes, aunque en forma muy relativa, en nuestra actividad literaria en tiempos de la dominacin
hispnica y en las dos dcadas posteriores del periodo patrio.

2. Literatura de la Colonia del Per

Esta etapa de la literatura se desarrolla entre los siglos XVI a XVIII . Se afirma que la
literatura de la conquista no fue autnticamente nacional.

3. Histrico sobre la literatura de las colonias

La dependencia oficial ante Espaa se inicia en 1542, con el establecimiento del Virreinato
del Per .

El periodo de conquista se inicia en el siglo XVI con la llegada de los espaoles a Amrica.
Pero el Per se inicia con la captura de Atahualpa en Cajamarca. Este hecho tuvo una
repercusin en la vida de los pobladores del Per antiguo. Les impusieron normas de vida ,
la religin catlica , el idioma castellano , los sacaron de la actividad agrcola y los enviaron

a realizar trabajos a la minera.

4. Lo econmico

La base de la economa del pas de aquel tiempo es cambiada de la agricultura por la

actividad minera

. El pas fue reordenado y esa economa comienza a desarrollarse para satisfacer los
intereses de Espaa .

Se implantan las reducciones , que eran concentraciones de pueblos para facilitar su

administracin y explotacin a travs del trabajo forzado para el beneficio del gobierno
espaol.

5. Lo poltico

El dominio poltico se ejerca desde la pennsula Ibrica , por la cual la corona espaola
nombra virreyes en el Per con mximas facultades de Gobierno . En el rea cultural se
producen 2 hechos importantes:

La invencin de la imprenta , por Juan Gutemberg

La creacin de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos .

6. Lo social

Los espaoles trajeron pestes o epidemias provocando muertes a los incas. Durante ese
periodo hubo discriminacin acentuada y marcado racismo . Los espaoles tuvieron
mayores oportunidades de vivienda, alimentacin, trabajo, educacin. etc. Los Indios,
criollos, negros y mestizos tenan acceso restringido a estos servicios.

7. Lo religios

La Iglesia Catlica cumpli una gran labor misional con gran poder de influencia.

La Santa Inquisicin , organismo instaurado aqu a fines del siglo XVI, ejerci un control
religioso y cultural, persiguiendo y castigando las herejas

10. Escritores de la literatura

11. Documentos de la literatura

12. Documentos de las colonias Este documento tiene escrito alguna informacin sobre la
colonias que existieron

Literatura En La ColoniaPresentation Transcript

2. Contextos de la Literatura de la colonia Histrico La dependencia oficial ante Espaa se

inicia en 1542, con el establecimiento del Virreinato del Per . El periodo de conquista se
inicia en el siglo XVI con la llegada de los espaoles a Amrica. Pero el Per se inicia con
la captura de Atahualpa en Cajamarca. Este hecho tuvo una repercusin en la vida de los
pobladores del Per antiguo. Les impusieron normas de vida , la religin catlica , el idioma
castellano , los sacaron de la actividad agrcola y los enviaron a realizar trabajos a la
minera.

3. Econmico La base de la economa del pas de aquel tiempo es cambiada de la

agricultura por la actividad minera . El pas fue reordenado y esa economa comienza a
desarrollarse para satisfacer los intereses de Espaa . Se implantan las reducciones , que
eran concentraciones de pueblos para facilitar su administracin y explotacin a travs del
trabajo forzado para el beneficio del gobierno espaol.

4. Poltico El dominio poltico se ejerca desde la pennsula Ibrica , por la cual la corona
espaola nombra virreyes en el Per con mximas facultades de Gobierno . En el rea
cultural se producen 2 hechos importantes: La invencin de la imprenta , por Juan
Gutemberg La creacin de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos .

5. Social Los espaoles trajeron pestes o epidemias provocando muertes a los incas.
Durante ese periodo hubo discriminacin acentuada y marcado racismo . Los espaoles
tuvieron mayores oportunidades de vivienda, alimentacin, trabajo, educacin. etc. Los
Indios, criollos, negros y mestizos tenan acceso restringido a estos servicios.

Religin La Iglesia Catlica cumpli una gran labor misional con gran poder de influencia.
La Santa Inquisicin , organismo instaurado aqu a fines del siglo XVI, ejerci un control

religioso y cultural, persiguiendo y castigando las herejas

6. Literatura sta poca oscurantista se reflejaba, tambin, en la literatura. La notoria

influencia espaola sign el carcter dependiente de nuestra produccin literaria. A pesar
de ello, algunos autores contribuyeron a constituir nuestra identidad nacional. Los ms
destacados fueron el Inca Garcilaso de la Vega , Amarilis , Juan de Espinoza Medrano y
[[Juan del Valle y Caviedes] reportaje de vernica castro diario el planeta

7. Caractersticas Dependencia de Espaa .- Fuimos eco de la literatura de Espaa porque

se escribi con espritu y sentimientos espaoles . Alto valor histrico .- La literatura de ese
entonces recogi testimonios del colonialismo que se implant . Retoricismo .- Hubo
preocupacin por la expresin y la forma. Se introdujeron elementos de la preceptiva
literaria espaola : el soneto , los versos endecaslabos, la rima , etc. Estilo Satrico .- Se
us la stira mordaz e hiriente para criticar a personajes virreinales. Imitacin .- Las
corrientes o movimientos literarios de Europa tuvieron adeptos e imitadores en Per.

