D4 2012

REVISTA VNTORILOR, PESCARILOR,
CHINOLOGILOR {I A ALTOR IUBITORI AI

NATURII EDITAT DE A.J.V.P.S. TIMI{
AN XXII
NR. 4
OCTOMBRIE - DECEMBRIE 2012
ARTA
{OIMRITULUI
N O R O C U L
CEL BUN
COARNELE
LA
CERB
N SPATELE
CORTINEI
Odat, n vechime, trei magi au luat urma stelei ce anuna luminos naterea pruncului sfnt ce avea
s mntuiasc omenirea. i n vremea aceea, toate cele ale fiinei au participat la marele eveniment, ca
semn al unitii i plenitudinii firii. De atunci ncoace, ziua urmeaz nopii i mndrul soare mparte
bolta cereasc cu criasa lun. Anotimpurile se ntregesc, urmnd unul celuilalt i schimbnd culorile vetmntului fiinei i nefiinei. ntr-un miraculos cerc al vieii, lumina, acea strlucire ce contureaz sensul i
forma tuturor lucrurilor, este pstrat, pzit, dus mai departe. i poate fi lumina plin de sperane din
prima clipire a unui nou nscut, lumina nflcrat din ochii ndrgostiilor sau lumina vie din ochii unui
vanator btrn cu corp noduros i uscat. Aa dup cum poate fi lumina rsritului de soare ivindu-se timid
de dincolo de creste nceoate, lumina ierbii ce ncolete vesel primvara, lumina primelor brndue i a
primilor ghiocei, lumina orbitoare a zpezii ce arde ochii drumeului ce ignor oboseala i frigul. Lumina
soarelui clipind vesel n picturile de ap ce se scurg dintr-un urure n topire, lumina flcrilor din cmin
n seara Crciunului, lumina felinarelor nsoind prietenete invitaii la ceas de sear, cnd vin sau cnd
pleac. E lumina nepreuit ce strbate rndurile unei cri dragi, lumina nvluitoare la primirea vetilor
de la un prieten ndeprtat, lumina cald a familiei adunate n jurul mesei de srbtori, lumina plin de
recunotin din ochii unui necunoscut ajutat la vreme de nevoie. Toate sunt acolo ca s dea sens vieii i
morii, nceputului i sfritului, firului nevzut ce le leag pe toate, la nesfrit. S v dea i s ne dea de
tire de fiecare nou nceput, de fiecare renatere. Lepdai aadar gndurile amare, dumniile, tristeile i
grijile. i pentru ele exist altceva, exist lumina zmbetului senin, cldura mbririi, linitea meditaiei,
senintatea solitudinii, sigurana familiei i prezena camarazilor de vntoare. Primenii-v casele, hainele,
obrazul i sufletul si cultivai lumina interioar pentru a v fi sprijin n cltoriile exterioare. Oferii-o cu
generozitate tuturor, chezie a pactului Omului cu Omul, a pactului Omului cu Natura, a pactului Omul
cu Vntoarea i mai ales a pactului Omului cu Dumnezeu. Crciun luminat.
Ilie Srbu
accesa]i site-ul Dianei pe
www.dianavanatoare.ro
Revista DIANA
vntoare, pescuit, chinologie
apare trimestrial [i este editat de Asocia]ia Jude]ean a Vntorilor
[i Pescarilor Sportivi Timi[
ISSN 2066 - 0154
Ini]iator: ing.
NEBOI{A ROSICI
Colegiul de redac]ie:
Pre[edinte: Ilie SRBU
Director: Cornel
Redactor [ef: Dan
LERA
Lambert HODONEAN}U
e-mail: dan_hodoneantu@yahoo.com
e-mail: ajvpstimis@yahoo.com
Redactori de specialitate:
Traian OPREA
{tefan POLVEREJAN, Ioan VINTIL
Colaboratori:
Alexandru Alaci, Daniela alexandru-REISZ,

Roxana Dan, Adrian Gencia, Mitic Georgescu,
M.B. Ionescu-Lupeanu, Lavinia PAVEL,
Maria SVULESCU
Director economic: Flori Jiva
Agent de distribu]ie: Filareta Cre]u
Adresa redac]iei: A.J.V.P.S. Timi[ - 1900 Timi[oara, str. Bela Brtok nr.17
Telefon: 0256 - 497 706, 495 167; Fax: 0256 - 497 007
Tiprit de:
S.C. NICOLA MAZZOLIN S.R.L.

Telefon: 0722 - 503 129; Fax: 0256 - 369 300
SUMAR
DAN L. HODONEANU
Faetele nevzute ale

timpului
Daniela Alexandru REISZ
Din pasiune pentru

vntoare cu raiune
pentru succes
TEFAN POLVEREJAN
Furajarea suplimentar
a vnatului
Lavinia PAVEL
Complexul de vntoare
de la Pichia
Ioan VINTIL
Densitatea
efectivului de fazani
10
Beatrix FROSCH
Arta oimritului
Adrian D. Gencia
n spatele cortinei
Maria SVULESCU
Norocul cel bun!?
Ioan VINTIL
Coarnele la cerb
TEFAN POLVEREJAN
Regruparea mrete
ansa supravieuirii
12
16
18
20
22
CORNEL LERA
Caracterele morfometrice 24
i indicii corporali ai
fazanilor recoltai din
terenurile de vntoare
LIVIU CRCIUN
Sus, la poarta raiului
TEFAN POLVEREJAN
Perioada rutului
la mistre
DIANA
Lucruri pe care nu le tiai

despre ciori i corbi
30
Alexandru ALACI
Noiuni de selecie
Alexandru ALACI
Cteva repere despre

rspndirea cinilor
de vntoare
32
34
AIDAN
La mas cu Diana
27
28
36
Fatetele nevazute
ale timpului
Atta ct putem discerne astzi, singura
motivaie a existenei fiinei umane
este s aprind o lumin n ntunericul
existenei. - Carl Gustav Jung
Rndurile de mai jos reprezint

o invitaie adresat fiecruia dintre
dumneavoastr, o invitaie de a ncheia mpreun anul 2012 i a pi mpreun n 2013. Dac orice sfrit poate
constitui un moment de bilan pentru
a pune bazele noului nceput, nu v
invit aici la un bilan, ci la cteva
minute de reflecie.
Timpul e nemsurat, dei noi purtm mereu msura lui: n orologii,
calendare, aniversri, anotimpuri, vrst i de ce nu, n semnele trecerii
noastre prin via, respectiv ale trecerii
timpului peste noi. La ce servete oare
a msura timpul? Orice are nceput,
are sfrit, astfel zorii se transform
ncet n nserat, tinereea n btrnee,
naterea n moarte. ntr-adevr, dac
acest parcurs simplist este att de sigur
i de cunoscut, de ce mai msurm
oare timpul? Nu ar fi mai simplu s
ignorm secundele, minutele, orele,
zilele, sptmnile, anii? Nu ar fi mai
simplu s trim n prezent, lsnd cu
indiferen trecutul cu ale trecutului
i ntorcnd cu nepsare spatele viitorului, fiindc viitorul oricum va fi aici,
curnd? Ce sens are s purtm contient msura timpului? Ce sens are s
punem absolutul eternitii nefiinei
alturi de ridicolul efemeritii fiinei?
Poate c nu e vorba doar de alturri simpliste de contrarii... via
moarte... nceput sfrit... an vechi
an nou.
E mai degrab continuitatea, aceea
care ndeamn n mod paradoxal la
msur. E probabil ca ceea ce suntem
D IANA 4/2012 A.J.V.P.S. TIMI
n clipa prezent s fim i n clipa

urmtoare; e probabil ca ceea ce facem
acum s continum s facem pe viitor;
e de ateptat ca ceea ce nvm astzi
s aplicm mine; e de dorit ca ceea ce
ndrgim astzi s ne fie alturi pe ct
de mult posibil... i astfel, timpul devine timpul-vehicol, timpul-msur,
timpul-experien, timpul-nvtur, timpul-povar, timpul-aliat, timpul-duman, timpul-maestru. Timpul
trece i noi trecem invariabil, odat
cu el; uneori ns, mai clar dect oricnd, ceea ce suntem, facem, nvm,
iubim, dorim devine la fel de important n clipa urmtoare la fel ca i n
clipa prezent , mine ca i astzi, anul
viitor la fel ca i anul acesta. Mai mult,
ceea ce am fost, am fcut, am nvat,
am apreciat i am dorit, toate acestea
au reprezentat la un moment dat fundamentele alegerilor noastre, determinnd extrem de precis contextul actual
de existen individual.
n ce sens poate fi exprimat continuitatea prin metafora timp-vehicol?
Se spune c timpul poart, c ne
poart pe noi, ca indivizi, c poart realizrile sau eecurile noastre,
c poart amintirile nainte i napoi... timpul e modalitatea noastr de
transport, invizibil, insesizabil, - cu
excepia ridurilor percepute n oglind
sau a modificrilor de trsturi individuale pe msur ce naintm n vrst
-. Viaa noastr ar avea mai puin sens
fr cltoriile pe care le facem din
prezent n trecut, sau din prezent n
viitor, doar datorit prezenei lui. i de
ce s nu recunoatem, aa cum timpul e prezent pretutindeni n univers,
fiinele vii poart ntotdeauna, ntr-o
form sau alta msura lui; e vorba de
ciclurile din natur, adaptarea la zinoapte, ntuneric-lumin, perioadele

de reproducere, migraiile, transmiterea experienei generaiilor urmtoare,
toate sunt impregnate precis, alturi de
un ceas intern care rspunde cu precizie msurii Timpului.
Dac e vorba de timpul-msur,
sunt multe de povestit... i toate se
mbin armonic cu timpul-nvtur
i timpul-experien. Msura cunoaterii trece prin experiene repetate,
care stau la baza nvrii, n special
la om. Fiecare experien reprezint
o msur a cunoaterii i mai multe
msuri ale cunoaterii induc o nvtur relativ la cel mai bun mod n
care experiena a avut loc. Fiindc
toate aceste procese se produc n timp,
momentul de timp, durata, toate reprezint informaii mai mult dect utile
nregistrrii i nvrii legate de acea
experien. E util s ne putem ntoarce
n timp la acea experiena care a servit
cel mai bine cunoaterii i s avem
precis nregistrate msurile, dimensiunile i calitatea experienei.
i din nefericire, putem vorbi i de
timpul-povar; de trecerea inexorabil, de incapacitatea de a opri clipa,
de a prelungi momentele de fericire;
de apsarea momentelor nefericite,
dureroase; de amintirile neplcute ce
se ascund n aceleai falduri generoase
ale timpului. Poate fi vorba de povara
greelilor efectuate cndva, de povara
eecurilor ce revin atunci cnd ne
ateptm mai puin, de povara relaionrilor nefericite, de povara pierderilor suferite de-a lungul vieii... Atunci
cnd imaginea din oglinda n care ne
privim astzi nu ne satisface ateptrile
interioare, timpul trecut este o povar;
cci doar el a aternut riduri, rictusuri,

oboseal, el a ndeprtat lumina din
ochi i zmbetul de pe buze. Timpul
parc mai mult dect orice altceva,
poate deveni imaginea cea mai dur
a realitii din noi, atunci cnd nu am
profitat de timpul-msur, de timpulnvtur i de timpul-experien...
Timpul-aliat i timpul-duman
sunt extrem de interesante ca noiuni
i reprezint metafore la fel de puternice pentru existenele noastre individuale. Cea mai interesant abordare
este aceea a unui motto care cere s
ii prietenii aproape dar dumanii i
mai aproape. Exist o sman veridic de adevr n aceste cuvinte; cci
cine altcineva dect dumanii vor fi
mai sinceri, mai direci i vor oferi o
imagine mai realist a ceea ce reprezentm? Prietenii sunt acolo pentru a
netezi asperitaile i pentru a evidenia calitile; puini vor insista asupra
defectelor, i mai puini vor oferi ansa
de a corecta defectele. ns dumanii,
ei sunt aceia mereu vigileni, mereu
treji, mereu la un pas n spate, n
fa sau lateral. Niciodat lang, ntotdeauna situai pe poziia din care s
observe cel mai bine ce se ntampl
cu noi... Timpul nu iart. Dac ofera
ansa unui set de experiene de acelasi
fel, ei bine, intr-o bun zi, e bine s
se fi tras o nvtur din acea serie,
cci viaa va trece la un alt nivel.
Timpul aduce viaa dar implacabil, ia
viei. Aduce momente bune i aduce
momente proaste i toate sunt la fel de
bune nvturi i msuri ale nvturii i cunoaterii i vai de acela ce nu
ine seama de aceste lucruri preioase... Acela care tie s fac un aliat din
timp va aprecia adevrata lui valoare;
nu n momente i nici n riduri, ci n
senintatea cu care toate experienele
prezente se amestec armonic cu cele
trecute, pentru a cldi planuri viitoare,
pentru a pregti ziua de mine.
i e timpul s vorbim de timpul-maestru. Timpul care ofer ocazii
de nvtur, timpul care corecteaz
greelile, timpul care apreciaz i gratuleaz, timpul care impune ritmul,
efortul i odihna, timpul care dezvluie faetele lucrurilor dar i adevrata

noastr natur, timpul care cere totul,
fr preget i fr ezitri din partea
noastr, timpul care ofer puine napoi, dar acelea sunt lecii cu adevrat
preioase, pentru c vin la momentul
potrivit. Nu exist negocieri plauzibile
cu Timpul. Nu exist nelegeri i nici
planuri de care Timpul s in seama,
dei aparent, vei susine contrariul.
Timpul e un maestru senin dar un
nvtor aspru. Se muleaz pe modelele nvceilor doar atta vreme ct
acetia nu se opun cunoaterii i legilor lui. Cel mai dur adevr este c
maestrul acesta este invizibil; rareori
l vei percepe aproape, rareori i vei
auzi rsuflarea sau oaptele, asta pentru c timpul doar face i desface, v
pune n faa faptului mplinit, n deplintate de alegere, n deplintate de a
face ceva n continuare. Nu e bine s
fie ndoieli i nici ezitri i dac sunt,
nseamn c leciile anterioare nu au
fost bine percepute i nici nsuite.
Timpul nu repet un lucru de dou ori
i dac v pune n faa aceleiai experiene de mai multe ori, bgai de seam
c undeva e o mecherie, undeva ai
pierdut un detaliu i nu ai nsuit ceva
potrivit. Adevarul este c experienele
repetitive sunt cel mai bun examen
vizavi de nvtur i cunoatere; i
Timpul-Maestru va fi acela care v va
rsplti ntr-un final pentru perseveren i efort.
Dup cum vedei, nu v-am oferit
o incursiune n timp, dei retrospectivele sunt obinuite la sfrit de an.
Rndurile de mai sus sunt o invitaie la continuitate: fii n continuare dumneavoastr niv, orict de
multe presiuni creeaz anturajul, prezentul, societatea, regulile. Folosii-v
de experienele trecute ca de msuri
veridice ale realitii din voi i din
ceilali, ca de msuri ale lumii nconjurtoare; nu v bazai pe ceea ce
credei c tii despre lume, despre
dumneavoastr i despre ceilali, ci
verificai i validai nencetat realitatea
i acordai-v timp pentru acest lucru.
Folosii-v de vehicolul timpului pentru a aduce amintiri n prezent, pentru

a le mprti altora sau pentru a v
servi drept nvturi pentru viitor;
folosii-v de maina timpului pentru
a face planuri i a v lsa cnd i cnd
purtat de vise spre viitor. Amintii-v
c oricum pare a se prefigura viitorul,
viitorul vostru e doar msura timpului
vostru, msura interaciunii voastre cu
Timpul-Maestru. Lsai-v modelai
de Timpul-Maestru, orict de dure
sau bizare vi se par leciile de via;
ndrgii timpul-nvtur i timpulexperien i amintii-v ntotdeauna
c timpul este aliat pentru aceia care
tiu s in dumanii mai aproape ca
prietenii, e lucrul de care avei uneori
nevoie ca s cunoatei mai multe despre dumneavoastr.
La final, inei minte nc un
lucru: timpul acioneaz aidoma asupra fiinelor necuvnttoare i asupra
naturii, oferind nvtur, experien, cunoatere, n msura n care
cunoaterea este accesibil fiinelor vii.
Timpul reprezint i pentru natur
un aliat sau un duman, n funcie de
forele ce acioneaz la un moment dat
asupra unui habitat, specii, familii...
Amintii-v c nu exist lecii doar
ale dumneavoastr, izolat de restul
lumii nconjurtoare; amintii-v c
oriunde v poart paii, o parte a
universului nconjurtor este parte a
experienei, nvturii i cunoaterii
de care avei parte i dac acea parte
nu ar fi, experiena ar fi alta. Pstrai
universul nconjurtor n bun stare i
pastrai calitatea experienei, nvturii i cunoaterii i pentru generaiile
viitoare; le merit, la fel ca i dumneavoastr!
n rest, v doresc toate cele bune
pentru 2013! Crciun Fericit! i La
Muli Ani pentru 2013!
Adevrata msur a ceea ce suntem
este felul n care ne folosim de ceea ce
avem. Vince Lombardi
Dan Lambert
Hodoneanu
Foto: Lavinia Pavel
Foto: Lavinia Pavel
Din pasiune pentru vntoare

cu raiune pentru
succes
n epoca frmntrilor politice

de tot felul, cnd partidele se succed la
guvernare n ritm rapid, cnd viziunile
politice se cer a fi nfptuite tot la 4 ani,
cnd n procesul de seducie electoral
se promit schimbri i reforme i,
parial, se i practic se pune ntrebarea cum ne raportm noi vntorii cu
ndeletnicirea noastr btrn precum
omenirea la aceast modernitate a
istoriei. Suntem adepi ai unor tradiii
i ritualuri strvechi dar trim ntr-un
secol cibernetic cu ciber kids, ciber
weeks, metrosexuali, punk, emo, eco,
pop, rock, jazz, funk, postmoderni,
psihanaliti, new age, rogersieni i alii
despre care nici nu am auzit? Care este
poziia noastr n raport cu societatea actual i n raport cu interesele
diverse care animeaz societatea complex n care trim? Cum vom mpca
tradiia cu micarea rapid novatoare a
generaiei actuale?
Este timpul s explicitm principiile i conceptele de baz ale vntorii
i s ne punem la masa tratativelor. n
acest moment al istoriei o lips de atitudine politic poate avea consecine
pe termen mediu i lung, de necorectat. Cnd vorbesc de atitudine politic nu m refer la a simpatiza cu un
partid polic sau altul, ci m refer la un
program politic propriu care s fac
posibil vntoarea durabil i con-
servarea mediului. n conceperea unui

