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Pedagogia da Autonomia Paulo Freire

Ensinar transferir conhecimento ?

No, mas criar as possibilidades para a


sua produo ou a sua construo.

O que Paulo Freire quis dizer com o ato de


formar ?

Ele diz que o professor forma o aluno e o aluno


forma o professor.

Como foi que os homens descobriram que era


possvel ensinar ?

Atravs da transmisso de conhecimento


socialmente feito por homens e mulheres.

O que curiosidade epistemolgica ?

Segundo Paulo Freire, a curiosidade


epistemolgica a necessidade que deve haver
no aprendente sobre o aprender.

Qual a crtica a educao bancria que Freire faz Que ela deforma a criatividade do educador e do
?
educando. O necessrio que, subordinado,
embora, prtica bancria, o educando
mantenha vivo em si o gosto da rebeldia que,
aguando sua curiosidade e estimulando sua
capacidade de arriscar-se, de aventurar-se, de
certa forma o imuniza contra o poder
apassivador do "bancarismo". Neste caso, a
fora criadora do aprender de que fazem parte a
comparao, a repetio, a constatao, a dvida
rebelde, a curiosidade no facilmente satisfeita,
que supera os efeitos negativos do falso ensinar.
Qual uma das qualidades de se ser humano ?

Ir mais alm de seus condicionantes.

O que Freire recomenda aos professores em suas Uma de suas tarefas primordiais trabalhar com
prticas profissionais de ensinar ?
os educandos a rigorosidade metdica com que
devem se aproximar dos objetos cognoscveis.
E essas condies implicam ou exigem a
presena de educadores e de educandos
criadores, instigadores, inquietos, rigorosamente
curiosos, humildes e persistentes. Percebe-se,
assim, a importncia do papel do educador, o
mrito da paz com que viva a certeza
de que faz parte de sua tarefa docente no
apenas ensinar os contedos mas tambm
ensinar a pensar certo

O que um educador mecanicista ?

Da a impossibilidace de vir a tornar-se um


professor crtico se, mecanicamente
memorizador, muito mais um repetidor
cadenciado de frases e de idias inertes do que
um desafiador. O intelectual memorizador, que
l horas a fio, domesticando-se ao texto,
temeroso de arriscar-se, fala de suas leituras
quase como se estivesse recitando-as de
memria no percebe, quando realmente
existe, nenhuma relao entre o que leu e o que
vem ocorrendo no seu pas, na sua cidade, no

seu bairro. Repete o lido com preciso mas


raramente ensaia algo pessoal. Fala bonito
de dialtica mas pensa mecanicistamente. Pensa
errado. como se os livros todos a cuja leitura
dedica tempo farto nada devessem ter com a
realidade de seu mundo. A realidade com que
eles tm que ver a realidade idealizada de uma
escola que vai virando cada vez mais um dado
a, desconectado do concreto. E uma das
condies necessrias a pensar certo no
estarmos demasiado certos de nossas certezas.
Qual exigncia Freire coloca ao professor ?

A de esse ser um eterno pesquisador. Ensino


porque busco, porque indaguei, porque indago e
me indago. Pesquiso para constatar, constatando,
intervenho, intervindo educo e me educo.
Pesquiso para conhecer o que ainda no conheo
e comunicar ou anunciar a novidade.

O que Freire fala sobre a importncia do


conhecimento de mundo do aluno ?

Ele fala que o professor deve aproveitar tal


conhecimento para discutir assuntos que levem a
crtica social, correlacionando, assim, a escola
com saberes e realidades do mundo real.

O que seria a superao da ingenuidade ?

Seria elev-la ao nvel de criticidade

O que Freire fala sobre a busca fcil de


conhecimentos ?

a prtica educativa tem de ser, em si, um


testemunho rigoroso de decncia e de pureza.
Uma crtica permanente aos desvios fceis com
que somos tentados, s vezes ou quase sempre, a
deixar as dificuldades que os caminhos
verdadeiros podem nos colocar.

O que corporeificao pelo exemplo ?

Que a teoria deve ser posta em prtica e no


aceita como verdade universal.

Qual a matriz do pensar ingnuo para o pensar A curiosidade.


crtico ?
O que importa na formao docente ?

no a repetio mecnica do gesto, este ou


aquele, mas a compreenso do valor dos
sentimentos, das emoes, do desejo, da
insegurana a ser superada pela segurana, do
medo que, ao ser educado, vai gerando a
coragem. sem o reconhecimento do valor das
emoes, da sensibilidade, da afetividade, da
intuio ou adivinhao

O que significa ser condicionado segundo Freire Ser algum que se encontra em uma condio e
?
que pode ir alm. Que pode se desenvolver.
Diferente daqueles que esto determinados,
acabados. Ou seja, estar condicionado estar
inacabado.

Incauto= adjetivo

1. Que no tem cautela ou prudncia. = DESPREVENIDO, IMPRUDENTE CAUTO, CAUTELOSO


2. Que inocente e sem malcia.
gnosiologia
(grego gnsis, -eos, conhecimento + -logia)
substantivo feminino
[Filosofia] Parte da Filosofia que trata dos fundamentos do conhecimento. = GNOSEOLOGIA
deflagrar - Conjugar
(latim deflagro, -are)
verbo transitivo e intransitivo
1. Arder com chama intensa.
2. Fazer surgir ou aparecer de repente (ex.: a morte de um adolescente deflagrou motins nas
ruas). = PROVOCAR
cabal
adjetivo de dois gneros
1. A que no falta nada.
2. Que ou est como deve ser.
fenecer || - Conjugar
verbo intransitivo
1. Acabar, findar.
2. Extinguir-se.
3. Morrer.
4. Murchar.
ermo || 1
(latim eremus, -a, -um)
substantivo masculino
1. Lugar despovoado e solitrio.
2. [Figurado] Retiro, solido.
adjetivo
4. Despovoado, afastado, isolado, retirado.
5. Desacompanhado, solitrio.
eriar - Conjugar
(origem duvidosa)
verbo transitivo e pronominal
Deixar ou ficar (pelo ou cabelo) espetado ou levantado. = ARREPIAR, ENCRESPAR, ERRIAR,
OURIAR, RIAR
panaceia
substantivo feminino
1. Pretenso remdio universal para todos os males fsicos e morais.
2. [Figurado] Tudo aquilo que se considerava vlido para resolver qualquer problema.
3. [Botnica] Planta da famlia das solanceas. = BOLSA-DE-PASTOR, BRAO-DE-PREGUIA,
VELAME-DO-MATO