8. Fases o Perodos Durante este tiempo los literatos coloniales imitaron a las corrientes
literarias presentes en Europa. Fueron:

El Barroco : fue una produccin con un estilo de recargar las producciones con muchos
recursos literarios. Se le dio mucha importancia a la lrica . Los poemas escritos en esa
poca poseen muchos recursos estilsticos.

El Neoclasicismo : tuvo una connotacin de buscar el equilibrio de la armona clsica.

Rechaz el recargado lenguaje del barroco. Puso de manifiesto la actitud pedaggica. Este
movimiento se desarroll juntamente con las ideas independistas y de libertad de
Hispanoamrica.

El Clasicismo : suplant progresivamente al Barroco , dejando espacio al Romanticismo

antes de renovarse a travs del Neoclasicismo . Tiene un estilo de expresin literaria
liberal, elimina el estilo barroco .

9. Representantes Imitadores del clasicismo: Amarilis Juan del Valle y Caviedes Diego de
Hojeda Imitadores del Barroco: Juan de Espinoza Medrano Imitadores del Neoclasicismo:
Pedro Peralta y Barnuevo Concolorcorvo

Literatura peruana de la coloniaPresentation Transcript

1. I.E.T. Carlos A. Velsquez Lic. MARIO POMA CURI Ilo Moquegua PER 2011

2. LITERATURA PERUANA DE LA COLONIA

1. Concepto: Es el periodo de la Literatura Peruana que comprende desde fines del siglo
XVIhasta el siglo XVIII, cuyas manifestaciones literarias reflejaban el constante apego a la
culturaespaola.

Al empezar a consolidarse el rgimen virreinal, acabados los avatares y urgencias blicas

de laconquista y las guerras civiles, en las ltimas dcadas del siglo XVI y las primeras del
XVII,comienza a desarrollarse una actividad propiamente literaria en el Per. Quedan atrs
lasubliteratura y la paraliteratura, los desmaados romances de las guerras civiles,
vstagos delos romances populares espaoles del siglo XV, y las crnicas, obras de
carcter histricoaunque, en algunas levantadas ocasiones, se adornen con galas literarias
y posean valoresestticos no desdeables.

A pesar de ser un perodo aproximado de ms de doscientos aos, la literatura peruana fue

demenor vala y escasa. Los escritores van a copiar modelos europeos de tiempos
anteriorescomo el clasicismo, insertados en el renacimiento italiano, el barroquismo y el
neoclasicismofrancs. Sin embrago van a surgir los primeros escritores criollos. Es decir,
no existe unaescuela o movimiento propio, que siga una lnea determinada, slo va ser un
remedo de lo quese haca en Europa. 2

3. 2. ETAPAS DE LA LITERATURA DE LA COLONIA2.

e) La Epstola de Amarilis a Belardo de autora annima, fue publicada e incluida en la

Filomena de Lope de Vega en 1621. Es un poema de alta calidad lrica cuyos deliquios de
amor platnico han sido considerados exageradamente como poesa mstica. Como en el
caso del Discurso se ha escrito mucho de la posible autora de la Epstola, pues daba pie
para hacerlo. En su contenido la autora, que escribe bajo el seudnimo de Amarilis ofrece
datos biogrficos o que parecen tales. Por ejemplo, no slo da el nombre de su autora
Amarilis, sino tambin el de su hermana Belisa, nombres de la poesa pastoril que
corresponden a Mara e Isabel y aade, que ambas fueron nietas de conquistadores y
fundadores de la ciudad de Huanuco. De acuerdo a los datos autobiogrficos que Amarilis
consigna en su poema, se han escrito numerosos artculos, folletos y libros atribuyndole
diversos nombres, todos pertenecientes a nietas de conquistadores y fundadores de la
ciudad de los Caballeros de Len de Huanuco: Mara de Figueroa, Mara de Alvarado,
Mara Tello de Lara, Mara de Rojas y Garay. Algunos crticos han supuesto que el Discurso
y la Epstola son de la misma mano, pero estos argumentos de tal suposicin han sido
contundentemente rebatidos por Antonio Cornejo Polar y por Guillermo Lohmann Villena.
Otros crticos suponen que Amarilis es el propio Lope de Vega, propuesta no descaminada,
sabindose que los autores crean a sus personajes.f) Alonso de Ercilla: autor de la poesa
pica La Araucana siendo el primero que se escribe en Amrica. Vivi en el Per. 4

5. g) Pedro de Oa, escribi el poema pico el Arauco Domado en 1596 y lo public en

Lima, aunque este autor pertenece al estudio de la Literatura Chilena l vivi mucho tiempo
en el Per. Los hechos y personajes de esta obra son propios de hechos chilenos