astfel de program politic trebuie inut
cont de pricipalii actori cu interese n
domeniu cu care putem fi n conflict
sau parteneri pe termen lung.
n ceea ce privete vntoarea, patru
fore acioneaz dnd o direcie sau
alta: agricultura practicat industrial,
micarea ecologist, statul i interesele lui i vntorii. ntre aceste fore se
plaseaz politicienii ca vectori de interese i uneori ca factori decizionali;
de aceea neglijarea
unui
program politic
propriu care s contrabalanseze discursurile vocale ar putea avea urmri
nefaste pentru vietile slbatice i
mediu natural n care trim.
Agricultura practicat industrial, prin fora economic pe care o
deine, prin interesele materiale ale
fermierilor, dar i ale societii/statului este inamicul cel mai de temut al
slbticiunilor. Agricultura intensiv

i extins pe mari suprafee a dus la
dispariia unor specii de vnat, a dus
la schimbarea habitatului altor specii. Zgomotul, agresiunea direct cu
utilaje mari, pesticidele, fungicidele
dar i otrava propriu zis a distrus un
ntreg lan trofic pe anumite suprafee.
Nu mai sunt viermi, nu mai sunt
oareci, nu mai sunt psri, nu mai
sunt albine sau alte insecte, nu mai
sunt vulpi, nu mai sunt lupi, nu mai
sunt cprioare. Totul a fost nlocuit cu ntinderi nesfrite de
artur de bun calitate dar
mai pustie dect deertul.
Fr urm de faun, fr
urm de flor natural,
totul transformat radical
fa de mediul natural
cu echilibrele lui. Oieritul
prin numrul mare de animale pe suprafaa de teren
distruge pajisti i culturi deopotriv i alung animalele slbatice din
zonele folosite pentru punat. Din
pcate, aceste distrugeri se produc pe
suprafee tot mai mari i refacerea florei i faunei poate dura zeci de ani.
Micarea ecologist face presiuni,
uneori lipsite de discernmnt asupra
guvernelor pentru protejarea exagerat i iraional a unor specii, a unor
habitate excluse astfel dintr-un circuit
economic rezonabil. ndoctrinarea de

tip Disneyland a unor largi mase de
oameni a permis confuzii emoionale
importante n mintea multor ceteni
astfel c vietile slbatice devin personaje umanizate: ursul este Mo
Martin, oarecele a devenit Mickey
Mouse, raa a devenit Donald Duck i
aa mai departe..., ori nu. Ursul brun
este unul dintre marile carnivore din
Carpai, iar oarecii nu sunt prietenii
mei. Aceast manipulare a resurselor
de empatie uman se joac n plan
politic n cele mai ciudate moduri.
Statul ar trebui s fie instrumentul
prin care noi cetenii ne protejm
interesele ca grup mare de oameni. Ar
trebui s fie stindardul binelui comun
i mediator de interese dar deseori se
ntampl ca acesta s fie confiscat de
gruprile cele mai vocale dar nu i cele
mai reprezentative din scena politic.
Este greu s discerni ntre ceea ce e
important pentru toi sau doar pentru
unii de aceea vocea vntorilor trebuie
s intre in dezbatere i s apere interesele vntorii.
Care sunt interesele vntorilor?
Cel mai important interes al vntorilor este acela de a vna, de a avea ce
vna noi i copii notri. Ne gndim
la motenirea pe care o vom lsa
urmailor nostri. Altfel spus, interesul
nostru cel mai mare este vntoarea
durabil. Vntoarea durabil nu este
posibil fr o atitudine de conservare i protecie a mediului i speciilor.
Vntorii, n decursul istoriei, s-au
dovedit cei mai serioi lupttori pentru salvarea, conservarea unor specii
i a unor habitate. Ca buni cunosctori
ai etologiei i biologiei animalelor sl-
batice au putut interveni n conflictul

om animal (conflictul exist, e naiv, s
ne imaginam fraternitate cu oarecii,
omizile sau rechinii) i au mediat ntre
slbticiuni dezlnuite i interesele
oamenilor. n epoca modern vntorii trebuie s medieze ntre intervenia
brutal a oamenilor n mediu i interesele florei i faunei.
Pentru realizarea acestui deziderat
de mediere raional ntre animale
slbatice, industrializare, ecologism
iresponsabil, vntorii trebuie s devin activi i pe plan politic. S faca
cunoscut faptul c cele 2 cprioare
dintr-un un kilometru ptrat care este
bonitatea optim nu pot reprezenta o
ameninare pentru recolta de gru i
nu este necesar s consideri anumite
specii ca devastatoare pentru agricultur chiar dac n Maramure a fost
o turm de mistrei care a provocat
pagube importante unor fermieri.
Meninerea echilibrului este sarcina noastr a vntorilor. Pentru a
putea fi eficieni n aceast activitate
trebuie s impunem un principiu fundamental la baza dezbaterilor i anume
c, vietile slbatice sunt o resurs
natural i o bogie naional. Pentru
exploatarea acestor resurse pe termen
lung se impune o strategie naional i
un management raional. Animalele
slbatice nu aparin proprietarilor de
teren i ei nu au drept de via sau
moarte asupra lor. Otrvirea, braconajul, ngradirea trebuie s rmn n
afara legii. Trebuiesc reglementate, de
asemenea, condiiile n care se pot face
intervenii n habitatul natural. Nu mai
poate continua politica de despduriri
iresponsabile, nu mai poate continua
politica de invazie a marii agriculturi

n toate ungherele pmntului, nu mai
poate continua lupta cu ciobanii pentru mediu natural, nu mai poate continua lupta cu poluarea industrial.
E timpul s lum atitudine din
pasiune pentru vntoare cu raiune
pentru succes.
Daniela Alexandru REISZ
Foto: Lavinia Pavel
Furajarea suplimentar
Preocupare de baz, pe tot
parcursul sezonului rece, pentru
toate speciile de vnat.
n mod deosebit trebuie avut n

vedere: CPRIORUL
3
Foto: Lavinia Pavel

Oferta trofic calitatea i cantitatea
ei constituie unul din factorii limitativi pentru efectivul unei specii de
vnat. Acest fapt impune asigurarea
de hran depozitat pentru perioadele
critice n timpul iernii, cnd vegetaia
natural n teren este acoperit de
zpada ngheat (foto 1). n asemenea
caz sufer foarte mult cpriorul i alte
specii de vnat. Asigurarea cu furaje
pentru a interveni n timpul iernilor cu aspect neprevzut, previn pierderile incalculabile n lunile geroase,
cnd rezervele de energie acumulate n
toamn, sunt din ce n ce mai puine.
Dup strngerea recoltelor de la
cmpie, resturile vegetale rmase sunt
acoperite de un strat mare de zpad,
vnatul necesit furajare suplimentar;
la fel n biotopul silvatic, n anii cu
fructaie slab (foto 2). Importana
acestor aciuni este cunoscut de majo-
ritatea celor care gospodresc fonduri

de vntoare.
Cpriorul, vnat mare a crui biologie este mulat la cmpie, pe succesiunea n spaiu i timp a plantelor
agricole cultivate, necesit depozitarea de furaje pentru iarn avnd astfel posibilitatea interveniei n caz de
strict necesitate.
Se cunoate faptul c alptarea iezilor de ctre cprioar dureaz pn n
luna octombrie (foto 3).
Pierderile de energie n perioada
alptrii iezilor care au nevoie zilnic
de lapte are drept consecin epuizarea mai ales a femelelor cu doi iezi.
ncepnd cu luna octombrie, cprioara are nevoie de furaje suculente
pentru refacerea strii sale fiziologice
i numai dup aceea s-i acumuleze
energie pentru a depi rigorile lunilor
de iarn.
n cazul lunilor cu zpad mult

lipsa furajelor din mediul natural
impune asigurarea hranei din depozitele cu furaje fibroase (fn de lucern) i concentrate (porumb tiulei).
Hrnirea suplimentar a cprioarelor
reduce pierderile n raport cu cantitatea i calitatea furajului administrat.
De reamintit faptul c n plin var
are loc rutul cprioarelor, vegetaia
fiind abundent ofer hran suficient,
n consecin rmn gestante majoritatea lor cu doi embrioni (foarte rar
cu trei) n perioada iulie-august. Este
singura specie dintre cervide care dei
montat n iulie-august, ftarea are loc
ncepnd cu luna aprilie pn n iunie;
gestaia n lunile de iarn-primvar
fiind (latent) (diapauz).
n timpul iernilor geroase, cu zpad abundent, nfometarea, lipsa de
furaje are ca efect pe lng starea fizi-
a vnatului
ologic slab, i moartea embrionar,

producndu-se resorbia embrionilor
n uterul femelei, care rmne fr ied
pn anul urmtor.
n asemenea fonduri de vntoare,
fr asogurarea stocurilor necesare de
furaje, dup perioada ftrilor pot fi
observate n numr mare capre fr
ied iar ftrile gemelare fiind puine.
Rata reproduciei este n raport cu
durata subnutriiei i rigorile iernii,
pierderile avnd efect grav asupra
efectivelor de cprior.
Un alt efect negativ l constituie
faptul c supravieuirea iezilor este
mai sczut, n numr nsemnat fiind
iezii pipernicii, hipotrepsici.
n perioada ftrilor, se recomand
evitarea vntorilor ntruct stressul
provocat caprelor are ca efect scderea
drastic a producerii laptelui necesar
iezilor.
Este cunoscut faptul c o capr cu

doi iezi trebuie s asigure zilnic cte
500-600 ml pentru fiecare. Pentru a
putea produce o asemenea cantitate
de lapte, cprioara trebuie s mnnce
din 2 n 2 ore, furaj energizant bogat
n proteine.
Cprioara fiind animal rumegtor
poligastric, are rumenul mic, pentru
a-i asigura supleea i sprinteneala.
Aceast nsuire fiind specific fa de
alte specii de ierbivore rumegtoare,
chiar i de alte cervide. Uimitoare
este aceast compensare a volumului
i capacitii rumenului, cu frecvena
hrnirilor, meninnd capacitatea de
alptare n folosul dezvoltrii normale
a iezilor (foto 4).
Asigurarea unei furajeri normale
mai ales n ultimele luni de iarn
(ianuarie februarie) cnd rezervele
de energie acumulat n toamn sunt
epuizate, furajarea suplimentar este

deosebit de benefic i pentru api.
Dup lepdarea coarnelor, n ianuarie
ncepe formarea noilor trofee. Prima
dat apare baza cu rozet. La sfritul
perioadei de cretere se formeaz perlajul, existnd deosebiri ntre indivizi,
ca dovad a unor nsuiri genetice i o
furajare normal. apii care au rozet
i perlaj denot o furajare normal n
o perioad anumit (foto 5).
Este cunoscut faptul c perlajul i
rozeta au o funcie fiziologic, contribuind i la amortizarea ocului n
timpul luptelor ntre rivali.
Iarna 2011-2012 justific asigurarea unor cantiti suficiente de furaje
pentru a putea interveni eficient n
prevenirea unor pierderi incalculabile
la toate speciile de interes cinegetic.
tefan Polverejan
Complexul de vntoare
de la Pichia
Direcia Silvic Timioara are n administrare dou
complexuri de vntoare, unul la Pichia, de 700 ha,
i unul la arlota, de 1200 ha. Parcul de vntoare
Pichia, este situat n partea estic a Cmpiei Vingi,
n bazinul mijlociu i inferior al vii Beregsu,
altitudinea variaz ntre 100-140 m. Din punct de
vedere fitoclimatic pdurile up-ului sunt situate n
etajul cmpiei forestiere.
Foto: Lavinia Pavel
n cadrul Complexului de
Vntoare Pichia, efectivele de vnat sunt: cerb comun
(Cervus elaphus), cerb loptar (Dama
dama), cprior (Capreoluls capreolus),
mistre (Sus scrofa). Structura fondului
forestier pe specii: stejar 32%, salcm
26%, cer 18%, frasin 10%, diverse ri
14%. n cadrul districtului s-au efectuat tieri care promoveaz regenerrile
naturale, exceptnd suprafaa 690 ha
pe care se afl Complexul de Vntoare
unde de-a lungul anilor au fost nece-
sare regenerri artificiale i mprejmuirea arealului, ceea ce va permite

mbuntirea fondului genetic al cerbilor loptari i, concomitent, creterea calitii trofeelor. Pentru msuri de
eficientizare a activitii specifice sefului de district, aceast activitate trebuie subordonat gospodririi durabile,
conservrii, dezvoltrii fondului forestier i meninerii biodiversitii. Pentru
derularea activitilor n condiii bune
s-a inut cont de o bun organizare
intern. Parcul Pichia a fost autori-
zat s funcioneze n anul 2006-2007.

Construcia gardului pentru mprejmuirea suprafeei cu efectivele de vnat
a nceput n 2001. Specia principal de
vnat pn n anul 1970 a fost fazanul.
n 1946 a nceput construcia unor
voliere pentru reproductori fazani,
cu o capacitate de 500 de gini, n acea
vreme producia la ou era cca. 12 ou
pe cap de fzni. n 1948, s-a nceput
creterea fazanilor, cu 500 de gini de
fazan. Fazanii erau pui n grupuri
de cte apte, respectiv un mascul i
Foto: Lavinia Pavel
ase femele i inui cteva luni. Pe

parcurs ce femelele fac ou, acestea
sunt depuse n incubatoare, unde vor
sta pn cnd ies puii. Au fost zile
cand s-au recoltat i 100 de fazani pe
zi. n 1970, odat cu nchiderea fazaneriei de la Pdurea Verde, au fost
aduse la Pichia primele incubatoare
i eclozoare. nainte de introducerea
incubatoarelor, n pdure, pe liniile
somiere puii de fazan erau crescui
cu cloti (gini) de cas. Se executau
combateri pe toata durata anului
att la rpitoarele cu pr ct i cu
pene iar la vntorile organizate se
pucau cca. 1000 de fazani. Totodat
dup 1970, s-a pierdut i interesul
de a popula, crete i vna fazani.
Datorit efectivelor mari de cerb
comun, cerb lopatar i mistre de
pe fondul alturat, respectiv arlota
(Charlotenburg) care a aparinut
Coroanei Imperiale Austro-Ungare,
denumit i Patria muflonilor, a
nceput s vin n pdure efective de
cerb comun, i mistre. Pn n 70,
mistreul era considerat dunator i

era mpucat excesiv. n 1974, efectivele de vnat mare erau bine reprezentate ajungnd s se recolteze n
89, n jur de 110 exemplare de cerb
comun, selecie femel. Dup anul
1990, datorit schimbrilor petrecute n societatea romneasc, a fost
posibil ca vntori din alte ari s
poat participa la vntorile organizate la noi n ar. Mult mai pasionai
dect vntorii btinai, strinii plteau taxe de sute de euro doar pentru
a vna. Tarifele fiind, mult mai mari
dac trofeele sunt valoroase. Oferind
deintorilor posibilitatea s-i satisfac propria pasiune, dar i ocazia
de a ctiga bani de pe urma partidelor de vntoare parcul a funcionat
foarte bine. n 1993, s-au recoltat,
25 de tauri de cerb comun, ntre
50-60 de mistrei, n fiecare sezon.
Datorit scderii efectivelor de vnat
i a pagubelor produse de acestea n
terenurile agricole limitrofe pdurii,
s-a luat decizia de a mprejmui cu
gard pdurea. Dovedindu-se ineficient pe parcurs la sfritul anului

2008, s-a instalat o protecie cu fir
electric care i-a dovedit n procent
de 99% eficiena. n 2009, a fost
autorizat nfiinarea complexului de
vntoare, avnd ca scop principal,
creterea mistreului (n efectiv, n
acel moment, 400 de exemplare). n
momentul de fa situaia efectivelor de vnat, sunt bine reprezentate
dar din punct de vedere al calitii
trofeelor, lucrurile nu sunt aa cum
s-ar dori. Neexistnd trofee de cerb
loptar mai mare de 3 kg, iar cerbul comun 7-7,5 kg, la majoritatea
exemplarelor cuprinse ntre 1-7 ani.
La ora actual se fac vntori la
pnd i vntori colective. Avnd
ca scop principal: asigurarea de vnat
pentru vntorii care doresc mai mult.
Sezonul de vntoare este deschis
tot timpul anului, nsa perioada cea
mai cutata este cuprins ntre lunile
august i februarie.
Lavinia PAVEL
densitatea
efectivului DE FAZANI
TIM OARE: CARE

