TEMA 6

LA EUROPA DE LOS
DESCUBRIMIENTOS Y EL
RENACIMIENTO
(2 parte)

3. EL ARTE RENACENTISTA EN ITALIA. LOS GRANDES MAESTROS: LEONARDO, RAFAEL Y

MIGUEL NGEL
Cultura y arte Renacentista

Italia (Florencia) a comienzos del siglo XV

Siglo XVI se difunde por Europa y Roma se convierte en el Centro

Humanistas: ruptura con el pasado medieval y recuperacin de la antigua cultura clsica grecolatina:
ANTROPOCNTRICA (El hombre como el centro de todo)
La vuelta al pasado no ser como mera
imitacin, sino creatividad.
A la difusin de la cultura colaborarn:

La invencin de la imprenta
El mecenazgo (familias importantes o prncipes que se
rodean de intelectuales y artistas para provocar la
admiracin en sus sbditos y demostrar su poder.

Novedad del arte renacentista: la posicin del artista

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Baja Edad Media - comienzos Quattrocento

Trabajo artstico regulado por la

legislacin gremial
Se le considera un sector artesano ms
El artista aprende en talleres, no en
escuelas
Muchos artistas de este perodo
procedan de la orfebrera (Brunelleschi,
Ghiberti o Donatello)
Posicin econmica media, movindose
en unos lmites estrechos

Finales del siglo XV

Algunos artistas se liberan del marco

gremial y ya no son artesanos
Se convierten en trabajadores
intelectuales libres, debido a la demanda
de obras de arte
Tienen una slida posicin econmica y
social
Brunelleschi fue el primero en hacer frente
a los gremios, y sirvi como ejemplo para
otros artistas

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Aunque durante cierto tiempo, el artista estuvo subordinado al intelectual, al escritor.

Con los humanistas se produce un cambio en la valoracin social

de los artistas, en cuanto que no son artesanos manuales
Por otro lado, ahora se dar ms importancia al artista que a la obra de arte (de ah que sean muy
frecuentes los autorretratos)

RENACIMIENTOEDAD DE ORO DE LAS ARTES

Los estudios de la ciencia tambin tendrn mucha importancia, que influirn en la pintura y en el
desarrollo de la perspectiva.
Nos vamos a centrar en 3 autores del Cinquecento italiano (siglo XVI): Leonardo, Miguel ngel y
Rafael, que se preocuparn sobre todo por la perspectiva, la luz, la relacin espacio-figura, el paisaje
o el volumen.

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LEONARDO DA VINCI (1452-1519)

Represent el ideal renacentista del hombre de saber universal y estudioso

de la naturaleza

Adems de ser un magnfico pintor, estaba interesado por todos los campos
del saber

Disec 30 cadveres para el estudio del cuerpo humano y sus movimientos

Se conservan 800 dibujos de su Estudio de anatoma

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LEONARDO DA VINCI

Defiende la superioridad de la pintura sobre la poesa y sobre las dems artes

Mayor capacidad para representar la naturaleza

En su obra se aprecia una dimensin cientfica

Escribi un tratado cientfico sobre la pintura donde expone su

teora de la superioridad de sta sobre las dems artes

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LEONARDO DA VINCI
Las obras de Leonardo que han quedado como obras maestras han sido La ltima cena y La
Gioconda
Anterior a estas dos obras es La Virgen de las Rocas, donde ya se aprecia su maestra en la
composicin triangular y en las luces

Lienzo sobre madera (Louvre)

Composicin muy estudiada y equilibrada (triangular)
Representa la profundidad a travs de la perspectiva area (los
contornos estn menos ntidos)
Contraposto de los cuerpos (la cabeza en direccin distinta al
cuerpo) y suave sonrisa en los rostros
Paisajes rocosos y brumosos, que representan la mezcla entre
realidad y fantasa
Estudio anatmico de los personajes y preocupacin por los
ropajes
Preciosismo naturalista (flores que adquieren protagonismo)

