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Tema 2: Las Emociones

INTELIGENCIA EMOCIONAL

Tema 2: Las Emociones

Indice
TEMA 2: LAS EMOCIONES.................................................................................... 4
INTRODUCCIN Y OBJETIVOS............................................................................ 4
1.El alcance de nuestras emociones....................................................... 4
2.Definicin de las emociones............................................................... 5
2.1.Emocin y sentimiento........................................................................ 8
2.2.Funciones de las emociones............................................................... 10

3.Los principales sentimientos y sus causas.......................................... 13


RESUMEN................................................................................................................. 16

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TEMA 2: LAS EMOCIONES


Introduccin y objetivos
Las emociones son como amigos que nos dicen sinceramente qu es lo que ocurre en nosotros respecto
de nuestro mundo interno y externo.
Como a un amigo, escgelas con cuidado, porque de ello puede depender tu felicidad o incluso la vida.

Objetivos
 Conocer e interpretar las emociones
 Conocer e interpretar los sentimientos
 Aprender la relacin entre las emociones, los sentimientos y las reacciones que provocan

1. El alcance de nuestras emociones


Las emociones constituyen el componente psicolgico ms antiguo del ser humano (anterior al lenguaje
y el razonamiento) y que compartimos con los mamferos superiores. Las emociones son una parte
esencial de la naturaleza humana.
Somos seres emocionales y no slo racionales. Las emociones cumplen un rol fundamental, son el motor
ms importante de la conducta humana. La mayor parte de las veces, lo que hacemos est determinado
ms por nuestras emociones que por la razn.
Para ilustrar mejor este punto plantemoslo as: la mayora de las personas sentimos que nos falta algo en
la vida. Deseamos relacionarnos con los dems, comprender a alguien y que se nos comprenda, pero
Cmo lograrlo?
Sabemos que ser personas emocionales, tener pasiones fuertes, llorar, disfrutar, e incluso sufrir, son
experiencias ricas y valiosas. Por eso, constantemente, cuando no nos alcanzan las emociones naturales
de la vida diaria, buscamos maneras artificiales de experimentar emociones: Consumimos drogas, nos
lanzamos desde las alturas, nos enamoramos de alguien imposible, seguimos telenovelas,
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Por otro lado has notado que eres capaz de resolver los problemas de todos los dems, pero no
el propio? Sucede as porque la emocin dirige nuestro entendimiento y nuestro sentido comn. De
hecho, para la mayora de los individuos las emociones son ms importantes que sus razonamientos a la
hora de determinar qu actitud van a tomar y qu acciones van a emprender.
Existen un buen nmero de trabajos cientficos que demuestran que los humanos nos movemos impulsados
por nuestras emociones y justificamos a posteriori nuestras acciones con razonamientos lgicos y nos
llegamos a creer y a intentar que los dems tambin lo crean - que haba un plan racional previo
en nuestro comportamiento.

2. Definicin de las emociones


La emocin es una experiencia psicolgica que compromete tres sistemas de respuesta:

Charles Darwin observ cmo los animales (especialmente en los primates) tenan un extenso repertorio
de emociones, y que esta manera de expresar las emociones tena una funcin social, pues colaboraban
en la supervivencia de la especie. Tienen, por tanto, una funcin adaptativa.

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Para Charles Darwin la expresin de las emociones cumple 2 funciones de adaptacin al medio:
CARCTER FUNCIONAL: facilita la realizacin de las conductas necesarias para la supervivencia.
CARCTER COMUNICACIONAL: facilita la comunicacin con otros organismos de la misma especie o
de otra.
Existen 6 categoras bsicas de emociones que podemos asociar a una finalidad adaptativa:

 ALEGRA: Estado placentero deseable con

una amplia sensacin de bienestar e incremento


de la autoestima y la autoconfianza. Funciones:
Incrementa la capacidad para disfrutar de diferentes aspectos de la vida. Generar actitudes
positivas hacia uno mismo y hacia los dems.
Favorece el altruismo, la empata y el establecimiento de relaciones interpersonales. Incrementa nuestra sensacin de vigorosidad y competencia.
Favorece procesos cognitivos y de aprendizaje (curiosidad, flexibilidad)

 TRISTEZA: Esa

sensacin de desnimo, melancola, desaliento y prdida de energa. Se produce en situaciones de indefensin, separacin o prdida. Produce un descenso en la activacin
del organismo. Funciones:
Facilita la valoracin de otros aspectos de la vida que antes de la prdida no se les prestaba
atencin.
Favorece la cohesin con otras personas.