ESTE DENSITATEA
OPTIM A
EFECTIVULUI
DE FAZANI PE
UN ANUMIT
TERITORIU?
Literatura de specialitate ne informeaz c ea se gsete la nivele foarte
diferite. Dimensiunea lor este determinat de condiiile de hran i adpostire pe care le ofer habitatul acestora, de asprimea factorilor climatici
din perioada cnd femelele depun
oule,de starea vremii la momentul
cnd ececlozeaz puii i mai ales n
primele sptmni cnd cresc puii.
Din aceast cauz a preciza o anumit
valoare pentru densitatea optim a
fazanilor care s fie general valabil,
indiferent de teritoriul n care ei coabiteaz, constitue o mare eroare. Cum
ns densitatea optim a fazanilor dintr-o anumit arie determin mrimea
,,cotei de recolt pentru anul urmtor,
10
fiecare grup de vntoare nsrcinat s gospodreasc n cunotin de

cauz, trebuie s o stabileasc ct mai
corect posibil.
Literatura de specialitate estimeaz
c dimensiunea optim a densitii
efectivului de fazani pe un anumit
teritoriu care ar permite fazanilor s
se dezvolte, fr concuren, este n
jur de 80-120 de familii la 100 de ha
teren. Este oare aceast cifr valabil
pentru toate terenurile de vntoare?.
Constitue ea limita maxim peste care
dac s-ar trece exist riscul ca efectivul
de fazani s nu mai dispun de confortul necesar unei reproduceri corecte?
In continuare voi aduce dovezi c
aceaste cifre sunt departe de a constitui frne veridice pentru regresul dezvoltrii efectivului de fazani dintr-un
anumit teritoriu.
Confratele nostru ntr-ale vntorii, bneanul Dr.Francisc Costiov
care s-a ocupat toat viaa de observaia tiinific a vnatului att la noi,
dar i n America, ntr-o excepional
documentare despre fazan i ecologia lui aduce argumente indubitabile
potrivit crora limitele de confort a
fazanului pe o anumit suprafa de

teren se situeaz cu mult superioare fa de cele stipulate de literatura
de specialitate. El ne relateaz despre
densitatea fazanului existent n insula
Pelee aezat n partea vestic a lacului
Erie din Canada. Pentru a ne face o
imagine despre condiiile naturale i
geografice ale teritoriului studiat voi
spune doar c nsula are o suprafa
de numai 4.050 de ha. cu 171 de locuitori permaneni, cu terenuri acoperite
de arboret i iarb nalt sau cultivate
cu via de vie i cereale, iar clima este
mai blnd dect cea a Canadei continentale, datorit influenei imensitii
lacului Erie.
Fazanul a fost colonizat n insula
Pelee n anul 1927 cu 36 de de indivizi.
Datorit condiiilor deosebite pe care
le-au gsit aici acetia s-au nmulit
att de intens nct n anul 1932 efectivul lor a ajuns la cca 20.000 de psri,
o adevrat calamitate pentru fermieri.
Dr. Castiov ne mai informeaz c prin
densitatatea fazanilor ne mai ntlnit
altundeva, insula Pelle a devenit nu
numai un loc ideal pentru vntorii
din Canada i America, dar i un teren
de studiu pentru cercettorii care se

ocup de biologia fazanului.
Densitatea fazanului pe unitatea de
suprafa-a devenit att de mare nct
n anul 1950 de pe o suprafa de
tea au rezultat, n medie,a 195 de pui

la ha.aa cum ne asigur cercettorii
respectivi, atunci ajungem la concluzia c 69 de cuiburi pe un teritoriu de
100/100 m.nu deranjeaz ginile de
10.000 de ha s-a recoltat, ntr-un singur sezon, 61.700 de fazani. Pentru a

ne da seama despre valoarea acestei
cifre voi spune doar c la o asemene
suprafa de teren n Romania se acord o cot de recolt anual doar de 150
-200 de cocoi.
Dac numrul de fazani este aa
de mare atunci i numrul de cuiburi
pe unitatea de suprafa trebuie s fie
foarte mare. Estimrile cercettorilor
au dus la concluzia c n terenurile cu
cele mai favorabile condiii de cuibrit
numrul cuiburilor a ajuns, n medie,
la 30,6 cuiburi pe ha. Dac din aces-
fazan s-i depun oule n voie i s

le cloceasc n mod normal.
Dr. Francisc Castiov ne mai spune
c cercettorul care adescris acest fenomen (Allen Stokes de la Universitatea
Logan din statul Utah-USA) a ajuns la
concluzia c nmulirea aa de intens
a fazanului pe o suprafa restrns s-a
datorat condiiilor de mediu deosebit
de favorabile pentru cuibrit i mai
ales,pentru creterea puilor. Acestea
sunt urmtoarele:
1. Un habitat cu pdurici de arbuti,
garduri vii i ierburi abundente,
puni abandonate ocupate de ier-
buri i arbuti, culturi agricole, boschetrii i zone mltinoase invadate

de buruieni.
2. Abundena neobinuit a hranei de
origine animal (mai ales insecte )n
perioada de cretere a puilor pn la
6 sptmni i abundena de hran
vegetal dup aceast perioad(gru,
soia, semine de ierburi, fructe de
pdure).
3. Lipsa prdtorilor animali. Acolo nu
exist vulpi, ci doar un numr minim
de psri rpitoare(cca. 9 %).
4.Teritoriu izolat, aa nct fazanii nu
au posibilitatea s se mprtie n
teritoriu i s duc la diluarea densitii.
S constituie, oare, acest exemplu
un argument care s ne duc la concluzia c fazanul nu posed, similar cu
toate celelalte vieuitoare, mecanisme
cu ajutorul crora s-i pzeasc teritoriul intim de hrnire i confort?.
Nicidecum. El este doar o dovad c
fazanul, pe deoparte, are limite diferite
de densitate pe un teritoriu dat, n
funcie de bogia de condiii favorabile pe care le ofer acesta i, pe de alt
parte, c reglarea dimensiunii densitii se realizeaz prin mecanisme care
intr n funciune la limite dictate de
condiiile de hran i adpostire. n
susinerea acestei afirmaii voi spune
doar c i n insula Pelee numrul de
pui care nu ajung la stadiul de adult
este de 60% din totalul celor care eclozeaz, iar procentul de cuiburi n care
s-au depus ou i sunt prsite de ctre
cloti atinge chir 39-40% din total, mai
ales atunci cnd numrul de gini a
ajuns la 80 de indivizi la 100 de ha.
Ioan VINTIL
11
ARTA
OIMRITULUI
(continuare din numrul trecut)
oimritul n ara
Romneasc
Domnii rii Romneti au cunoscut
aceast metod de vnatoare de la turci,
aceast rioar megie Dunrii fiind
nevoit s ncheie un tratat de vasalitate
cu Poarta, dup ncercrile lui Mircea cel
Btrn de a stvili expansiunea otoman
(sec. XIV). n consecin, a fost fixat acel
tribut anual, numit haraci. Nu se tie
cu exactitate anul din care au fost inclui
i oimi n haraci, ns la 1461, Hamza
Beg, ofierul de ieniceri care a sfrit la
marginile Giurgiului n epuele lui Vlad
III Voievod zis epes, era nsoit i de
Saingi Basa, adic cpetenia oimilor.
Acesta venise desigur pentru a rezolva
problema oimilor n haraciul fixat de
nalta Poart. Nicolae Iorga, bazndu-se
pe o chitan turceasc din 1564, i pe
Cronica Nemeasc a veacului al XVlea,
noteaz c n secolul XV veneau din ara
Romneasc - odat cu tributul - ...un
oim i opt cai, dup un obicei vechi,
ns adevratele mrturii documentare
n legtur cu oimii trimii la Constantinopol, deinem numai din secolul al
XVIII-lea.
n Condica lui Nicolae Mavrocordat (domnia a IIa, 1719 1730) se
gsete un ordin domnesc dat n 3/14
mai 1729 vtafilor de plai i plieilor n
legtur cu oimii mprteti: mari,
frumoi, ca s poat trece la mprie.
Tot n acest sens, dar mai amnunit,
este repartizarea pe regiuni administrati-
12
ve a drii oimilor, fcut de Mihai Sutzu

(domnia a II a, 1791 1793) la 7/18 mai
1792, care prin cri legate pentru oimi,
adresate acelorai vtafi, le atrage atenia
s i strng la vreme, s fie frumoi i
mari, iar nu niscaiva ciurele deoarece
Vod nu vrea s-i cumpere i s i aduc
din alt ar fiindc se afl destui i aici;
oimi ce urmeaz a fi gata de trimis la
Bucureti ...pn la zece zile ale lunii
iunie. Ca urmare ordinului dat, Sutzu
alctuiete nsemnarea de ...ci oimi
cu plaiurile unde s-au scris crile i
observm c din 10 plaiuri subcarpatice, numrul oimilor strni era de 17,
mpreun cu 2 balabani (Falco cherrug) i un corui (uliu psrar, sinonim al
cobului din Transilvania). oimii, ca i
celelalte psri de prad amintite, se luau
de tineri din cuiburi ca pui aproape zburtori, erau echipai cu curelue la picioare, i inui n ncperi special amenajate,
curate i ferite de vnt, pe nite stinghii
orizontale, urmnd ca apoi - dup caz
s fie trimii mai departe drept cadou
de mare pre la curile strintilor, sau
pe post de haraci sultanului otomanilor,
ori s ajung la conacele diverilor nobili
transilvneni care i dresau ndat pentru
vntorile domneti inute cu mare fast.
n acest scop, o serie de sate erau nsrcinate cu procurarea lor, fiind scutite
de dri sau alte obligaiuni, dar avnd
uneori i datoria de a-i nva la vntoare.
Pentru a nva oimii cu ascultarea,
trebuia ca i monenii aceia s fi fost oi-
mari pricepui. Avem deci un prim jalon

c n ara Romneasc s-a i vnat cu
psri rpitoare, ns mai precis urmele
acestei ndeletniciri trebuie s le cutm
numai din sec. XVI, odat cu domnia lui
Mircea Ciobanul, n timpul cruia boierii
luaser foarte multe obiceiuri turceti, pe
la jumtatea secolului influena otoman
fiind mai puternic dect n vremea lui
Brncoveanu.
Boierii i Domnul, i procurau psrile necesare la nceput din Transilvania,
de unde aduceau i o parte din oimii
pentru haraci. Un prim document n
acest sens gsim n socotelile oraului
Braov, n care se arat c la 14 august
1546, oraul i-a trimis n dar sptarului
Drghici, un uliu psrar (nisum, vulgo sperweder ). Tot acolo aflm c, la
7.10.1548, trimiii oraului, Mihail Roth
i Johan Tartler, i duc lui Mircea II Ciobanul, printre alte daruri, i oimi ( falconnes). Deci n sec. XVI se vna deja
la curte cu oimii i vecinii cunoteau
aceast patim a domnului i a boierilor
si. Astfel putem nelege de ce, la 9 martie 1600, Huraia Aga, pa de Timioara,
i aduce n dar lui Mihai Viteazul aflat
la Ghimbav mai multe pene de erodiu din cele mai frumoase spre a face
fulii, apte cai de pre i un foarte bun
oim, ca dar din partea sultanului Mohamed III, cum ne relateaz Nicolae Blcescu n istoria sa.
n sec. XVIII, oimritul cunoate cea
mai mare nflorire, cci domnii fanarioi
o deprind nc de la Constantinopol.
n porunca lui Nicolae Mavrocordat
(despre care am mai amintit) era vorba
i despre un vtaf de oimari care asemenea vtafului de vntori, nu putea fi
altceva dect cpetenia oimarilor Domnului. Iar Mihail Sutzu d porunci deosebite pentru oimii necesari curii sale,
i putem afirma cu certitudine c acest
domn oimrea cu pasiune: Carti la 5
plaiuri pentru oimi, balabani, curoi,
neobicinuii sluga domniei meale, vtafe de plaiu ot sud i poruncimu ca
preste ornduiala oimilor cea obicinuit a agonisi nc alei, buni, mai mari
acetia este celu deosebitu pentru trebuina curii Domniei Mele ( 1792, mai
7 ).
Un document mai recent (decembrie

1824) prin care vistiernicul domnesc
raporteaz lui Grigore Dimitrie Ghica
cheltuirea a 617 taleri pentru plata unor
oimi adui din Plaiul Arefului aduce
mrturia existenei i a oimarilor localnici rani. Astfel, vistiernicul subliniaz
c: Din vechime obicei este a se trimite
pe tot anu du prin plaiurile rii acetia
o sum de oimi la arigrad, a cror
cheltuial se face de cnd i gsesc aici
prin cuiburi i pn i aduc i i fac teslim aici n Bucureti, s cisluieti pe toate satele plaiului ca o datoria a lor ce este
, precum i ca toate cheltuielile pe care
le-a fcut vtaful Plaiului Aref, au fost
adeverite att de oimari, ct i de civa
din locuitorii satelor numitului plai .
C au vnat cu psri i monenii,
mai ales aceia scutelnici, tocmai pentru c procurau oimii curii domneti
i aceia de haraci, o arat i G.IonescuGion n Istoria Bucuretilor (1899), localiznd ranii oimari care creteau i
nvau oimii la Bobeti, de lng Leordeni, undeva n jurul Bucuretilor.
Pe lng acetia i pe lng corpul de
vntori condui de un vtaf, ajuni
apoi n formaiune militar existau la
Curtea Domneasc i robi igani specializai n prinderea, creterea i dresajul
coruilor, numii igani curuieri.
Acetia sunt menionai n numr de
20, ntr-un document din 1765 i apoi
din nou n 1795, cnd sunt trimii cu coruii la Berceni (Ilfov) unde era un cmp
de vntoare potrivit, sub conducerea lui
Acgibaa, adic mai marele peste vntorii domneti.
ncercrile lui Matei Basarab de a
opri prin lege preoimea de la vntoare
i prinderea psrilor (Pravila de la Govora glava 53 i Pravila din 1652, glava
56) nu sunt numai un ecou al luptei care
se ducea n Apus pentru a mpiedeca ptura clerical s oimreasc, ci i reflectarea unei stri de fapt interne, probabil
ngrijortoare n acest sens.
n concluzie, putem considera c n
ara Romneasc s-a vnat cu oimi i
cu alte psri de prad ncepnd din sec.
XVI i pn pe la nceputul sec. XIX, cu
o perioad de maxim nflorire n secolul al XVIII lea.
de cai i 24 de oimi. Numrul oimilor este variabil, o nsemnare polon

notnd 15, iar Fourquevaux cltor
prin Moldova secolului XVI vorbete
de 50 de oimi, pe cnd n a sa condic, Constantin Mavrocordat d ordin
ispravnicului de Roman s procure 31
de psri de prad pentru haraciul din
1741. Interesant este c, n nsemnrile sale, Vod nu are dect 10 oimi,
restul fiind corui - 14 i ulii porumbari
-7, ceea ce denot c n secolul XVIII,
la Constantinopol nu se cutau numai
oimii propriuzii, ci i alte soiuri de
psri de vntoare.
De asemenea, Vod cere pentru
sine doi corui i un uliu porumbar.
Din Moldova se pstreaz documente i n legtur cu practicarea oimritului, att sub influena turcilor,
ct mai ales sub aceea polon i transilvan.
oimritul a putut fi deprins mai

nti chiar de la ardeleni, spre sfritul sec. XV, deoarece tefan cel Mare
(1453 1504) primise n dar cetile
transilvnene Ciceiul, Unguraul i
Cetatea de Balt. Ciceiul i o parte din
inuturile rodnene i bistriene le-a stpnit i Petru Rare (1546 1561).

Ca indiciu, exist un document din
februarie 1445, care amintete de un
anume Iuga Pturnicheru, n care putem recunoate un oimar; mai precis,
este dovedit documentar un oarecare
Stnil oimarul, care primete de la
Vod Petru V chiopul , una silite
la 13 iunie 1589.
Sec. XVIII - nviorat de multiplele
legturi cu Polonia i Ucraina Czceasc, unde oimritul era bine reprezentat, i Moldova cunoate apogeul n
aceast art de vntoare.
Boierii moldoveni aveau multe
proprieti n Polonia, Moviletii aveau
legturi de rudenie cu leahtnicii poloni, iar Vasile Lupu (1634 1653) i-a
cstorit fetele, una cu Palatinul Lituaniei i cealalt cu Timus, fiul atamanului cazac, Bogdan Hmielniski.
Zugrvind evenimentele sngeroase din Polonia anilor 1647 1648, n
romanul su Prin foc i sabie, scriitorul H. Senkiewicz ni-l descrie pe Rovan Ursu, trimisul valah al lui Vasile
Lupu, la o vntoare de cocori cu oimii proprii!!
Tot n vremea lui Vasile Lupu, Solomon, vornicul de Cmpulung, scrie
n 1640 lui Simon Birul Bistriii,
cerndu-i n mare grab s-i trimit
oimi pe care este gata s i plteasc; n 1645, acelai Solomon solicit
din nou 2 oimi pe care i va plti cu
bani sau marf, i nsui Vasile Lupu,
la 11.VII.1641, scrie din Suceava, bistrienilor, cernd printre altele i omi,
...care se ntrebuineaz foarte mult n
prile noastre. Iat deci, c n arhivele Bistriei, date la iveal de N. Iorga, se
pstreaz dovezile c boierii i domnii
vnau intens cu oimii, pe care i aduFoto: Beatrix Frosch
oimritul n
Moldova
Cunoscutul act de vasalitate ncheiat de ctre Bogdan III (cel orb, fiul
lui tefan cel Mare) cu Selim Sultanul
Ferocele, n 1511, prevedea ca obligaie din partea Moldovei un haraci
anual compus din 4000 galbeni, 40
13
clusiv a uliului psrar, care se preta

foarte bine la vnarea psrilor i a altui vnat mrunt.
La final, putem afirma c oimritul a fost practicat n Moldova din sec.
XV i pn n prima jumtate a sec.
XIX, cu o marcant perioad de nflorire prin sec. XVII.
Iat, deci, c i pe aceste meleaguri
a existat o puternic tradiie oimristic. i, cu toate c aceasta prea s
apuna i la noi n ar n secolul XIX,
acest lucru nu s-a ntmplat niciodat.
O mn de oameni din diferite coluri
ale rii au dus mai departe aceast tradiie, chiar i n vremurile cele mai grele, pstrnd i transmind mai departe
esena i spiritul oimritului pn n
zilele noastre. Astfel, n anul 2009 a fost
nfiinat prima i actualmente unica
asociaie de oimrit i de protecie i
reabilitare a psrilor de prad din Ro-
mnia Asociaia Peregrinus, printre

ai cror membrii m numr i eu.
Cum am ajuns s fac parte din
aceast asociaie? Ce m-a determinat
s m ocup de psri de prad? Ce nseamn oimritul pentru mine? Sunt
ntrebri pe care le aud frecvent. Am s
ncerc s rspund n cele ce urmeaz.
M-am nscut i am crescut n Timioara. Aici am mers la grdini, la
coal, la facultate. Nu am avut bunici
la sat cum au avut majoritatea copiiilor
din generaia mea, astfel, nu am avut
parte de prea mult natur n jurul meu
cnd am fost copil. Sigur, mi-au plcut
animalele de mic copil, n special cinii
i animalele slbatice. Aveam periode
n care rsfoiam la nesfrit atlasele
de zoologie i botanic din biblioteca
mamei mele, studiind cu mare atenie
diferitele specii de animale i plante.
Mereu mi-a fcut plcere s mai ies n
Foto: Beatrix Frosch
ceau dresai din Transilvania, psrile