.h) Martn del Barco Centenera, autor de la Argentina tambin poema pico, aunque no de
gran estilo de Ercilla y Oa, mas bien es cercano a la crnica rimada

.i) Juan de Miramontes y Zuzola, escribi el nico poema pico vinculado al Per Armas
Antrticas, fue el ms peruanista, sin embargo, su obra fue publicada solamente en 1921
por el historiador ecuatoriano Jacinto Jijn y Caamao.

j) Diego de Hojeda escribi La Cristiada, obra nica y fundamental y fue publicada en

Sevilla en 1611, poema extenso considerado pico religioso. Este poema no abarca toda la
vida de Jesucristo, solamente sus das finales: desde la ltima cena hasta su muerte en la
Cruz.

k) Juan Mogrovejo de la Cerda, escribi un relato satrico llamado La endiablada, publicado

recin en 1975, utiliza un lenguaje coloquial y sabroso, es prosa con rasgos novelescos. 5

6. EPISTOLA DE AMARILIS A BELARDO

Amarilis ser revelada en la Filomena en 1621 por Lope de Vega. A manera de carta
literaria leenva su Epstola de Amarilis a Belardo. Esta obra es considerada la muestra
platnica msimportante sobre el habla amorosa y literaria en las letras de la Colonia.
Escritas en silvas, entreendecaslabos y heptaslabos. Su autora muestra el estilo
petrarquista y el tono de Ovidio. Elclasicismo grecolatino tocando en cierto modo las vetas
renacentistas del barroco.

Plantea en suescritura dieciocho estrofas con dieciocho versos cada cual ms una al final
que consta de onceversos. Amarilis se entrega a develar su amor platnico, su denodada
admiracin por Lope deVega que idealiza hasta la confesin.Amarilis motivada por este
amor secreto le enva su Epstola de Amarilis a Belardo, y le estampaversos como ste:
All deseo en santo amor gozarte, pues ac es imposible poder verte y temo tus peligros y
mis faltas; tabla tiene el naufragio, y escaparte puede en ella de la eterna muerte, si del
bien frgil al divino saltas las singulares gracias, con que esmaltas tus soberanas obras
con que fama inmortal contigo cobras, 6

7. emplalas de hoy ms con versos lindos en soberanos y divinos Pindos.Amarilis es

frondosa en vocablos dulces, tiernos, suspiradores, de se querer demostrarle suamor no
consumado.: O tu voz, Belardo, ms, qu digo? no Belardo. Milagro han de llamarte, este
es tu nombre, el cielo te le ha dado, y Amor, que nunca tuvo paz conmigo, te me
represent parte por parte.

Diego de Hojeda (1571?-1615), escritor nacido en Espaa pero que desarroll casi toda
suactividad literaria en Per. Es el autor de La Cristada (Sevilla, 1611), considerado el
mejorpoema religioso de la poca colonial, prdiga en ese tipo de literatura.Hojeda se
form en Sevilla, en un momento de esplendor de las letras espaolas. Lleg a Limaen
1591 e ingres al sacerdocio como dominico. En esa ciudad inici su vida
literaria,vinculndose con el crculo petrarquista de la Academia Antrtica. Su carrera
sacerdotal, que sedesenvolvi en Lima y el Cuzco, donde ense Teologa, slo tiene un
notorio incidentedramtico que refleja las tensiones de la vida monstica. Debido a una
disputa con su propiaorden, fue despojado del ttulo de prior y humillado al envirsele
exiliado, como simple fraile, alCuzco y Hunuco. Tardamente fue rehabilitado, pero muri

sin enterarse de ello. 7

8. LA CRISTIADA

La Cristiada se compone de 12 cantos o libros y est escrito en octavas reales. Su tema es

lapasin de Cristo, a la que el autor agrega otros asuntos y episodios devotos, como el de
losmrtires de la Iglesia y los fundadores de rdenes religiosas. Sus modelos principales
son dosejemplos de pica renacentista: la Jerusaln liberada de Torcuato Tasso y el menos
conocidoChristias, escrito en latn por Gerolamo Vida. La Cristada prcticamente absorbe
todas lasfuentes religiosas disponibles en la poca sobre la vida de Cristo, comenzando
por el Evangelio.La Cristada es una joya de la literatura espaola, en cuanto busca ser el
poema pico queingresa al universo de Jess. Esa nota crudelsima de la persecucin de
Cristo le da un aire demenguar o engrandecer los atributos del redentor. Se ha dicho que la
piedad es el valor con queHojeda acude para escribir su poema, realizado a manera de

cantos. De lenguaje sencillo yescrito en verso, mantiene la flexibilidad dramtica. Hojeda

trata al personaje principal conasombro y dulcificacin. Piedad bdica es lo que logra ser
parte de su cosmos religioso.Hojeda usa continuamente las prosopopeyas (aparecen como
personajes la Oracin, el Miedo,la Impiedad), las profecas, los saltos retrospectivos, la
fusin del nivel natural con losobrenatural, los efectos sobrecogedores y otros muchos
recursos. En todo se advierte elriguroso cuidado y la voluntad con los que el poema ha
sido compuesto. Los defectos el tonopesadamente apologtico, el didactismo doctrinal
son de otro orden y quiz connaturales algnero. Pese a los esfuerzos de Hojeda, el poeta
no se levanta a un nivel realmente mstico yresulta ms bien un ejemplo de poesa devota
o pietista: una suma de verdades y fantasas parafortalecer la fe de los creyentes. 8

