NEOCLASIC D

LA ARQU ECTURA O
EL EXCESO DEL FRENES! BURGUES

POR ANTONIO FERNAN EZ-ALBA

.......

Se suele admitir que el hombre acogido a un

sistema o a una manera de proceder sistemtica,
se comporta con unos mecanismos que adoptan
formas estereotipadas, previstas de antemano destinadas a ejecutar consignas, siendo su actitud ms
bien contemplativa; mientras que el hombre acogido al proceso del mtodo refleja no slo una
conducta ms activa, sino que su trabajo es predominantemente creador. En el trabajo del arquitecto,
una actividad como la primera, condiciona una
manera de entender el espacio y su configuracin
como algo revelado o establecido; la situacin
metodolgica adquiere los trminos de un proceso
autenticamente evolutivo, nunca permanente, obedece a circuitos experimentales y sus formas generan cambio y transformacin.
El espacio de la arquitectura desde una concepcin sistemtica se manifiesta como un acto
contemplativo o metafsico, sin posibilidad de actuar
sobre su forma; desde una actitud metodolgica es
activo; el espacio se genera por medio de la forma
no establecida y la relacin establecida es social
en todas las manifestaciones que conforma. Con
relativa frecuencia, sistema y mtodo suelen
mixtificarse, y en algunas de las aproximaciones
de la historiografa crtica de la arquitectura,
muchas veces confundirse; mxime en tiempos
como los que corren, donde la inflacin metodolgica y la concurrencia sistmica, se potencian
como alternativas rigurosas ante los trasnochados
saltos de la intuicin.
Uno de los fenmenos dentro del panorama
crtico de la arquitectura, que con mayor insistencia se presenta o pretende manifestarse como
alternativa metodolgica, es la "orientacin neoclsica" que algunos de los sectores de la vanguardia ms reciente, han iniciado en el panorama
arquitectnico actual. Nacen estos grupos con una
tensin ms c:tica que creadora y con una actitud

GRAN OSARIO DE GRAPPA, ARQUITECTO GREPPI

disociada entre Historia y Proyecto; dispuesto::;

a abordar las nuevas proposiciones de !a tema y
la accin en el nuevo panorama. Propugnan un
modelo de comportamiento? Un nuevo quehacer
potico? Una nueva fruiccin esttica? El
retorno al Neoclsico como gesto revolucionario?
La alternativa neoclsica, que las corrientes del
nuevo :Juminismo (en otro tiempo fieles guardianes
de los reductos racionalistas del movimiento moderno), tratan de potenciar \ difundir, sobre el
panorama poco gratificador del espacio de la arquitectura actual, parecen adscribirse a las prerrogativas revolucionarias y romnticas que suele asignarse al perodo clsico. Se trata con este movimiento de introducir una componente neoclsica,
en las experiencias realizadas por el movimiento
moderno, de la misma forma que lo intent la
pintura en el "novecento"?; La mstica neoclsica
pretende recoger los rescoldos del movimiento
moderno y tabularlos en nuevas e idlicas imgenes,
para configurar el espacio de una clase media en
expansin? La ausencia de un cuadro cultural
vlido, mueve a estos grupos a la bsqueda del
espacio perdido? Reestablecer el orden, por algunos de quienes no hace mucho tiempo, desde
1 iceos
y escuelas, destruan la forma y anatemizaban sobre cualquier gesto de la arquitectura
dibujada? Resulta problemtico anticipar juicios de
valor en pleno desarrollo de la polmica; prxima
est la 1.'.iltima Trienal de Miln (1) que ha suscitado un amplio espectro de opiniones desde
todos los niveles de la crtica; alguna de ellas
sirven para recolectar adeptos, entre jvenes arquitectos que confan encontrar en el nuevo canon
neoclsico, el "dogma tranquilizador" de la falsa
conciencia profesional; tambin es cierto que en
las pginas de la prensa tcnica especializada
(CONTINUA

rn

LA PAG. 114)

(VIENE DE LA PAG. 113)

afloran algunos comentarios ms radicales, atentos

a desmitificar un fenmeno, que sin duda se
arroga, en estos ltimos tiempos, la atencin de
un campo, por otra parte bastante extenuado,
como es el de la cultura arquitectnica que propugnan los lites profesionales.