autohtone fiind probabil destinate mai
mult haraciului. Mai mult dect att,
la Curtea Domneasc s-a nfiinat o
dregtorie nou, oimarul cel Mare,
adic vtaful oimarilor domneti.
n anul 1669, sub Gheorghe Duca,
acest funcie este ndeplinit de ctre
boierul Savin Nvrapascul.
n sec. XVIII i XIX, oimritul pierde din atracie, dar alturi de
oimi, apar n vntoare i ulii porumbari i coruii.
n memoriile sale, Nicolae uu,
fiu de domn fanariot, noteaz c pe la
1830, n Moldova se vna nc cu oimul, dar puin i numai pe la cmp.
Pentru prima jumtate a sec. XIX, o
informaie interesant i preioas gsim n nota poetului Vasile Alecsandri,
la Poeziile populare ale Romnilor:
n timpurile de demult, strmoii
notri aveau obiceiul de a mblnzioimii i a-i deprinde la vnat, precum se
face i astzi cu coruii.
Cu alte cuvinte, n Moldova, oimritul i mai apoi vntoarea cu ulii
porumbari i psrari, s-a meninut i
n sec. XVIII i prima jumtate a sec
XIX, deci mai mult dect n celelalte
provincii locuite de romni.
Ptrunznd mai puternic n masa
populaiei, aceast ndeletnicire a dinuit mai mult i odat cu mpuinarea
oimilor autohtoni, a fost compensat
cu folosirea tot mai puternic i ex-
14
Foto: Beatrix Frosch
natur n cte un weekend, concedii la

munte cu prinii sau cu prietenii, fr
s manifest, totui, un interes mai mult
dect obinuit pentru flora i fauna
care m nconjurau. Ei bine, acest lucru avea s se schimbe
ntmplarea a fcut ca ntr-o zi
nsorit de iunie a anului 2009 un amic
foarte bun de-al meu s-a trezit cu un
puiu de oim czut pe trotuar chiar
n faa porii casei sale n plin centru
al Timioarei. Am pus ghilimele doarece nu cred n ntmplri. Totul are
un rost, totul se ntmpl dintr-un
anume motiv, nimic nu este anapoda, haotic n acest imens Univers din
care facem parte. Dar s revenim la
subiect. Amicul meu a luat oimuleul
i l-a dus n cas, i, fiind o persoan
extrem de ocupat, m-a sunat i m-a
rugat pe mine s intru pe internet i
s caut ceva date referitoare la specia
psrii i hrnirea ei i eventual s gsesc pe cineva sau un centru/asociaie
care se ocup de psri. Zis i fcut! n
scurt timp am reuit s iau legtura cu
Dorin Crbe, preedintele Asociaiei Peregrinus i acum colegul meu. El
mi-a explicat exact condiiile n care
trebuiesc inute aceste psri i cum
trebuie s-o hrnesc. O sptmn mai
trziu ns, cu prere de ru, i-am trimis lui Dorin oimuleul, deoarece pe
atunci nu am avut nici timpul i nici
condiiile necesare pentru a-l pstra.

Dar nu am mai putut s-mi iau gndul
de la acea pasre. Mereu aveam n faa
ochilor acea privire a micului vinderel, ager i limpede ca cristalul, plin
de mndrie i noblee, cu care m mi
studia sever fiecare micare, fr a m
scpa din privire nici mcar pentru o
clip, privire care m-a marcat puternic
din primul moment cnd am privit
de aproape acel vinderel. Acela a fost
momentul cheie. A ndrzni s spun
c am avut un fel de revelaie. Singurul meu gnd a fost Cu asta trebuie eu
s m ocup de-acum ncolo. Aa am i
fcut. Mi-am fcut rost de tot felul de
materiale i am nceput s studiez n
amnunt psrile de prad i arta oimritului. n paralel ieeam n teren de
cte ori aveam ocazia cu membrii asociaiei, pe care am nceput s-i cunosc
pe parcurs, i cu psrile acestora, urmrindu-i cu mare atenie i ascultnd
fiecare sfat pe care mi-l ddeau. Apoi,
n toamna 2010 am avut i eu n sfrit
prima mea pasre pe care am dresat-o
un mascul superb de orecar comun
(buteo buteo), pe care l-am numit Aris
i pe care l-am eliberat dup o vreme.
De atunci am zburat i reabilitat o
serie de psri - ulii, oimi, erei, dar
n special vinderei roii (falco tinnunculus), deoarece vinderelul este cea
mai rspndit rpitoare cu aripi n
Timioara i mprejurimi. Cu rezultate n vntoare nu m pot luda deocamdat. n afar de insecte mari, nite
oareci, guteri i oprle nu am nimic
deosebit de relatat, i asta nu n ultimul
rnd datorit faptului c oimritul nu
este nc legal la noi n ar. Astfel c
m-am specializat mai ales pe reabilitare, cunotinele de medicin uman
fiindu-mi de un real folos i n acest
domeniu.
Multe dintre cunotinele mele au
impresia c oimritul este doar un
hobby pentru mine, dar se neal.
oimritul este mai mult dect doar
un simplu hobby. Este un mod de via prin care pstrez mereu legtura cu
natura. Un stil de via care m ine departe de ororile societii moderne i a
lumii cotidiene, aa-zisa civilizaie.
Sau altfel spus, oimritul reprezint pentru mine arta de-a tri n comuniune cu natura i de a contempla
frumuseile ei. Este un sentiment minunat s iei cu pasrea n afara oraului mbcsit i trist, dominat de rutina
de fiecare zi. S iei n natur i s poi
asculta linitea cmpiei, care pare a fi o
ntindere fr sfrit, s asculi vuitetul
vntului trecnd printre copacii pdurilor dese, printre versanii muniilor i
printre piscurile stncoase vnt care,
de asemenea, poart acvilele i orecarii precum nite fulgi.
S stai pe un vrf stncos, la marginea unei prpstii, s privei n zare cu
pasrea pe pumn, s-o simi cum se ncoard i cum strnge cu putere mnua de emoie i nerbdare, cci tie c
se apropie momentul lansrii n zbor.
Aceasta este adevrata libertate, cel puin pentru mine i pentru cei care sunt
asemenea mie.
Dar asta nu este tot. De asemenea,
oimritul mai nseamn s am nite
prieteni naripai extraordinari. Prieteni devotai care nu te dezamgesc
niciodat i nite parteneri de aventur
de nenlocuit. Alturi de aceste minunate vieti, deopotriv slbatice i
frumoase, la fel ca i piscurile munilor
pe care le stpnesc, nu te poi plictisi
niciodat. Mereu apar situaii noi pe
care nu le-ai mai ntlnit. Nici o pasre,
nici un zbor i nici o vntoare nu sunt
la fel. Neprevzutul te pndete mereu
i-i ias n cale cnd te atepi cel mai
puin. Mereu o nou provocare. Sper
s am parte de ct mai multe provocri
de acest gen acum ncolo...
Beatrix FROSCH
15
n spatele cortinei
Trebuie s mrturisesc faptul c
am avut o cu totul alt dorin
pentru numrul prezent din revista
Diana. De ceva timp mi imaginez
o tematic meditativ despre o alt
experien de pnd, unde doream
s tratez diverse subiecte legate de
practica i etica vntoreasc. Am
avut i un plan al scrierii, mzglit
pe spatele unei agende de lucru,
pn cnd, brusc, am dat uitrii
subiectul n urma unei ntlniri aleatoare cu un strin.
n urm cu cteva sptmni am
primit cadou, de la o rud a unei amice
apropiate, un cuit de vntoare. Este
vorb despre un cuit care nu se mai
gseste de cumprat n zilele noastre,
un cuit fcut manual pe vremea cnd
producia n mas nu era un fenomen
de amploare i cnd oamenii nc se
mndreau cu rezultatul meteugului
motenit din familie. Am considerat
c o astfel de unealt merit ngrijire corespunztoare, fiind necesar un
toc de cuit pe msur. Doream ceva
special, ceva fcut pe forma lamei,
de o calitate bun. Cutarea la pas, n
vechiul cartier Elisabetin, a dat intrun final roade. Am gsit un meter
talentant, n curtea unei case vechi,
fr reclama luminoas la strad. Dei
sceptic la nceput, trebuie s m declar
foarte mulumit de bunul produs de
ctre maestrul curelar, al crui nume
din motive evidente, nu pot sa il fac
public in prezenta. Tot aici, am cunoscut un individ al crui nume nu mi-a
fost dezvluit, ns care mi-a pus o
ntrebare, relativ naiv, ce mi-a strnit
curiozitatea.
Domnul, prieten al maestrului
pielar, intuind c sunt vnator, m-a
ntrebat dac nu tiu de unde poate
procura fiere de urs. n prima instan
credeam c este vorba despre aloe
arborescens, cunoscut n limbaj popular sub termenul de fiere de urs, i
folosit pentru remedierea unei game
largi de afeciuni; cum ar fi: herpes,
alcoolism, dureri de cap, reumatism,
ulcer, etc. n timp ce m strduiam s
i explic omului unde se afl cel mai
apropiat magazin naturist, el se uita
nedumerit la mine. Se referea la fierea
de urs propriuzis - secreia biliar,
produsa de ficat i stocat n vezica
16
biliar a animalului. Desigur, nu am

avut rabdare s i explic omului neofit n raport cu arta vntoreasca,
despre cum nu este permis s puti urs
dect prin derogare de la lege, i cum
i n acele cazuri extraordinare costul
asociat cu o autorizaie nu este la ndemn oricum. n schimb, nu am putut
s m stpanesc n a ntreba: Dac
ai avea, ce a-i face matale cu fierea de
urs?. Fiind la o vrst respectabil, am
ascultat rbdtor rspunsul amicului
x, n ciuda mirosului greu de prune
ce l sufla spre mine. Spunea c fierea
de urs, consumat dup nevoie, are o
putere miraculoas asupra organismului; mai precis asupra capacitii de
regenerare a ficatului i pancreasului.
Exagereaz ... o fi but, mi-am spus.
Am luat, mulumit, tocul de cuit i nu
am zbovit prea mult asupra vorbelor
spuse de tovarul pilit.
Mi-am adus aminte abia peste

cteva zile de revana vntorului,
aa cum a numit fierea de urs domnul crunt din atelierul curelarului.
Micat de curiozitate, sau mai bine
spus de o dorin de a demonstra
opusul, am cutat s m documentez
pe marginea unui potenial beneficiu
din partea acestei secreii. Rezultatul
a fost mai mult dect ocant. ntradevr, n medicina alternativ, fierea
de urs este considerat un leac mpotriva bolilor de ficat, febrei, diverselor
imflamaii, chiar i mpotriva unor
afeciuni oculare. Pe de alt parte,
metoda de obinere a secreiei, este
una de-a dreptul barbar.
Datorit folosirii n exces al produselor chimice, att n alimentaie, ct
i n tratarea diverselor probleme de
sntate, produsele de factur naturis-
t au devenit, n ultimii ani, o alternativ tot mai popular. Aceste produse

folosesc ingrediente de provenien
botanic sau animal, i sunt vzute ca
i alternativa a medicamentelor clasice.
Medicina alternativ, este acea latur
a medicinii care const n metode
de tratament i diagnosticare n afara
granielor medicinii convenional, iar
din ea face parte i terapia naturista prin produse de genul celor mai
sus pomenite. Medicina alternativ i
pierde urmele n negura timpului, ea
fiind un subiect tratat de numeroase
capete luminate ale lumii antice. Dei
un subiect controversat, recent, partea de terpapie naturist a medicinei
alternative a nceput s fie tratat din
punct de vedere tiinific; unde oamenii de specilitate demonstreaz efectele
benefice ale diverselor substane aflate
n natur pe calea laboratorului.
Una dintre aceste substane este
acidul ursodeoxycholic, aflat n fierea
tuturor mamiferelor, ns n cantiti
mai mari, se pare, n fierea urilor.
Acest element din fierea urilor este
acela care s-a dovedit eficace n combaterea maladiilor mai sus pomenite.
Astfel fierea de urs este un element
extrem de apreciat, i n acelasi timp
foarte rar. Din cele mai vechi timpuri
metoda de recoltare pentru fierea de
urs era vntoarea. n schimb, creterea
exponenial a populaiei umane de
pe glob din ultimii o sut de ani, n
combinaie cu vntoarea intensiv a
acestei specii, face ca satisfacia cererii
de fiere de urs s devin o imposibilitate. Totusi, pe continentul asiatic acolo unde, probabil, medicina
alternativ este mai nrdcinat dect
medicina convenional, s-a gsit o
metod lucrativ pentru a se oferi
ctre pia mult rvnita secreie.
Conform ziarului din Hong Kong,
Wenwei News, n China se afl peste
200 de ferme, care in n captivitate un
numr 7000 de exemplare din specia
ursului negru asiatic (ursus thybetanus). Urii sunt pstrai n condiii
precare. Cutile de metal n care sunt
inui au dimensiuni reduse, fr a
permite animalului s se ridice n
picioare sau s se plimbe. Fierea este
extras n mod chirurgical, prin introducerea permanent a unui cateter,
ce are un capt n vezica biliar, iar
celalalt capt iese din abdomen spre
un recipient special n care se scurge
lichidul biliar. Viaa unui astfel de
exemplar, pstrat captiv n condiii
precare, este de 1/3 din expectana de
via a unui animal din aceai specie
aflat n stare de libertate. Cazurile fericite sunt urii care nu mai pot produce
lichid biliar, ei fiind sacrificai pentru
carne, labe i blan. Cazurile mai puin

fericite sunt urii stoici, care ndur
viaa lor captivp, dezvoltnd multiple
cazuri de atrofiere muscular, rpni la
nivelul labelor, i nevrotism.
World Society for the Protection
of Animals, estima n 2007, faptul c
n China, Vietnam i Coreea de Sud
se aflau peste 12000 de exemplare de
urs tibetan n captivitatea fermelor de
recoltare a bilei. Acest numr, produce
o medie anual de 6000 kg de fiere.
Pe lng industria medical chinez,
care consum anual aproximativ 500
kg de fiere de urs, guvernul chinezesc
a ncurajat n mod direct cercetarea n
domeniul ntrebuinrii bilei de urs.
Astfel a luat natere cerina din partea
industriei buturilor i a cosmeticelor.
n ciuda faptului c acidul ursodeoxycholic poate fi creat pe cale sintetic,
industria recoltrii directe de la animal a devenit o parte att de important din economia local a unor
regiuni asiatice, nct fr intervenie
puternic din afar, actele de cruzime
nu au cunoscut limit. ntr-un final,
guvernul chinez a reacionat la presiunile mass media i a organizaiilor non
guvernamentale de protecia animalelor. n 2009 s-a introdus pedeapsa cu
moartea pentru vnarea contra urilor
autohtoni. Cu toate acestea, problema
nu a ncetat s existe. n timp ce statele
vecine Chinei continu practica fermelor de recoltare, traficanii chinezi
i-au indreptat privirea spre noi piee
de procurare a materiei prime: Statele
Unite. n Statele Unite, ntr-un cadru
legal, se vneaz un numr total de
aproximativ 50000 exemplare de uri
negri per an. Din 2009, autoritile
americane suspecteaz un surplus
anual de 20000 de exemplare, victime
ale braconajului, i ale cror fiere ia
drumul exportului.
Situaia urilor exploatai pentru
secreii biliare se ridic la nivelul unei
tragedii de proporii gargantuane,
scris ntr-un numr nesfrit de acte,
ce ruleaz cu cortinele trase. Doresc s
cer scuze stimatului cititor pentru lipsa
mea de capacitate literar n a descrie
cu mai mare exactitate suferina prin
care trec aceste animale animale att
de rare i de ndrgite n ara noastr.
Ndjduiesc, doar, c pozele gsite pe
internet vor ntrii ideea, iar mpreun
cu textul, vor ridica din ignorana pe
cei ce se grbeau s vorbeasca frumos
de industria producatoare de medicamente, fie i acestea naturiste. n
spatele cortinei ce ne acoper ochii; n
spatele sloganelor din care reies beneficiile produselor naturiste, n spatele
ambalajelor frumoase, n spatele mirosului proaspt din magazinele naturis-
te, se poate afla o industrie ngreunat

