OBRAS

A Rainha Diaba
Criao: 1974 | Antonio Carlos da Fontoura (/pessoa16273/antonio-carlos-da-fontoura)

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A Rainha Diaba o segundo longa-metragem dirigido por Antnio Carlos da Fontoura (1939). A burguesia
carioca, tema de seu filme anterior Copacabana me Engana (1968), substituda aqui por um mergulho na
marginalidade. A partir das ideias de Fontoura, Plnio Marcos (1935-1999)
(http://enciclopedia.itaucultural.org.br/pessoa207390/plinio-marcos), escreve um argumento inspirado em
figuras e fatos reais que conheceu na regio porturia de Santos. No roteiro final, entretanto, Fontoura
transfere a histria para um antigo reduto bomio do Rio de Janeiro, o bairro da Lapa, e compe o
personagem principal, que d ttulo ao filme, em aberta relao com Madame Sat. Muito atuante na Lapa
dos anos 1930, Sat era conhecido por sua personalidade impetuosa e extrovertida. O visual, a histria e
alguns dos traos de Rainha Diaba, interpretado por Milton Gonalves (1933)
(http://enciclopedia.itaucultural.org.br/pessoa349546/milton-goncalves), so derivados da mitologia
associada a Madame Sat.
O sucesso de pbico de Copacabana me Engana estimula o apoio da produtora de Roberto Farias (1932)
(http://enciclopedia.itaucultural.org.br/pessoa219265/roberto-farias). O projeto nasce da vontade de
Fontoura em abordar o derramamento de sangue que est por trs da disputa pelo poder e por territrio no
trfico de drogas do Rio de Janeiro. Para tal, ele elabora um enredo violento articulado em torno de Rainha
Diaba, marginal homossexual que - do quarto de um bordel onde mora - controla o crime organizado. Ora
afetuoso, ora irascvel, o personagem de Milton Gonalves suscita medo e respeito. O ponto de partida a
tentativa de Rainha fabricar um novo bandido na regio, para posteriormente transform-lo em bode
expiatrio dos crimes cometidos por seu amante, que est sendo procurado pela polcia. Catitu [Nelson
Xavier (1941) (http://enciclopedia.itaucultural.org.br/pessoa16242/nelson-xavier)], homem de confiana de
Rainha, encontra o alvo ideal: o gigol Bereco [Stepan Nercessian (1953)], que vive sustentado por uma
mulher mais velha, a cantora de cabar Isa [Odete Lara (1929)]. Catitu convida Bereco para participar de uma
srie de assaltos. Mas em vez de cumprir a misso encomendada por Rainha, Catitu desenvolve outros
planos: movido por ganncia, ele incita os subordinados de Rainha a se livrarem de sua tirania e monta um
esquema para, atravs de Bereco, matar o chefe e tomar conta do trfico. Traio e poder dominam o centro
da narrativa, desembocando num desfecho trgico e violento.
Fontoura trata a violncia como tema central e motivo esttico principal do filme. A sanguinolncia
exagerada e propositalmente artificial. marcante a cena em que Rainha Diaba pune um de seus capangas
com uma navalhada no rosto, assim como a exasperante sequncia em que tortura Isa, a fim de extrair-lhe
informaes sobre o paradeiro de Bereco. A imagem de Odete Lara de cabelos e vestido verdes, tanto nessa
cena da tortura como no nmero musical que ela protagoniza anteriormente (cantando um bolero),
demonstra que, ao construir um painel de tipos pertencentes ao universo marginal, Fontoura destaca o
apelo visual do mundo retratado, como se os personagens tivessem uma vida voltada, no fim da contas,
para a imagem que deles criada (por outros e por eles mesmos). Mais que a realidade do submundo,
interessa sua mitologia. Os dilogos desfilam um repertrio interminvel de grias e expresses da
malandragem, a ponto de, em certas cenas, os personagens parecerem falar um dialeto prprio. Num
ambiente de forte estilizao, a trama policial se torna foco de fantasia e espetculo farsesco.
Fontoura define o filme como um "thriller pop-gay-black"1. Tal definio tripartite revela bastante sobre o
ambiente cultural em que A Rainha Diaba se insere, e com o qual dialoga intensamente. Os componentes
gay e black remetem diretamente s culturas das chamadas, poca, minorias, que ganham espao nas
produes artsticas dos anos 1970, sobretudo nos Estados Unidos. H, em particular, um parentesco
esttico com os filmes norte-americanos de blaxploitation, gnero em voga no comeo da dcada que sempre com atores negros nos papis principais - entrecruza os cdigos do thriller policial com referncias
culturais e sociais da populao negra das grandes cidades norte-americanas.
A trilha sonora e a cenografia so fundamentais para a atmosfera do filme. O compositor Guilherme Vaz