la experiencia neoclsica reconocida como

tal fenmeno histrico, desarrolla su actividad desde
principios del siglo XVIII hasta el ao 1900, fecha
que suele considerarse como el principio de la actividad eclctica. Su acento principal radica en formalizar un lenguaje homogneo; se presenta como
una fuerza correctora del gusto; sus promotores
iniciales, los profesores de Diseo y la nobleza
diletante, en sus grupos ms intelectualizados; sern
estos los que inician la controversia hacia el decadente gusto rococ, contemplado como un fenmeno marginal de la cultura barroca. El primer manifiesto como es sabido se realiza de forma teatral en
Inglaterra, sobre la puerta de la "Burlington House";
Lord Burlington sera el mecenas encargado de
potenciar dentro de sus crculos las corrientes del
nuevo gusto; pero estas tentativas lingsticas no
quedaban reducidas a veladas literarias, ! levaban
solidaria una empresa poltica-econmica, la de
situar a Inglaterra en lugar ms destacado dentro
de la Europa del siglo XVI 11. El Palladianismo frmula con que Inglaterra asumira las corrientes neoclsicas ser la imagen arquitectnica que utilizaran los
Whigs, familia de larga tradicin financiera que
conquistara el poder hacia 1721. En Italia el pintor
Canaletto dejar bien patente su veneracin por
el clasicismo en las visiones que realiza sobre Venecia y Parma; su fidelidad Palladiana contra las
desviaciones barrocas, est muy ligada a la renovacin poltico-social que por aquel tiempo se inicia
en Europa. Una nueva actitud democrtica aparece
en el panorama europeo, dispuesta a enfrentarse
a las monarquas absolutas y ser la forma neoclsica la destinada a asumir la representacin de
(CONTINUA EN LA PAG. 116)

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1919

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ESTOCOLMO EN 1840

(VIENE DE LA PAG. 114)

un estilo de apariencia cortesano y aristocrtico,

pero que en sus ltimas consecuencias, encarnara
de manera elocuente las imgenes espaciales de la
burguesa pre-industrial. La idea que tiene del
espacio esta burguesa en ascenso. es una imagen
muy antagnica con la inaccesibilidad concepctual y
formal que planteaba el barroco; habr de ser una
arquitectura en primer lugar complaciente y a ser
posible dotada de formas convencionales su proyecto segn esquemas fijos, reiterados, y con una
validez generalizable y universal, arquitectura bsicamente de composicin, donde el espacio viene
prefijado con un valor constante, con leves y
cdigos definidos, es un espacio con objetivo predeterminado. Para ello habr que admitir un principio de autoridad -imitar lo clsico-. La funcin
del arquitecto ser representar el espacio, no su
determinacin; de aqu que el orden y la autoridad,
sean los parmetros decisivos que enmarcan la trayectoria neoclsica (2). Sus recursos, la arqueologa
como fuente fidedigna de lo histrico, el dogma
que emana de la forma clsica como cdigo inalterable, la Academia como asociacin y defensa
de los intereses del grupo. La incorporacin de
las formas clsicas en las ordenaciones y las composiciones arquitectnicas, estn sealando el orden
y la autoridad que de ellas dimanan, pero al mismo
tiempo presentando la imagen acabada de los dos
grandes pilares del sistema burgus. (3).
los prolegmenos del Iluminismo se presentan como el incipiente panorama formal de
la revolucin; arquitectura de la revolucin se ha
denominado aquella que iniciaron los Boulle,
Ledoux, Sobre, Lequeu ... y que secundaron todos
los arquitectos jacobinos de la Europa encendida
por el triunfo democrtico, arquitectura de determinacin formal, segn la cual el valor de! espacio viene verificado por la determinacin de una
forma arquitectnica previamente establecida; espacios que no aceptan una concepcin objetiva,
la forma viene determinada por el canon que al
arquitecto se entrega, las formas no se crean
segn su necesidad, se establecen segn la consigna. Un alumno aventajado del iluminismo
J. N. L. Durand, llenara los ltimos aos del siglo
XVI 11 con proyectos que de alguna manera exaltaran esta forma de trabajo y definiran la ciudad
como producto de esta tipologa. El edificio, la
calle, la plaza, la ciudad misma, es una secuencia
de elementos ordenados bajo el canon clsico de
objetos arquitectnicos acabados; sus lecciones
de arquitectura dictadas en la escuela politcnica,
estn repletas de limpias simetras, escrupulosas
composiciones. que ms tarde abriran un nuevo
campo para la ornamentacin requerida por la
triunfante burguesa industrial. Fras y escuetas
plantas neoclsicas ilustran los tratados de los primeros aos del XIX, el binomio teora-prctica se
escindira, arquitectos y artesanos seran los encargados de formalizar desde sus plataformas de trabajo diferenciado la nueva cultura figurativa para el

1 6

ESTOCOLMO EN 1867

....

LA FORGE. SALINES DE CHAUX, 1774. LEDOUX

creciente mercado de usuarios. que se apresuraban

con fidelidad a aceptar el dogma sin escrpulos: el
edificio arquitectnico es un pequeo objeto dentro
de la ciudad". Pero qu acontece con el espacio
pblico o privado?
la bsqueda de la perspectiva ser una
constante muy cuidada en la evaluacin del espacio neoclsico, espacio interno o externo, pblico o privado, vendr marcado por la bsqueda
de nuevas perspectivas de potico acento, arquitecturas llenas de melancola, pero precisas y
contundentes en su totalidad, una clara unidad se
hace patente tanto en sus descripciones del espacio interior, como en las reas destinadas a espacio pblico. El neoclsico se caracteriz por
una calidad rigurosa y generosa de espacios tanto
en los mbitos arquitectnicos internos como en
los urbanos; el dato perceptivo fu el que de manera ms precisa influy en la concepcin del