de povara suferinei a mii de oameni,
i animale deopotriv. Cazul urilor
torturai pentru fiere nu este unul
izolat. Povestea de fa poate continua cu exemple clare de exploatare a
oamenilor din lumea a treia pe cmpurile de ofran sau cardamon, rinoceri braconai n mod brutal pentru
substane aflate n compoziia cornului
lor, cerbi a cror coarne sunt tiate pe
viu nainte ca ele s se calcifieze, etc.
Se pare c ceteanul turmentat
din atelierul curelarului a trezit n
mine un spirit care n ultimul timp a
riscat s intre n hibernare. Fr s i
dea seama, odat cu pofta de a aprofunda o aparent banalitate, omul a
deschis poarta ctre o lume despre a
crui existen am fost complet ignorant. Din nou realizez, cu dezamgire, c ncrederea n rasa umana este
una prost plasat. Din nou realizez ca
rul nvinge acolo unde oamenii buni
ntrzie s acioneze.
mprtesc aceast lume cu dragul nostru cititor, nu pentru a se ntrista la rndul su, ci pentru a-i reevalua poziia n relaia sa cu natura.
Exemplele negative extreme, precum
cel de fa, au menirea de a oca.
ocul, la rndul su, are potenialul de
a scoate lumea din comoda amoreal
i a ne determina s fim mai ateni la
aciunile noastre.
Nu putem opri nedreptatea creat la mii de kilometri distan, ns
nvtura acestui exemplu malefic
ne poate motiva s fim mai ngduitori cu natura de lng noi.
Adrian GENCIA
17
Norocul
Poate o s v par cel puin ciudat, dar am struit mult pn am ales
titlul acestor rnduri. Despre Noroc
m-am gndit eu a numi acest articol.
Dar totui se tie prea bine c, dac
este ceva ce nu-i dorete un vntor,
aceasta este s i se ureze Noroc cnd
pleac la vntoare. Superstiie sau
obicei? Nu tiu. Un lucru este sigur:
dac este urat i ziua i merge prost,
explicaia va fi norocul primit la
plecare. Dar poate c de aceast urare
se bucur necuvnttoarele ntlnite
care, n mod neateptat, scap din tir.
Fiecare dintre noi am fost, nu o dat,
intimidai sau distrai de apariia surprinztoare a animalului, de piedica
uitat, de zgomotele fcute de camarazi, de capcanele naturii. Farmecul i
bucuria unei zile de vntoare st i n
acest, s-i spunem, noroc al slbticiunilor. Deci pentru cei ce se ntreab de
ce am ales acest titlu le spun deschis c
este vorba de norocul bun al celor ce
nu cuvnt, de clipa lor de protecie,
de ansa lor la via.
Dac o s scotocim tolbele noastre
cu poveti, cred c vom gsi multe
instantanee luminate de culorile calde
ale zorilor i amurgurilor, nclzite
de cldura soarelui tomnatic, brumate de dimineile friguroase, troienite de zpezile aternute, rscolite de
fonetul frunzelor rtcite de btaia
vntului. i n toate aceste istorioare,
momentul principal nu este doborrea slbaticiunii, ci scparea ei, clipa
n care Universul alege viaa ntr-o
clip printr-o raz de soare ce rpete vederea trgtorului, printr-o crac
din care glonul ricoeaz, printr-un
pas greit ce rupe zgomotos crcile
aternute pe crare, prin groapa acoperit de zpad n care te afunzi pe
nesimite...
O diminea umed de noiembrie,
aezat n observatorul din coroana
arborilor, vntorul ateapt linitit
apariia loptarului. Adierile i aduc
oaptele pdurii pe care le ascult
ncercnd s citesc n ele apropierea
cervidei. Penelul toamnei fcea liziera
pdurii s par o cortin lsat peste
scena ce ascundea actele necunoscutei
piese. Asemeni unui spectator, vntorul atepta ridicarea ei i apariia actorului mult ateptat minute, jumti
de ceas, s-au scurs ncet, ncet noi
18
cel bun!?
sunete fonete ce se apropiau i de

sub cortina pdurii i-a fcut apariia,
cu o plecciune pe sub poalele copacilor, loptarul. Adierea potrivnic nu-i
aducea miros dinspre observator. O
porni agale pe lng lizier ajungnd
ntr-o poziie perfect pentru vntor.
Acesta i privea prin lunet micarea.
Se aezase perfect n btaia putii,
dar... copacul i lsase protector una
din crcile sale groase peste vietate.
Nu putea trage. Ateptar. Nu trebuia
dect s fac civa pai n aceeai
direcie Dar nu! Se ntoarse brusc,
ctre pdure, care l acoperi cu totul.
Acea ramur cobort din coroan
devenise salvatoarea cerbului loptar,
norocul lui bun. i fiindc am adus
vorba de loptari, s mai povestim
despre ei. Anul trecut am fost la o
vntoare la cerb loptar. Vremea frumoas de toamn ne-a determinat
s ne lum familia cu noi. Cei ce nu
vntoreau au rmas la caban, iar noi
cei purttori de arme ne-am ndreptat
ctre locurile de pnd. Peste pdure
i luminiuri se aternuse o cea albicioas i umed ce amortiza zgomotele
i ascundea micrile. Din locul pe
care mi l-am ales a atepta se auzeau
chemrile loptarilor, i strigau rivalii, se micau, parc se apropiau
Imaginaia, hrnit de chemrile lor i

zgomotele pdurii, contura imaginea
nevzut O diminea minunat,
curat i linitit n care doar sunetele
au creat pentru mine contururi. M-am
ntors la caban ntr-o plimbare linitit n care am fost salutat de fuga unei
vulpi, de opitul unui iepure speriat,
de zmbetul brnduelor ce au nflorit
din nou printre smocurile punilor.
Acolo ne ateptau plini de nerbdare

membrii familiei. Nu tiau cum i cu
ce s nceap povestea: se bucurau
n jurul focului de cafeaua dimineii
ascultnd i ei boncnitul loptarilor.
Sunetele se apropiau din ce n ce mai
mult i, la un moment dat, li se art
ridicnd parc cu coarnele-i ceaa un
loptar superb. Valea ce se deschidea
naintea cabanei a dezvluit oaspeilor
ei frumosul animal ce i striga rivalul.
Cu rsuflarea tiat admirau mreia
animalului care parc ar fi tiut c
acolo nu-l pndete nici un pericol, el
a ales s se arate lor, nu nou, mulumindu-le parc pentru vizita fcut.
Umbra nopii ce-i acoper prezena, malurile nalte ale canalelor de
irigaii, crarea aleas de mistre, toate
vin s protejeze acest masiv animal ce
i gsete cu micri optite i rbdare
nesfrit cele mai potrivite drumuri
prin desiul pdurii, prin lanurile de
porumb, prin tufele canalelor. Aceast
iscusin face ca ateptarea s fie preuit i savurat de cel ce st nemicat
n observator. Auzi pufitul nervos,
scurmtura adnc, frectura puternic i totui nu vezi nimic ajungi
adesea s stai la civa metri de masivul animal, cci el alege s se opreasc
sub observator nvluit, ajungi s-i
simi mirosul, s-i auzi respiraia i
cu toate acestea orele tinerei nopi
i-au druit o mantie ce-l face invizibil
vntorului
mi amintesc de o vntoare la
iepuri fcut cu ani n urm. Era o
vntoare cu gonaci la care organizatorul te aeza n stand unde ateptai
linitit strnirea i apropierea vnatului. La una dintre goane, standul a
fost aezat n faa gardului unei ferme
prsite. Colegul din dreapta mea a
rugat organizatorul s l mute de acolo,
cci vnatul nu va veni unde este gard
i m-a ndemnat i pe mine s fac acelai lucru. I-am rspuns c voi respecta
indicaia iniial i c voi rmne pe
poziie. Btaia a nceput i uimire,
la un moment dat ctre linia standului,
pe direcia unde ar fi trebuit s stea
camaradul, se apropia n fug un iepure. Acesta a gsit o sprtur n gard i a
fugit prin ea. Nu trecu mult timp i un
altul se apropie, dar nu att de dibaci
ca i primul rmase intimidat de gard
i o lu ncet i speriat pe lng el.
pline de inedit i ne apropie pe noi de

animale, ne ajut s le cunoatem i
s le apreciem mult mai mult. Ele ne
aduc nc o dat aminte c vntoarea nu este simplul act al apsatului
pe tragaci, ci mult mai mult: respect,
cunoatere, apropiere de natur i de
vietile ei de la care, de ce cele mai
multe ori, avem lucruri de nvat.
Maria Svulescu
Foto: M. Svulescu
Trecu foarte aproape de mine, i nu ar

fi avut nici cea mai mic ans, aa c
am hotrt doar s-i urmresc salturile
temtoare. A gsit n cele din urm o
alt sprtur n gard i a fugit. Norocul
bun i proteja pe cei doi urecheai ghidnd parc alegerea colegului care se
ntorcea n fug
Momentele n care suntem cuprini
de mil i dorim s protejm vietile,
triri demne de un vntor adevrat,
ne-au nsoit experienele cinegetice:
iepurele ce i rmne nepenit de
fric la civa metri, fazanul ce nu se
mai ridic i fuge pe picioare, micul
godac ce se simte ferit n spatele unui
fir de trestie, ochii umezi ai cprioarei
ce-i protejeaz iedul toate aceste
clipe sunt familiare celor ce iubesc
vietile i vntoarea.
Cine nu a uitat mcar o dat s-i
ncarce puca sau a lsat piedica pus,
cui nu i s-a ntmplat s nu-i detoneze
capsa la cartu, cine nu s-a dezechilibrat n momentul ochirii, cine nu a
micat carabina n momentul focului?
Toi am trecut prin astfel de momente
care aduc scparea animalelor i dau
savoare clipelor de dup vntoare,
cnd adunai n jurul focului la un
pahar de vin ne bucurm de mprtirea paniilor.
Plec adesea fr puc prin mprejurimi i parc toate vietile tiu, simt
c nu le pate nici un pericol i atunci
ies s m ntmpine: coofenele, care
altfel nu se apropie, vin obraznice fluturndu-mi zeflemitoare cozile negricioase, iepurii parc nu se mai grbesc n fuga lor, fazanii struie s m
priveasc de pe marginea drumului,
caprele se opresc ndelung. Nu tiu de
ele simt sau de-i o simpl ntmplare, dar oricum aceste momente sunt
19
Foto: Lavinia Pavel
perfecionrii acuitii auditive. Dei

el a adus argumente teoretice diverse
lumea tiinific a ezitat s o accepte. Fiul su George Bubenik a reluat subiectul, a prelucrat altfel datele
adunate de tatl su, care murise n
anul 1995, dar nu au fost destul de
convingtoare pentru ca ipoteza s fie
acceptt ca atare.
Tony Bubenik, un mare cercettor

al biologiei cerbului care a activat n
SUA, Canada, Austria i Iugoslavia,
pe baza studiilor sale ndelungate a
elaborat o teorie potrivit creia dimensiunea i forma coarnelor la cerb, dar
mai ales la Elan, sunt rezultatul unei
selecii naturale dictat de necesitatea
20
Recent un nepot al su Peter

Bubenik, profesor de matematic i
fizic la Universitatea din Cleveland,
utiliznd teste fizice i prelucrri matematice ale msurtorilor, a reuit s
convig comunitatea tiinific c ipoteza bunicului su este adevrat i
c evoluia dimensiunii coarnelor i a
forme lor la cervide i mai ales la Elan
provin dintr-o evoluie destinat s
amelioreze auzul.
El a demonstrat c forma i dimensiunea coarnelor la cerb amplific

undele sonore care se ndreapt spre
capul animalului. Prin msurtori
repetate efectuate pe trofee de Elan,
Peter Bubenik a constatat c sunetul
care atinge coarnele pe faa lor intern astfel aezate nct ele formeaz
un fel de plnie, se amplific puternic. Msurtorile speciale efectuate de
ctre Bubenik au demonstrat c undele sonore care se reflect dup ce ele
au atins faa intern a coarnelor i care
sunt receptate de ureche n continu
micare, au o trie(exprimat n decibeli) cu 20 % mai mare dect au avut-o
ele la sosire
Pavilionul urechilor cerbului, care
se rotesc n permanen cu o frecven
de 60 de ori pe minut au rolul de a
prelua sunetul amplificat i al dirija
Coarnele
la cerb
Dimensiunea mare a
coarnelor la cerb ar putea
fi rezultatul unei selecii
naturale dup acuitatea
auzului.
spre partea mijlocie a urechii cu scopul de a-l transforma n vibraii care se

transmit, apoi, urechii interne capabil
s le transforme n impulsuri electrice
i trimise la creier.
Reiese de aici c cu ct trofeul
cerbului este mai mare i, poate, mai
simetric, cu att posesorul lui va auzi
mai bine i n consecin va recepiona
mai devreme i mai eficient sunetele
specifice ale femelelor n clduri fa
de cei care posed coarne mai puin
dezvoltate. Urmarea acestui fenomen,
dar i a faptului c cerbii cu trofeu mai
bogat sunt mai puternici, acetia vor
avea acces la mai multe femele i vor
participa cu mai muli descendeni la
generaia urmtoare dect cei cu trofeul cu dimensiuni mai mici. Are loc aici
o adevrat, selecie sexual n favorul celor cu trofeul mai mare i care se
repercuteaz nu numai n
mbuntirea dimensiunii
trofeului, ci i n ameliorarea, cu fiecare generaie care
trece, a acuitii auditive.
Din figura inclus n
acest material, efectuat
de ctre Bubenik, se poate
observa cum undele sonore care sosesc la coarnele
elanului sunt amplificate de
ctre contactul cu osul (1) i
care opoi sunt receptate de
ctre pavilioanele urechilor,
n continu rotaie (2), care
le ndreapt, apoi, spre urechea mijlocie i apoi ctre
cea intern.
Ioan VINTIL
21
Regruparea
mrete ansa supravieuirii
Toamna, formarea grupurilor este benefic, pentru

majoritatea mamiferelor slbatice, att pentru autoaprare
ct i pentru procurarea hranei.
Odat cu sosirea iernii, adpostul
oferit de vegetaie devine tot mai
nesigur. Gruprile ns, formate n
crduri de diferite mrimi pot asigura protecie datorit principiului
cunoscut mai muli ochi vd mai
bine, mai multe urechi aud de la
distan mai mare (Foto 1).
Nu este de neglijat nici acuitatea
olfactiv din cadrul unui ciopor, avnd
ca exemplu cerbii care pot recepta
mirosul dumanilor ancestrali de la
distana de 200 m (Foto 2). Dup ce
ciuta capteaz mirosul indicnd pericolul, apare nelinite n crd, auzul
indic direcia i n cteva secunde
crdul dispare condus de ctre ciuta
conductoare n locuri sigure.
Cerbii i pstreaz structura social,
numai ntre animale nrudite. Cioporul
constituie regrupare mare numai pentru siguran n lunile de iarn.
n cazul n care vnatul este favorabil lupilor, aducnd mirosul dinspre
crdul cerbilor spre haita de lupi, crdul cerbilor poate fi surprins.
Lupii i asigur hrana, vnnd n
hait, condui de ctre un conductor
care ajunge primul la locul care a fost
prsit de cerbi. Vnarea mpreun, a
22
lupilor ajut la asigurarea succesului

privind surprinderea victimelor (Foto
3). Fiecare membru al haitei are un rol
n timpul atacului, avnd un sistem
de comunicare ntre ei deosebit de
eficient. La lupi exist grupuri permanente condui de un exemplar dominant, care conduce strategia atacurilor.
Dup obinerea hranei, conductorul
haitei mpreun cu o femel dominant, sunt primii la devorare dup care
urmeaz i ceilali membrii ai haitei.
La lupi exist grupuri permanente tot
timpul anului (Foto 4).
Crete concurena privind hrana

crdurilor, mai ales n anumii ani cu
fructaie slab n pdure. De asemenea apar lupte pentru supremaie n
cadrul grupurilor pentru restabilirea
rangului. Ierbivorele trebuie s caute
mai mult mncare, mai greu de gsit
n timpul iernilor.
Compensarea trebuie asigurat
de cei care gospodresc fondurile de
vntoare, cu furaje de bun calitate i
linite, care constituie un factor deosebit de important.
Comportamentul cprioarelor,
difer n funcie de mediul n care
triesc i de anotimp. Primvara grupurile se despart, urmnd ocuparea
unui teritoriu individual att apii ct
i cprioarele, folosind ca dpost sigur
vegetaia din teren. Femelele gestante
i asigur locuri ferite, linitite pentru
ftare i adpost pentru iezi oferit de
vegetaie, att n mediul silvatic ct i
la cmpie.
Toamna ncep regruprile, mai ales
la cprioarele de la es, datorit lipsei vegetaiei care le-a oferit adpost
i protecie n timpul verii (Foto 5).
Formarea grupurilor la es, ajungnd
la turme de 40-60 capete de sexe diferite, conduse de o cprioar dominant, cu experien, cunosctoare a zonei
cu ofert trofic i linite (Foto 6). La
pdure, grupul este mai mic; uneori
rmnnd a ierna individual n zonele
unde natura le ofer adpost sigur i
hran; (greu accesibile pentru prdtoarele mari) (Foto 7).
Cprioarele de la cmpie sunt
ameninate n sezonul rece de ctre
haitele de cini slbticii fr stpni.
Locurile de hrnire, hrnitoarele amenajate, devin spaii de pnd i atac ale
cinilor abandonai.
Hituirea grupurilor de cprioare
are ca efect nedorit i pierderea de
energie pe care au acumulat-o n timpul toamnei.
10
La mistrei regruparea este specific organizrilor sociale, pstrndu

se gradul de rudenie. O scroaf btrn poate s conduc crdul, pn la 4
generaii, inclusiv i purceii acestora
(Foto 8). Vierii, ncepnd cu al 3-lea
an de via devin singulari, revenind
n torm numai n perioada rutului
(Foto 9).
Scroafa conductoare cunoscnd
terenul, conduce crdul la locurile cu
ofert trofic abundent. Mirosul i
auzul ei fin, ofer siguran ntregului
crd. Iarna cnd terenul este acoperit
de zpad, conduce crdul n locurile
cunoscute cu fructaie silvatic bogat
(Foto 10).
Avantajele regruprilor contribuie la supravieuire n anumite perioade
ale anului. Exist ns unele dezavantaje n cadrul grupurilor constituite.
tefan Polverejan
8
23
Caracterele morfometrice
i indicii corporali ai fazanilor
recoltai din terenurile de vntoare
(continuare din nr. anterior)
Indicii corporali la fazanii

recoltai din terenurile de
vntoare
Indicii corporali permit formarea

unei imagini clare asupra raportului ce
exist ntre diferite dimensiuni, n corelaie cu productivitatea fazanilor.
n tabelul 5 sunt prezentai indicii
corporali (%) la masculii de fazan recoltai din terenurile de vntoare din
Judeul Timi.
Indicele de masivitate exprim raportul procentual dintre masa corporal a fazanului i lungimea trunchiului. La lotul de masculi de fazan (n=24)
luat n studiu, indicele de masivitate
Tabelul 5
Nr
crt
1
mediu a fost de 6,387%, iar limitele

extreme ale acestuia s-au situat ntre
5,01% i 7,47%. Valoarea indicelui de
masivitate este cu att mai mare cu
ct individul n cauz are aptitudini
de carne mai ridicate. Pe parcursul
dezvoltrii ontogenetice a fazanului,
indicele de masivitate crete de la ecloziune la vrsta de adult.
Indicele de compactitate arat raportul dintre perimetrul toracic i lungimea trunchiului. La masculii luai
n studiu s-a determinat un indice de
compactitate mediu de 147,43%, iar limita inferioar s-a situat la nivelul de
118,75% i cea superioar la 162,86%.
Se apreciaz c, cu ct valoarea indice-
Indicele dezvoltrii musculaturii

pectorale indic aptitudinile fazanilor
pentru producia de carne. La cocoii de fazan luai n studiu, s-a stabilit
un indice de dezvoltare a musculaturii pectorale mediu de 80,63%. Pentru
acest indice, limitele individuale s-au
situat ntre o minim de 66,67% i o
maxim de 91,43%. Cu ct valoarea
indicelui dezvoltrii musculaturii pectorale este mai mare, cu att fazanul
posed aptitudini mai bune pentru
producia de carne.
Indicii statistici ai indicilor corporali (%) la masculii de fazan recoltai

din terenurile de vntoare
Indicii statistici (n=24)
Dimensiuni
S2
CV
x%
min.
max.
Indicele de masivitate (Im)
6,387
0,152
0,743
0,551
11,63
2,38
5,01
7,47
Indicele de compactitate (Ic)
147,43
2,73
13,38
179,04
9,08
1,85
118,75
162,86
Indicele dezvoltrii musculaturii pectorale