9. 2.2 Etapa Barroca: (desde la segunda mitad del siglo XVII a inicios del siglo XVIII) la
literaturaes ms cortesana, laudatoria y falto de originalidad. Es la corriente literaria que se
desarrolloprincipalmente en Hispanoamrica, se caracteriza por la bsqueda de una mayor
fuerzainterpretativa, por eso el recargado de figuras metafricas, recursos estilsticos y
contrastes. Losbarroquistas de la poca emularon al gran poeta del siglo de Oro espaol:
Luis de Gngora yArgote.Son representantes de esta etapa:)

a Fray Juan de Aylln, introdujo el gongorismo al Per. En 1629 escribi un poema

gongorino para las fiestas que hizo el convento de San Francisco de Jess por la
canonizacin de los veintitrs mrtires del Japn.)

b Juan de Espinosa Medrano, fue la primera gran figura literaria e intelectual del barroco en
el Per, fue mestizo, conocido en los medios acadmicos y eclesisticos como el Doctor
Sublime y ms popularmente como el Doctor Lunarejo . En 1662 public en Lima el
Apologtico a favor de Don Luis de Gngora, es la primera obra de crtica literaria en el
Per, es escrito en prosa.)

c Luis Antonio de Oviedo Herrera y Rueda, Conde de la Granja, autor de dos poemas
extensos. Vida de Santa Rosa y Poema Sacro de la Pasin de Nuestro Seor Jesucristo.
El mejor es el primero. 9

10. )d Juan del Valle y Caviedes es el poeta satrico de la poca colonial. Toda su obra
dispersa ha sido agrupada tradicionalmente con el rtulo de Diente de Parnaso, nunca
public nada, sus versos satricos iban principalmente dirigidos a los mdicos de la poca,
a personajes burlescos como hipcritas, beatas, caballeros chanflones. Escribi tambin
poemas erticos, poemas religiosos, poesa de confesin personal, etc.

Juan de Espinosa Medrano (1629?-1688), escritor peruano, gran figura del barroco
americanoy, sin duda, autor del ms importante ejemplo de prosa crtica y erudita del
periodo.Nacido en un pueblo cerca de Cuzco y apodado El Lunarejo, por los lunares que
luca en lacara, fue el mayor defensor y discpulo de Gngora en la Amrica colonial. Los
datos de subiografa son escasos y estn entremezclados con leyendas y supercheras, tal
vez porque susprimeros comentaristas y bigrafos fueron la novelista cuzqueaClorinda
Matto de Turner y el tradicionista Ricardo Palma, queimaginaron un pobre clrigo, que por
ser indio o mestizo tuvo que sufrirpostergaciones y quiz vejaciones a partir de datos no
probados. Hayquienes documentan que era hijo legtimo, que desempe
algunosimportantes cargos eclesisticos (entre ellos el de cannigo magistral deCuzco) y
administrativos, y que estaba lejos de ser pobre, pues tenapropiedades, siervos y
esclavos.Era una mente cultivada en lo mejor de la cultura de su tiempo, lo queno es
menuda hazaa para un hombre que, por razones de su

10

11. ministerio religioso, vivi buen tiempo en las apartadas serranas de Cuzco. Fue
llamadotambin Doctor Sublime, por su brillante oratoria sagrada; sus celebrados
sermones serecopilaron pstumamente en La Novena Maravilla (Valladolid, 1695).
Tambin escribi teatroreligioso en quechua y espaol, y tradujo a Virgilio al quechua; se
sabe tambin que escribipoesa y que tal vez compuso msica. Pero la pieza clave de su
obra es el famoso Apologticoen defensa de D. Luis de Gngora, prncipe de los poetas
lricos de Espaa (Lima, 1662).

APOLOGTICO..Se ha dicho que el apologtico es la marca del prosista elegante,

alambicado, sonoro, culterano,que no pierde calidez indgena para retomar la sencillez
genuina del Lunarejo. Apologa msque elega, admiracin ms que servilismo, recate y
esclarecimiento, ms que olvido y ataque,fue el acierto del Lunarejo al referirse a Gngora
precisamente cuando de Manuel De Faria ySouza irrumpi para atacar al poeta Cordobs.
El Lunarejo tild a Faria de Ladrador deGngora, de vileza y descrdito, hazaa ser
de perro, porque slo supo morder para sloroer. Y sentenci de un tajo que a Faria y
Souza slo lo mova la envidia, o no lo entiende

.Juan del Valle Caviedes (c.1645-c.1698), poco se sabe de la vida de este poeta
satricoespaol avecindado en Lima, donde gan fama y popularidad por la virulencia y el
casticoingenio de sus versos dirigidos contra mdicos, mujeres livianas, malos poetas y
cualquierrepresentante de la autoridad. Y lo que se sabe est envuelto en leyendas y
ancdotas dudosas,muchas de ellas estimuladas por la imaginativa biografa que escribi
uno de susredescubridores, el tradicionista Ricardo Palma.