espacio diseado por estos arquitectos, para los

cuales el principio del proyecto comenzaba siempre por una visin preliminar de sus perspectivas
sin mayores problemas que ser fieles a su misin
simblica. Acercarse al nuevo ciudadano fue el
cometido principal del arquitecto neoclsico, sin
crear las grandes distancias de los perodos anteriores. No estaran contribuyendo estos arquitectos
y artesanos an sin pretenderlo, a formalizar el espacio como fraude emblemtico para la nueva
clase?; la grandilocuencia del barroco, cede ante
la nueva concepcin espacial dentro del la cual. el
uso del espacio ha de realizarse segn una interpretacin naturalista (4).
El Palacio se abre a la Plaza, pero no sin
antes haber dejado bien definido su espacio diferenciador "la loggia", Valadier en 1793 proyecta
la plaza del pueblo, C. Rossi entre 1820-30 renueva
Leningrado, Nash en 1812 construye los Crescent;

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A. DE CHIRICO, PLAZA DE ITALIA, 1913

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los intercolumnios se suceden como nueva frontera entre el muro, (defensa de los valores de la
burguesa) y el espacio pblico, concebido y controlado como un nuevo valor de enriquecimiento
de lo urbano. Los reducidos espacios urbanos
tienen el mismo valor que la ciudad entera, es la
gran tesis que desarrolla el urbanismo neoclsico
y sin duda a los principios desarrollados por la
ciudad neoclsica, se deben los escasos reductos
habitables en las ciudades contemporneas; el parque. la plaza jardn, la calle parque, son conquistas
neoclsicas. El cdigo urbano establecido para los
pequeos propietarios no ofreca leyes diferenciales,
permaneca inalterable, el tejido urbano creca por
pequeas unidades, controladas en todas sus fases:
Composicin, ubicacin, materiales. reservas de espacio pblico ... La naturaleza se introduce en el proyecto para conformar el tejido urbano; la cal le
estaba concebida como un lugar de ceremonia
permanente; la casa como el objeto simblico
de la nueva sociedad, arquitectura de grandes
perspectivas arropada por un entorno de melancola; el sentimiento como se sabe ha jugado un
papel importante dentro de la cultura neoclsica
desarrollando un papel decisivo en la formalizacin de su espacio; su arquitectura se debate en el
plano terico de una ambivalencia constante:
intelecto-sentimiento; reflexin-intuicin; mundo
objetivo -o el yo; naturaleza-artificio.
los nobles diletantes son considerados,
en gran parte, como protagonistas convencidos
de llevar a efecto la renovacin neoclsica, slo a
su mundo desentendido de necesidades ms
perentorias les interesa la reproduccin del lenguaje clsico de la arquitectura, la fra racionalidad
burguesa estara implcita en los estadios primarios de esta programacin. Sus cuadros ideolgicos
vean con la instauracin neoclsica un retorno a
la edad del humanismo y a poder renovar su tra-

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escasas dificultades para construir con limpieza
y correccin sus propuestas aulicas, sobre todo
teniendo en cuenta la acumulacin de capital
que la burguesa iba adquiriendo, no fu en
el plano tcnico-constructivo donde las corrientes
neoclsicas se esforzaron por lograr sus conquistas, sino en el semntico; hacer del espacio un
documento descriptivo y esta caracterstica la
desarrollara de forma contundente la
ciudad. La ciudad construda con el molde neoclsico, no surge de un modelo terico establecido
en base a una planificacin, se desarrollar sobre un
plan de necesidades inmediatas. Tres apartados

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sealan de manera muy genrica su remodelacin:

a) el cambio poltico establecido sobre el concepto de municipio, entendido como control
poltico de la ciudad, escenario prximo de la
lucha de clases. b) La escala arquitectnica,
valorada como mtodo compositivo y utilizada
para definir las dimensiones de las viviendas
en las nuevas creaciones del tejido urbano, y por
ltimo, e) la insercin del edificio pblico dentro
del espacio urbano como un claro y decidido
inters de potenciarlo como monumento.
El retorno al orden y a la dignidad compositiva son los requerimientos que plantea la
ciudad neoclsica en sus fases de ordenacin y los
mismos postulados que marcaran ms tarde el

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de alguna manera acentuando un nfasis en los

elementos arquitectnicos, muy prximos a las
parafrasis formales pretendidas por un A. Rossi?
la burguesa lucha contra la aristocracia
clasicista empeada en mantener su rango y
poder y por supuesto no por la conquista de unas
formas, sino por aquel lo que la forma lleva implcito
en la conquista del poder; ser el proceso poltico
quien solicite su propia imagen, un nuevo estilo
de poder, ha de proceder a crear nuevas formas
significativas; la imagen y el espacio neoclsico
nacen subordinados a la nueva forma de entender
el poder, por la creciente burguesa industrial.

