THOMAS VINCENT

Traduzido do original em Ingls

Christs Call To Young Women

By Thomas Vincent

Via: ChapelLibrary.org Chapel Library

Traduo e Capa por Camila Almeida

Reviso por William Teixeira

1 Edio: Janeiro de 2015

Salvo indicao em contrrio, as citaes bblicas usadas nesta traduo so da verso Almeida
Corrigida Fiel | ACF Copyright 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bblica Trinitariana do Brasil.

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O Chamado de Cristo
Para Mulheres Jovens
Por Thomas Vincent

Ouve, filha, e olha, e inclina os teus ouvidos;

esquece-te do teu povo e da casa do teu pai. Ento o rei se afeioar da tua
formosura, pois ele teu Senhor; adora-o. (Salmos 45:10-11)
ESTE SALMO CHAMADO DE CNTICO DE AMORES, o mais elevado, puro e espiritual,
e mais querido, doce e deleitoso dos amores, ou seja, aquele amor que existe entre Cristo,
o Amado, e Sua Igreja, que a Sua esposa. Aqui apresentado, em primeiro lugar, o
Senhor Jesus Cristo em Sua majestade, poder e Divindade, Sua verdade, mansido e
equidade; e em seguida, a esposa estabelecida no que diz respeito aos seus enfeites,
companhias, auxlios, e posteridade. E ambos esto definidos no que diz respeito sua
amabilidade e beleza. Depois de ser feita uma descrio de Cristo, um convite feito Sua
esposa, e esta dentre filhos dos homens, chamados pelo nome de filha. Portanto,
particularmente aplicvel s filhas dos homens, ainda assim, no como excluindo os filhos
dos homens como mais do que quando Deus fala aos filhos dos homens, Ele exclui as
filhas. Falarei agora as palavras e, a partir da observarei esta doutrina, de modo to
abrangente quanto eu possa faz-lo...
1. Cristo desposa e se compromete com pessoas, para Si mesmo neste mundo. A cerimnia
pblica do casamento reservada at o ltimo dia em que Sua esposa deve ser trazida a
Ele com vestes brancas e vestimenta de justia perfeita, mais rica e minuciosa do que qualquer bordado. A festa de casamento ser realizada na casa de Seu Pai no Cu, onde sero
recebidos nos abraos mais prximos e mais apertados de Seu amor. O desposamento
entre eles e o casamento vinculado aqui.
2. Cristo convida todos os filhos dos homens, e em particular as filhas dos homens, para
serem Sua esposa. Isto aquilo a que eles so convidados no texto. sobre esta considerao que Cristo envia Seus ministros para serem Seus embaixadores, aos quais Ele d a
comisso de que em Seu nome chamem os filhos dos homens para um mais prximo e
doce relacionamento com Ele. Eles representam Sua pessoa e devem convidar e atrair em
Seu nome de forma que as pessoas venham e se unam a Ele. O apstolo Paulo diz aos
Corntios quo bem sucedido sua embaixada foi entre eles em 2 Corntios 11:2, vos tenho
preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um marido, a saber, a Cristo. E

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quando alguns ministros so instrumentos de converso de algum, eles os desposam a