 IRA: Es una de las reacciones afectivas ms intensas. Se percibe como una fuerte sensacin de

energa e impulsividad mediante una imperiosa necesidad de actuar de forma vigorosa e inmediata para solucionar de forma activa la situacin problemtica. Funciones:
Inhibe reacciones indeseables de otras personas.
Induce a la destruccin.

 MIEDO: Es

un sentimiento producido por un peligro presente e inminente. Su principal funcin es movilizar la energa necesaria para
facilitar la respuesta de huida o evitacin de situaciones peligrosas.
Si la situacin de miedo es excesiva puede disminuir la eficacia de la
conducta de acuerdo con la relacin en u invertida entre activacin
y rendimiento:

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 SORPRESA: Reaccin emocional neutra que se produce de forma inmediata ante una situacin
novedosa o extraa. Funciones:

Facilita la aparicin de la reaccin emocional y conductual apropiada ante situaciones novedosas.


Facilita los procesos atencionales, conductas de exploracin e inters por la situacin novedosa.

 ADVERSIN: Vivido como una necesidad de evitacin o alejamiento del estmulo que repugna. Se
trata de una de las reacciones emocionales en las que las sensaciones fisiolgicas son ms patentes.
Funciones:

Generar respuestas de evitacin o escape de situaciones desagradables o potencialmente


dainas para la salud.
Las capacidades emocionales bsicas son innatas. Esto se demuestra con el hecho de que a
una misma emocin corresponda una misma expresin corporal y facial en todos los seres
humanos sea cual sea su etnia o cultura; es ms, incluso los infantes nacidos ciegos que no
han tenido posibilidad de aprender por imitacin disponen de este repertorio de expresiones
faciales bsicas de las emociones.
Aquello que evoca las emociones vara mucho de persona a persona y de una cultura a otra pero, incluso
as, hay algo comn que nos vincula y nos hace humanos. Podemos comprobarlo observando a un beb
cuando muestra todo un alarde de expresiones emocionales: sus cejas, frente, boca y barbilla se contraen
y contornean para iluminar su rostro con muecas y sonrisas que nos resultan muy fcilmente reconocibles.
Con estas representaciones faciales empieza a comunicar irritacin, desconcierto, calma, felicidad y enfado.
Es como si estuviera practicando para lo que est por venir. Las personas reconocen estas expresiones
inmediatamente y se inicia la comunicacin.
Nunca entenderamos los sentimientos de una persona a menos que hubiramos sentido algo similar a lo
que est expresando. Afortunadamente, con independencia del lugar en el que uno haya nacido, en China,
Amrica o Europa, en frica o India entiende este lenguaje de la emocin.
Darwin seal que existen expresiones corporales y faciales que incluso son compartidas entre varias
especies, lo que nos permite entendernos y comunicarnos a nivel emocional.
La emisin de sonidos violentos y el arqueo del cuerpo para parecer ms voluminoso son recursos
muy comunes para intentar desanimar a nuestro atacante.

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2.1. Emocin y sentimiento


Cuando a una emocin le asociamos un pensamiento se construye un sentimiento:
EMOCIN + PENSAMIENTO = SENTIMIENTO
EJEMPLO:
Entras en una sala donde hay un grupo y todos se ren, tienes una respuesta emocional
y puedes interpretarlo de muchas formas:
he hecho el ridculo sentirs miedo
se estn divirtiendo, vamos a pasarlo bien sentirs alegra
qu mal educados sentirs enfado

SENTIMIENTOS AGRADABLES Y SENTIMIENTOS ADECUADOS


Hay sentimientos que son claramente agradables y otros que son claramente desagradables.
Agradables son la alegra, la paz y la serenidad, el sentirse querido, sentir esperanza, experimentar
entusiasmo.
Desagradables son la tristeza, la ira, el sentir odio, la desesperacin, los celos, la vergenza, el miedo.

