ESPECIFICIDADE DO

MEIO NA PRTICA PSMDIAS

Alessio Chierico
Como citar esse texto: CHIERICO, A. Especificidade do meio na prtica ps-mdias. V!RUS, So Carlos,
n. 12, 2016. Disponvel em: <http://www.nomads.usp.br/virus/virus12/?sec=4&item=6 &lang=pt>.
Acesso em: 00 m. 0000.
Alessio Chierico pesquisador em Cultura da Interface no
Departamento de Mdias da Universidade de Artes de Linz,
ustria. Estuda novas tecnologias em arte, design e teoria da
mdia.

RESUMO
Em teoria da arte, as mdias artsticas estiveram no centro da
discusso entre Clement Greenberg e Rosalind Krauss, teis
para a definio de arte moderna e ps-moderna. Esse debate,
juntamente com a ambiguidade etimolgica do termo "mdia",
alimentou uma certa confuso sobre a relao entre mdias e
arte. Essa questo influenciou a crtica de vrias abordagens
artsticas, especialmente New Media Art. Essencialmente, ela
provocou uma rejeio comum, a partir do campo da arte
contempornea, das pesquisas que visam refletir sobre
mdias, entendidas em seu sentido geral. Este artigo tem como
objetivo destacar e esclarecer esta questo, especulando
sobre suas possveis origens, e levando em considerao as
perspectivas expostas por vrios tericos da arte e mdias. Em
concluso, reconhecendo essa condio, prope-se um
modelo terico que acomoda tanto a perspectiva Moderna
quanto a Ps-moderna: uma investigao de mdias com
prtica ps-mdias.
Palavras-chave: Especificidade do meio, ps-mdias, New
Media Art, prtica artstica.

1 INTRODUO
Em teoria da arte, a discusso que ops modernidade e ps-modernidade focalizou
o papel e a definio de "meio". No entanto, esses dois paradigmas culturais no
esto necessariamente em conflito, nem so incompatveis entre si. O advento da
ps modernidade, ou em outros termos, a conscincia intelectual dessa mudana
cultural, levou a teoria da arte a assumir novos pontos de vista. Durante este
processo, algumas especulaes tericas identificaram vrias limitaes da teoria da
Arte Moderna, especialmente sobre a centralidade e a concepo do "meio artstico".
Por esta razo, no contexto da arte contempornea, qualquer referncia aos meios
normalmente denota um cunho modernista. Este um equvoco amplamente
difundido que marginalizou vrias formas de arte. No entanto, importante sublinhar

que muitas vezes esquece-se que o Ps-modernismo, mesmo rejeitando a ideia de

"meio artstico", nunca excluiu uma pesquisa sobre mdias. Por esta razo, verificouse ser necessrio reabilitar alguns aspectos de teorias modernas. Esta tentativa visa
criar uma base terica frtil para reavaliar as atuais prticas modernas radicais em
arte e cultura.
Rosalind Krauss, a mais influente oponente das teorias de arte modernista, acredita
que os artistas devem inventar seu prprio meio (KRAUSS, 2004, p. 223). Em outros
termos, se a ps-modernidade rejeita a centralidade do "meio artstico" como um
sentido para a arte, isso no diz respeito s pesquisas que refletem sobre o papel
que as mdias desempenham na sociedade contempornea. Esse problema baseiase frequentemente em uma m compreenso da definio de "mdias". Mdias
artsticas podem corresponder s mdias que so objeto de investigao artstica,
mas no necessariamente, e, principalmente, esse formato no deve ser concebido
como uma prerrogativa da arte. A arte apresenta-se a si mesma como uma disciplina
auto-referenciada. Uma vez que o termo "arte" baseia-se em um conceito
completamente abstrato, seu principal desafio encontrar sua prpria definio. De
acordo com teorias modernistas, esta auto-referencialidade identificou na
especificidade do meio uma maneira de definir arte, investigando suas mdias
preferenciais. Hoje em dia, essa direo se perdeu. Isso j foi demonstrado pelos
ps-vanguardistas, que lidaram com mdias do mesmo modo sugerido pelo Psmodernismo.
A discusso sobre modernidade e ps-modernidade na arte acontece h muito tempo.
Teorias ps-modernas presumem o fim da modernidade e do seu quadro terico, mas
uma vez que esta discusso provocou uma srie de mal-entendidos, que ainda se
perpetuam, achou-se necessrio tratar e esclarecer essa questo. Este artigo visa
traar uma trajetria em que arte moderna e ps-moderna convergem, admitindo as
conquistas da arte Ps-moderna, e reabilitando as intenes da arte Moderna. Alm
disso, acredita-se aqui que a discusso sobre modernidade e ps-modernidade
encontra-se na base da definio e concepo de New Media Art. Na verdade,
possvel supor que algumas das motivaes por trs da New Media Art vm de uma
reminiscncia da modernidade. Sob um certo ponto de vista, a New Media Art pode
ser considerada como filha da modernidade, criada na incerteza Ps-moderna.