11
12. Este andaluz haba nacido en Porcuna y lleg muy joven al Per donde pas toda su
vidaadulta, dedicado a actividades mineras y mercantiles en las que no tuvo mucha suerte.
Hacia1680 empez a darse a conocer por su talento satrico y sus salaces ataques contra
conocidospersonajes de la sociedad limea. Era un apasionado lector de Quevedo, de
quien debeconsiderarse su mejor discpulo en el Per. Aunque a veces celebraba a ciertas
figuras delmedio en versos de circunstancia o expresaba sentimientos msticos, era un
poeta que produjolo ms significativo de su obra al margen de los crculos acadmicos: un
autodidacta, poetacallejero que no public nunca un libro, un espritu rebelde, insolente y
vitrilico.Su obra (unconjunto de 265 composiciones) fue recogida bajo el nombre de
Diente del Parnaso y publicadapor primera vez en 1873. Escribi tambin obras teatrales.
Caviedes es el ms grande satricodel periodo barroco americano y quiz el primero en
traer a la literatura peruana el festivo saborde lo criollo. Fue llamado tambin el Poeta de
la Rivera porque viva cerca del ro Rmac yvecino de Palacio, en cuya plaza haba
cajones o tiendas de madera, lugar donde sedesenvolva Caviedes.DIENTE DEL
PARNASOEs la obra principal de Caviedes, y segn Ricardo Palma, el autor lo escribi
entre 1683 a 1691.Gran parte de esta obra se dedica a combatir ardorosamente a los
mdicos (los motivos sonpersonales), la muerte de su esposa, cree el autor, fue la culpa de
aquellos. Caviedes, enefecto, utilizar stiras mordientes de subido tono, o esgrime versos
contra tipos socialesdefectuosos y galenos: es ejemplo de monotona, al par que buen

ejemplario de galenofobia. 12

13. Dentelladas que dan los poetas (Caviedes no es ac un ente singular, sino un miembro
delParnaso) a los malos mdicos manifiesta el intelectual Jaime Cisneros. As escribi:
MEDICOS IDIOTAS Si de mdico intentas graduarte importa ya aquestos trasquilarte la
barba, como pera bergamota; porque esto es lo que en ellos ms se nota y si cual pera te
saliese vana.Caviedes es tambin un poeta filosfico que meditaanhelando el futuro. Es
espontneo en estos temas, sufinalidad es entregar la visin de la vida. De otro
modo,explica los privilegios del hombre, enjuicia su traza ydesenvolvimiento en la
sociedad. Caviedes utiliza unlenguaje coloquial, que el limeo s precisa. En el
siguientepoema se aprecian estas caractersticas: PRIVILEGIOS DEL POBRE El pobre es

tonto, si calla; y si habla, es un majadero; 13

14. y si afable, es embustero; si es corts, entrometido; cuando no sufre, soberbio;

cobarde, cuando es humilde; y loco cuando es resuelto; si valiente, es temerario;
presumido si es discreto; adulador, si obedece; y si escusa, grosero; si pretende, es
atrevido; si merece, es sin aprecio; su nobleza es nada vista; y su gala sin aseo; si trabaja,
es codicioso; y por el contrario extremo un perdido, si descansa... Miren si son privilegios!
2.3 Etapa Neoclsica: (se inicia en el siglo XVIII) eL neoclasicismo se inicia en Francia y de
allse extendi al resto de Europa y lleg a Amrica. Surgi como una reaccin contra el
lenguajebarroco que era muy exagerado, retornando a la armona clsica. Este perodo
coincidi con losprimeros movimientos levantistas por la independencia, adems que
estaban influenciadas porlas ideas de Justicia, Igualdad, Fraternidad que haban llevado a
Francia a una gran revolucin.

14
15. a) Pedro de Peralta Barnuevo Rocha y Benavides, llamado por Luis Alberto Snchez
Doctor Ocano, escribi Lima Fundada en 1732, inspirada netamente en Lima, es su
mejor obra en poesa.b) Alonso Carri de la Vandera, escribi El Lazarillo de ciegos
Caminantes en 1776, tuvo como seudnimo Concolorcorvo, es un relato escrito en prosa,
sin ser una novela exhibe rasgos novelescos y narraciones picarescas.)c Pablo de Olavide,
escribi muchas novelas pero la ms importante es El Evangelio en Triunfo escrito en
1797, es de los escritores el ms afrancesado.