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Todos estos sentimientos son igualmente agradables o desagradables para los hombres y las mujeres de
todas las culturas. El percibir unos como gratos y otros como molestos es un fenmeno universal.
Por tanto, hay dos motores bsicos de la conducta humana: la atraccin hacia las emociones agradables y
el rechazo hacia las desagradables.
Pero tambin hay sentimientos adecuados y sentimientos inadecuados y esto ya no est tan claro, ni es
tan universalmente admitido.
Si me entero de que alguien ha hecho un comentario negativo sobre m:
Es adecuado sentir disgusto y es correcto tomar la decisin de hablar con esa persona, para aclarar
con l ese comentario suyo y para decirle que me ha dolido y que no me lo esperaba de l.
Pero es inadecuado sentir ira por un comentario sin importancia y es inadecuado, injusto y peligroso
decidir partirle la cara a quien lo hizo.
Las emociones son como los colores bsicos que componen los sentimientos: pueden combinarse dando
lugar a infinidad de sentimientos compuestos. Ejemplos de sentimientos pueden ser:

 Revancha (ira + alegra)


 Ternura (afecto + alegra)
 Odio (ira + miedo)
 Duelo (tristeza + miedo)
Los sentimientos son como tonalidades afectivas que combinan varias emociones. Estos, a su vez,
conforman el estado de nimo, la afectividad.

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EJEMPLO:

 Con la emocin de la tristeza, los sentimientos de pena o los de desconsuelo, pueden generar un estado afectivo depresivo.

 Con la emocin del miedo, se producir un sentimiento de peligro y tensin que puede generar un estado afectivo de angustia.

SENTIMIENTOS MLTIPLES SIMULTNEOS


Generalmente solemos tener, al mismo tiempo, varios sentimientos diferentes. Entre ellos siempre
habr unos ms fuertes y otros ms dbiles, pero tambin los dbiles tienen su importancia, aunque
sean muy tenues.
A veces los sentimientos simultneos son contradictorios y entonces nos pueden dificultar seriamente
el tomar una decisin.

EJEMPLO: Una esposa que oye a su marido contar a unos amigos una ancdota que ella ya ha odo
muchas veces, puede sentir simultneamente

 Aburrimiento
 Temor a que los amigos encuentren ridcula esa ancdota
 Ternura y amor por su marido que se esfuerza por mantener animada la reunin
 Cierta atraccin por uno de los amigos presentes
Entre esos sentimientos simultneos suele haber uno o dos que predominan, aunque a veces ninguno se
impone y entonces la confusin puede ser grande. Entender esas tormentas interiores, ser una ayuda
incalculable para conocernos y para conocer a los dems.

2.2. Funciones de las emociones


Todas las emociones tienen una funcin, una utilidad, que permite que realice con eficacia sus conductas
ms apropiadas. Vamos a referir las tres funciones principales de las emociones:

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Funcin Adaptativa
Prepara al organismo para realizar eficazmente la conducta ms adecuada a la situacin. Direcciona la
energa hacia una meta. Robert Plutchik, quien identific y clasific las emociones en el 1980, propuso que
se experimentan 8 categoras bsicas de emociones que motivan varias clases de conducta adaptativa.
Miedo-->Proteccin
Ira-->destruccin
Alegra --> reproduccin
Tristeza --> reintegracin
Confianza -->afiliacin
Asco --> rechazo
Anticipacin -->exploracin
Sorpresa -->exploracin
Darwin tambin deca que las emociones tienen una funcin adaptativa que direcciona la conducta
de forma adaptativa.

Funcin social
Permite predecir en los dems el comportamiento asociado a determinadas situaciones por lo que
tiene un gran valor en la relacin interpersonal. Permite la comunicacin de los estados afectivos y
controlar la conducta de los dems.
Por ejemplo: la felicidad favorece los vnculos sociales, sin embargo, la ira puede generar respuestas de
evitacin. Otras veces la inhibicin de la expresin emocional tambin tiene una funcin social (a veces
es necesario no expresar claramente las emociones).