2 MODERNISMO NA ARTE: A ESPECIFICIDADE DO MEIO DE GREENBERG

2.1 Especificidade do Meio como um Sentido Unificador da Arte
No incio da dcada de 1940, Clement Greenberg exps sua ideia de "especificidade
do meio" como uma caracterstica que distinguia a Arte Moderna das formas de arte
anteriores. Essas teorias consistem na emancipao da arte de seu papel clssico de
pura representao, em direo a uma conscincia completa do meio artstico. Em
outros termos, a arte passa a preocupar-se com as qualidades especficas do meio
utilizado para o propsito artstico. Sua inteno evitar qualquer contedo
romntico e ilusrio na arte, destacando a importncia do meio e explorando suas
potencialidades. Desse ponto de vista, o meio visto como o nico elemento objetivo,
e o nico sujeito que pode ser usado para compreender a natureza profunda da arte.
A "especificidade do meio" uma teoria que pode ser aplicada
maioria das formas artsticas, mas foi particularmente orientada para
a pintura e a escultura, e adaptada para a literatura e a msica. Por
exemplo, ao pintar a superfcie plana da tela, a materialidade das
cores e todos os seus elementos fsicos so os temas que a arte deve
explorar. O abstratismo visto como experimentao das

possibilidades oferecidas pela tcnica pictrica. No entanto, Clement

Greenberg especifica que: "a pintura modernista [...] no abandonou
a representao de objetos reconhecveis em princpio. O que ele
abandonou em princpio a representao do tipo de espao que
objetos reconhecveis podem habitar" (GREENBERG, 1982, p. 6,
traduo nossa).

2.2 As Origens da Especificidade do Meio

As razes da especificidade do meio datam de 1766, quando Gotthold Ephraim Lessing
escreveu o ensaio "Laocoonte", que foi recuperado por Clement Greenberg na dcada
de 1940, em seu texto "Rumo a um mais novo Laocoonte" ("Towards a newer
Laocon, GREENBERG, 1985). Lessing criticou o poeta romano Horcio, que afirmou
"ut pictura poesis" (como pintura, poesia), argumentando que esses dois meios
so inerentemente diferentes: a poesia se propaga com o tempo enquanto a pintura
est confinada pelo espao. Estas diferenas determinam a natureza diversa das
artes, que deveriam levar em conta as qualidades do seus meios especficos. Ele
tambm atacou o poeta James Thomson: Lessing considerou os versos descritivos
desse poeta como uma invaso da pintura de paisagens. Ao mesmo tempo, ele
descobriu que, de modo semelhante, tambm as pinturas alegricas invadiram o
domnio da poesia.
Nas teorias de Lessing estavam as sementes da "especificidade do meio", mas
naquela poca este conceito no podia ser desenvolvido exaustivamente. Em sua
obra, ele se concentrou exclusivamente na relao entre pintura e poesia, enquanto
Greenberg estendeu sua ateno a uma pesquisa de pureza na arte, contrastando
com qualquer narrativa romntica. Atravs da histria, o Romantismo marcou uma
forte presena na concepo e idealizao da arte. De acordo com os valores
promovidos por este movimento, o artista uma figura que foi emancipada do papel
de arteso ou artfice: ele transmite seu sentimento e sua sensibilidade para o pblico
atravs da manipulao do meio. O Romantismo v o meio como instrumento para
expressar a centralidade do artista. "O meio foi um lamentvel - se necessrio obstculo fsico entre o artista e seu pblico que, em um estado ideal, desapareceria
inteiramente deixando a experincia do espectador ou do leitor idntica do artista"
(GREENBERG, 1985, p. 62, traduo nossa).