WILHELM KREIS, PLAZA ADOLF HITLER, EN DRESDE

(VIENE DE LA PAG. 117)

discurrir del perodo ecl ~tico; la herencia fcrmal

aparentemente catica a. espacio idlico postulado
por la cultura neoclsica, sera sin duda el eclecticismo. Este movimiento. surgido a partir de 1 900, y
clasificado en la resea histrica como el Novecientos. ha sido la plataforma cultural encargada de
mantener los cdigos neoclsicos dispersos en la
catarsis industrial, al mismo tiempo que de nutrir
formalmente las necesidades espaciales de las dictaduras triunfantes de la Europa de los aos treinta.
Rama reaccionaria del neoclsico encargada de
hacer frente a los postulados del msvimiento
moderno.

Imagen y espacio bsicamente monumental, el edificio neoclsico se formaliza en una

arquitectura que pretende borrar las secuelas
barrocas en todas sus manifestaciones, este esfuerzo no lograr disipar los reductos de la escuela
barroca y tendr que evolucionar hacia un racionalismo-eclctico. Su escisin posterior, solicitada por una rpida ascensin de los capitales industriales, llevara al neoclsico a adoptar, por un
lado, un eclecticismo compositivo de carcter
reaccionario, y en otro, sentido su componente
racionalista, generara una serie de propuestas
sirviendo de matrz, a los fundamentos bsicos del
movimiento moderno.
la nueva alternativa neoclsica se nos
WILHELM KREIS. PABELLON DEL SOLDADO. EN BERLIN

"El Novecientos ahoga por un lado las corrientes formales del racionalismo, con su renuncia a la
h:storia. y sus formas de geometra pura, como respuestas a una economa constructiva y simblica;
la bsqueda neoclsica que inicia el eclecticismo:
unidad de formas. materiales y proporciones es
una corriente revisionista al racionalismo del movimiento Moderno, (5); no es de extraar que lo
asumiera Italia con tanto ardor expresivo, Alemania en sus propuestas nazis y colateralmente
Espaa en alguna de sus alternativas al monumentalismo neoherreriano" (6).

hombre, en la lgica de la arquitectura, en la funcin rigurosa de la vanguardia creadora, que en- 1

tiende que una revolucin cultural es solidaria a
una revolucin social, tanto en la conducta como:
en la imaginacin.
Los ltimos acontecimientos en torno al debate neoclsico, como la ltima y significativa~
Trienal de Miln. han evidenciado la incompatibilidad cultural que surge entre los postulados que esgrimen el pensamiento adscrito a una
arquitectura radical, frente a los supuestos hbilmente manejados de una aparente esttica racionalista. Esta no es la primera ocasin que se 1
presenta, para entender que la maestra. "no slo
significa el dominio del lenguaje. sino tambin
una visin ms amplia de la vida v de la historia" ... :
"Esta maestria experimentada es incompatible con'
el dilettantismo social. los gritos. la falta de respeto
por s mismo, esa fanfarroner a insoportable y ese'
hacerse el genio. a base de cualquiera de los trucos
y pruebas de los cafs de la intelligentsia" (7). No
es de extraar que los grupos ms radicales que viven la tensin del cambio, hayan arremetido conrra el i
dogmatismo injustificado que manifiesta la inci- i
piente dictadura de los nuevos profesores de,
diseo (8).
1

La bsqueda y encuentro con la cultura clsica siempre aparece en perodos de fatigas colectivas o desajustes blicos. Al finalizar la primera
guerra europea seran los pintores los primeros en
recoger en e! paisaje de sus cuadros, el recuerdo
clsico, G. De Chirico en la Partida de los Argonautas, La Vil la Romana, 1 922; los arquitectos
no estn ausentes en esta convocatoria y anuncian
en pleno perodo eclctico, su nostalgia por la
simetra o las limpias formalizaciones clsicas.
El monumento a los cados de Terracina, de
D. Cambellotti, los jardines de Giovanni Muzio
para la Expo en Diana Marian en 1928, no estn

...,.-

IGLESIA EN MULHEIM-RUSH, 1929

la lectura de la 15 Trienal de Miln refleja:

L. Y F. RUFF, PABELLON DEL CONGRESO NUREMBERG,

ARO. P. KOLLER. CIUDAD DEL COCHE POPULAR K. D. F.

presenta en nuestros das fundamentando gran

parte de su controversia, en ser la depositaria de la
ortodoxia racionalista, de entender mejor que nadie
las parafrasis ideolgicas ms validas del movimiento moderno, en definitiva, de poder llevar a
cabo su misin revolucionaria. Muchos son los
ataques crticos que sobre una gestin tan unilateral se han levantado. Son acaso los nuevos jacobinos, heterodoxos de la forma racionalista -pero
aparentemente fieles a la ideologa- los encargados de formalizar a travs de esta nueva frmula
neoclsica, las imgenes para la sociedad de
masas? Quienes integran y definen su base ideolgica? La inteligencia encargada de programar
ideolgicamente los nuevos caminos neoclsicos parece nutrirse de radicales compaeros de
viaje, defensores a ultranza del racionalismo de
los cincuenta, de msticos neoplatnicos que reproducen en axometras puritanas, los rescoldos
ms incipientes de los proyectos de un Mies, de
moderadores de utopas; de revolucionarios bien
administrados que han hecho del "col lage" un
panfleto gigantesco, donde no se puede distinguir
lo cotidiano y real del snob pasatiempo, de eclcticos depredadores, dispuestos a mixtificar, con su
pasmosa erudicin, la crtica iniciada a la arquitectura de la ciudad; tambin (y estas aportaciones
hacen ms confuso el panorama) de algunas generosas intenciones, intelectuales que siguen
pensando en los valores permanentes de la forma,
en las cualidades del inconsciente creador del