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Por regla general, los seres humanos preferimos sentirnos bien y evitar situaciones que nos hacen sufrir
aunque, a veces, ocurre lo contrario y sentimos atraccin ante los eventos dolorosos porque:
1. Incrementa la empata.
2. Nos libra de sentimientos penosos.
3. Provee comparaciones de clases sociales. La gente se compara con los menos afortunados o felices
como forma de incrementar su autoestima o relativa felicidad.
4. Sirve de prevencin emocional. Pequeas dosis de afectos negativos podra servir mejor para
afrontar catstrofes futuras, que es una forma de vacuna.
5. Permiten tener medios y un contexto para la felicidad. Las experiencias afectivas recientes
moderaran la atraccin por el sufrimiento emocional.
6. Incrementa la probabilidad de acontecimientos futuros positivos. Creencia de que si se sufre ahora,
decrece el sufrimiento futuro.
7. Son fuente para apreciar las propias habilidades emocionales o para sentirse vivo.

Funcin Motivacional
La emocin y la motivacin estn ntimamente ligadas ya que proporcionan a todas las actividades, por un
lado direccin y por otra intensidad. La emocin proporciona energa, y, por otro lado, dirige a un objetivo,
facilitando el acercamiento o alejamiento al objetivo de la conducta motivada por las caractersticas de
la emocin.
La relacin entre motivacin y emocin no se limita al hecho de que en toda conducta motivada hay
un componente emocional, una reaccin emocional, sino que puede surgir en sentido inverso (una
emocin puede dar lugar a una conducta motivada, dirigindola hacia un objetivo y con una intensidad
determinada.).
Se puede decir en definitiva, que toda conducta motivada produce una reaccin emocional y, a su vez, una
emocin facilita la aparicin de unas conductas motivadas y otras no.
Fodor y Greenier (1995), investigando la motivacin de logro, hallaron que las personas con alta
motivacin de logro reaccionaban, al mismo tiempo, con altos niveles de creatividad y de autoafecto
(incrementaron los afectos positivos), siempre y cuando se den en contextos de retroalimentacin
positiva.

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3. Los principales sentimientos y sus causas


LA ALEGRA, SUS AFINES Y SUS CONTRARIOS
La alegra es un sentimiento muy agradable, como de ligereza y ensanchamiento
del nimo, causado por el cumplimiento de nuestros deseos y proyectos, como por
ejemplo, tener un encuentro con una persona muy querida, o aprobar un examen
(sobre todo si era difcil), o curarnos de una enfermedad o de una herida, o
disfrutar de una pelcula divertida o muy interesante.
Relacionados con la alegra estn los sentimientos de satisfaccin, que es una
especie de sosiego cuando algo nos ha salido bien; felicidad, que es un sentimiento
duradero e intenso, una sensacin de plenitud en la que no se echa nada en falta; jbilo, que es una
alegra intensa, comunicativa y expansiva, acompaada de demostraciones externas; xtasis, que es
sentirse totalmente embargado por la admiracin y la alegra, de modo que se llega a perder incluso la
nocin de tiempo y espacio.
Contrarios a la alegra son: la tristeza, que es un sentimiento desagradable, provocado por la prdida de
algo o de alguien querido, o por una desgracia o contrariedad, y suele ir acompaado de pasividad y deseo
de aislamiento. Tambin la melancola, que es una tristeza suave y difusa, acompaada de languidez y
ensoaciones, y que suele tener una causa desconocida. Ms suave todava es la nostalgia, provocada
por la lejana de los seres y lugares queridos y que suele ir acompaada del deseo de volver a ellos.

LA ESPERANZA
La esperanza es un sentimiento agradable, que surge de ver como posible algo
que deseamos. La ilusin (descartando el sentido peyorativo de dejarse engaar,
de ser ilusos), es la esperanza ya ms viva, cuando se ve cercano aquello que se
desea: ese sentimiento de ilusin nos moviliza. El entusiasmo es una esperanza
que impulsa a la accin, es sentirse fascinado por algo que produce en el nimo
verdadera fogosidad para actuar. El optimismo no consiste en ver todo de color de
rosa, sino en tener nimo para sobreponerse a las dificultades. La sorpresa puede
ser un sentimiento agradable o desagradable, al percibir algo nuevo e inesperado.