2.3 Em Direo Pureza Essencial da Arte

De acordo com Greenberg, a "especificidade do meio" um atributo especfico da
Arte Moderna, que permite arte perseguir sua "pureza", que ele define como: "a
aceitao das limitaes do meio da arte especfica" (GREENBERG, 1985, p. 66,
traduo nossa). Portanto, a pureza na arte circunscreve a rea de competncia de
cada meio, e a singularidade de sua prpria natureza. As limitaes do meio so,
entretanto, os recursos valiosos que garantem a personalidade e identidade de um
meio especfico. Greenberg v essas limitaes como uma possibilidade de operar
uma reflexo autocrtica em relao arte e, assim, em relao modernidade. Em
sua opinio, a autocrtica um propsito distintivo da Arte Moderna (GREENBERG,
1982). Em suas oposies s teorias Ps-modernas, ele enfatiza que, como a Arte
Moderna pretendia ser autocrtica, a ps-modernidade tende a ser "incidental".
(GREENBERG, 1979) No entanto, Greenberg demonstra conscincia de que as teorias
de arte que ele promovia estavam fortemente vinculadas a um determinado perodo
histrico, e que a sua viso sobre a arte foi objeto de obsolescncia, e no poderia
ser aplicada histria da arte como um todo (GREENBERG, 1985).

3 PS-MODERNISMO NA ARTE: A CONDIO PS-MEIO DE KRAUSS

3.1 A Virada Ps Meio
Na arte contempornea, as teorias mais notveis que se dedicam discusso sobre
as chamadas "ps-mdias" so construdas pela crtica de arte Rosalind Krauss. Em
vez de "ps-mdias", ela prefere usar o termo "ps-meio", a fim de concentrar a
ateno no "meio artstico", em vez de "meios" de comunicao (KRAUSS, 2000, p.
7, traduo nossa). O ncleo do argumento de Krauss a crtica a Greenberg e seu
conceito de "especificidade do meio". Na sua opinio, o advento do movimento do
Filme Estrutural, durante os anos 1960, proclamou o fim da "especificidade do meio",
uma vez que ele revelou que o vdeo um meio constitudo por uma grande
heterogeneidade de partes que desempenham um grande nmero de atividades. Por
esta razo, Rosalind Krauss v o vdeo como um meio em cuja heterogeneidade no
pode ser encontrada nenhuma "essncia" ou "ncleo unificador" (KRAUSS, 2000, p.
31, traduo nossa). Essa peculiaridade do vdeo se reflete no amplo e influente
sucesso da televiso, o qual visto como o ponto de inflexo na virada do ps-meio
(KRAUSS, 2000).
Reconhecendo a inteno modernista do Filme Estrutural e seu desejo de investigar
a natureza do meio cinemtico, Krauss explica a razo pela qual esse movimento no
pertence ideia de "especificidade do meio". Sua argumentao mostra o ncleo das
crticas teoria da Greenberg: uma anlise da arte no pode ser reduzida s simples
propriedades de um meio artstico, sem levar em conta o conjunto de todas essas
propriedades e a presena de uma audincia relacionando-se com elas. Krauss
argumenta que o Filme Estrutural usa todo o aparato tcnico e o contedo do filme
como um conjunto de convenes que os artistas usaram para definir o seu prprio
novo meio, onde os espectadores so integrados (KRAUSS, 2000).