Pedro Peralta Barnuevo (1663-1743), polgrafo peruano que ejemplifica el incierto

compromisoentre las ideas del barroco y las del iluminismo, entre el preciosismo de
Gngora y el estilorococ. La vastedad de su saber se expresa en una obra descomunal
que abarca, aparte de lopropiamente literario, derecho, matemticas, ingeniera, geografa,
astronoma, filosofa, teologay otras ciencias. Era, adems, un polglota que dominaba
ocho lenguas.Nacido en Lima, su actividad intelectual est vinculada a la Universidad de
San Marcos, en laque se educ y de la que fue catedrtico y rector tres veces, y a su
ciudad natal, de la que fueminucioso cantor. Aunque apenas sali de Lima, su fama era
extensa: la Academia de Cienciasde Pars lo tuvo entre sus miembros.No slo compuso
unos 50 libros, sino que durante ms de diez aos public un popularalmanaque cuyo ttulo

es un signo de la poca: El conocimiento de los tiempos. Pronstico y

15

16. lunario. Era un erudito y a la vez un hombre prctico, como lo demuestra su folleto
Limainexpugnable (1732), que aboga por la fortificacin de la ciudad para defenderla de los
ataquesde los piratas y otros peligros. Que era un afrancesado, enamorado de las nuevas
ideasprovenientes de esa cultura, lo prueban sus clebres composiciones escritas en
francs, sustraducciones de Corneille y el registro de su copiosa biblioteca. Pero en Pasin
y triunfo deCristo (1738), coleccin de plegarias y meditaciones msticas, manifiesta una
ortodoxia religiosaque contradice sus ideas iluministas, pese a lo cual la Inquisicin
denunci el libro comohertico.

Peralta es el paradigma del escritor de su poca: erudito, pedante y acadmico, abrumador

ytrivial, aunque empeado en tareas colosales. Buena parte de su obra la escribi por
encargo obajo la presin de circunstancias externas, no por una necesidad personal.
Escribi poesa, perono era en verdad un poeta, sino un autor que utilizaba el verso para
exponer sus ideas y mostrarsu saber. Ejemplo de ello es Lima fundada o Conquista del
Per (1732), enorme poemadominado por el prosasmo y la hinchazn retrica. Ms
inters tiene su produccin teatral,compuesta por una zarzuela la comedia Rodoguna, de
1719, adaptacin de la obra deCorneille y la comedia greco-oriental Afectos vencen
finezas, de 1726, adems de seis piezascortas.

LIMA FUNDADAEs la primera obra literaria inspirada ntegramente en Lima, cuya historia y
traza describe e iniciapor eso mismo la construccin verbal de la ciudad. Y es tambin el
primer testimonio literario deamor por la ciudad. He aqu dos mritos indudables del largo

poema de Peralta (diez cantos, 16

17. 1183 octavas, 9464 versos), que es ms extenso si se toma en cuenta que Peralta,
precavido enexceso, complement el texto con una gran cantidad de notas explicativas o
informativas y lohizo anteceder de un prlogo tambin amplio.Como en toda pieza pica
debe existir un hroe y una hazaa, Peralta escoge a FranciscoPizarro para el primer
papel mientras que la conquista del Per que se inicia con el viaje desdePanam y culmina
con la fundacin de Lima, y el afianzamiento de la autoridad de Pizarro consus victorias
sobre Manco Inca y los almagristas, es la gesta heroica. El relato, sin embargo, nose
detiene ah; sino que el poeta convertido en vate y con ayuda de poderes celestiales, ve
elfuturo de la ciudad recin fundada.

Concolorcorvo (1715-1783), nombre con el que se identifica a Alonso Carri de la

Vandera,escritor espaol, nacido en Gijn y fallecido en Lima. El apodo, en la ficcin,
corresponde alnarrador en primera persona de la obra que lo ha hecho clebre, El lazarillo
de ciegoscaminantes desde Buenos Aires hasta Lima. En la realidad, se sostiene que as
era llamado elgua indio que lo acompa en el viaje narrado y cuyo nombre era Calixto
Bustamante Carlos.En el campo de la poltica, es interesante mencionar su Reforma del
Per (1777).Se supone que en 1735 estuvo en Mxico y que despus realiz viajes a Per
y al Ro de laPlata. Fue corregidor en Lima en 1752 y particip en la guerra contra los
ingleses. Sigui a losjesuitas cuando fueron expulsados en 1767 y fue designado visitador

de Correos en 1771 entreLima y Buenos Aires. 17

18. EL LAZARILLO DE CIEGOS CAMINANTESEl lazarillo de ciegos caminantes desde

Buenos Aires hastaLima (Gijn, 1773, en realidad impreso en Lima en 1776) seinserta en
la tradicin de los libros de viajes o guas del viajero,que, en este caso, va describiendo
con minuciosidad lospaisajes, las poblaciones, los caminos, los bienes producidos,los
encantos y los peligros de las distintas comarcasatravesadas. Aunque no se trata de una
obra literaria por susintenciones meramente informativas, contiene fragmentosnotables por
su gracia, vivacidad y don de observacin. Lasprimeras escenas revelan el reconocimiento
de la influencia delLazarillo de Tormes. El libro, por otra parte, puede seranalizado como un
reportaje en el que se pretende establecerun equilibrio entre los pros y los contras de la
conquistaespaola. Hablando de los gauderios o gauchos, Concolorcorvocuenta que se
hacen de una guitarrita, que aprenden a tocarmuy mal y a cantar desentonadamente varias
coplas, queestropean, y muchas que sacan de su cabeza, queregularmente ruedan sobre
amores