Cristo. Na converso, os pecadores so divorciados do pecado e so casados com o
Senhor Jesus...
O Senhor Jesus Cristo, o Rei da glria, (chama) todos os filhos dos homens, e em particular
as filhas dos homens, para serem Sua esposa? E Ele to grandiosamente desejoso da
beleza daqueles que so unidos a Ele? Isto, ento, deve colocar todos vocs sobre o inqurito, se vocs esto desposados com Jesus Cristo. Vocs foram chamados a vir; vocs
ouviram com ateno? [...] Se vocs esto desposadas a Cristo, ento...
1. Vocs esto desassociadas do pecado. Est quebrada a aliana maldita que existe naturalmente entre o pecado e os seus coraes? Antes de ser desposada com Cristo, voc ,
por assim dizer, desposada e casada com o pecado. O pecado o seu marido, e voc est
amarrada aos seus laos. O pecado habita em voc e permanece nos abraos de seu mais
querido amor e prazer. Voc se importa com as coisas do pecado, como voc pode agradar
a sua carne e satisfazer seus desejos desordenados. E enquanto esse marido e amado de
seu corao viver, voc no est livre para casar-se com Jesus Cristo. O pecado vive nos
afetos, enquanto ele possui a maior prevalncia, afeies preferenciais; e enquanto vocs
esto unidas e ligadas ao pecado, examinem se o pecado j recebeu as feridas de morte
em seus coraes; se a falsa mscara do pecado j foi alguma vez arrancada, e o dio a
ele j foi feito manifesto para voc; se os seus coraes foram levados a uma averso e
abominao dele; se o pecado foi morto em suas afeies, e afrouxado o n que amarrava
os seus coraes a ele. Vocs realmente odeiam o pecado com o maior e mais implacvel
dio? Est o pecado mortificado e subjugado quanto ao seu poder reinante? Se o pecado
est morto, vocs tm a liberdade de serem desposadas, e uma boa evidncia de que
esto desposadas a Jesus Cristo.
2. Se vocs esto desposadas a Cristo, ento vocs tm sido atradas a Ele pelo Esprito.
Ningum pode vir a mim, se o Pai que me enviou o no trouxer (Joo 6:44). Vocs tiveram
chamadas exteriores da Palavra para vir a Cristo, vocs foram chamadas eficazmente, e
atradas poderosa e irresistivelmente, e ainda mais docemente pelo Esprito para Jesus
Cristo? Vocs j tiveram uma descoberta pelo Esprito, no somente da sua necessidade
e da condio perdida sem um interesse em Cristo, mas tambm de Sua beleza e graciosidade transcendente, Sua excelncia e grande boa vontade de acolher vocs nessa
relao? E vocs j foram movidas e atradas por este meio a Ele?
3. Se vocs esto desposadas a Cristo, ento vocs tm se fixado a Ele pela f. O Esprito
atrai para Cristo, pela obra graciosa da f e habilita as pessoas a crerem nEle. Pela f,
Cristo recebido. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos

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filhos de Deus, aos que creem no seu nome (Joo 1:12). Por crer em o nome de Cristo, as
pessoas recebem Cristo nesta relao. A f a mo da alma, que se apodera de Cristo, e
por esta juno da mo com Cristo, o lao atado e a alma unida a Cristo na relao de
uma esposa. Vocs tm esta graa da f operada em vocs com poder? Vocs j receberam e aplicaram Cristo para vocs mesmas? Vocs j O receberam em Seus prprios
termos? E vocs, pela f inclinam-se vivificando e fortalecendo as influncias dEle?
4. Se vocs esto desposadas a Cristo, ento vocs O envolvem nos braos de seu querido
amor, ento vocs amam o Senhor Jesus com sinceridade, e vocs O amam com a supremacia de seu amor. Se voc ama o pai ou a me, casas ou terras, riquezas ou honras, deleites ou prazeres, ou qualquer coisa no mundo mais do que Cristo, vocs no tm o verdadeiro amor a Cristo. Certifiquem-se de que vocs no esto desposadas com Ele, se esse
for o caso. Mas se Cristo o essencialmente Amado, uma evidncia de que vocs esto
unidas a Ele nesta relao.
5. Se vocs esto desposadas a Cristo, vocs tm entendimento e conversam com Cristo,
e gostam de Sua companhia (como a) melhor. Vocs altamente valorizam e diligentemente assistem sobre todas as ordenanas que so os meios de aproximar vocs a Cristo. Esta
a grande coisa que vocs desejam e buscam na pregao e orao e Mesa do Senhor,
enviados como um mensageiro oficial para que possam ter uma viso de seu Amado e uma
prova de Seu amor e de mais ntima comunho com Ele. E, so o conhecimento iniciado
com Cristo e mais intimidade desejados por vocs? So as puras e poderosas ordenanas
de grande estima por vocs? Vocs empenham toda a diligncia ao esperar e buscar por
seu Amado nelas?
6. Se vocs esto desposadas com Cristo, ento vocs esforam-se para promover o Seu
interesse e propagar o Seu nome no mundo. Enquanto outros buscam suas prprias coisas,
vocs procuram as coisas de Jesus Cristo, e consideram-nas como suas prprias. Quando
os outros trabalham principalmente para erguerem-se na estima dos homens, vocs trabalham acima de tudo para erguer a Cristo na estima dos homens. Vocs esto elogiando o
seu Amado acima de todos os outros e se esforam para conduzir outros a am-lO e para
dentro do mesmo relacionamento com Ele.
EXORTAO: vocs que ainda no esto desposadas a Cristo, eu direcionarei meu discurso para vocs, e para ambos, homens e mulheres, mas especialmente para vocs que so
jovens mulheres, para quem sou agora especialmente chamado a pregar... Venham, virgens, vocs dar-me-o permisso de ser um pretendente para vocs, no em meu prprio
nome, mas em o nome de meu Senhor? Posso prevalecer convosco por suas afeies e
as persuadir a entregarem-se a Cristo? Posso ser um instrumento para conduzi-las com