3.2 Reinventando o Meio: Convenes e Objetos Especficos

A maneira como Clement Greenberg avalia as obras de Jackson Pollock,
demonstrando o seu conceito de "especificidade do meio", fortemente discutida por
Krauss. Onde Greenberg v as obras de Pollock como uma forma de conscincia
adquirida das especificidades pela pintura, Krauss argumenta que os famosos
"pingos" de Pollock no eram apenas a celebrao do meio da pintura, mas a
reinveno de um novo meio artstico e uma nova prtica. Colocando o quadro na
posio horizontal e ativando a srie de operaes para os seus "pingos", Pollock
criou uma srie de convenes que permitem que seus trabalhos tomem forma. Para
esclarecer essa perspectiva, Rosalind Krauss afirma que
[...] a fim de sustentar a prtica artstica, um meio deve ser uma
estrutura de suporte, geradora de um conjunto de convenes,
algumas das quais, ao assumirem o prprio meio como seu assunto,
sero inteiramente "especficas" a ele, produzindo assim uma
experincia da sua prpria necessidade (KRAUSS, 2000, p. 26).

Referindo-se a Donald Judd, Krauss sugere que a nossa condio ps-meio finge o
uso de "objetos especficos" para a produo artstica, em vez de concentrar-se na
especificidade do meio artstico (KRAUSS, 2004). A viso que Greenberg expressa
sobre Arte Moderna dependente da essncia formal do meio artstico clssico. Esta
abordagem mostra uma excluso intrnseca e notvel de muitas prticas artsticas
bem estabelecidas das novas vanguardas. Krauss insiste na ideia de que o artista

deve reinventar seu meio artstico, na qual as especificidades dos meios que ele usa
e as intenes de sua prtica so unificadas em uma srie de convenes a partir da
qual a obra de arte se desenvolve (KRAUSS, 2004). A habilidade de inventar um
meio, especfico para a sua finalidade artstica, visto como o aspecto mais valioso
da prtica da arte.

3.3 Prtica da Arte e Prtica Social

Visto que a arte ganhou seu status auto-referente, uma explorao instrumental de
um meio artstico no pode fornece qualquer contribuio real discusso da arte.
Krauss notou que Joseph Kosuth foi o primeiro a criticar este aspecto (KRAUSS, 2000,
p. 10):
Ser artista agora significa questionar a natureza da arte. Se algum
est questionando a natureza da pintura, no pode estar questionando
a natureza da arte. Se um artista aceita a pintura (ou a escultura), ele
aceita a tradio que vem com ela. Isso porque a palavra arte geral
e a palavra pintura especfica. A pintura um tipo de arte. Se voc
faz pinturas, voc j est aceitando (no questionando) a natureza da
arte (KOSUTH, 1969).

A especificidade do meio abrange uma ideia que alienada por qualquer aspecto
cultural e social. Focalizando a essncia do meio artstico, ela se esquece de tudo o
que coloca a arte em seu contexto: neste sentido, a arte no capaz de falar sobre
a sociedade e a cultura de sua prpria contemporaneidade. Este aspecto foi discutido
de forma mais adequada por Raymond Williams, que descobre que o Modernismo
separou a prtica artstica da prtica social. De acordo com suas teorias, a definio
de prtica cultural estava incompleta antes de os estudos das mdias e o Modernismo
trazerem a ideia de que a prtica cultural moldada pelas especificidades dos meios.
No entanto, ele argumenta que o meio deve ser visto como prtica social em si
mesmo, que responde aos mesmos problemas de sua contemporaneidade
(WILLIAMS, 2009, p. 158-64).