Atdiitekt Peter Kolll'r: Die .S1.u!t d~ !\dF.. \Y,i!;!'W. l!uwr ,],r f.,,icnn~ de; r;,.n,.ralb.win;p .. ktor:; ftir ,. leic11.h~npi>l,u
Arquitecto Peter l\.olll'r: L~ ri1H!.1d del i.:oclie wpuL1r !i:dF., h.110 d11eccit"11 dd lu,wllor GL1wr.1I de b!ific.idn dt~ ll

~~t manera sistemtica la gran contradicin

que
r:importan algunos tericos dispuestos asumir el
~~apel de promotores de cambio, de guerreros e
'\vestigadores, de anarquistas y moralizadores, de
':)solutismo tecnocrtico y nostalgia de la ilus11:acin, testimonios bastantes dispares para una
''poca que cada da se inclina ms por las conduc\s precisas que por declaraciones de principio.
!\caso una lectura reposada de las diversas celdas
e la Trienal italiana no nos hace patente que tampara la arquitectura se verifica el hecho,
conocido, de que la tendencia dominante
una poca, pone su servicio a aquellas clases
las que amenaza con su destruccin? Sus im/enes formales, aparentemente innovadoras, no
3 nos presentan muy prximas a la arquitectura
picrea de consumo, donde importa ms la apaencia que connota, que su explcita configurareal? Esa mezcla de arquitectura racionalista
arquitectura sentimental, maclada con formalineoclsicas, acaso es un espacio que
albergar las necesidades y usos reales de
l clase a la que pretenden servir? Indudablemente,
testimonio de esta muestra, es una resea ms
eneralizada de la crisis cultural que sobre el

EUR, ROMA, 1959

,iecho arquitectnico viene aconteciendo desde

irincipios de siglo, obstinados tal vez los arquitecos en pretender una autonoma de los lenguajes
ormales, y no llegando al convencimiento de que
os lenguajes formales y los cientficos estn tan
nstitucionalizados como cualquiera de las otras
ormas de control del medio; el espacio de la
'1rquitectura sustentando por el M. M. tiene su
)rigen en una concepcin terica de postulados
mciales y en una confrontacin de base esttica en
~uanto a su formalizacin en la realidad, pero,
ndudablemente nace ligada a una concepcin
sistmica, en cuanto a su produccin; el espacio
fo la arquitectura moderna es ms el producto

de un sistema -el capitalista- que de un mtodo;

el arquitecto que trabaja dentro de las leyes del
sistema adopta una postura contemplativa, ejecuta consignas, su producto formal es la verificacin prctica de algo ya establecido, o en otra
actitud lo contempla desde una plataforma metafsica, su discurso formal se desarrolla fuera de su
propio campo de accin en un paisaje geomtrico
de escasas mutaciones espaciales; el arquitecto
entretenido en pretender trabajar dentro de un
campo metodolgico. apenas tiene opcin en una
estructura sistmica, su papel de creador activo,
conceptualmente crtico, es marginado, de aqu
que el movimiento moderno, inscrito fundamentalmente en una structura econmica bsicamente
capitalista, haya sufrido en su desarrollo las presiones del sistema, y su espacio haya sido el de
una arquitectura de composicin ms que una
arquitectura de mtodo, arquitectura que, en
definitiva, no ha hecho otra cosa que reproducir
formalmente la representacin del sistema aceptando un legalizador de la forma establecida (8).
Son pocos los ejemplos que pueden mostrarse
donde la arquitectura sea producto de las expectativas espaciales o el mismo espacio est determinado como respuesta directa a las exigencias
de la vida; no deja de resultar irnico que las
propuestas para una nueva alternativa que ahora
se suscitan dentro del "clima neoclsico" provengan en su vertiente ms compositiva como
reproducciones del primer racionalismo que a
estas deducciones se denomine "TENDENZA" en
lugar de vanguardia, forma parte del elenco de
adjetivaciones que sutre nuestra poca hacia fenmenos ya experimentados, ms que intentar
definir el autntico hecho arquitectnico dentro
del rea de desp0gue de una nuev;:i cultura.
lenguaje ideal y lenguaje popular fueron
los grandes temas de definicin y delimitacin en
los que estuvo entretenida la filosofa por un
perodo de tiempo bastante largo, sin resultados
muy satisfactorios; algunos pensadores, entre
ellos Wittgenstein intent el puente entre ambos
lenguajes como interpretacin de la correspondencia entre enunciados cientficos y realidad. El
lenguaje ideal se desarrolla en un campo de anlisis distante de la realidad: el popular surge en la
prctica ms inmediata, el primero se formaliza
en el crculo de los subjetivo y personal, el segundo
se acerca ms a un producto de configuracin
social; este proceso suele manifes'arse de manera
ms conflictiva con la llegada de 'as nuevas formas, que de alguna manera deter, inan un nuevo
entendimiento del espacio.
La saturacin del pensamiento dialctico
actual, la inflacin crtica, el proceso de destruccin sistemtica del espacio, dentro de la paradoja
de una poca que desarrolla el mayor grado de
conciencia del espacio. Esta serie de condicionamientos, entre otros, requieren la bsqueda de un
pensamiento lgico y como consecuencia un
nuevo signo, pero no conviene olvidar que el pensamiento lgico no es la medida absoluta; el grave
error que amenaza las vanguardias o las tendenzas,
cuando sus posturas son sobreaadidos, o los
fenmenos no son ms que epifenmenos, es el
considerar que el nuevo signo conduce a la realidad;
el signo mientras no se demuestre lo contrario
(CONTINUA EN LA F'AG. 120)