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LEONARDO DA VINCI
Todos estos elementos se observan en La ltima Cena, pintura al fresco en el Convento de Santa Mara
de las Gracias de Miln.
Deteriorado por las sustancias que Leonardo utiliz en sus
pigmentos (leo-temple)
INNOVACIN: Importancia que da a la luz y a la sombra con el objetivo de captar el paisaje
en perspectiva. El dibujo est sometido a un efecto de difuminado por medio de
contrastes suaves entre luces y sombras, dando un aire enigmtico a sus obras

SFUMATO

Adems, Leonardo le daba ms importancia a lo natural que a lo bello, por lo que estudiaba a las
personas en sus diversos estados de nimo para captar todas las expresiones

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LEONARDO DA VINCI

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LEONARDO DA VINCI
La ltima Cena:

Pinta el instante en el que Jesucristo acaba de anunciar a los apstoles que uno de ellos lo
traicionar esa noche
Se representa a los personajes desordenados y con expresin de angustia, por lo dramtico de la
situacin
Los rostros y los gestos de los Apstoles tienen una gran captacin psicolgica
Contrasta la interaccin entre los personajes (que da movimiento a la imagen) con la quietud y
serenidad de Cristo, incrementado la tensin dramtica
Cristo destaca por su aislamiento, encontrndose en el centro y enmarcado por una ventana central
de 3 (Trinidad)
Los Apstoles se distribuyen simtricamente en 4 grupos de 3. Judas, aunque no est separado de
los otros Apstoles, se muestra su rostro en penumbra y con una mano agarrando la bolsa con 30
monedas de plata
Los contornos pierden precisin y se difuminan las formas

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LEONARDO DA VINCI
Etapa en el taller de Verrocchio en Florencia:
- Adoracin de los Reyes

Corte de los Sforza en Miln:

- La Virgen de las Rocas
- La ltima Cena
- Retratos de gran inters

De poca posterior destacan los retratos de

- Isabel de Este
- La Gioconda o Mona Lisa

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LEONARDO DA VINCI
La Gioconda (Louvre)

Posiblemente era la espaola Constanza de valos, aunque hay otras teoras

Aparece retratada de medio cuerpo sentada en un silln con las manos cruzadas
El rictus de la comisura de los labios y el tratamiento de la mirada hacen que su expresin sea
enigmtica y equvoca
En su rostro asoma una tmida y misteriosa sonrisa, pero de ella emana una cierta amargura: es un
retrato que sugiere
El paisaje est compuesto de montaas y lagos, y se presenta con formas imprecisas conseguidas a
base de una suave gradacin cromtica que acenta la sensacin de lejana
La tcnica del sfumato alcanza aqu su punto culminante

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MIGUEL NGEL BUONARROTTI (1475-1564)

Representa al genio y artista total: arquitecto, escultor, pintor y poeta

Se basa en el ideal de la creacin de la obra de arte en la mente del artista
Inicia su formacin en el taller de Ghirlandaio en Florencia

ARQUITECTO

En su etapa joven como arquitecto en Florencia, se aprecia la influencia de Brunelleschi

Novedad: la importancia que concede a la luz. Ejemplo: Escalera de la Biblioteca Laurenciana

Monumentalidad espacial en unos reducidos lmites fsicos

utilizando elementos clsicos puros

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MIGUEL NGEL BUONARROTTI
Escalera de la Biblioteca Laurenciana

Se colocaron columnas que no parecen sostener el techo y que se

empotran en el muro en vez de sobresalir
Estas columnas no arrancan desde del suelo, sino desde el segundo
cuerpo
Empleo de ventanas ciegas cuadradas y rectangulares
Divisin en 3 niveles: basamento, piso principal y tico
La escalera de acceso a la sala de lectura unifica sus 3 tramos de
forma muy original, dando al recibidor sensacin de amplitud, cuando
en realidad es muy angosto