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Cristo, juntas neste dia? No sejam tmidas, como algumas de vocs possivelmente so
quanto a outros amores. A modstia e o rubor virginal podem muito bem ocorrer a vocs
quando aes de outro tipo so feitas para convosco, mas aqui a timidez uma loucura, e
a lentido para aceitar esta proposta uma vergonha. E vocs tm dez mil vezes mais motivos para corar em sua recusa de Cristo como seu Amado do que na aceitao, quando de
outro modo o Diabo e o pecado violentariam as suas virgens afeies. Nunca houve uma
melhor proposta feita para vocs... Considerem quem o Senhor Jesus , a quem vocs
esto sendo convidadas a abraarem-se. Ele o melhor marido, ningum comparvel a
Jesus Cristo.
1. Vocs desejam algum que seja grande? Ele da mais alta dignidade, ningum jamais
subiu ou poderia elevar to alta faanha ou alcanar tal excelente grandeza como aquela a
que Cristo exaltado. Ele exaltado acima de todos os reis da terra. E no manto e na sua
coxa tem escrito este nome: Rei dos reis, e Senhor dos senhores (Apocalipse 19:16). Sim,
Ele exaltado acima dos anjos do cu, e ningum tem tal autoridade: O qual est destra
de Deus, tendo subido ao cu, havendo-se lhe sujeitado os anjos, e as autoridades, e as
potncias (1 Pedro 3:22). Ele o Primognito de toda criao, por quem e para quem foram criadas todas as coisas. E ele antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem
por ele. E ele a cabea do corpo, da igreja; o princpio e o primognito dentre os mortos,
para que em tudo tenha a preeminncia (Colossenses 1:17-18). O qual, sendo o resplendor da sua (do Pai) glria, e a expressa imagem da sua pessoa (Hebreus 1:3). Ele a
glria do Cu, o querido da eternidade, admirado pelos anjos, temido pelos demnios, e
adorado pelos santos. Se o mais insignificante mendigo fosse feito o maior prncipe terreno
que j viveu, isto no seria tal progresso a ele como para vocs serem desposadas ao
Senhor Jesus Cristo, o Rei da glria, cuja honra e dignidade vocs participaro em e por
essa relao.
2. Vocs desejam algum que seja rico? Ningum comparvel a Cristo, que o
herdeiro de todas as coisas (Hebreus 1:2), em quem habita toda a plenitude (Colossenses
1:19). No apenas a plenitude da terra pertence a Ele (Salmos 24:1), mas tambm a plenitude do Cu est Sua disposio, todas as coisas foram dadas e entregues a Ele pelo
Pai (Joo 3:35; Mateus 11:26). As riquezas da graa e as riquezas da glria esto ao Seu
dispor. Nele esto escondidos todos os tesouros (Colossenses 2:3). O apstolo fala das
riquezas incompreensveis de Cristo (Efsios 3:8). As riquezas de Cristo so insondveis
em relao ao seu valor, pois elas so inestimveis, o valor delas desvelado no passado.
E so insondveis em relao abundncia delas. Elas so inesgotveis; ningum pode
chamar de seca a fonte Cristo. Ningum pode buscar e descobrir o fim do tesouro de Cristo.
Se vocs esto desposadas com Cristo, devem compartilhar de Suas riquezas incompreensveis; vocs devero receber de Sua plenitude graa sobre graa aqui, e glria sobre glria