19

Rococ, hechizado por el pragma:1smo consumista.

intentando equilibrarlo con unos ideales clsicos?

(VIENF DE LA PAG. 119)

no conduce nada ms que a otro signo, que

puede ser considerado como una representacin
simblica de la realidad. Es otra cuestin si el
enunciado neoclsico, viniera documentado no
por una exgesis universal de postulados, fuera
de los cuales no hay salvacin, sino por una pretensin menor de ofrecer una de las alternativas
de entendimiento hacia el espacio de la arquitectura, junto con la multiplicidad de interpretaciones
que este espacio requiere; no seran tan radicales
las voces que se levantan contra lo que significa
ia nueva formulacin del racionalismo-neoclsico.
Su implementacin terica viene secundada por
una retrica formal que pretende concebir la revolucin del espacio como un problema de cualidad formal, la forma como voluntad de estilo;
organizar la convivencia de una comunidad con
respecto a un modelo establecido. Por quin? (9).
La bsqueda de un lenguaje popular para la
arquitectura, dictado desde los supuestos ideales
de una "Tendenza", no es una prerrogativa que
puedan arrogarse los grupos italianos, aunque, de
alguna forma ms conscientes, sean los que mejor
protagonizan este acontecimiento. Es un fenmeno cuya circunstancia histrica arranca desde
los aos cincuenta, al descubrir un sector del pensamiento arquitectnico, que el espacio de la
arquitectura forma parte de un concepto ms
global de! espacio en general; esta mutacin
conceptual inscribe el espacio de la arquitectura
como un cdigo polivalente. La alta burguesa
contempornea no tendra necesidad de un cambio de imagen tan radical sino hubiera tomado
conciencia de este descubrimiento; por eso ya
no es el reducido espacio arquitectnico el que
importa sino el medio. Frente a los postulados
formales como los que presentan las imgenes de
algunos de estos proyectos, cabe preguntarnos:
No estaremos, como en 1750, ante un nuevo

Como es reconocido, el espacio arquitectnico para el capitalismo moderno, est programado como una fuente de lucro, su formalizacin
viene descrita por la nueva tica comercial, concreta y acotada en sus fines, que arrastra al arquitecto o al diseador ligado al mundo de la creacin, a una integracin o marginacin dentro del
propio sistema. El espacio vinculado al binomio
competencia-cambio, asume, como bien es notorio las caractersticas de la explotacin permanente, para lograr esta dinmica; la formalizacin del espacio es una operacin marginada
de los medios de produccin, "trabajo creador" y
"capital" se encuentran escindidos y, de esta
manera, el proyecto cada vez se aleja ms de ser
un medio de objetivacin formal; esto explica
cmo la arquitectura de la ciudad se construye sin
acudir a fuentes ni referencias histricas. La concentracin del poder econmico invertido en los
medios de produccin, acenta ms an esta
distancia, ya que favorece los tiempos de produccin y reduce los de investigacin y proyecto;
para suplir el vaco de la tensin creadora, aparece
"la ideologa", cuya misin es la de suscit2r y juslificar los ptimos de autorregulacin y de equilibrio en
el inters comercial; el espacio arquitectnico conoce, en su historia reciente las fases de estos recorridos: solicitaciones sociolgicas, econmicas, polticas, tecnocrticas, que acotan el espacio como un
conjunto de opciones acabadas, inadecuadas para
los expectativos espaciales de los procesos actuales y cuya alternativa, necesariamente ha de suscribir las prerrogativas comerciales; las tradicionales formas del proceder intuitivo han de ser suplidas por unos mtodos ms cientficos en cuanto a
su determinismo econmico, la estrategia que
establece la nueva ideologa manipula y dispone de los recursos suficientes como para
justificar el proyecto como un fenmeno pragmtico e intentar configurar su espacio con significantes aleatorios como pueden serlo las propues-.
tas neoclsicas.