(Idmp)
80,63
1,38
6,74
45,42
8,36
1,71
66,67
91,43
Indicele lrgimii bazinului (Ilb)
68,97
1,58
7,74
59,96
11,23
2,29
60,42
85,71
Indicele bazino-toracic (Ibt)
89,09
1,31
6,41
41,13
7,20
1,47
80,00
100,00
Indicele osaturii (Io)
9,793
0,231
1,134
1,286
11,58
2,36
8,33
11,58
Indicele fineii osaturii (Ifo)
3,578
0,210
1,029
1,059
28,76
5,87
1,97
4,78
Formatul transversal al trunchiului (Ftt)
76,10
1,29
6,34
40,17
8,33
1,70
66,67
84,85
Indicele taliei (It)
42,208
0,887
4,345
18,878
10,29
2,10
36,74
48,89
Foto: Hodo
24
lui de compactitate este mai mare, cu

att se consider c trunchiul fazanului este mai compact.
Indicele lrgimii bazinului exprim dezvoltarea trunchiului n lrgime,

n special n regiunea care adpostete
organele de reproducere. La masculii
de fazan analizai, acest indice a nregistrat o valoare medie de 68,97%, cu
limite extreme cuprinse ntre o minim de 60,42% i o maxim de 85,71%.
Cu ct acest indice are o valoare mai
ridicat, cu att lrgimea bazinului
este mai mare n raport cu lungimea
trunchiului.
Figura 9.
Reprezentarea grafic
a indicilor corporali
la fazanii recoltai din
terenurile de vntoare
Indicele bazino-toracic exprim raportul existent ntre lrgimea toracelui

i lrgimea bazinului. La lotul de cocoi de fazan luat n studiu, s-a calculat
un indice bazino-toracic de 89,09%.
Valorile individuale ale acestui indice
s-au situat ntre o limit minim de
80% i o limit maxim de 100%. Cu
ct acest indice este mai mare, cu att
trunchiul este mai proporional ca lrgime pe toat lungimea sa.
Indicele osaturii exprim raportul
dintre perimetrul fluierului i perimetrul toracic. La masculii de fazan, indicele osaturii mediu a fost de 9,793%,
iar limitele s-au situat ntre 8,33% i
11,58%. Acest indice ne furnizeaz informaii asupra gradului de dezvoltare
a scheletului.
Indicele fineii osaturii oglindete raportul procentual dintre masa
corporal i lungimea trunchiului nmulit cu patratul diametrului mic al
fluierului. La cei 24 cocoi de fazan, indicele mediu al fineii osaturii a fost de
3,578%, iar valorile limit s-au cifrat
ntre 1,970% i 4,780%. Cu ct valoarea acestui indice este mai mic, cu att
osatura este mai fin.
Indicele transversal al trunchiului
exprim raportul procentual dintre lrgimea toracelui i lungimea pieptului
(lungimea carenei sternale). Masculii
de fazan au prezentat un indice transversal al trunchiului mediu de 76,10%,
cu valori cuprinse ntre o limit minim de 66,67% i o limit maxim de
84,85%. Cu ct valoarea acestui indice
este mai mare, cu att cutia toracic
este mai dezvoltat.
Indicele taliei, exprim raportul
procentual dintre lungimea fluierului
i lungimea trunchiului. La masculii de
fazan analizai, indicele taliei a fost n
medie de 42,208%, iar limitele extreme
s-au cifrat ntre o minim de 36,74% i
o maxim de 48,89%.
n tabelul 6 sunt prezentai indicii
corporali (%) la femelele de fazan recoltate din terenurile de vntoare din
Judeul Timi.
Indicele dezvoltrii musculaturii

corporale a femelelor de fazan, a fost n
medie de 80,80%, iar limitele extreme
s-au situat ntre o valoare minim de
68,42% i o valoare maxim de 90%.
Indicele de masivitate a celor 24

de femele de fazan a fost n medie de
5,218%, cu limite extreme cuprinse ntre 4,33% i 6,04%.
Indicele de compactitate a nregistrat o valoare medie de 133,11%,
iar limitele s-au situat ntre 81,58% i
171,88%.
Indicele lrgimii bazinului la femelele de fazan a nregistrat o valoare
Tabelul 6
Indicii statistici ai indicilor corporali (%) la femelele de fazan recoltate din terenurile
de vntoare
Nr
crt
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Indicii statistici (n=24)

Dimensiuni
Indicele dezvoltrii musculaturii pectorale
(Idmp)
Indicele lrgimii
bazinului (Ilb)
Indicele bazinotoracic (Ibt)
Indicele osaturii
(Io)
Indicele fineii
osaturii (Ifo)
Formatul transversal al trunchiului (Ftt)
Indicele taliei
(It)
S2
CV
min.
max.
5,218
0,100
0,491
0,241
9,40
19,16
4,33
6,04
133,11
5,87
28,76
827,07
21,60
4,44
81,58
171,88
80,80
1,16
5,68
32,24
7,03
1,43
68,42
90,00
71,90
1,25
6,12
37,40
8,51
1,74
63,16
80,65
87,07
1,29
6,34
40,21
7,28
1,48
75,00
95,65
10,801
0,461
2,256
5,091
20,89
4,27
7,27
15,00
1,910
0,129
0,631
0,398
33,02
0,67
1,20
3,10
77,52
1,47
7,22
52,12
9,31
1,89
66,67
89,51
41,46
1,12
5,51
30,37
13,29
2,70
31,58
49,33
25
medie de 71,90%, iar valorile extreme

s-au cifrat ntre 63,16% i 80,65%.
Indicele bazino-toracic a fost n
medie de 87,07%, iar valorile extreme
au fost cuprinse ntre 75% i 95,65%.
Indicele osaturii la fznie, s-a situat la o valoare medie de 10,801% i
limitele extreme ntre 7,25% i 15%.
Indicele fineii osaturii femelelor
de fazan, a avut o valoare medie de
1,910%, iar valorile extreme au fost cuprinse ntre 1,20% i 3,10%.
Formatul transversal al trunchiului
fznielor, a prezentat o valoare medie de 77,52% i limite extreme ntre
66,67% i 89,51%.
Indicele taliei femelelor de fazan
a fost n medie de 41,46%, iar valorile
extreme ale acestuia s-au situat ntre
31,58% i 49,33%.
n tabelul 7 este prezentat semnificaia diferitelor statistice dintre valorile medii ale indicilor corporali la
masculii i femelele de fazan recoltai
din terenurile de vntoare din Judeul
Timi.
Semnificatia diferentelor statistice dintre valorile medii

ale indicilor corporali (%) la fazanii recoltai din terenurile de vntoare
(n=24)
Tabelul 7
Nr.
Dimensiuni
Valoarea medie
(x)
Diferena
Testul
Student
masculi
femele
absolut
relativ
6,387
5,218
1,17
18,30
***
147,43
133,11
14,32
9,71
Indicele dezvoltrii musculaturii pectorale (Idmp)
80,63
80,80
-0,17
-0,21
NS
Indicele lrgimii bazinului (Ilb)
68,97
71,90
-2,93
-4,25
NS
crt.
1
Indicele bazino-toracic (Ibt)
89,09
87,07
2,02
2,27
NS
Indicele osaturii (Io)
9,793
10,801
-1,01
-10,29
NS
Indicele fineii osaturii (Ifo)
3,578
1,910
1,67
46,62
***
Formatul transversal al trunchiului

(Ftt)
76,10
77,52
-1,42
-1,87
NS
Indicele taliei (It)
42,208
41,46
0,75
1,77
NS
Foto: Hodo
Diferene semnificative au fost remarcate ntre masculii i femelele de

fazan n cazul indicelui de masivitate
(p<0,001), indicelui de compactitate
(p<0,05) i indicelui fineii osaturii
(p<0,001). n ce privete ceilali indici
corporali calculai, diferenele dintre
masculi i femele sunt nesemnificative
(p>0,05).
Din tabelul anterior amintit i figura 95, se poate constata c masculii
sunt superiori femelelor pentru: indicele de masivitate (cu 18,30% - diferen foarte semnificativ), indicele
de compactitate (cu 9,71% - diferen
semnificativ) i indicele fineii osaturii (cu 46,62% - diferen foarte semniFoto: Hodo
ficativ). ntre masculi i femele exist
diferene nesemnificative (p>0,05)
pentru: indicele bazino-toracic, indicele lrgimii bazinului, indicele dezvoltrii musculaturii pectorale, indicele osaturii, indicele taliei i formatul
transversal al trunchiului.
Femelele de fazan posed ca indici corporali superiori masculilor,
dar nesemnificativi (p>0,05), indicele
dezvoltrii musculaturii pectorale (cu
-0,21%), indicele lrgimii bazinului (cu
-4,25%), indicele osaturii (cu -10,29%)
i indicele formatului transversal al
trunchiului (cu -1,87%).
Cornel LERA
26
Sus, la poarta raiului

Foto: Hodo
Noapte de noapte a nins. Cu fulgi
mari. Era att de linite, nct parc
auzeam fiecare fulg cznd. Cele cteva csue ale ctunului se pregtiser
de Crciun, un Crciun alb i pufos.
Ferestrele mari ale caselor erau de un
galben-auriu, cald i mbietor.Spre
diminea norii se mprtiau i apoi
se aternea ct ai clipi un frig npraznic. Peste zi soarele era strlucitor, cer
senin albastru ca n calendare. Lumina
... aproape violent, rece i metalic.
De unul singur am pornit ntr-o
ascensiune prin pdurea de brad, spre
creast. Pe versantul sudic nu se schiaz. Eram singur, parc tot muntele
era al meu. Savuram fiecare clip de
linite. Mi se nurubase de cteva
zile o colinda n suflet, Sus la poarta
Raiului. Nici nu am realizat c m
nsoea n hoinareala mea. Pur i simplu venise cu mine, ntr-un mod firesc.
Susurul ei discret - i totusi extrem
de prezent - se revrsa n vibraii
fine. Uneori simeam aceste vibraii
n interiorul meu. Alteori parc erau
n jurul meu, printre crengile de brad,
cregi grele de ninsoarea attor nopi
de poveste.Dup ce am depit nivelul pdurii a urmat un urcu dur i
abrupt spre creast. Zpada ncepea
s se nmoaie. Mi-am propus s ajung
pe vrf, s savurez panorama. Nu am
reuit. Acolo unde soarele strlucise deja multe ore, pojghia zpezii
cedase. M fundam pn la bru,
la fiecare pas. Bucuria urcuului s
se fi terminat? Nu-mi venea s cred
c o zi care ncepuse ca o poveste de Crciun, se poate termina att
de abrupt.Abia cnd am vzut dra
lsat de o mini-avalan proaspt
am realizat c ntinsesem prea mult
coarda. Vrjit, uitasem de mine i de
timp. Urcasem deja nechibzuit de sus
pentru o zi att de nsorit. Cu prere
de ru, am hotrt s m ntorc la
vale, spre ctun.Ceva m inea locului. Raiunea mi optea ceva legat de
spiritul de conservare ...Liviule, ia-o
la vale! Aici nu-i de stat. Oricnd se
poate urni o avalan.Eram ns att

de exaltat, nct picioarele nu vroiau s
asculte. Vocea interioar mi optea s
mai rmn ! Cum am ncredere deplin n ea, ... am hotrt s mai ntrzii.
Cel puin pre de-o savoare. Am cutat
cu privirea un brad izolat mai zdravn,
ca potenial adpost. L-am descoperit
uor, am fcut civa pai spre el, ...
apoi deodat timpul parc s-ar fi oprit
n loc.
Privirea mi-a hoinrit de-a lungul liniei armonioase din zpad.
Susurul colinzii srea din pas zn pas,
urmnd inimile presrate de-a lungul ei. Ritmul acelor pai mi aduce
aminte de Coloana Infinitului. La orizont, dincolo de marginea tpanului,
urmele se pierd, ... parc s-ar
nla spre cer.
Din gririle lui Octavian
Paler:
Vrei s-i plac lucrurile?
Privete-le de departe!Vrei
s le-nelegi? Privete-le de
aproape !
O curiozitate aproape nbdioas
m ndeamn s alerg spre acele urme
n zpad, s le cercetez de aproape. Oare cine o fi artistul-slbticiune?Puterea de sugestie a acestei linii
nsa m fascineaz. M ine fixat. Nici
respiraia nu m mai ascult. Mi s-a
tiat de emoie. Ochii savureaz, sorb

armonia. Una din acele clipe n via,
cnd eti fericit. i stii asta ... aiciacum. Una din acele clipe ale vieii,
pe care le pori apoi cu mare drag
n suflet. Peste ani i furtuni.Dup
ce trupul s-a scuturat de istovirea
urcuului i sufletul a celebrat n voie
ritualul armoniei, m-am ndurat s m
desprind din acel loc. Curios, nevoie
mare, vroiam s aflu cu ce dli au fost
sculptate acele inimi. Privindu-le de
aproape, am avut revelaia ... copitele
unui cerb le-a nirat, una cte una.
Liviu Crciun
27
Perioada rutului
la mistre
Variabilitatea desfurrii n timp a rutului la mistre.
Durata rutului constituie

o component esenial,
deosebit fa de celelalte specii slbatice
influenat mai ales de mai
muli factori.
Calitatea i cantitatea ofertei trofice,
influeneaz durata rutului.
n Frana, cercettorul Aumaitre i

colaboratorii, 1982, arat c n anii cu
fructaie bogat 88% din scroafele cercetate, au fost montate din noiembrie
pn n ianuarie.
n Germania Cristoph Stubbe
(1977) a constatat c din noiembrie
ianuarie a fost montate 75% din
efectivul de scroafe cercetat.
Meinhardt, a constatat c n cazul
crdurilor bine consolidate prin structura lor social, rutul este sincronizat,
iar purceii apar la diferene de cteva
zile. n asemenea crduri declanarea
activitii hormonale este normal la
toate scroafele din crd, iar sincronizarea ftrilor este benefic.
n cazul n care scroafa conductoare a pierit din diferite motive,
tulburrile din cadrul crdului, ntrzie rutul, nemaiexistnd o sincronizare a ftrilor. ncep ostilitile ntre
scroafe pentru ocuparea rolului de
conductoare, rutul fiind ntrziat cu
aproximativ 14 zile. Decalarea rutului
mai poate exista la scrofiele tinere
imature.
Rutul n crd ncepe cu scroafa
conductoare. (Foto 1).
Perioada rutului este iniiat de
scroafe prin mirosul emis i rspndit n jur, cu efect provocator asupra
masculilor, care adulmec cu spum la
28
gur, n cutarea femelelor n clduri

