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El gran desconocido:

Qu es pneumatologa? Cul es su importancia para la iglesia de hoy?


Parece ser que en nuestra actualidad la doctrina del Espritu Santo ha recobrado
importancia en trminos de estudio, puesto que la iglesia en general ha adoptado una actitud
desconcertante hacia la tercera persona de la Trinidad. La continua inconciencia sobre quin es el
Espritu Santo ha dirigido a algunos a actuar apticamente respondiendo a un simple ritual
religioso mientras que otros forzando la doctrina, abusan de su verdadero sentido, desvirtuando
su importancia sin fundamento bblico. El siguiente trabajo tomar como punto de partida la
discusin pertinente a la relevancia de la doctrina antes mencionada contando con la informacin
que nos provee autores como: Antonio Royo Marn, quien fue un dominico espaol y ejerci gran
influencia en aspectos tales como la teologa y la moral, conservando muchas de las enseanzas y
espiritualidad catlicas; Millar Erickson, distinguido por ser profesor de teologa tanto en el
Western Seminary de Portland como tambin en el Bethel Seminary. Autor de ms de veinte
libros y prominente crtico del postmodernismo y oponente del liberalismo. Y finalmente, Stanley
Horton, reconocido por haber sido un telogo de movimiento pentecostal y profesor en
Assemblies of God Theological Seminary en Missouri. Tambin autor de numerosos libros, en su
mayora dirigidos a la aportacin teolgica.
Antonio Royo Marn da inicio a su escrito con una sorprendente analoga referente a
Pablo cuando se encontraba en Atenas y observa una inscripcin en un altar que deca: Al Dios
no desconocido. Eventualmente, Pablo regresa a la ciudad de feso y al preguntarle a la
comunidad de fe, si haban recibido al Espritu Santo, ellos le responden que ni siquiera haban
escuchado de su existencia (Hechos 19.1-2). Marn seala: Aunque parezca increble despus de
veinte siglos de cristianismo, si San Pablo volviera a formular la misma pregunta a una gran
muchedumbre de cristianos, obtendra una respuesta muy parecida a la tan desconcertante que le

dieron aquellos primeros discpulos de feso. En nuestra actualidad, es un vago esfuerzo discutir
sobre la existencia de Dios, tal y como los atenienses en tiempos de Pablo, sin embargo, se posee
muy poco conocimiento de su obra, de sus dones y frutos, e incluso de su accin de santificar a la
Iglesia, y por ende, no se le rinde siquiera culto divino.
La importancia de estudiar esta doctrina estriba precisamente en las razones muy en
particulares que establece Erickson. En primer lugar, el Espritu Santo es el punto en el que la
Trinidad se hace personal para el creyente. Por otro lado, vivimos en un perodo donde la obra del
Espritu se destaca an ms que la del Padre o el Hijo. Y por ltimo, es que nuestra cultura del
presente da ms importancia a lo experimental, y es principalmente a travs de la obra del
Espritu Santo. No obstante, nuestros autores concuerdan en la carencia de conocimiento de la
Iglesia respecto a la tercera persona de la Trinidad. Mientras que Marn seala el olvido que se
tiene del Espritu, Erickson apunta hacia el errneo concepto teolgico que por tradicin se ha
heredado de sublevar al Espritu a las otras dos figuras que forman parte de la Trinidad. Horton
por su parte, se encarga de hacer consciente al lector y a la lectora de que el Espritu Santo es una
persona y no simplemente una fuerza, de modo que se pueda entender que por medio de una
estrecha relacin con El, la Divinidad nos asiste en cualquiera que sea nuestra necesidad.
Si bien es cierto que para tal estudio se presentan sinnmero de dificultades con el fin de
entender al Espritu Santo, la realidad es que el ignorar la doctrina y rendirse ante los desafos
que presenta el mismo, Antonio Royo Marn nos advierte de varias consecuencias, entre ellas: la
falta de manifestaciones, puesto que al no conocer su manera diversa de operar, le limitamos. Por
otro lado, existe una falta de enseanza o doctrina por causa de ese mismo desconocimiento, y
por ende, una falta de devocin hacia el Espritu Santo. Lo peligroso de esto, es que como bien
continua nuestro autor afirmando, tal olvido nos lleva a una inconciencia de que somos templos
consagrados por El mismo, y le echamos de nosotros tras profanar lo que ya El haba santificado.

En acuerdo con Horton, la Biblia nos presenta una revelacin progresiva sobre la doctrina
aqu en discusin, desde Gnesis hasta Apocalipsis, en el que vemos la intervencin de Dios en la
historia de la humanidad a travs de Su Espritu. De hecho, no cabe duda que los padres de la
Iglesia primitiva, aunque no comprendan del todo al Espritu Santo, s tenan conciencia y
conviccin de Su presencia en medio de los santos. En contraste a nuestra actualidad, considero
preocupante el presentar una actitud de acomodo y aceptacin de diversas dinmicas, adjudicadas
al Espritu, cuando en realidad no lo son. Las Sagradas Escrituras nos ensean y Horton lo
reafirma, que Jess no nos dejara solos, sino que nos enviara al otro Consolador (Juan 14.18) y
quien a su vez nos guiara a toda verdad (Juan 16.13). Precisamente, ante una sociedad que vive
de engaos, la Iglesia no puede emular el sistema del presente siglo. Stanley Horton argumenta lo
siguiente: Como actitud que va en aumento, el mundo de hoy ha quitado a Dios de su trono y ha
colocado en su lugar al ego y a la razn humanos. La tendencia es a exaltar el ego mediante el
xito, el dinero, la posicin social, la fama. Aun los proyectos para ayudar a otros o para aliviar
los sufrimientos de la humanidad a menudo son motivados por un deseo de satisfaccin con los
logros personales. El mundo dice, en manera semejante al faran de la antigedad: Quin es
Jehov, para que yo oiga su voz?.
En conclusin, considero que cada uno de los autores hace una invitacin a la reflexin
sobre la condicin espiritual en que se encuentra sumergida la Iglesia del siglo XXI. La falta de
discernimiento y el desconocimiento sobre la persona que opera en y a travs de nosotros, como
el cumplimiento de la promesa, nos ha privado de ser verdaderamente transformados por medio
de la experiencia que afirma y nos da conviccin de lo que creemos. En adicin, Erickson indica
que la doctrina del Espritu encierra en s misma la comprensin de la gracia. Por tanto, el ignorar
el estudio de esta doctrina es privarnos de vivir la plenitud del Evangelio. Volvamos a la
conciencia de relacionarnos con el Gran Desconocido!