4 O TERMO AMBGUO: MEIOS DE COMUNICAO E MEIOS ARTSTICOS

4.1 Especificidade em Meios de Comunicao
importante notar que a ideia por trs de especificidade do meio" embutia-se em
um contexto cultural frtil que manteve o seu desenvolvimento por algumas dcadas.
Durante os anos 1960, o Palo Alto Mental Research Institute contribuiu amplamente
para estudos de comunicao, especialmente com os notveis "axiomas da
comunicao". Um desses axiomas apontou para as propriedades relacionais que
esto embutidas na prpria comunicao (WATZAWICK et al., 2014). Deriva deste
pressuposto a ideia de que os meios no so apenas portadores de contedo, mas
agentes ativos, que moldam profundamente os significados e as razes de qualquer
tipo de comunicao. Neste sentido, possvel especular sobre uma correlao que
liga as teorias que enfatizam a importncia do meio no ato da comunicao, e as
teorias por trs da ideia de "especificidade do meio" na arte.
No entanto, a abordagem mais relevante sobre a centralidade do meio em estudos
de comunicao pode ser encontrada na obra de Marshall McLuhan. Com seu livro
"Understanding Media", publicado em 1964, McLuhan liderou uma revoluo nas
reas da comunicao e de estudos de mdias. Mesmo encontrando uma certa
resistncia, sua hoje famosa declarao: "O meio a mensagem" considerada como

um mandamento sagrado. Com essa frase, McLuhan apoiou a ideia de que, na

comunicao, o meio o prprio contedo porque especfico atravs de seus
efeitos, e no atravs de seu contedo (MCLUHAN, 1994). Assim, a especificidade do
meio define as condies de comunicao, tornando-se o contedo. Isso nos lembra
a definio de "especificidade do meio" de Greenberg como a direo em que a arte
pode alcanar a sua honesta pureza.

4.2 Especificidade do Meio e New Media Art

A definio de New Media Art parece ser particularmente conotada pelo paradigma
modernista da "especificidade do meio". Sem surpresa, ela v como pioneiros a
gerao de artistas que estavam ativos no perodo em que a "especificidade do meio"
foi uma das teorias da arte mais influentes. A partir do esforo terico de Lev
Manovich emerge uma viso da arte, em particular New Media Art, que est
profundamente enraizada nos princpios da especificidade do meio, que ele reinventa
de uma maneira diferente. Seus estudos concentraram-se nas linguagens das mdias
e nas suas qualidades estticas especficas (MANOVICH, 2009). Isto levou-o a
incentivar um novo ramo de estudos que est preocupado com a natureza do
software e seu impacto na formalizao dos contedos das mdias (MANOVICH,
2013). Palmer v uma conexo inevitvel entre New Media Art e "especificidade do
meio", usando as palavras: a arte mdia no pode ser corretamente compreendida
sem alguma sensibilidade crtica aos meios tcnicos envolvidos. Obviamente, essa
postura arrisca marginalizar New Media Art da arte contempornea ps-meio,
reafirmando o paradigma modernista da especificidade do meio (PALMER, 2006,
traduo nossa). No entanto, Palmer, assim como o crtico de arte Domenico
Quaranta, acredita que relacionar New Media Art ao princpio da "especificidade do
meio" um equvoco amplamente difundido que limita a sua adequada compreenso
como investigao da cultura contempornea (PALMER, 2006; QUARANTA, 2013).

4.3 Teorias Ps-Mdias e New Media Art

Acima das teorias de Rosalind Krauss, necessrio considerar como o termo "psmdias" foi usado por outros tericos para explicar diferentes concepes
relacionadas arte, esttica, mdias, comunicao e cultura (BROECKMAN, 2015). A
mais antiga definio de ps-mdias vem do psiquiatra e filsofo Flix Guattari, que
estava se referindo aos meios de comunicao de massa. Segundo seu pensamento,
"ps-mdias" identifica o deslocamento cultural de meios de comunicao
unidirecionais para uma "era de reapropriao coletiva-individual e um uso interativo
de mquinas de informao, comunicao, inteligncia, arte e cultura" (GUATTARI,
1990).
O termo ps-mdias foi posteriormente usado por Lev Manovich e Peter Weibel em
uma relao mais direta com a arte. Manovich est consciente quanto crise sobre
a concepo do meio na arte, manifestada pela heterogeneidade dos meios utilizados
na arte, e pelo interesse de uma prtica artstica que se concentra em aspectos
sociais, em vez de objetos de fetiche. No entanto, demonstrando uma espcie de
readaptao radical das teorias modernistas, em seu ensaio sobre esttica psmdias, ele afirma que a histria da arte e prtica da arte devem ser revisitadas
atravs dos novos paradigmas trazidos pelas tecnologias digitais. Manovich prope a
adoo de um novo conjunto de critrios estticos, baseados na teoria da informao,
a qual considera, por exemplo, a combinao "autor, texto, leitor", visto como
"emissor, mensagem, receptor". Como ele sugere, isto tambm deve considerar as