(Foto 2). Vierii mai puternici i marcheaz teritoriul frecnduse de copaci
(Foto 3). Atrai de fuiagul ademenitor,
apar i concurenii; vierii puternici,
declannd lupte nverunate, soldate
uneori cu rniri grave (Foto 4).
Vierii capitali monteaz toate
scroafele, fiind preferai de femelele
bine dezvoltate. Dup Briedermann
vierii capitali nu sunt interesai de
scrofiele tinere!?
n cazul n care rutul poate fi
observat n tot timpul anului, existnd
monte n plin var (Foto 5); denot
perturbaii majore n turm, vntoare
greit, structuri sociale greite, etc.
(n sezonul de vntoare 2010
2011 n plin decad a lunii noiembrie pe fondul de vntoare 52 Jebel,
Clubul Timioara n timpul unei vn-
tori colective, a fost gsit o scroaf matur, bine dezvoltat, avnd 7

purcei cu 2-3 zile nainte ftai, n
apropierea unor tufe de porumbar.
Fondul de vntoare amintit fiind biotop specific vnatului mic, zona aleas
precum i perioada ftrii a constituit
o surpriz!?).
De menionat faptul c tot timpul
ct dureaz rutul, vierii nu se hrnesc
deloc pierznd din greutate 15-20 %
din greutatea lor iniial. Dup terminarea rutului, vierii capitali, devin din
nou solitari retrei, ncepnd refacerea
lor anterioar. Uneori pot fi gsii
sub piele coli arm rmas din timpul luptelor cu adversarii concureni,
dovad a nverunrii beligeranilor
pentru favorurile ulterioare... oferite
de scroafele din turm.
Aceste confruntri n urma crora vierul cel mai puternic nvinge,
sunt benefice speciei, transminduse
descendenilor vigoarea necesar
supravieuirii n mediul lor natural.
Adaptabilitatea mistreilor la
condiiile de mediu prin comportamentul lor n toate fazele existenei,
explic dinamica demografic pozitiv
a acestei specii poliestrice.
Cunoaterea etologiei mistreilor
n intimitatea lor avnd ca baz cercetarea tiinific, este benefic n
gestionarea durabil a efectivelor
acestei specii de vnat deosebit
de valoros.
tefan
Polverejan
29
(continuare din nr. trecut)
lucruri pe care
Nu le tiai despre
Ciori i Corbi
Temute, dispreuite, urte,
ironizate, srbtorite, adorate,
batjocorite, urmrite, vnate,
exterminate, dar n cele din
urm... nvingtoare!
30
Ciorile au o zi rezervat n calendarul

popular romnesc. Marea Ciorilor este
una din zilele de mari din carnelegi,
ultima sptamna naintea lsatului de
carne, inut pentru ca ciorile s nu
strice semnturile, dup cum atest
Tudor Pamfile n lucrarea Agricultura.
O legend n Moldova ne spune c:
Cioarele, pentru c mnnca tot felul
de semintiuni, trebuie s duc fel de fel
de semintiuni la o mnstire de calugri - toti sfini - i care se afl pe nite
ostroave, i nu poate nici cum s se
ntlneasc cu oamenii din lumea asta.
Clugarii acetia triesc numai din ceea
ce li-aduc cioarele. De aceea, cnd lipsesc vara cioarele, ele-s duse s-i fac
datoria lor, Artur Gorovei, Credini.
n folclorul romnesc, coofana (foto
jos), o rud apropiat a ciorilor, este
un simbol feminin prin excelen.
Lumea satului conoteaz ns nu att
vrsta psrii, ct comportamentul:
femeie glgioas, guraliv, turbulent i agasant. (M. Coman, Mitologie
Romneasc).
Corbii sunt singurele psri care nu
se tem de furtunile puternice. Cnd se
strnete o astfel de furtun i celelalte
psri stau ascunse, corbii sunt singurii
care au curajul s zboare, jucndu-se
fr griji n vantul puternic, dndu-se
peste cap i executnd manevre acrobatice de zbor.
Puin cunoscut este episodul istoric n
care Vlad epe a vrut s-i angajeze pe
robii igani n rndul corpurilor sale de
oaste. n faa ameninrii otomane, din
lips de oameni i resurse, Vlad epe
a ridicat ntotdeauna o armat mic,
insuficient. n cutare de oteni noi,
crncenul voievod a apelat la atrele de
igani-robi, deinute de boieri i mnstiri, promindu-le romilor dezrobirea,
dac vor alege s lupte alturi de el
contra turcilor. Entuziasmai la nceput, iganii au acceptat pe loc. Grupul
de igani a primit astfel haine i arme,
devenind un nou corp n armata valah.
iganii i-au ales chiar un stindard de
btlie sub forma unei sulie n care au
nfipt o cioar. Ludroi i innd s-l

impresioneze pe voievod cu bravura
lor, iganii au cerut chiar s fie asezai
n linia nti, fiind astfel primii care
aveau sp se nfrunte cu turcii. Vlad le-a
ascultat cererea. Episodul care a urmat
este hilar i burlesc n egal msur.
n faa armatei turceti care se apropia
ncet i metodic, iganii au nceput s-i
batjocoreasc i s-i amenine pe turci.
Pe masur ce trupele ienicerilor se
apropiau n zgomot crescnd de tobe,
meterhanele i timvale, iganilor a nceput s le se fac fric. Nimic anormal.
iganii erau de generaii ntregi fierari,
meteugari i argai. Nu cunoteau
tiina armelor, nici nu experimentaser
puternicul impact psihologic pe care l
aveau crunii ieniceri. Armate mult mai
galonate i titrate, alctuite din cavaleri
occidentali ncercai, au dat cinstea pe
ruine, fugind din faa eficientei maini
de rzboi turceti. Odat ce valurile de
ieniceri au ngustat orizontul, iganii
au intrat n groaza morii, aruncnd
armele pentru a-i nlesni fuga. Astfel,
nainte de lupta propriu-zis, iganii
au prsit n grab cmpul de lupt,
ipnd i alergnd dezordonat n rsetele otirii valahe. Doar sulia lor cu
cioara n vrf a rmas nfipt n locul
unde fusese regimentul tuciuriu. De
atunci, a rmas vechea zical romneasc Curajos ca cioara-n pr.
Ciorile din Romnia s-au nmulit foarte
mult n ultimii ani, devenind un factor
de dezechilibru ecologic. Cauza const
n mpucarea i combaterea iraional
a uliilor porumbari, oimilor cltori i
dunreni, acvilelor i bufnielor mari,
singurii dumani naturali capabili s
rreasc eficient numrul ciorilor. n
lipsa acestor psri de prad redutabile, ciorile se nmulesc fr probleme,
ajungnd s provoace pagube considerabile.
Carnea de cioar este comestibil, fiind
pe lista a numeroase restaurante exclusiviste din occident.
Credei sau nu, dar carnea de cioar este mai sntoas dect carnea de
porc. Conform unui studiu efectuat n
anul 2005 de ctre o echip de cercettori germani, carnea de cioar are mult
mai puine toxine i compui reziduali
dect carnea de porc.
Carnea de cioar se consuma n trecut
n rnd ul multor comuniti igneti
srace din Romnia, dup cum citeaz
n lucrarea sa de cpti, reputatul i
regretatul scriitor i gastronom, Radu
Anton Roman. Acesta aduce drept
dovezi, mrturiile unui igan btrn, pe
numele su Mai Pampu, care declara
c: La Luncanii Luduului, n vreme
de primvar trzie, facem tocni i
prjeal dar i alte bucatele o r gustoase din ciori tinere. Nu-i greu s le
prinzi, mai ru e ca ne vede lumea i
ne rde, da rde degeaba, c ciorile-s
mai curate ca raa ori gsca. Tot n
lucrarea Bucate, Vinuri si Obiceiuri
Romneti, autorul citeaz ironia
locuitorilor de alt dat din Popeti
Leordeni, care considerau ciorile drept
porumbei igneti.
Toate corvidele se mperecheaz pe viaa
un cu un singur partener. Fidelitatea
ciorilor i a corbilor este att de mare,
nct nu i cauta alt partener dect dac
cel actual a fost ucis sau capturat.
Pe lng acest aspect cel puin surprinztor pentru psri, cercettorii au descoperit cu stupoare c stolurile de coofene
se ntorc s ngrijeasc i s ngroape trupurile suratelor lor decedate accidental.
Datorit imaginii create n timp,
aceea de psri agresive, glgioase i cu
un apetit vorace pentru puii altor specii
de psri, ornitologii nu se ateptau s
descopere urme de compasiune i regret
n rndul coofenelor. ns n urma unor
studii noi, apriga coofan i arat partea sensibil, dnd dovad de regret i
organiznd chiar o forma primitiv de
nmormntri. Dr, Mark Becoff, etolog
de prestigiu n cadrul Universitii din
Colorado a descoperit cu uimire ca un
stol de coofene se ocup de nmormntarea i bocirea semenelor decedate.
Am observat cu surprindere cum o
coofan s-a desprins de stol i a cobort
n preajma cadavrului unei alte coofene
lovite de o main pe o autostrad. n
faa psrii moarte, coofana s-a apropiat
ncet, a atins cadavrul cu ciocul ntr-un
mod delicat, dup care s-a retras n spate
cu capul plecat i pai mici. Celelalte
coofene din stol au cobort n vitez
i absolut toate i-au repetat gesturile.
Surpriza cea mare de abia acum urma. O
alt pasre a zburat pentru a reveni rapid
cu cteva fire de iarb prospt smulse
pe care le transporta n cioc. Ajuns la
cadavrul coofenei, s-a oprit i le-a pus
direct pe trupul decedatei. Imediat s-au
conformat i celelate, astfel nct la scurt
timp cadavrul a fost acoperit complet
de iarb. Parc au vrut s o ngroape n

flori, ncheie emoionat omul de tiin.
La scurt timp dup ce a publicat pe
Internet observaia sa, profesorul Becoff
a primit zeci de e-mailuri de la oameni
din ntreaga lume care i-au mrturisit
c au vzut ritualuri funerare asemntoare practicate de coofene, ciori i
corbi. Studiul a readus n discuie dezbaterile cu privire la cercettorii care se
ndoiesc asupra faptului c animalele au
suflet i sentimente, cu toate c recent
s-a mai descoperit c gorilele i elefanii
i bocesc morii, pisicile leag relaii
de prietenie ntre ele, iar obolanii sunt
empatici unul cu cellalt.
Esop avea dreptate. Ciorile folosesc
pietre pentru a ridica nivelul apei.
Un cvartet de ciori inteligente a
demonstrat c una dintre anecdotele lui
Esop poate avea o baz real. Fabula cu
pricina relateaz povestea unei ciori nsetate, ce ntlnete un ulcior n care nivelul
apei este prea mic pentru a-l ajunge cu
ciocul. Pasarea ncepe atunci s scape
pietre n recipient pentru a ridica nivelul
apei i a-i putea ostoi setea.
n zilele noastre, ntr-un experiment
de laborator, patru ciori arunc pe rnd
pietre ntr-un tub lung de plastic, pentru
a ridica apa suficient nct s aduc viermele de la suprafaa sa la un nivel unde
ciocurile lor s-l poate nfca.
Ciorile i corbii fac parte din aceeai
familie a corvidelor, despre care cerce-
ttorii spun c rivalizeaz ca inteligen

i pricepere n folosirea uneltelor chiar
cu familia primatelor. Am desfurat
un mare numr de studii att pe corvide
ct i pe primate i am ajuns la concluzia
ca performanele ciorilor sunt cel puin
egale cu cele ale maimuelor. Totui, nu
este o micare foarte corect s considerm c o specie este mai inteligent sau
mai puin inteligent dect alta doarece,
adesea, terenurile de joac difer, a declarat coautorul testelor Nathan Emery.
Nu exist date precise care s ateste
c ciorile sau corbii s-ar folosi prea mult
de unelte n libertate, dar ei dovedesc o
adaptare remarcabil n mnuirea lor
n condiii de laborator. Interesant la
experimentul esopic este c ciorile au
dat dovad de gndire complex, adugnd n ap un numr de pietre aparent
gndit n prealabil pentru a aduce apa la
nivelul dorit. Concluzia a fost tras ca
urmare a faptului c psrile nu ncercau s extrag viermele plutitor dup
fiecare piatr adaugat, ci n momentul oportun, ca i cnd ar fi estimat
anticipat numrul de pietre necesare.
Mai mult, atunci cnd ciorilor li s-a oferit posibilitatea s aleag ntre pietre de
dimensiuni diferite, au optat pentru cele
mai mari, dnd de neles c pricepeau
faptul c acelea vor disloca mai mult ap
i vor aduce viermele spre ele mai rapid.
DIANA
Ciorile sunt capabile s

se foloseasc de unelte
n cutarea hranei.
Cotofenele isi jelesc morii
31
Noiuni de
selecie
lung proces
d e o b s e r va i i
Selecia n acceptul cuvntului, nu

este altceva dect un lung proces de
observaii i triere a subiecilor canini,
pn obinem nsuirile ce ni le-am
propus (creterea taliei, mbuntirea
calitii robei, rezisten fizic, aptitudini de lucru superioare, aportul,
corectarea defectelor anatomice, etc.).
Toate aceste ameliorri obinute
cu fiecare generaie selecionat va
duce n final la stabilizarea modificrilor genetice. Aceast activitate presupune mult rbdare, ochi critici i
experien, pentru a sesiza i alege
acele exemplare, care la rndul lor vor
transmite ereditar caracterele nsuite.
32
Aa se face c ntr-un cuib de cei, nu

toi obin ameliorarea dorit, necesitnd n continuare aplicarea seleciei
generaiilor urmtoare, cu respectarea
principiilor :
Alegerea omogen: Se practic
atunci cnd ambii parteneri ndeplinesc condiiile standardului rasei,
sunt premiai n competiii de lucru
sau aspect exterior, avnd cel puin
un CACIT, i sunt frecvent utilizai
la vntoare. Toate aceste atestate a
ambilor parteneri dau un plus de certitudine c vor transmite urmailor
aptitudinile native motenite de la
ascendeni.
n alegerea omogen se consider
meninerea liniei recunoscute a unei
canise sau a unui cresctor, ce i-a
cptat recunoaterea unanim n
competiiile de profil, n care etalonii
produi au etalat clasa superioar fiind
campioni.
Alegerea neomogen: Se aplic
cu scopul de a compensa unele abateri anatomice (a taliei, a conforma-
iei membrelor, calitatea robei i pigmentaia acesteia), precum i unele

deficierne ale aptitudinilor. n acest
caz, masculul fiind cel ce imprim
coreciile, necondiionat va trebui s
fie perfect sub toate aspectele.
Desigur nici partenera nu trebuie
s aib tare majore, pentru a nu periclita ameliorrile scontate. Oricum,
produii vor fi riguros analizai sub
aspect standard i al aptitudinilor, iar
cei necorespunztori vor fi castrai
pentru a nu perpetua defectele.
Alegerea egalizatoare: Ca mod
de alegere a partenerilor, se aseamn
cu alegerea neomogen, dar punctual se urmrete nlturarea tarelor
comportamentale (cini prea lingavi,
ncpnai, timizi, lipii de aplomb
i pasiune, ce nu aporteaz sau care
ngroap vnatul, etc.) i n aceast
situaie tot masculul va fi ales ca ameliorator, cu linie sangvin total diferit
de a partenerei. Produii vor fi riguros
testai i analizai pn la maturitate,
cei necorespunztori fiind eliminai.
Alegerea nrudit: Nu trebuie

apreciat ca o metod miraculoas
prin care se obin numai exemplare
excepionale. Consangvinizarea urmrete fixarea unui anumit fenotip a
crui caracteristici sunt definitorii.
Arta celor ce practic aceast metod,
const n a ti ct i cum s combine
partenerii nrudii, pentru ca produii
s moteneasc caracterele dorite, pe
care la rndul lor s le transmit mai
departe.
Metoda are avantajul de a fixa o
anumit tipologie a crei caracteristic
scoate n relief exemplarul, deosebindu-l tranant de ceilali. Marii chinologi, bazai pe o ndelungat practic, i-au stabilit cuplurile admise
sau neadmise a fi consanvinizate. Cele
neadmise sunt ntre frai, nu numai de
cuib, sau ntre mam i fiu, fiind totui
acceptate tat-fiic, bunic-nepoat sau
i strbunic-strneopoat. Cu condiia
ca ambii parteneri s fie perfect echilibrai, viguroi i fr defecte anatomi-
ce, premiai multiplu n competiiile

de lucru i standard.
n cazul cnd apar exemplare
necorespunztoare, se ntrerupe alegerea consangvin i se apeleaz la un
mascul a crei genealogie este diferit
i se revine la una din metodele descrise mai sus.
Aceast infuzie de snge proaspt,
poate redresa linia selecionat de noi,
dndu-i un plus de vitalitate.
Trebuie s precizez i s se aib n
vedere c aptitudinile i stilul de lucru
al ntemeietorului unui fenotip, scade
cu fiecare generaie descendent cnd
la rndul ei devine apt de reproducere, nct ntotdeauna vom fi riguroi
n testarea aptitudinilor i vom corecta
oridecte ori va fi nevoie, pentru a
menine tacheta ridicat.
Amintesc c selecia o ncepem
chiar de la ftare, ndeprtnd exemplarele debile, continund la nervale
prestabilite n concordan cu dezvoltarea fizic i declararea instinctelor i
a aptitudinilor de vntoare, nct la
vrsta de peste un an i jumtate facem

cu toat exigena examenul de maturitate cnd se consider terminat i
instrucia primit.. De aceea cinii de
valoare sunt puini i scumpi.
Toat aceast strdanie a seleciei
are ca scop final obinerea unor exemplare nu numai utilizabile, ci mai ales
de excepie.
Am cutat n succinta expunere
s amintesc cresctorilor i nu numai
lor, importana seleciei i mai ales
alegerea judicioas a reproductorilor
de elit i nu un oarecare etalon cu
pedigri, fiindc, dac vrem s avem i
noi ce au alii, trebuie s facem cum
fac ei..
Cei contieni de aceste adevruri,
cerceteaz fiecare competiie canin,
fie de standard sau aptitudini, alegnd
din timp etalonul corespunztor scopului, fiindc n acest domeniu nu are
ce cuta voia ntmplrii.
Alexandru ALACI
33
Cteva repere despre rspndirea
cinilor de
vntoare
Desigur, noi cei de azi beneficiem de serviciile cinilor actuali, n

diversitatea raselor selecionate i nu
cunoatem cum artau cele primare
ale epocei de piatr. Chiar i aa, despre cinii cunoscui nou, inclusiv pe
cei ce i-am avut, nu putem comenta
dect n scurtele perioade de conveuire, dat fiind longevitile difereniate,
10-14 ani la cini, 60-80 ani la oameni,
timp n care se succed mai multe generaii fiecare cu specificitatea rasei i
genealogiei sale.
Cu toate acestea, studiind ce ne-au
lsat motenire naintaii, putem aminti faptele lor n domeniu, cinstindu-le
memoria i urmndu-le strdaniile.
Cel puin la noi, putem vorbi despre preocupri chinologice ordonate de abia dup secolul nosprezece,
ntruct nainte de 1918 configuraiile Statale i administarative aveau cu
totul alte frontiere i ca atare nu putem
s ne nsuim realizrile altora.
n schimb ne putem referi la rasele
autohtone, reprezentate prin cini ciobneti, copoi i ogari folosii la vntoare pn n zilele noastre, cu precdere n Judeul Teleorman, chiar dac
legal sunt interzii nc din 1921 prin
legea Proteciei vnatului i organizarea vntorii conceput de Gh.Nedici
si promulgat de Regele Ferdinand I.
Dar s revenim la rspndirea cinilor de vntoare n Romnia, care
dup amintita lege a exclus ogarii i
copoii de a fi folosii la vntoare
i a facilitat achiziionarea altor rase
nesupuse interdiciei, dar la fel de
aprige n urmrirea vnatului, precum
bracii, pudel-pointerii, grifonii, vijlele
ori scotocitorii din rasele cokerilor
sau a hruitorilor, foxterrieri, tekeli,
jagdtterieri, airdaleterrier, beagle i n
mai mic msur limierii Bavarezi ori
Hanoverani care nu s-au rspndit n
Romnia.
prin secolul cinsprezece, iar prima

