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Clave neutral

Utilizado para instrumentos de percusin. Cada lnea puede representar un instrumento de percusin
dentro de un conjunto, como en una batera. Dos estilos diferentes de clave neutral aparecen en la
imagen. Tambin puede ser representada con una sola lnea para cada instrumento de percusin.
Clave de do
Esta clave indica la lnea (o espacio, rara vez) que representa al do central o aproximadamente 262
Hz. Situada as, hace que la lnea central del pentagrama corresponda al do central. Mientras otras
claves pueden situarse en cualquier lugar dentro del pentagrama para indicar varias tesituras, la
clave de do es considerada comnmente una clave "movible": frecuentemente se sita en la cuarta
lnea. Esta clave es utilizada comnmente en msica escrita para viola, fagot, violonchelo y trombn.
Reemplaza la clave de fa cuando el nmero de lneas adicionales sobre la clave de fa impide una
fcil lectura.
Clave de sol
El centro de la espiral define la lnea o espacio sobre el cual descansa la nota sol sobre el do
central o aproximadamente 392 Hz. Situada as, se asigna a sol sobre el do central a la segunda
lnea del pentagrama contada desde la parte inferior y se conoce como la clave de agudos. Esta
es la clave ms comn en notacin musical y se usa para la mayor parte de la msica
vocal moderna.
Clave de fa
La lnea o espacio entre los puntos en esta clave indica fa bajo el do central o aproximadamente 175
Hz. Situada as, hace que la segunda lnea del pentagrama contada desde la parte superior
corresponda a fa bajo el do central.

Clave de octavas
Las claves de sol y fa tambin pueden ser modificadas por los nmeros de octavas. Un nmero ocho
o quince por encima de una clave eleva el rango de una a dos octavas, respectivamente. De igual
manera, un nmero ocho o quince por debajo de una clave reduce el rango de una a dos octavas,
respectivamente.

Acolada o llaves
Conecta dos o ms pentagramas para ser interpretados simultneamente.1 Normalmente la
encontramos en las partituras para piano.

2. Objeto:
Es aquello a lo que se dirige la conciencia, a la que se dirige la conciencia ya sea de una manera cognoscitiva, ya sea volitiva. Es lo que se
percibe, imagina, concibe o piensa. Su funcin es ser aprehensible y aprehendido por el sujeto.
Los objetos pueden ser reales o irreales; llamamos real todo lo que nos es dado en la experiencia externa o interna o se infiere algo de
ella. Los objetos irreales se presentan, por el contrario, como meramente pensados.
3. Medio
generalmente hay ausencia de medios especiales, los instrumentos de trabajo son a la vez medios, del conocimiento de la realidad.
Los medios del conocimiento son:
La Experiencia interna: Consiste en darnos cuenta en darnos cuenta lo que existe en nuestra interioridad. Esta experiencia constituye
una certeza primaria: en nuestro interior ocurre realmente lo que experimentamos.
La Experiencia externa: Es todo conocimiento o experiencia que obtenemos por nuestros sentidos.
La Razn: Esta se sirve de los sentidos, elabora los datos recibidos por ellos los generaliza y los abstrae, transformando la experiencia
sensible y singular en conocimientos que valen en cualquier lugar y tiempo.
La Autoridad: Muchsimos conocimientos que poseemos nos llegan a travs de la comunicacin de personas que saben mucho sobre el
tema, estas personas tienen autoridad cientfica y lo que divulgan o ensean merece toda nuestra adhesin.
4. Imagen:
Constituye el instrumento mediante el cual la conciencia cognoscente aprehende su objeto. Tambin es la interpretacin que le damos al
conocimiento consecuente de la realidad.
TIPOS DE CONOCIMIENTO
1. Cotidiano:
El conocimiento comn cotidiano, tambin conocido como emprico-espontneo, se obtiene bsicamente por la prctica que el hombre
realiza diariamente, lo cual ha permitido a la humanidad acumular valiosas y variadas experiencias a lo largo de su historia.
Tiene lugar en las experiencias cotidianas.
Es y ha sido respuesta a necesidades vitales.
Ofrece resultados prcticos y tiles.
Se transmite de generacin en generacin.
2. Tcnico:
La experiencia hizo el conocimiento tcnico. Se origina, cuando de muchas nociones experimentadas se obtiene una respuesta universal
circunscrita a objetivos semejantes.
3. Emprico:
Tambin llamado vulgar, es el conocimiento popular, obtenido por azar, luego de innumeras tentativas. Es ametdico y asistemtico.
El conocimiento comn o popular est basado fundamentalmente en la experiencia, puede ser verdadero, falso o probable, teniendo las
siguientes caractersticas:

Es asistemtico porque carece de mtodos y tcnicas.

Es superficial porque se forma con lo aparente.