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Los sentimientos contrarios a la esperanza son: la decepcin, sentimiento desagradable que surge al
constatar que algo que tenamos derecho a esperar no va a cumplirse o que alguien en quien confibamos
no merece esa confianza. La desesperacin es una afliccin muy intensa, por la prdida total de la
esperanza, y suele ir acompaada de hundimiento, de agresividad hacia otros o hacia s mismo, con
deseos de suicidio. Por ltimo, el desengao es perder la fe en algo o alguien en quien injustificadamente
se haba credo; se parece a la decepcin, pero se diferencia de ella en que en la decepcin haba motivos
justificados para esperar y en el desengao no, sino que nos haban engaado desde el principio y ahora
nos desengaamos.

EL MIEDO Y LA VERGENZA
El miedo es una emocin desagradable ante la percepcin de un peligro y va
acompaado de deseos de huda. Tambin en la vergenza se da ese deseo de
huir, de esconderse, producido por la posibilidad, o el hecho, de que otros vean
alguna falta o mala accin nuestra, o que puedan descubrir algo que nosotros
desebamos mantener oculto. Muy relacionado con el miedo est el temor, que
suele entenderse como un miedo menos intenso, ms suave; mientras que el
pnico es un miedo intenso y sbito, que con frecuencia nos impide la huda,
porque nos paraliza. Tambin es muy intenso el terror, que tiene la connotacin de
ms duradero: es un miedo intenso, pero que se alarga en el tiempo, por ejemplo en una pelcula de
terror o por los actos de los terroristas. Por ltimo, llamamos fobia a un sentimiento de miedo, de
rechazo y aversin, intenso, irracional e incontrolable, que experimentamos ante algunos objetos, ante
algunos animales o ante situaciones insoportables: lo distintivo de la fobia es su irracionalidad y que slo
es vencible con tratamiento adecuado y a veces muy prolongado.
Contraria al miedo es la valenta, que es un estado positivo de nimo (se llama presencia de nimo), con
el cual una persona, aunque perciba los peligros y dificultades de hacer o decir algo, desprecia el miedo
y acta con libertad y energa. La valenta llevada al lmite nos da fuerzas para exponernos a peligros
probables y entonces se llama audacia; el extremo de la audacia sera la temeridad, que ya es una actitud
abiertamente peligrosa, al desafiar un peligro casi seguro; esa actitud temeraria debe ser evitada.
Relacionados con la vergenza estn el sentimiento o complejo de inferioridad, producido por la
percepcin desfavorable de la propia imagen, al compararla o con otros o con el ideal, y que fcilmente
desemboca en un sentimiento de impotencia y desaliento. La culpabilidad o sentimiento de culpa es como
una interiorizacin de la vergenza, es sentir vergenza ante uno mismo: es bueno sentirse responsable
del mal que uno haya hecho, pero es malo ese remordimiento que no cesa y que no busca reparar el mal
que se ha hecho, sino que est dirigido nicamente a castigarse uno a s mismo, como si as hiciera justicia.
Contraria a los sentimientos relacionados con la vergenza es la autoestima, que es un sentimiento de
seguridad, una evaluacin positiva de s mismo (aun reconociendo los propios defectos), que lleva a
la persona a sentirse capaz de enfrentarse a los desafos de la vida y a considerarse digno de ser amado.

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DESEO, ABURRIMIENTO Y ASCO


El deseo se puede definir como tendencia hacia algo, acompaada de insatisfaccin por no tenerlo. El
deseo puede ser un sentimiento muy positivo, que nos motiva interiormente para actuar, pero puede
tambin degenerar en capricho, que es un deseo irracional y que suele ser efmero,
aunque no siempre, pues hay caprichos muy persistentes. Tambin pertenece a
esta familia el antojo, que es un deseo repentino e injustificado, que se atribuye
especialmente a mujeres embarazadas, pero que de ninguna manera es exclusivo
de ellas.
Capricho y antojo son corrupciones del deseo, pero deseo al fin; en cambio son
sentimientos claramente contrarios al deseo la desgana, que es ausencia total
o casi total de deseo; el aburrimiento, que es un sentimiento desagradable producido por algo
repetitivo o sin inters y que va acompaado de una sensacin de alargamiento del tiempo; y la
desmotivacin que es pasividad y desinters ante los estmulos. Diametralmente opuesto al deseo es
el asco, sentimiento muy desagradable producido por una causa fsica o psquica que nos resulta
repugnante, de la cual el asco nos impulsa a separarnos y alejarnos rpidamente.