especificidades de software usado tanto pelo autor quanto pelo leitor (MANOVICH,
2001).
Peter Weibel, assim como Lev Manovich, afirma que hoje em dia no h mdias
dominantes, uma vez que todas elas esto determinando umas s outras. A
tecnologia digital transformou e influenciou as antigas e as novas mdias, tornandose sua essncia natural. Esta essncia digital da mdia vista por Weibel como um
roteiro interno que est na base de qualquer meio computacional. Por esta razo
Weibel afirma que "toda prtica artstica mantm o roteiro da mdia e as regras da
mdia" e que "o cdigo secreto por trs de todas essas formas de arte o cdigo
binrio do computador e a esttica secreta consiste em regras e programas
algortmicos" (WEIBEL, 2012). De acordo com Weibel, a ubiquidade da mdia digital
determinou o advento da nossa "condio ps-midia": o fato de que qualquer meio
essencialmente indistinguvel, consequentemente, "toda arte arte ps-mdia"
(WEIBEL, 2012). Visto que as tecnologias digitais constituem o ncleo de qualquer
mdia, a "especificidade do meio", que interroga a peculiaridade de cada meio
artstico, agora ineficaz.

4.4 Arte, Mdia e Questes Etmonolgicas

Em qualquer ocasio, a palavra "arte" relaciona-se com a palavra "mdia", e fcil
incorrer em conotaes enganosas. Essa questo surge da ambiguidade etimolgica
sobre a definio do termo "meio" em relao arte ou comunicao.
Representando esses dois significados e aplicaes principais, importante
considerar que esta palavra assume o significado de "agente intermedirio" ou "canal
de comunicao", na dcada de 1600. Em 1853, no mesmo perodo em que a Arte
Moderna convencionalmente teve incio, foi registrado o primeiro uso do termo
"meio", em referncia a materiais para a produo artstica1. Por esta razo, qualquer
uso da palavra "mdia", no contexto da arte, est muitas vezes ligada ideia de
"meios artsticos", como Modernismo e "especificidade do meio". Alm disso, esta
concepo perpetuada pela longa tradio da taxonomia acadmica clssica da
arte, que separa disciplinas como: pintura, escultura, fotografia etc. Essas categorias
no so mais capazes de satisfazer a evoluo da arte desde o advento das
vanguardas e, especialmente, das ps-vanguardas, mas elas ainda so usadas em
muitos contextos, a fim de identificar as tradies especficas e abordagens da arte.

5 ESPECIFICIDADE DO MEIO NA PRTICA PS-MDIA: UMA POSSVEL

COEXISTNCIA
5.1 Esttica da Mdia e Prtica Artstica
Como reconhecido por Domenico Quaranta, na dcada de 1990, muitas abordagens
de New Media Art tendiam a descrever-se como "a investigao de novas
possibilidades estticas da nova mdia" (QUARANTA, 2013, p. 84). Este aspecto
segue as mesmas expectativas que estavam por trs da ideia de "especificidade do
meio" e Modernismo. No entanto, devemos reconhecer que na era ps-moderna, uma
pesquisa artstica em esttica de mdia no pode ser rotulada exclusivamente como
uma prtica artstica obsoleta que se baseia no formalismo greenbergiano. De acordo
com Quaranta: "Com o ps-modernismo, voc tem o direito de ser o que quiser,
1

Medium.