Es sensitivo porque es percibido por los sentidos.

Es poco preciso porque es ingenuo e intuitivo.


4. Cientfico:
Va ms all de lo emprico, por medio de l, trascendido el fenmeno, se conocen las causas y las leyes que lo rigen.

Sus caractersticas:

Es cierto porque sabe explicar los motivos de su certeza.

Es general, la ciencia partiendo de lo individual, busca en l lo que tiene en comn con los dems de la misma especie.

Es metdico, sistemtico su objetivo es encontrar y reproducir el encadenamiento de los hechos, lo alcanza por medio del conocimiento
de las leyes y principios. Por eso la ciencia constituye un sistema.
Tipos de Conocimientos

Emprico y cientficos

Conocimiento emprico

Muchas personas sin tener ttulos profesionales o contar con algn tipo de formacin acadmica son expertos en hacer algo,
tienen una gran habilidad en ciertos aspectos, pueden dominar a la perfeccin una tcnica o un arte. Cuando le preguntamos en
donde han adquirido este conocimiento, la respuesta es que no han ido a ninguna universidad o colegio, simplemente lo ha
adquirido con la practica.

Concepto de emprico

Se entiende por emprico algo que ha surgido de la experiencia directa con las cosas. El empirismo es aquella filosofa que
afirma que todo conocimiento humano es producto necesariamente de la experiencia, ha sido aprendido de ella y gracias a
ella.

Conocimiento cientfico. El conocimiento cientfico se basa en la observacin sistemtica de la realidad en su medicin, en el anlisis de
sus propiedades y caractersticas, en la elaboracin de hiptesis y su comprobacin; en la formulacin de alternativas de accin o
respuestas. El conocimiento cientfico es un conocimiento ms acabado, ms profundo, que se dirige al estudio de la esencia de la
realidad, utilizando para ello mtodos propios de la actividad cientfica.
Entonces se puede plantear, que el proceso del conocimiento ocurre en dos grandes etapas que son:

El conocimiento concreto o sensible.

El pensamiento abstracto.

Elementos de un polgono
Lados: son cada uno de los segmentos que limitan el polgono.
Vrtices: son los puntos en los que se unen los lados.

ngulos: porcin de plano comprendida entre dos lados y un vrtice comn.


Diagonal: segmento de recta que une dos vrtices no consecutivos.

Definicin de Crculo
Se entiende como crculo a aquella figura geomtrica que consta de una forma establecida a partir de una
lnea curva cerrada. El crculo cuenta con una caracterstica principal que es que todos los puntos que se
establecen desde su centro tienen la misma distancia hacia la lnea que sirve de permetro, es decir que son
equidistantes. Una importante aclaracin en trminos de lo que representa un crculo es aquella que nos
manifiesta que el crculo es la superficie del plano interior a una circunferencia. As, es la circunferencia el
lmite o el permetro del crculo, lmite establecido por una lnea curva cerrada. Por lo tanto, no deben ser
confundidos o tomados por iguales ambos trminos aunque en el lenguaje comn se suele cometer este
error.
El crculo es una de las figuras geomtricas ms bsicas en torno de la cual se arman otras figuras, por
ejemplo el cono. Es la nica que no posee ninguna lnea recta como determinante y por lo tanto los ngulos
que se pueden establecer dentro de l requieren necesariamente de la marcacin de lneas rectas internas
imaginarias. En el crculo, tal como sucede en la circunferencia, no existen, por lo tanto, los vrtices.

Los principales elementos de un crculo son:

Centro: el centro C es un punto fijo interior, equidistante de su permetro (o circunferencia) a una


distancia igual al radio.
Radio: es el segmento r que une el centro (C) del crculo con cualquier punto del permetro de ste.

Dimetro: segmento D que une dos puntos del permetro del crculo pasando por el centro (C). Su
longitud es el doble que la del radio.
Cuerda: es un segmento K que une dos puntos del permetro del crculo sin pasar por el centro.

Arco: es la parte del permetro del crculo (a) que queda entre los dos extremos de una cuerda.
Punto interior: punto que pertenece al crculo (I), encontrndose a una distancia del centro menor
o igual que r.
Punto exterior: puntos que estn fuera del crculo (E), es decir, a una distancia del centro mayor
que r.
ngulo central: es el ngulo comprendido entre dos segmentos (o radios) que van del centro a dos
puntos del permetro del crculo (). Un ngulo central determina un arco.

Tangente: es una recta (a) con un nico punto comn con el permetro del crculo. El radio es
perpendicular a la tangente en el punto de tangencia.
Secante: es una recta (a) que corta el permetro del crculo en dos puntos.
ngulo inscrito: ngulo () que forman dos cuerdas que coinciden en un mismo punto de
la circunferencia. Es decir, es el ngulo que generan tres puntos de sta.

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