los

movimientos

neoclsicos actuales

desarrollan su actividad dentro de la ideolgica del

capitalismo tecnolgico -s bien acotado su
trabajo en el plano estricto de la composicin
formal- tratando de formalizar, con un lenguaje
de revisionismo histrico, las demandas espaciales
de la sociedad actual, desde "las claras voces de
la hereja", pero, sin duda, con un afn de reproducir las imgenes de una sociedad tericamente
socializada desde los supuestos de una "crtica
operativa" o "tipolgica". Futurismo y eclecticismo
de nuevo aparecen en una sucesin de formas que
no representan novedad alguna: la Secesin
Austriaca, las arquitecturas de la Moderne Bauformen, la arquitectura del neoclasicismo alemn
puesta al da por A. Speer para la hegemona de
los das nazis, la arquitectura Fascista, las moles
Stalinianas ...
El culto racionalizado hacia las ruinas. ha
sido siempre producto de ilustradores ms que
de creadores, comporta una actitud de nostalgia
ms moral que esttica. Se puede aceptar con
rigor, independiente de los valores formales que
comporta y pese a los lucidos ensayos crticos con
que suelen venir acompaados. (1 O) Que las aportaciones del neoclasicismo-racionalista de un A.
Rossi puedan aportar iconogrficamente algo a la
realidad poltico-social de los pases altamente
tecnificados? O que el neoclasicismo-iluminista
de un L. Krier pueda significar alternativa alguna

A. PIACENTINI, PALACIO DE JUSTICIA, MILAN, 1932-40

....

PALACIO DE LA CIVILITA ITALIANA, ROMA, 1937

a la ciudad actual? O el neoclasicismo arqueolgico permita orientar con su arquitectura, de exteriores racionalistas e interiores eclcticos, alguna
posibilidad de cambio a la arquitectura que, requiere el llamado tercer mundo? Con el mejor
afn de interpretacin crtica. se puede entender
en estas actitudes una voluntad programtica
hacia el caos, una bsqueda de normativa en los
tericos clsicos; un talante ms sobrio y ms

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NUEVA CANCILLERIA EN BERLIN. ARQ. SPEER

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arquitectura tiene planteados en esta mitad del

siglo XX.
No deja de ser sintomtico que la respuesta
a algunas de las conquistas racionalistas y organicas
del movimiento moderno, haya sido el retorno a las
delicias del neoclsico. En esta actitud nostlgica no se esconder un alto grado de frustracin,
del gesto libertario que llevaba implcito el movimiento moderno? No aparecer en el inconsciente colectivo de estos grupos, la necesidad de
ocupar el lugar de alguno de los grandes maestros
desaparecidos? Primitivo e inasequible aparece el
trabajo del arquitecto si se ha de realizar desde
plataformas culturales como las que nos presenta
algunas crnicas de las revistas ilustradas. Aburrido y montono se muestra un movimiento como
el que asistimos a su nacimiento, empeado en
transformar la "vanguardia" en "tendenza" y
esta a su vez en consigna. El capitalismo de la
pequea burguesa se encarg de destruir toda
alternativa potica de la arquitectura las voces de
la ambigedad sern las encargadas de borrar su
imagen definitivamente de la historia?
No ser, nos preguntamos, esta alternativa
neoclsica de la arquitectura. un exceso del frenes burgus que an persiste en el de algunos
sectores del pensamiento arquitectnico contemporneo?
A. FERNANDEZ-ALBA

objetivo a la hora de enfrentarse al proyecto.

Extrapolar unos criterios de elemental pedagoga escolar a valores universales, suscita el que
pueda ser interpretado por una crftica no tan
ilustrada como una provocacin, sobre todo para
un cierto sector de! pensamiento arquitectnico
actual, que frente a las ilusiones de los moralizadores de ambientes, intentan indagar sobre apartados ms prximos a los problemas reales que la

1.

La XV Trienal de Miln, an dentro de un confuso panorama

de integrismo racionalista, ha intentado hacer patente el
esquema neoclsico como fuente de un proceso revolucionario en el pensamiento arquitectnico actual.

2.

El arte acadmico, como seala G. Scott, tiene el peligro

de intentar hacer vlida la imaginacin para el presente.

El tema Neoclsico es objeto de consideraciones mltiples

en sus dos vectientes ideolgicas; la ideologa conservadora que pretende mantener la temtica formal heredada a travs de las corrientes eclcticas y aquel otro
frente que reconstruye la intencionalidad neoclsica,
como propuestas no agotadas de innovacin revolucionaria, planteando estas nuevas propuestas formales como
supuestos culturales, conde integrar literatura arquitectnica y formalizacin arquitectnica, como contenidos
sociales del espacio de la arquitectura. "Simetra" y "Orden Clsico" aparecen de nuevo como componentes de
una tensin dialctica donde se dan cita los lites conservadores y revolucionarios del discurso arquitectnico;
ejemplo evidente -de intentar mantener la arquitectura
como un proceso de reduccin cultural, enmarcndola
como produccin artstica y cuya nica alternativa parece
destinada a configurar un estilo o una escuela.
Para una ampliacin ms explcita y detallada de estas
notas puede consultarse:
J. D. Fullaondo, "Varia Neoclsica", Nueva Forma, n. 0 94,
Nov. 1973 pp-16-28. Andrea Branzi, "Si scropon le
tombe", Casabella, n. 0 383, pp-1 O, 11, Werner Oeschslin
"premesse dell'Architettura Rivoluzionaria', Controspazio
(genaio-Febbraio 1970) pp 2.15. Enzio Bonfiati "E!ementi e Construzione" -Note sull'architettura di A!do Rossi,
Controspazio n." 1 O, 1970. pp 19,28.
Bruno Zevi, Codice Anticlassico dell'Architettura, Einaudi
editare 73.
Para G. C. Argan "un contenido naturalista de la forma
era posible mientras a la naturaleza se le atribua un valor
de la revelacin de la verdad divina; pero cuando se supera esta concepcin y se !lega a otorgar un significado
social y poltico a las formas, el metro del espacio naturalista ya no sirve ms para medir ...".