Online

Etymology

Dictionary,

n.d.

http://www.etymonline.com/index.php?term=medium&allowed_in_frame=0. Accessed on 01/03/2016.

incluindo modernista. Os artistas podem usar o modernismo e explorar a

especificidade do meio da mesma maneira que uma drag queen explora identidades
sexuais (QUARANTA, 2016). Agora a verdadeira questo : qual a prtica e mtodo
artstico adequado para uma pesquisa sobre a esttica da mdia? Aqui tornou-se
fundamental distinguir duas abordagens separadas que tm uma natureza
profundamente distinta. A investigao sobre as possibilidades estticas de novas
mdias podem ser desenvolvidas com a utilizao das possibilidades tcnicas
oferecidas pelo meio ou com intervenes que "subutilizam" essas mesmas
possibilidades. Esta divergncia pode ser reduzida nas duas abordagens seguintes:
um mtodo que segue o roteiro dado pelo design de um meio, ou um mtodo que
no segue este roteiro. O primeiro caso trata de uma explorao da esttica do meio,
que realizado ao "explorar" os potenciais tcnicos que ele oferece, nesse sentido,
teremos um formalismo. Por outro lado, encontramos um caminho oposto ao
desenvolver uma explorao da esttica do meio, feita ao "examinar" suas
potencialidades tcnicas e escavar sob a sua superfcie lisa.

5.2 Recuperando o Esprito Modernista

H um aspecto, intrnseco ao Modernismo, que parece ser esquecido e removido pela
maioria das prticas Ps-Modernas, com exceo de algumas direes
contemporneas de New Media Art. Este aspecto consiste na honestidade de expor
de forma coerente a verdadeira natureza dos objetos ou mdias, de produo cultural,
incluindo a arte e o design. Com o objetivo de questionar a mdia que habita nossa
contemporaneidade, tambm necessrio reconhecer o papel desempenhado pelo
design e suas intenes. Como assinalado por Simon Penny: "no perodo modernista,
havia uma noo de que a aparncia de um artefato deveria denunciar a natureza
dos seus materiais e mtodos de manufatura. Por isso as mximas da Bauhaus de
que "a forma segue a funo" e da "verdade dos materiais". A computao, ao
contrrio, direciona para uma esttica ps-moderna da superfcie e da
superficialidade: a funo da interface obscurecer a verdadeira natureza da
mquina". Penny continua dizendo que:
Contrariamente [ao design / IHC2], que uma obra de arte deva
planejar obscurecer seu prprio artifcio quase injusto nos perodos
moderno e ps-moderno. Obras muitas vezes existem para chamar a
ateno para o artifcio do meio, para as qualidades da tecnologia ou
para a forma como eles perturbam a situao ou objeto de ateno.
O ilusionismo construdo apenas para ser quebrado, ou
intencionalmente problematizado. Nestes termos, a relao de (nave)
IHC e a prtica (crtica) da artemdia so totalmente opostos. Se IHC
aspira ser "ready to hand, a artemdia aspira ser "present at hand"
(PENNY, 2008, traduo nossa).

"Ready to hand" e "present at hand" so conceitos que Penny emprestou do filsofo

Martin Heidegger. Em poucas palavras, com o seu exemplo notrio, ele disse que um
martelo "ready to hand" no momento em que utilizado, quando a funo est
diretamente associada ao objeto, assumindo a sua objetualidade sem question-la.
Ao contrrio, o martelo est "present at hand" quando se est aberto ao intelecto,
quando se torna questionvel. Ele est presente como objeto e passvel de anlise.
Esta condio de contemplao no requer o uso do objeto (HEIDEGGER, 2001). Por
esta razo, como Penny indica, uma perspectiva analtica das tecnologias requer
2

IHC o acrnimo de Interao Humano-Computador, um campo especfico entre o design e a engenharia,

que foca nas relao humanos-mquinas.

certa distncia da sua utilizao instrumental. Neste sentido, possvel concluir que
a constituio de um conjunto de convenes, que inventa um novo meio (seguindo
a ideia de Krauss), a abordagem adequada para uma prtica artstica que usa uma
linguagem contempornea para investigar as tecnologias de nosso tempo.