A trilha sonora e a cenografia so fundamentais para a atmosfera do filme. O compositor Guilherme Vaz
(1948), que trabalha com cineastas como Jlio Bressane (1946) e Nelson Pereira dos Santos (1928), cria para
A Rainha Diaba uma trilha bem ao gosto do cinema policial dos anos 1970, com influncias do jazz, do rock
e da funk music norte-americana. J os cenrios multicoloridos pendem para o kitsch e remetem cultura
dos cabars, de raiz mais antiga no imaginrio popular brasileiro. A direo de arte cabe a Angelo de Aquino
(1945-2007) (http://enciclopedia.itaucultural.org.br/pessoa9680/angelo-de-aquino), que, ao lado do
diretor de fotografia Jos Medeiros (1921-1990) (http://enciclopedia.itaucultural.org.br/pessoa14517/josemedeiros), tinge o filme com cores vivas.
A Rainha Diaba exibido no Festival de Braslia e na Quinzena dos Realizadores do Festival de Cannes, em
1974. lanado comercialmente no Brasil no mesmo ano, e recebe crticas favorveis nos jornais Folha de S.
Paulo e O Estado de S. Paulo. Orlando L. Fassoni (1943) elogia os dilogos base de grias e diz que se trata
do filme "mais barroco, ousado e delirante realizado no cinema brasileiro depois de Macunama"2. O crtico
Ely Azeredo classifica Rainha Diaba como "obra menos pessoal" que Copacabana me Engana, porm mais
instigante, j que Fontoura vira as costas ao universo que conhece empiricamente, a classe mdia da zona
sul do Rio de Janeiro, e se dedica a "experincias e maturidades alheias". Sergio Augusto (1942), na revista
Veja, considera o visual laborioso uma opo de "mau gosto" e acusa os atores de se comportarem como
"num palco de teatro-revista"3. Anos mais tarde, por ocasio de uma reapresentao do filme, Jairo Ferreira
(1945) destacar a "gria saborosa", o "cuidado da mise en scne" e o "acabamento tcnico", compondo o
4
que, em sua tica, um "mosaico requintado sobre a sujeira" .
Notas
1 Em Jornal da Tarde, 21 mai. 1974.
2 FASSONI, Orlando L. O fantstico bailado dos marginais. Folha de S.Paulo, So Paulo, 7 set. 1974. Ilustrada, p. 29.
3 AUGUSTO, Srgio. Sim e no. Veja, 5 mai. 1974.
4 FERREIRA, Jairo. Rainha diaba, hoje, no Lasar Segall. Folha de S.Paulo, 18 jun. 1977. Ilustrada, p. 30.

Fontes de Pesquisa
ARAJO, Incio. Duas fases de Madame Sat. Folha de S. Paulo, 26 fev. 2003. Ilustrada, p. 8.
AUGUSTO, Srgio. Sim e no. Veja, 5 mai. 1974.
AZEREDO, Ely. As artes da diaba. In: _______. Olhar crtico: 50 anos de cinema brasileiro. Prefcio de Alberto
Dines. So Paulo: Instituto Moreira Salles, 2009. (Texto originalmente publicado em Jornal do Brasil, Rio de
Janeiro, 1974).
FASSONI, Orlando L. O fantstico bailado dos marginais. Folha de S. Paulo, So Paulo, 7 set. 1974. Ilustrada,
p. 29.
FERREIRA, Jairo. Rainha diaba, hoje, no Lasar Segall. Folha de S.Paulo, 18 jun. 1977. Ilustrada, p. 30.
MARTINO, Telmo. Num envelope fechado, o grotesco de papel-crepom. Jornal da Tarde, 5 set. 1974.
ORICCHIO, Luiz Zanin. Personagem tambm foi tema de A rainha diaba. O Estado de S. Paulo, Caderno 2, p.
D3.
UMA aventura de bandidos e bonecas. Folha de S. Paulo, So Paulo, 2 set. 1974. Ilustrada, p. 17.

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