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MIGUEL NGEL BUONARROTTI
En 1546 acepta trabajar para Paulo III y dirige las obras del Vaticano: no cobra salario pero a cambio tiene
total libertad
San Pedro del Vaticano:

La direccin de las obras haba sido iniciada por Bramante y

Miguel ngel reafirma la planta centralizada de cruz griega del
propio Bramante, aunque elimina los 3 ingresos laterales con
prticos, sustituidos por una nica fachada antecedida por una
grandiosa escalinata

Todo el planteamiento del templo giraba en torno a primar la

contemplacin de la cpula

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MIGUEL NGEL BUONARROTTI

Cpula de 42 metros, 132 metros desde el suelo

El tambor es de columnas pareadas, ventanas bajo
frontones triangulares y curvilneos y guirnaldas en el
cuerpo superior.

En el tico, donde se alza la linterna, confluyen los nervios

que articulan su superficie.

Su extraordinaria belleza y armona la convirti en modelo

y paradigma de la arquitectura occidental.

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MIGUEL NGEL BUONARROTTI

Linterna
Casquete reforzado con 16 nervios

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MIGUEL NGEL BUONARROTTI
ESCULTOR

Es la parte ms destacada de su arte

Considera la escultura como un medio de expresin del espritu, que da vida a los volmenes
labrados.
Sus esculturas representan:
Violencia o desagrado por algunas circunstancias personales
Belleza de un mundo ideal

A los 20 aos realiza la Piet del Vaticano

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MIGUEL NGEL BUONARROTTI
La Piedad
La desproporcin del cuerpo de la Virgen respecto
del de su Hijo se debe a una calculada composicin
piramidal que permite unir los cuerpos, sin forzados
artificios, en el suave modelado del conjunto.
Conjug el mensaje cristiano con la idea clsica de
belleza y la perfeccin tcnica.
La Virgen est esculpida con un rostro ms joven que el
de su propio Hijo, para mostrarla eternamente virgen,
en palabras de su autor. De belleza ideal, smbolo de su
pureza inmaculada, su dolor es callado, ntimo.
Se muestra natural en su sentimiento.
La mano abierta es signo de dolor y resignacin
Extraordinaria tcnica en el trabajo del mrmol

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MIGUEL NGEL BUONARROTTI
El David

Creado en Florencia en 1503

Mide unos 5 metros de altura
Inspirado en la estatuaria clsica y testimonia los conocimientos
anatmicos de su autor

Recuerda las obras de Policleto y Lisipo, pero est dotada de

una tensin contenida, anteponindose la expresividad a la

correccin de las proporciones.

A partir de ella hubo un antes y un despus en la evolucin
creativa de Miguel ngel: entre lo dulce de su obra juvenil y lo
terrible de su creacin de madurez.
La escultura est realizada en un gran bloque de mrmol
Representacin de la fuerza y el dinamismo en potencia

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MIGUEL NGEL BUONARROTTI

Su perodo de madurez comienza con la obra inacabada Sepulcro de Julio II: Obra con influencia
del Laoconte helenstico.
Obras de pasin expresiva

A este sepulcro pertenece el Moiss

Laoconte y sus hijos

Escuela de Rodas

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MIGUEL NGEL BUONARROTTI
PINTOR

En la pintura, Miguel ngel presenta toda la fuerza plstica y la grandeza de sus composiciones
como escultor.
Resalta los efectos del claroscuro y hace una pintura dibujada y levemente coloreada (ratificando su
condicin primera como escultor)
De su perodo de juventud destaca la obra La Sagrada Familia con San Juan
Es temple sobre tabla
Sigue la estructura triangular

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MIGUEL NGEL BUONARROTTI

En 1508 inicia la pintura de la bveda de la Capilla Sixtina: donde pinta La Creacin del mundo
(1512) y en 1537 comienza el fresco del Juicio Final.