.Pablo de Olavide (1725-1802), poltico espaol. Naci en Lima (Per), estudi en

laUniversidad, se doctor en derecho y, a los 20 aos, obtuvo el cargo de Oidor en la

Audiencia 18

19. limea. Acusado de malversacin de fondos, vino a Espaa para justificar su conducta.
Libre decargos, se cas en Madrid y el conde de Aranda le ofreci su proteccin,
facilitndole elnombramiento de asistente de Sevilla e intendente de Andaluca.Al firmarse
en 1767 la concesin para establecer unas colonias que poblaran Sierra Morena,
fuenombrado superintendente de ellas y, en breve plazo, fund trece poblaciones, muchas
de lascuales todava subsisten. En 1775 el superior de los capuchinos le delat a la
Inquisicin y elSanto Oficio le conden en 1778 a ocho aos de reclusin en un convento.
En 1781 aprovechla autorizacin que le concedi el inquisidor general para ira tomar las
aguas medicinales en Caldas de Malavella(Gerona) para escapar a Francia, instalndose
en Parscon el nombre de Conde de Pilos.Los acontecimientos revolucionarios de 1789
(inicio de laRevolucin Francesa) le suscitaron inters en un principio,pero en septiembre
de 1793 fue encarcelado comosospechoso por extranjero. Quizs el pnico que conocien
la crcel, le convenci de que la causa de todos losmales era la descristianizacin y para
alertar a losespaoles escribi El Evangelio en triunfo (1797). Volvi aEspaa y, a pesar de

las ofertas de Manuel Godoy, seretir a Andaluca y muri en 1802 en Baeza (Jan). 19

20. EL EVANGELIO EN TRIUNFO Fue editada en 1797, obra didctica en cuatro

volmenes que persegua difundir los fundamentos del cristianismo. En buena parte, era
una adaptacin castellana de un tratado en francs del abate Lemourette. El momento
histrico en que apareci esta obra la iniciacin de la etapa napolenica, despus del
vendaval revolucionario en Francia-, y las propias vicisitudes de la vida de Olavide- con
brillantes y espectaculares triunfos personales seguidos de cadas y persecuciones-,
contribuyeron al extraordinario xito editorial de esta obra con ms de cincuenta ediciones
en las primeras dcadas del siglo XIX y traducciones al francs, ingles, italiano, portugus
y ruso.Juan de Espinosa Medrano (1629?-1688), escritor peruano, gran figura del barroco
americanoy, sin duda, autor del ms importante ejemplo de prosa crtica y erudita del
periodo.Nacido en un pueblo cerca de Cuzco y apodado El Lunarejo, por los lunares que
luca en lacara, fue el mayor defensor y discpulo de Gngora en la Amrica colonial. Los

datos de su 20

21. biografa son escasos y estn entremezclados con leyendas y supercheras, tal vez
porque susprimeros comentaristas y bigrafos fueron la novelista cuzquea Clorinda Matto
de Turner y eltradicionista Ricardo Palma, que imaginaron un pobre clrigo, que por ser
indio o mestizo tuvoque sufrir postergaciones y quiz vejaciones a partir de datos no
probados. Hay quienesdocumentan que era hijo legtimo, que desempe algunos
importantes cargos eclesisticos(entre ellos el de cannigo magistral de Cuzco)
yadministrativos, y que estaba lejos de ser pobre, pues tenapropiedades, siervos y
esclavos.Era una mente cultivada en lo mejor de la cultura de su tiempo,lo que no es
menuda hazaa para un hombre que, por razonesde su ministerio religioso, vivi buen
tiempo en las apartadasserranas de Cuzco. Fue llamado tambin Doctor Sublime, porsu
brillante oratoria sagrada; sus celebrados sermones serecopilaron pstumamente en La
Novena Maravilla (Valladolid,1695). Tambin escribi teatro religioso en quechua y
espaol,y tradujo a Virgilio al quechua; se sabe tambin que escribipoesa y que tal vez
compuso msica. Pero la pieza clave de suobra es el famoso Apologtico en defensa de D.