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no futuro. E Ele far todas as provises necessrias para o seu homem exterior, durante a
sua morada aqui neste mundo.
3. Vocs desejam algum que seja sbio? No h ningum comparvel a Cristo em
sabedoria. Seu conhecimento infinito e Sua sabedoria corresponde (a isso) [...]. Cristo
no apenas sbio, mas a sabedoria (Mateus 11:19). Ele a sabedoria de Deus (1 Corntios 1:24). Cristo infinitamente sbio em Si mesmo, e Ele a fonte de toda verdadeira, espiritual e celestial sabedoria, que derivada a algum dos filhos dos homens. Nele esto
escondidos todos os tesouros da sabedoria e da cincia (Colossenses 2:3). Se vocs esto
desposadas com Cristo, Ele as guiar e as aconselhar, e tornar vocs sbias para a
salvao.
4. Vocs desejam algum que seja poderoso, algum que possa defend-las contra
seus inimigos e contra qualquer tipo de dano e abusos? No h ningum igual a Cristo
em poder. Outros tm algum poder, mas Cristo tem todo o poder (Mateus 28: 18). Outros
podem ser poderosos, mas Cristo Onipotente. Outros tm poder, mas Cristo o poder, o
poder de Deus (1 Corntios 1:24). E se vocs esto desposadas com Cristo, o Seu poder
infinito est envolvido em sua defesa contra seus inimigos. Ele dominar as suas iniquidades (Miquias 7:19) pelo poder que Ele capaz de dominar todas as coisas (Filipenses
3:21). Ele esmagar a Satans debaixo dos seus ps (Romanos 16:20). Ele ir mant-las
separadas do mal do mundo (Joo 17: 15). Ele far de vocs mais do que vencedoras, sobre todos os seus inimigos espirituais, que, sem a Sua ajuda, poderiam no apenas maltratar e ferir vocs, mas tambm lhes arruinar e destruir (Romanos 8:37).
5. Vocs desejam algum que seja bom? No h ningum como Cristo a este respeito.
Outros podem ter alguma bondade, mas imperfeita. A bondade de Cristo completa e
perfeita. Ele cheio de bondade, e, nEle, no habita nenhum mal. Ele bom e faz o bem,
e se vocs so comprometidas com Cristo, por pior que vocs sejam, por natureza, Ele far
de vocs, em alguma medida, boas semelhana dEle.
6. Vocs desejam algum que seja belo? Cristo mais formoso do que os filhos dos
homens (Salmos 45:2). Ele branco e rosado, o primeiro entre dez mil (Cnticos 5:10). Sua
boca muitssimo suave, sim, ele totalmente desejvel (Cnticos 5:16). Seus olhos so
mais cintilantes. Seus olhares e olhadelas de amor so mais arrebatadores. Seus sorrisos
so mais deliciosos e refrescantes para a alma. Cristo a pessoa mais bela e amorvel do
que todas as outras no mundo. Ningum to perfeito em todos os aspectos, como Ele
perfeito, e por isso, Ele o mais desejvel nesta relao. Embora vocs, em si mesmas,
sejam, mesmo deformadas e maculadas pelo pecado, ainda assim, se vocs esto desposadas a Cristo, Ele colocar a Sua formosura sobre vocs. Ele as lavar de suas corrupes