5.3 Questionando a Natureza das Mdias com Linguagem Ps-Mdia

aqui rejeitada a ideia de que questionar a natureza das mdias e tecnologias deveria
ser a nica necessidade e prerrogativa da arte. No entanto, uma pesquisa que sigue
este fim no pode ser implicitamente excluda do domnio da arte ps-mdia. A Arte
Contempornea est cheia de exemplos de prticas artsticas que visam revelar
alguns aspectos da natureza de nossa cultura contempornea, nos campos da
economia, da poltica ou da antropologia etc. A excluso a priori do campo da mdia
s pode ser explicada como uma interpretao errada e preconceituosa, conduzida
por uma oposio cega a qualquer reminiscncia do Modernismo. A natureza de uma
prtica artstica no definida pelo seu tema. A pesquisa sobre um meio (ou mdia)
pode ser desenvolvida com linguagens ps-mdia e seus conhecimentos.
possvel criar novas mdias artsticas (ou meios, de acordo com Krauss) que foquem
na esttica e especificidades das mdias, enquanto tpico. possvel definir as
convenes que criam um meio artstico, que lhe do capacidade de processar e
desdobrar o objeto de uma prtica artstica. Concepes ps-mdia e a arte que
reflete na mdia no so perspectivas opostas. Como Quaranta declarou:
New Media Art [...] pode realmente tornar-se uma das encarnaes
mais eficazes de nosso mundo ps-mdia. Um mundo em que j no
faz sentido distinguir, como [...] o paradigma implcito no termo New
Media Art faz, entre a arte que utiliza computadores e a arte que no
o faz. Um mundo em que, por outro lado, cada vez mais faz sentido
distinguir entre a arte que reconhece o advento da sociedade da
informao e a arte que se retira para posies tpicas da era industrial
da qual estamos saindo. De acordo com esta distino, em algumas
dcadas, seremos capazes de identificar a academia e a vanguarda
dos dias de hoje (QUARANTA, 2013, p. 212).

Quando Kosuth afirma que refletir sobre a natureza de um meio significa no

questionar a natureza da arte, e quando Rosalind Krauss afirma que um artista deve
reinventar o meio de sua prtica, eles se referem ao chamado "meio artstico": o
veculo que expressa uma inteno, mas no a prpria inteno. O objetivo aqui
destacar a separao entre a prtica da arte e seu tema. Eles devem ser coerentes
com o seu propsito, mas diferentes entre eles, a fim de dizer algo que no poderia
ser expresso de outra forma. Bem como o ready to hand e present at hand
discutidos por Heidegger; prtica e argumento, ou mtodo e tema, precisam ser
separados, mas devem trabalhar em conjunto para que sejam eficazes.

6 CONCLUSES
Este artigo prope reabilitar parte da inteno por trs da Especificidade do Meio,
relembrando uma nova perspectiva moderna radical. Reconhecemos que uma
pesquisa artstica sobre a mdia deve envolver a discusso que ops modernismo e
ps-modernismo, em particular, o "mal-entendido" sobre o papel que a mdia tem na
arte. Este mal-entendido vem da concepo de "mdia artstica": os instrumentos
privilegiados para a prtica da arte moderna, que criaram a taxonomia acadmica da
arte, e que foram consideradas temas principais da arte, a fim de compreender a

prpria arte. A ideia de ps-mdia encerrou essa tendncia, assumindo que, na nossa
contemporaneidade, tornou-se impossvel e sem sentido encontrar o valor da arte na
especificidade de suas mdias, ou melhor, a ps-mdia rejeitou a prpria ideia de
"meio artstico". Na verdade, o ps-modernismo necessitou que o artista inventasse
seu prprio meio e sua prpria linguagem.
No entanto, vimos que a concepo por trs da ps-mdia nunca negou que uma
pesquisa artstica poderia incidir sobre a especificidade das mdias, apenas
argumentou que no deveria ser restringida s mdias privilegiadas da arte clssica.
Neste sentido, foi possvel afirmar que a coexistncia entre "especificidade do meio"
e "prtica ps-mdia" possvel e desejvel em qualquer forma de arte que tenha
como objetivo refletir sobre as mdias. Olhando para essa abordagem, podemos
observar que "especificidade do meio" pode constituir o tema de uma pesquisa
artstica, e "prtica ps-mdia" pode ser vista como um mtodo e uma linguagem em
que a pesquisa pode ser formalizada.

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