LA ENVIDIA Y LOS CELOS


La envidia es un sentimiento de malestar, rabia y tristeza ante el bien de otra
persona, junto con el deseo de que esa persona pierda ese bien. En cambio, los
celos es el temor de que otro nos prive del amor de la persona querida.
Contraria a los celos y ms an a la envidia, es la solidaridad (solidaridad viene de la
misma raz que soldadura), y es sentirse una sola cosa con el que sufre un ataque
a su vida, a su dignidad o a sus bienes. La solidaridad tiene que demostrarse
con los hechos, en la prctica de la justicia y en la lucha contra la injusticia.

IRA, ANSIEDAD, SERENIDAD


La ira, puede ser uno de los sentimientos humanos ms violentos y dainos,
aunque tambin puede ser positiva, cuando la tenemos controlada, para
hacernos reaccionar contra la injusticia y el abuso. La ira surge de un obstculo,
de una amenaza o de una ofensa, y nos lleva al deseo de rechazar o incluso destruir
al causante de ese obstculo, de esa amenaza o de esa ofensa. Si la ira es leve
se llama enfado; si es prolongada y con odio hacia el causante, se llama rencor; si
es intensa, ms bien pasajera, y con aparicin manifiesta de agresividad, se llama rabia. Por ltimo, la
impaciencia es intranquilidad y nerviosismo, ganas de hacer algo ante la tardanza de algo que se desea.

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Una reaccin diferente ante los pensamientos de temor o de amenaza es la ansiedad, que es una
reaccin de huida ms que de agresin, y suele ir acompaada del deseo de fumar o comer mucho,
ir de un sitio a otro, tensin muscular, sensacin de ahogo o dolor de cabeza. La palabra angustia a veces
se usa como sinnimo de ansiedad, pero es una ansiedad ms aguda, unida a miedo y a la sensacin
profunda de ahogo, de haber llegado al lmite.
Contraria, tanto a la ira como a la ansiedad, es la serenidad, que es un sentimiento agradable,
causado por la conciencia de tener controlados los pensamientos y los sentimientos desagradables,
y por saber gozar de los momentos y sensaciones agradables. Es paz profunda.

EL ORGULLO Y LA SOBERBIA
El orgullo es un sentimiento que tiene dos acepciones, una buena y otra mala. El orgullo sano es un
sentimiento agradable, de respeto hacia uno mismo, producido por la propia
dignidad o por una accin valiosa que uno ha realizado. Por el contrario, el orgullo
malo se da cuando esa conciencia de la propia vala va acompaada de altivez y de
desprecio hacia otros. El extremo de ese orgullo malo es la soberbia, que incluye un
fuerte desprecio hacia otros y el deseo de ser reconocido como el mejor o el ms
inteligente o hbil. La superioridad es un sentimiento de seguridad, al compararse
con otros y pensar que uno est por encima de ellos, aunque sin despreciarlos.
Tampoco la arrogancia llega a ser soberbia: es un orgullo y superioridad que
se manifiesta en gestos y palabras y puede tener una acepcin positiva, en el
sentido de valenta, buena presencia, ausencia de timidez.
Los sentimientos contrarios al orgullo y la soberbia son la humildad y la sencillez; tambin se puede aadir
la cercana. Humildad es no creerse superior a nadie, es saber reconocer lo bueno que tienen los otros.
Sencillez es la humildad llevada al trato, directo y sin complicaciones, evitando el rebuscamiento y todo
lo que sea darse importancia a uno mismo. Cercana es un sentimiento agradable y clido: quienes tratan
a una persona humilde y sencilla sienten que esa persona se abre a la amistad, que no pone barreras,
que ofrece confianza.

Resumen
En este tema hemos aprendido a conocer e interpretar las emociones, los sentimientos y tambin hemos
aprendido la relacin entre las emociones, los sentimientos y las reacciones que provocan.

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