carte tiprit la Braov despre cinii
de vntoare dateaz din1843, de unde
deducem c acele rase erau cunoscute i folosite de mai mult vreme.
Considernd c acestea, erau utilizate
la vnatul existent n Austro-Ungaria
ct i rile nvecinate, cele mai rspndite erau rasele bracilor, grifonilor,
pudel-pointerilor, musterlanderilor,
vijlelor i tekelilor.
n Romnia, preocupri statornice n domeniul chinologiei ncep

s se contureze dup anul 1920, cnd
o seam de cunosctori n domeniu
Putem spune c destinul

speciei umane s-a mpletit
nemijlocit cu existena
cinilor domestici, care
i-au nsoit n viaa de zi cu
zi, servindu-i credincios.
ncep s rspndeasc tiina chinologiei prin articolele i tratatele scrise.
Astfel
Medicul
veterinar
C.Wallenstein colaboreaz la Revista
Diana editat de I.Sagata Blnescu
la Bucureti (1903-1914) cu articole
de chinologie, tiprind i un volulm
intitulat Dresajul cinilor de aret
n 1915. n aceiai perioad i Dr.
veterinar F.Bengescu, editeaz n dou
volume Prietenii notri crerdincioi
cinii n care trece n revist evoluia raselor canine de la nceputuri i
pn n actualitate. Ceva mai trziu
n Revista Vntorul a UGVR-lui C.
Alexianu, public o suit de articole
Primele informaii de aducere

a unor cini din Spania i Frana n
Principatul Transilvaniei dateaz de
34
DIANA
(1920-1921) despre dresajul pointerilor, urmat de George Schina, cu aceleai subiecte.
Toat aceast pres documentar se adresa cresctorilor i deintorilor cinilor de aret n principal, dar i
a altor rase, care n final constituiesc
n 1926 la Cluj, Uniunea Regnicolar
a Prsitorilor de Cini din Romnia
(URPCR). La aceast Uniune adernd
majoritatea cresctorilor i deintorilor raselor importate din Anglia,
Frana, Germania, Cehoslovacia,
Austria.
Totodat, i-au fiin numeroase
canise precum : Canisa Derna, propietar Morvay Lorand care prsea Setteri
englezeti adui din Anglia.
Canisa Carei, propietar Medvey
Ernest avea Setteri englezeti i pointeri adui tot din Anglia. Tot n Carei
exista nc o canis a Dr. Lang Zoltan
i Struhar ce prseau braci germani cu
pr scurt.
Canisa Orion a Dlui Ervin Schnell
prsea Skottish terrieri.
Canisa Standard, propietar Toby
Barna din Tinca Bihor prsea foxterrieri srmoi.
Canisa Eugeron al Dlui Cp.Eugen
Clugru deinea braci germani cu pr
scurt i srmos.
Canisa Muscel a Dlui Mihail
Moandrei avea setteri englezeti adui
din Frana.
Pe lng aceste canise, exista o pleiad de iubitori i vntori ce importau
cini nscrii n Cartea de Origin
a URCPR. i amintesc pe Profesorii
Mota i Udriscki ce aveau setteri
englezeti adui din Anglia. Col. Ilie
Iotta fiind primul ce a adus din Anglia
setteri gordon n Romnia.
George Lecca din Iai (colaborator
la revitele Diana, Vntorul i Carpatii)
a importat pointeri din Frana i a editat volumul Dresajul cinelui de aret
n 1926.
Prof. Dr.Ionescu Miheti avea
setteri tot din Anglia.
Cunoscutul armator din Brila
Gh.Daniel avea pointeri adui din
Anglia.
I-am amintit pe aceti chinofili
pentru a ilustra ce salt calitativ nregistra chinotehnia ntr-un timp relativ scurt (1900-1939) (datele au fost
extrase din colecia Revistei Vntorul
1920-2012).
Pe lng aceti cresctori i deintori, o ntreag pleiad de cunosctori
n domeniu, au scris nenumrate articole n Revistele Vntorul i Carpaii,
fcnd o ampl propagand utilizrii
cinilor de vntoare n orice aciune cinegetic cu precdere la vnatul de pan. Dintre cei mai ferveni
s-au remarcat : Ing. Al. Andrei, C.
Alexianu, Ge.Schina. Dr.Walenstain,
Dr.Bengescu, Otvosz Ballasz, Cp.
Eugen Clugru, D. Damaschinescu,
George Lecca, Col. Ilie Iotta, Leon
V.Proca, Mihail Moandrei, Nadra
Emil, Dr. A. Punescu. C.A.V.
Popescu.
Cei amintii i nu numai ei i-au
adus contribuiile la progresul chinologiei pn n preajma celei de a doua
conflagraii (1940-1944).
Chiar dac unii au supraveuit

evenimentelor survenite, de abia prin
1947, chinologia se reorganizeaz n
condiiile noii ornduiri sociale (dar
dup preceptele antebelice). Asociaia
General a Vntorilor prelund iniiativa i nfiinnd n Pdurea Bneasa
o Canis sub administrarea cunoscutului chinolog Nicolae A.Strvoiu
i consilierea Dlui Mihail Moandrei
(1947-1953). Se preiau registrele genealogice ale cinilor nscrii n URPCR
i se nfiineaz Registrul de Origin
a Cinilor de Vntoare (ROCV),
celelalte rase rmnnd fr evidene, pn cnd Asociaia Chinologic
Romn ia fiin la Arad n 1974, trece
pe la Timioara sub coordonarea Av.
Catina i se stabilete la Bucureti cu
filiale n toate judeele rii.
Remarcm faptul c Asociaia

Vntorilor a susinut nfiinarea unei
a doua canise tot n pdurea Bneasa
sub administrarea soilor Alaci (19651975), populat cu etaloni adui din

Anglia,,Frana,,Austria,,Cehoslovacia,,
Ungaria (32 reproductori).
Totodat i-a fiin nc o canis
la Lugoj sub ndrumarea lui Viorel
Bulgrescu i una la Gilu patronat
de Ministerul Silviculturii i administrat de Beenschi Jr.
Asociaia Chinologic Romn
devine membr de drept a Federaiei
Chinologice Internaionale i preia
crile de origin pentru toate rasele
prsite n Romnia, nct i AGVPS,
prin membrii si, devine membr a
A.Ch.R.-lui din punct de vedere chinologic..
A.Ch.R. cu filiale n ntreaga ar
organizeaz competiii de frumusee
CACIB i de lucru CACIT, iar AGVPSul pe cele de lucru a hruitorilor i a
Cluburilor bracilor i vijlelor de ctre
Asociaiile Judeene.
Dintre cei ce s-au remarcat n

susinerea scris a chinologiei post
belice amintesc pe Nic. A. Strvoiu i
Nic. N. Strvoiu, Rang Ctlin, Kiss L.
Col.Radu I.Ciubuc, Mihail Moandrei,
Dr. Rudolf Muller, Al Alaci i muli ali
iubitori a cinilor, nu numai de vntoare precum i cei ce au colaborat
la Revista Ghidul Canin. (cu apariie
scurt).
Oricum, manifestrile chinologice
atrag un numeros public nu numai
interesat ct mai ales iubitor a celor
mai credincioi i statornici prieteni
ai omului.
Alexandru ALACI
35

s
a
m
a
L ia n a
D
u
c
Sitar
la tigaie
cu ghebe
sitar 1 buc. ceap 3 buc.
morcov 4 buc. unt - 150 gr.
ghebe - 500 gr. lmie - 1 buc.
vin alb demi dulce - 100 ml.
piper alb macinat - 5 gr. ienibahar
mcinat - 3 gr. foi de dafin - 1 buc.
cuioare ntregi - 2 buc. Mirodenia
Ardei i Tomate - 75 gr. ptrunjel
verde o legatur
Proces tehnologic: Sitarul se cur de
pene, se terge cu un prosop uscat i se
prlete la foc. Apoi se scot organele i
se dezoseaz, iar carnea se taie cubulee.
Ceapa i morcovul se cur i se taie
buci mari, ghebele se spal i se taie
felii, iar lmia se spal i se stoarce
zeama. Ptrunjelul se spal i se taie
foarte mrunt.
Mod de preparare: ntr-o oal cu ap
fiart (cca. 1,5 litri) se pun oasele i
organele (splate n prealabil) de la sitar,
mpreun cu zarzavatul i cu 20 gr. de
mirodenia. Oasele sunt lsate s fiarb la
foc potrivit (cu capacul pus la oal) pn
ce apa scade (cca. 300 ml.).
Cnd supa de oase a sczut, ne apucm
s pregatim sitarul n felul urmtor:
ntr-o tigaie mai mare se topesc 80 gr.
de unt, iar cnd untul este ncins se
adaug bucile de sitar. Sunt lsate s se
prjeasc la foc potrivit, pn ce devin
rumene. Apoi se adaug ghebele i untul
36
rmas i se las mpreun pn ce se

prjesc ghebele. Se adaug supa de oase
(strecurat), condimentele i cca. 25 gr.
Mirodenia A&T. Cnd supa de oase a
sczut se adaug vinul i se las pn ce
sosul devine consistent.
Se servete fierbinte cu ptrunjel deasupra i cu puin zeam de lmie.
Fazan
la cuptor cu mere
Ingredientepentru bai: oet alb de
vin de 9 grade - 200 ml. morcov - 250
gr. ceap - 250 gr. usturoi - 100 gr.
elin - 150 gr. vin rou sec - 250 ml.
foi de dafin - 2gr. cimbrior - 5 gr.
piper negru boabe - 5 gr. cuioare
- 2gr. ienibahar - 3 gr. sare (dup
gust)
Legumele se cur i se taie rondele, iar
usturoiul se taie mrunt.
ntr-o oal se pun la fiert patru litri de
ap mpreun cu ingredientele de mai
sus. Cnd aceasta ncepe s clocoteasc
se oprete focul i se acoper oala cu un
capac.
Baiul se folosete numai rece.
Ingrediente: fazan 1 buc. untur de
origine animal (preferat porc) - 150
gr. slnin afumat - 70 gr. unt - 100
gr. coniac - 75 ml. vin alb demisec 100 ml mere - 1,5 kg. piper alb mcinat - 7 gr. zahr brun - 100 gr.
Proces tehnologic: Fazanul se cur de

pene, se nltur picioruele i se cur
de mruntaie. Se prlete bine, iar apoi
se introduce n bai timp de minim 10
ore.
Merele se cur de coaj i de seminte,
iar apoi se taie felii. Slnina se taie fii
subiri cu care se va mpna fazanul (cu
ajutorul unui vrf de cuit se fac cteva
buzunare n care se vor pune bucile
de slninu).
Mod de preparare: ntr-o crati se
pune untura s se ncind, iar apoi se
adaug fazanul pn se rumenete puin.
Apoi se adaug capacul la crati i se
bag la cuptor (cca. 180 C). Din cnd
n cnd se mai ntorce fazanul s se mai
rumeneasc laf el pe toate prile.
Sfat: Dac considerm carnea a nu fi
destul de fraged dup ce s-a prjit n
untur, se adaug n crati 200 ml. ap
fiart. Se pune capacul la crati i se las
la cuptor pn ce scade apa i rmne
aproape numai grsimea.
Apoi se adaug vinul, puin sare grunjoas (dup gust) i piper. Dup cca. 3
min se adaug i coniacul. Se mai las
puin la cuptor, se scoate cratia i se
porioneaz fazanul, urmnd s fie pus
napoi n crati, la cuptor.
n timpul n care se prjete fazanul la
cuptor, ntr-o tigaie se pune untul s se
topeasc, iar apoi fiecare felie de mr
se va trece prin zahrul brun (doar pe
o parte) i se va prji n unt pe ambele
pri, dar mai nti pe partea fr zahr.
Fazanul se servete fierbinte, cu mere
coapte i cu sosul format n crati,
deasupra.
Dan Hodoneantu ce se numete i Lambertus,

E servitorul i sclavul Mriei sale, Sankt Hubertus !
i este un pasionat de vntoare i expert n teorie,
Mai mult chiar, are talente i-n chinologie.
Lambertului
Mahaleant el este, nscut chiar n Mehala, get-beget,

De n-ar fi vntor, sigur ar fi poet!
i pn-acum ar fi scris sigur i-un poem
De n-ar fi prea finu, cci este un boem.
Probleme nu prea are cu munca i bugetul
Din bani de la bunica triete el poetul.
Iar cnd, dup un timp apare cu-n zmbet haios i capul ras cu lama
Rspunde simplu, nonalant, am fost puin la mama
O grup mare el conduce, la Birda-i are sediul
De mergi la el la grup e ca i cum ai merge la coal, sau la colegiu
i n meniul ce-l ofer la micul dejun ce-l iei de diminea
i face instructajul, cu filme, teorie, protecie i etic, ce ine ct o via.
Cnd cu toii am scpat i-n bodroanc am urcat,
Ne bucurm c n sfrit, mai mergem i pe la vnat
Cnd suntem unul peste altul, cini, arme, ranie i bine scuturai
Fericii cu totii suntem, de teoria efului am fost scpai.
Cu Mircea Ursu, Vlad Tonenchi, Poa i cu Dan

Cu Bela Gumperl, Dinu Iovi i Tigru Moldovan
Te simi la vntoare i-acolo chiar la mas
Tot aa de bine, de parc-ai fi la tine-acas.
Grupa ce-o conduce-i din oameni adevrai format
E harnic, cu etica la zi i e disciplinat!!!!
Plcere mare-i face cu ei la vntoare
S tot colinzi cu ei pe cmpuri i ogoare.
Grupa Birda-i o familie mai mult dect unit
De aceea-n disciplin i vnat este vestit
Iar meritul-i acelui ce-a reuit aceasta:
Dan Lambert Hodoneanu!
i etica i disciplina-s ca n pais la neamu
Cu Feri la volan tractorul lin pornete

Bodroanca cu noi n ea, abia de se urnete.
E frbuit toat n verde, maro i-i desenat
Cu scene pitoreti, aceasta-i decorat.
Vnatul din belug acolo l zreti i nu-i speriat,
E semnul c i fondul e bine aprat.
i vezi fazani i iepuri, rae i cprioare
Semn c vnatul-i bine hrnit i cnd zpada-i mare.
Cnd totul este gata i gata-i vntoarea
La sediu ne ntoarcem i-ncepe srbtoarea
Mncarea-i pregtit, fierbinte, piperat
De d-na Moldovan e sigur preparat.
n grupa sa, o spun fr invidie, s-l bat vina!

Format-o Hodo-al nostru, clubul select: Femina
Cci tot ce-i vntori-n clubu' "Timioara",
i-n jurul lui
Le-a adunat cu drag n grupa Lambertului.
i mai este el redactor-ef cu taif i stil ce altul n-are
La Diana, revista noastr, ca ea alta nu-i sub soare!
Colaboratorii notrii-s specialiti n vntoare
n coninut i prezen nu are asemnare
i titi cu toii c al vostru prieten sunt, i-s vntor
Iar tot ce fac e pasiune i suflet pun i nu ca amator,
Cci m-a ales s fiu al vostru preedinte-n vntoare
i tot ce fac pentru voi, pentru mine-i o onoare.
Puiu Oprea
ISSN 2066 - 0154

D4 2012

Transféré par

Informations du document

Titre original

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

D4 2012

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

REVISTA VNTORILOR, PESCARILOR,

CHINOLOGILOR {I A ALTOR IUBITORI AI

OCTOMBRIE - DECEMBRIE 2012

accesa]i site-ul Dianei pe

ISSN 2066 - 0154

Redactor [ef: Dan

Alexandru Alaci, Daniela alexandru-REISZ,

S.C. NICOLA MAZZOLIN S.R.L.

Faetele nevzute ale

Daniela Alexandru REISZ

Din pasiune pentru

Norocul cel bun!?

Sus, la poarta raiului

Lucruri pe care nu le tiai

Cteva repere despre

Rndurile de mai jos reprezint

D IANA 4/2012 A.J.V.P.S. TIMI

n clipa prezent s fim i n clipa

ciclurile din natur, adaptarea la zinoapte, ntuneric-lumin, perioadele

cci doar el a aternut riduri, rictusuri,

efortul i odihna, timpul care dezvluie faetele lucrurilor dar i adevrata

Folosii-v de vehicolul timpului pentru a aduce amintiri n prezent, pentru

Foto: Lavinia Pavel

D IANA 4/2012 A.J.V.P.S. TIMI

Foto: Lavinia Pavel

Din pasiune pentru vntoare

n epoca frmntrilor politice

D IANA 4/2012 A.J.V.P.S. TIMI

servarea mediului. n conceperea unui

slbticiunilor. Agricultura intensiv

economic rezonabil. ndoctrinarea de

batice au putut interveni n conflictul

politica de invazie a marii agriculturi

Daniela Alexandru REISZ

Foto: Lavinia Pavel

D IANA 4/2012 A.J.V.P.S. TIMI

n mod deosebit trebuie avut n

Foto: Lavinia Pavel

D IANA 4/2012 A.J.V.P.S. TIMI

ritatea celor care gospodresc fonduri

n cazul lunilor cu zpad mult

ologic slab, i moartea embrionar,

Este cunoscut faptul c o capr cu

epuizate, furajarea suplimentar este

Foto: Lavinia Pavel

D IANA 4/2012 A.J.V.P.S. TIMI

sare regenerri artificiale i mprejmuirea arealului, ceea ce va permite

zat s funcioneze n anul 2006-2007.

Foto: Lavinia Pavel

ase femele i inui cteva luni. Pe

mistreul era considerat dunator i

gard pdurea. Dovedindu-se ineficient pe parcurs la sfritul anului

D IANA 4/2012 A.J.V.P.S. TIMI

TIM OARE: CARE

D IANA 4/2012 A.J.V.P.S. TIMI

fiecare grup de vntoare nsrcinat s gospodreasc n cunotin de

fazanului pe o anumit suprafa de

de studiu pentru cercettorii care se

tea au rezultat, n medie,a 195 de pui

10.000 de ha s-a recoltat, ntr-un singur sezon, 61.700 de fazani. Pentru a

fazan s-i depun oule n voie i s

buri i arbuti, culturi agricole, boschetrii i zone mltinoase invadate

D IANA 4/2012 A.J.V.P.S. TIMI