(CONTINUA EN

PAG.

22)

MARIO RIDOLFI, PROYECTO DE IGLESIA EN MESSINA, 1931

(VIENE DE LA PAG. 121)

Para Francastel el contenido naturalista se transforma en
determinantes de un espacio existencial. denominado
social.
El naturalismo burgus que perdura como smbolo, dentro
de la ideologa del espacio arquitectnico contemporneo,
tiende a mantener de una manera poco rigurosa el equilibrio entre lo figurativo y concreto, lo imaginario y real,
el orden natural y el orden humano. La ideologa del verde,
que caracteriza los espacios degradados de la arquitectura de consumo, se establece como un estupefaciente
ambiental, destinado a potenciar la alusin simblica de
la naturaleza ms que a un uso verdadero de la misma.
5.

V. Gregotti, Edilizia Moderna nmero monogrfico dedicado al Novecento pp.

6.

La vuelta al Clasicismo siempre ha sido una tentativa

para las nuevas formas del poder poltico; los fascismos
europeos encontraron en el Neoclsico las imgenes ms
elocuentes de sus arquitecturas. En Espaa en la dcada
de los cuarenta, junto al segundo racionalismo iniciado
hacia 1942, aparece una corriente monumentalista de

22

G. VACCARO, NUEVO CENTRO DE LUGO, 1934

corte clsico: R. Aburto, F. Cabrero y Luis Moya dejaran

bien patente en algunos de sus proyectos y realizaciones,
el factor atenuante que ha significado a nivel visual el
mtegrismo neoclsico, estos trabajos intentan manifestar
con sus imgenes una propuesta formal tranquilizadora,
el nuevo orden viene inscrito en el respeto a la tradicin
y a la Academia.

1913-1916,

7.

Len Trotsky. Introduccin. Poemas

Maiakovski. Visor/ Alberto Corazn Ed.

8.

Las arquitecturas en el campo socialista, salvo excepciones

como la reciente arquitectura cubana, no se han planteado
simultneamente e.I hecho arquitectnico como un proceso figurativo, segn el cual, la fruicin esttica entra a
formar parte de la nueva realidad ambiental. La forma se
concibe como una respuesta inmediata a cubrir las necesidades primarias (poltica habitacional), la arquitectura
participa como una. tcnica de la contingencia, al servicio
de un inters genera!. Situacin diferente a la tcnica pura,
elaborada en el campo capitalista, que prescindiendo
tambin de la fruicin esttica, aborda la forma incluyendo todo el repertcrio visual que tienda a incrementar
los intereses econmicos del grupo, amparada en la instrumentalizacin tecnocrtica.

V.

G. NUZIO. PALACIO DEL ARTE, MILAN, 1932

V TRIENAL, 1933

9.

Para una informacin complementaria sobre la T1ienale

de Milano, ver n. 0 385, de Casabella 1974.

1 O.

Massico Scolari 'Avanguardia e Nuovo Architettura",

trabajo publicado dentro del Catlogo de la XV Triennale
de Milano, Franco Angeli Ed.
Algunos de los postulados que se desprenden del trabajo
de M. Scolari, tratan de evidenciar el lenguaje figurativo,
como campo de confluencia de "pensamiento revolucionario" y "arquitectura rnvolucionaria"; no quedando
muy claro cules son las dimensiones q11e intentan abarcar los proyectos y programas expuestos, y sobre todo la
supuesta audiencia y aceptacin universal de los msmos
Cmo entender el juego de simbolismo formal, de un
racionalismo superado en sus orgenes por los pioneros
del M. 0 M. 0 ; mxime si el respeto a !a autoridad y los
mitos no tienen vigencia en los nuevos herejes? Quizs
uno de los aspectos ms reveladores del trabajo. estribe
en !a llamada de atencin que presta a la funcin figurativa,
a la consideracin del orden visual y a la reconquista de
la forma, en torno a la propia obra de arquitectura, ms
que a seguir acentuando el cmulo de nociones y falsas
teoras que con tanta avidez y oportunismo aparecen en
no pocos sectores del pensamiento arquitectnico actual.

G. VACCARO. PLAZA Y EDIFICIO DE LAS FUERZAS ARMADAS