Avesso da Liberdade

Avesso da Liberdade o titulo do livro organizado pelo jornalista e professor Ada

uto Novaes. Ele o resultado de um ciclo de conferncias, construdo na forma de dilog
o entre os filsofos. Renato Janine Ribeiro, professor de Filosofia Poltica e Esttic
a da USP, Renaud Barbares, Professor titular da Histria da Filosofia na Universid
ade Blaise Pascal, de Clement-Ferrand (Frana), Gerd Bornheim, Professor de Filoso
fia da Universidade do Rio de Janeiro, Olgaria Matos, Professora de Filosofia da
USP e Fbio Konder Comparato, Professor de Direito da USP so alguns desses pensado
res.
A inveno da liberdade, os caminhos da democracia e as cidades modernas, construdas
sobre concepes, na maioria ilusrias, de democracia e liberdade, so, portanto, os trs
grandes temas deste livro. A idia central subjacente refere-se natureza do homem,
que se define pela necessidade de liberdade, "necessidade espontnea que brota da
essncia do prprio ser". Contudo, por estar no mundo, o homem est sujeito a determi
naes exteriores: assim, muitas vezes ele no realiza a condio natural e humana de sua
potncia (que ser livre) para se deixar dominar, tornar-se servo.
Paul Valry, no seu ensaio Flutuaes sobre a Liberdade, publicado em 1938, diz: "Libe
rdade: uma destas palavras detestveis que tm mais valor do que sentido". O juzo de
valor acaba dando a cada um o sentido que lhe apraz. Rousseau, por exemplo, fala
que "Todo o homem nasce livre, mas em toda a parte se v acorrentado". Voltaire,
por seu turno diz: "No concordo com nada do que voc pensa, mas defenderei o seu di
reito de diz-lo at o fim". A liberdade nos regimes comunistas mesma dos pases democ
rticos?
Liberdade uma palavra polissmica: ao longo da histria ela foi construda pela teolog
ia, pela metafsica, pela moral e pela poltica. Hoje, ela entendida como liberdade-d
olo, mistificao liberal, inscrita nas bandeiras, nas constituies e na publicidade. P
ara bem compreend-la devemos verificar em qual sentido a estamos usando, pois ela
pode servir a muitas discusses, sem proveito algum para a construo de um saber slid
o e verdadeiro. Ainda: na sua prpria histria, a liberdade traz o seu contrrio, ou s
eja, a escravido.
A liberdade comporta riscos, iluses e fracassos, pois est carregada de atitudes em
otivas, acepes religiosas, polticas e morais. A palavra que usamos hoje foi construd
a pelos mais diversos indivduos e nas mais diversas circunstncias, o que dificulta
ainda mais o seu exato sentido. Observe, por exemplo, a propaganda de uma deter
minada marca de cigarro: uma pessoa saudvel, montada num cavalo, beira de um lago
, usufruindo a liberdade de fumar. O que a propaganda no mostra? O vcio que cria n
o consumidor. Este, ao tragar a fumaa do seu cigarro, limita os seus atos livres,
porm no aparece nos comerciais.
Estejamos convictos de nossa liberdade. No seremos livres pela nossa vontade, mas
somente quando estivermos de posse de nossa potncia de agir.
Fonte de Consulta
NOVAES, Adauto (Organizador). O Avesso da Liberdade. So Paulo: Cia Letras, 2002.