Bveda de la Capilla Sixtina

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MIGUEL NGEL BUONARROTTI

Predominio del dibujo, con contornos bien marcados que potencian relieve
Preocupacin por desarrollo de personajes (profundo estudio anatmico de musculaturas y de
expresiones vigorosas) ms que por el paisaje
Volumetra conseguida mediante claroscuros y ricas combinaciones cromticas con tonalidades
claras y brillantes en complicada asociacin
Adn, con su cuerpo en sensual abandono, alarga su mano esperando el
que le dar la vida. Ambas constituyen el smbolo de la Creacin.

contacto con la de Dios

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MIGUEL NGEL BUONARROTTI
El Juicio Final (en el Testero de la Capilla Sixtina)

Fresco de 14,50 x 13,25 metros

Represent a todas las figuras desnudas segn su concepto de belleza humana, pero tras el
Concilio de Trento se orden cubrirlas con telas
En el centro, Jesucristo como juez iracundo, divide la composicin
en dos mitades: a la derecha los elegidos suben a la Gloria ayudados
por los ngeles, a pesar de que los demonios intentan apresarlos;
a la izquierda los condenados se precipitan en el infierno, donde los
aguarda Caronte con su ttrica barca.

Para proteger el gran fresco del polvo, Miguel ngel hizo inclinar
el muro

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MIGUEL NGEL BUONARROTTI

Rasgos manieristas son el enroscamiento de los personajes, la hinchazn de sus msculos o el

arrollador movimiento ascendente de los elegidos
En total son cuatrocientas figuras monumentales

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RAFAEL DE SANZIO (1483-1520)

Pintor ms caracterstico del ideal clasicista del Renacimiento.

Domina todos los recursos pictricos: la composicin, el dibujo, la luz y el color.
Logro de Rafael: Gran admirador de Leonardo y Miguel ngel

Estudia sus obras y estilos y a partir de ellas crea su propia

personalidad artstica

Caractersticas: La proporcin, la medida, la belleza ideal y

la elegancia de sus personajes. Adems de una capacidad
creadora extraordinaria

En Florencia tiene su primera oportunidad, siendo de su primera

poca Los desposorios de la Virgen

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RAFAEL DE SANZIO (1483-1520)

Caractersticas de su estilo:
Pasa de personajes sin expresin a otros que se mueven con nervio
Notables escorzos
Utiliza el claroscuro
Dispone a los personajes en profundidad, enlazando los grupos cuando aparecen
Los rostros muestran cierta dulzura y mmica propia, elegante y llena de gracia

Destaca su produccin de Madonnas o Virgen con el Nio

Elegantes y con cierto toque pagano, ya que parecen damas de la nobleza,
con gesto carioso y dulce

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RAFAEL DE SANZIO (1483-1520)

Madonna del Gran Duca

Madonna del Jilguero

La Bella Jardinera

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RAFAEL DE SANZIO (1483-1520)

Madonna del Cordero

Madonna del Baldaquino

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RAFAEL DE SANZIO (1483-1520)

En sus retratos muestra influencia de Leonardo, aunque su dibujo es ms ntido y clsico

La Joven con Unicornio

Autorretrato

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RAFAEL DE SANZIO (1483-1520)

En 1508 entra a formar parte del grupo de pintores que trabajan en el Vaticano
Trabaja en 4 estancias que pinta al fresco
La ms destacada es la de la Signatura: pinta 4 alegoras sobre la Filosofa, la Teologa,
La Poesa y la Jurisprudencia.

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RAFAEL DE SANZIO (1483-1520)

Evolucionar en sus representaciones de Madonnas con respecto a las del perodo florentino:

Virgen del Pez

Sagrada Familia

Virgen de la Silla

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RAFAEL DE SANZIO (1483-1520)

Cada en el Camino del Calvario (el Pasmo de Sicilia)

Se observa en esta obra gran agitacin en las figuras

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RAFAEL DE SANZIO (1483-1520)
En cuanto al retrato, consigue plasmar un gran parecido fsico con el modelo real, a la vez que psicologa
y personalidad del personaje.

Baltasar de Castiglione

El Cardenal

El papa Len X

La fornarina