Luis deGngora, prncipe de los poetas lricos de Espaa (Lima, 1662). 21

AmarilisPresentation Transcript

1. -Admiracin a la cultura grecolatina -Dios queda de lado, religiosidad ms individual e

intimista. -Anlisis, contemplacin disfrute de lo real. -William Shakespeare: Arquetipos
hamlet:________ Otelo: _________ Romeo y Julieta:_______ -Cervantes: genio al narrar
historias Don quijote de la Conceptista Culteranista Mancha Renacimiento Barroco
Neoclasisismo (volver a nacer) (perla deforme) (Neo: nuevo/ clsico. Antiguo) XVI XVII
XVIIILit. Prehispnica Lit. Conquista Literatura de la Colonia XVI XVII - XVIII Amarilis:
1492 Epstola de Amarilis a Belardo

2. Perodo de contradicciones y resplandor cultural Luis de Gngora Y Argote Francisco

de Quevedo Cultismos Doble sentido Figuras literarias: Hiprbaton. Figuras literarias:
hiprbole, Metfora, etc. anttesis, etc. Expresiones lucientes Imagen evocadora
Colorismos Burla Conceptista Culteranista Renacimiento Barroco (volver a nacer) (perla
deforme) Neoclasisismo (Neo: nuevo/ clsico. Antiguo) XVI XVII XVIII Literatura de la
ColoniaAmarilis: XVI XVII - XVIIIEpstola de Amarilis a Belardo Juan Espinoza Medrano:
Apologtico a favor de Luis de Gngora y Argote Juan del Valle y Caviedes: El Diente del
Parnaso

3. Modelos de la lit. greco_latina Tendencia preceptiva Didctico, moralizador

Predominio de la razn sobre Perodo de contradicciones y resplandor cultural los
sentimientos. Moliere: Tartufo, Avaro Conceptista Culteranista Renacimiento Barroco
Neoclasisismo (volver a nacer) (perla deforme) (Neo: nuevo/ clsico. Antiguo) XVI XVII
XVIII Literatura de la ColoniaAmarilis: XVI XVII - XVIII Pedro Peralta Barnuevo: Lima
fundadaEpstola de Amarilis a Belardo Joaqun Olmedo: Oda a la victoria de Junn Juan
Espinoza Medrano: Apologtico a favor de Luis de Gngora y Argote Juan del Valle y
Caviedes: El Diente del Parnaso

4. Perodo de contradicciones y resplandor cultural-Admiracin a la cultura grecolatinaAnlisis, contemplacin disfrute Francisco de Quevedo Modelos de la lit. greco_latina de
lo real. Luis de Gngora Y Argote Doble sentido Tendencia preceptiva-William
Shakespeare: Arquetipos Cultismos Figuras literarias: hiprbole, Didctico, moralizador
hamlet:________ Figuras literarias: Hiprbaton. anttesis, etc. Predominio de la razn
sobre Otelo: _________ Metfora, etc. Imagen evocadora los sentimientos.Romeo y
Julieta:_______ Expresiones luientes Burla Moliere: Tartufo, Avaro-Cervantes: genio
al narrar historias Colorismos-Don quijote de la Mancha Renacimiento Conceptista
Culteranista Barroco Neoclasisismo (volver a nacer) (perla deforme) (Neo: nuevo/ clsico.
Antiguo) XVI XVII XVIII Literatura de la Colonia Amarilis: XVI XVII - XVIII Pedro Peralta
Barnuevo: Lima fundada Juan Espinoza Medrano:, Juan del Valle y Caviedes: Joaqun
Olmedo: Oda a la victoria de Junn Epstola de Amarilis a Belardo Manierismo: nfasis
en la forma, rigor formal Predominio de elogios y homenajes. Academia Antrtica: Poetas,
escritores de lima novedad y leyendas ligadas al mundo americano Presencia de la mujer

5. AMARILIS Escribi la famosa Epstola de Amarilis a Belardo Poema de 335 versos

compuestos en silvas. Se public en la Filomena (1621) de Lope de Vega. Utiliza el
seudnimo de Amarilis despertando polmica por su autora.

6. Hiptesis sobre su autora Mara Alvarado ( descendiente de los fundadores de

Hunuco y con educacin esmerada). Mara Tello de Lara y Arvalo (familiar del
combatiente de la rebelin de Hernndez Girn. Enemigos de Lope de Vega. Martha de
Nevares (amante de Lope de Vega). Ricardo Palma ( sostiene que es varn, ya que la
educacin estaba vedada a la mujer).

7. Guillermo Lohmann Villena( Mara de Rojas y Garay) Peruana , nacida en Hunuco.

Padres nobles Queda hurfana con su hermana, en la adolescencia. Amarilis debe ser
anagrama de Mara. Lectora asidua de Lope. Llama a su hermana Belisa, anagrama de
Luisa o Isabel. Era clibe al momento de escribir la epstola, mientras que su hermana ya
estaba casada. Belardo fue el seudnimo pastoril de Lope de Vega.

8. Caractersticas de su obra Amor platnico Amor difcil de alcanzar Basado en la

espiritualidad Cuenta algunos acontecimientos de la conquista del Per. Hace referencia
a su origen noble. Connotaciones sensoriales Lenguaje clsico por influencia del
culteranismo (figuras literarias y cultismos). Consejera