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em um banho feito de Seu prprio sangue e as embelezar com Sua prpria imagem, e
assim, vocs devem tornar-se extremamente formosas. E como vocs podem ter licena
para deliciarem-se na beleza de Cristo, assim Ele grandemente deseja e deleita-se na sua...
7. Vocs desejam algum que possa am-las? Ningum pode am-las como Cristo. Seu
amor incomparvel, e Seu amor incompreensvel. Seu amor ultrapassa todos os outros
amores, e ultrapassa o entendimento, tambm (Efsios 3:19). Seu amor o primeiro, sem
qualquer comeo. Seu amor livre, sem qualquer motivo. Seu amor grande, sem qualquer
medida. Seu amor constante, sem qualquer mudana. E Seu amor eterno, sem qualquer
fim.
Foi o amor de Cristo, que O trouxe do cu, que velou a Sua Divindade na alma e corpo humanos, que colocou sobre Si a forma de servo, que O exps ao desprezo, censura, e muitas
indignidades. Foi o amor que O fez sujeito fome, sede, dor, e muitas fraquezas humanas,
que O humilhou at a morte, at mesmo morte dolorosa e vergonhosa da cruz. E quando
por amor Ele havia terminado a obra da redeno sobre a terra, com o que era necessrio
por meio de satisfao, foi o Seu amor que O levou de volta para o Cu onde Ele estava
antes, para que Ele pudesse fazer a aplicao do que Ele havia comprado; para que Ele
pudesse interceder por aqueles que Ele tinha redimido e preparar um lugar para eles,
manses gloriosas com Ele mesmo na casa no feita por mos, que eterna, nos Cus.
por amor que Ele envia esses sinais para o Seu povo do Cu at a terra, que Ele transmite
atravs de Suas ordenanas, pelo Seu Esprito para eles. E as Suas provas de amor so
infinitamente alm de todas as outras provas de amor, em valor e excelncia. Claro, ento,
ningum to desejvel como o Senhor Jesus Cristo para que vocs se casem. Se vocs
esto desposadas com Cristo, Ele seu tudo o que Ele e tudo o que Ele tem. Vocs
tero o Seu corao e compartilharo expresses preciosas de Seu mais querido amor.
E agora, coloquem todas essas coisas juntas. O Senhor Jesus Cristo, sendo incomparvel
em dignidade, em riquezas, em sabedoria, em poder, em bondade, em beleza e em amor,
eu acho que vocs no deveriam precisar de nenhum outro motivo para persuadi-las vontade de casarem-se com Ele.

Sola Scriptura!
Sola Gratia!
Sola Fide!
Solus Christus!
Soli Deo Gloria!

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Sola Fide Sola Scriptura Sola Gratia Solus Christus Soli Deo Gloria

2 Corntios 4
1

Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos;

Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem
falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de todo o homem,
3
na presena de Deus, pela manifestao da verdade. Mas, se ainda o nosso evangelho est
4

encoberto, para os que se perdem est encoberto. Nos quais o deus deste sculo cegou os
entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria
5

de Cristo, que a imagem de Deus. Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo
6

Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. Porque Deus,
que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes,
7
para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. Temos, porm,
este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns.
8

Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.

10
Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos; Trazendo sempre
por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus
11
se manifeste tambm nos nossos corpos; E assim ns, que vivemos, estamos sempre
entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na
12
13
nossa carne mortal. De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida. E temos
portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos tambm,
14
por isso tambm falamos. Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar
15
tambm por Jesus, e nos apresentar convosco. Porque tudo isto por amor de vs, para
que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de
16
Deus. Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o
17
interior, contudo, se renova de dia em dia. Porque a nossa leve e momentnea tribulao
18
produz para ns um peso eterno de glria mui excelente; No atentando ns nas coisas
que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se veem so temporais, e as que se
no veem so eternas.
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9